从公元前770年到前476年，历史上称为春秋时代。在这二百九十多年间，社会风雷激荡，可以说是烽烟四起，战火连天。仅据鲁史《春秋》记载的军事行动就有四百八十余次。司马迁说：春秋之中，“弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷（jì）者，不可胜数。”相传春秋初期诸侯列国一百四十多个，经过连年兼并，到后来只剩较大的几个。这些大国之间还互相攻伐，争夺霸权。春秋时期，周天子失去了往日的权威，天子反而依附于强大的诸侯。一些强大的诸侯国为了争夺霸权，互相征战，争做霸主，先后称霸的五个诸侯叫做“春秋五霸”。
在山东省东明县有一个村叫五霸岗，听老人说，是春秋战国时期五霸在此争战，留下的村名。 春秋五霸形势图(公元前453年)
春秋五霸是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王。此说见之于《史记》。 另一种说法是齐桓公，晋文公，楚庄王，吴王阖闾(hé lǘ），越王勾践。此说见之于王褒的《四子讲德文》。还有人说是齐桓公，晋文公，秦穆公，楚庄王，吴王阖闾。 另有人认为，所谓“五霸”，应是一种虚指，并非实指五位国君。
编辑本段“五霸”简介
齐桓公
任用管仲为相，促进国家的统一，“九合诸侯，一匡天下”，最先成为霸主。齐桓公是公元前6
85年即位的。他在政治、经济上作了一系列改革，再加上齐国地近渤海，有山海渔田之利，齐国很快强大起来。齐桓公***用管仲的意见，打出“尊王攘夷”的旗号，即在尊重周王室的名义下，团结其他诸侯，抗击威胁中原的周边少数民族，还出兵阻挡北上的南方强国楚，在诸侯国中树立了威信。后来，齐桓公召集诸侯国在葵丘会盟，周王室也派人参加，正式承认了齐桓公的霸主地位。
楚庄王
在齐国称霸时，楚国因受齐国抑制停止北进，转而向东吞并了一些小国，国力强盛。齐国衰落后，楚国便向北扩张与晋国争霸。公元前598年，楚庄王率军在邲（今河南郑州）与晋军大战，打败晋军。中原各国背晋向楚，楚庄王又成为中原霸主。
晋文公
接着称霸的是晋文公。公元前633年，楚成王率领楚、郑、陈等国军队围攻宋国都城商丘（今河南商丘县南）。宋国派人到晋国求救。晋文公***纳了部下的正确意见。争取了齐国和秦国参战，壮大了自己的力量。而后，又改善了晋同曹、卫的关系，孤立了楚国。这时，楚国令尹（官名，相当于宰相）子玉大怒，发兵进攻晋军。 晋文公为了避开楚军的锋芒和报答在晋国内乱逃亡在外时楚王的殷勤接待，（在逃亡时，晋文公允诺：若能回到晋国为君，一旦晋楚交战，晋军将退避三舍，古代军队行军三十里叫做一舍，九十里就是三舍）命令部队向后撤退九十里。晋军“退避三舍”，后撤到卫国的城濮（今山东省憋县）。城濮离晋国比较近，补给供应很方便，又便于会合齐、秦、宋等盟国军队，集中兵力。公元前632年4月， 晋楚两军开始决战。晋军诱敌深入，楚军陷入重围，全部被歼。城濮之战创造了在军事上先退让一步，后发制人的著名战例。此后，晋文公请来周襄王，在践土（今河南广武）和诸侯会盟。周天子策封晋文公为“侯伯”（诸侯之长），并赏赐他黑红两色弓箭，表示允许他有权自由征伐。晋文公成了中原霸主。
秦穆公
晋国称霸的时候，西部的秦国也强大起来。秦穆公企图向东争霸中原，但由于向东的通路为晋所阻，便向西吞并十几个小国，在函谷关以西一带称霸，史称“称霸西戎”。“兼国十二，开地千里”（《韩非子·十过篇》）。 吴王阖闾 阖闾九年（公元前506年），吴王阖闾率师大败楚军，仅10天即进入楚国国都郢（今湖北省江陵西北），创造了春秋时期攻占大国都城的先例。翌年，阖闾亲自出征，大败越军。阖闾十一年（前504），再次伐楚，迫使楚国迁都于鄀(今湖北省宜城东南)。从此，吴国威震中华。
越王勾践
公元前494年，吴王夫差进攻越国，围困越王勾践于会稽（今浙江绍兴），迫使越国屈服。接着又打败齐军。公元前482年，在黄池（今河南封丘附近）与诸侯会盟，争得了霸权。越王勾践自被吴国打败后，卧薪尝胆，立志报仇，经过几十年努力，转弱为强，灭了吴国。勾践乘势北进，与齐、晋等诸侯会盟于徐（今山东膝县），成为霸主。
称霸主要标志
诸侯大国争霸，说明了周朝王权的削弱。自公元前770年平王东迁雒邑（今河南洛阳）以后，周朝王室更加衰微。从前是天子统帅诸侯，“礼乐征伐自天子出”。现在这些权力都落到诸侯手里，“礼乐征伐自诸侯出”，“礼乐征伐自大夫出”，甚至于“陪臣执国命”。新兴地主阶级纷纷起来夺权了。周朝奴隶制处于“礼坏乐崩”的境地。 称霸的诸侯主要标志是“会盟”诸侯，而完成这一重要仪式的有齐桓公小白、晋文公重耳、楚庄王旅、吴王夫差、越王勾践这五位诸侯，所以真正的春秋五霸应该是他们。同时在现用 人教版高中历史教科书 也***用这一说法，所以说这一说法更具有权威性。 宋襄公妄自尊大，借楚威而约诸侯，并且称霸不成反丧其身，根本不能算五霸之一。反而倒是春秋首霸，救周王朝于崩塌中的郑庄公无人提及。郑庄公应算春秋五霸之一。
编辑本段“春秋五霸”的八种说法
网上盛传“春秋五霸”共有两种说法，其实不对，从古至今，关于“五霸”至少出现过八 齐桓公
种说法，此外还有一些说法是将夏商时代的一些骁将也算进来，那些已经超出了春秋时代的范围。 这八种说法如下： 1.“齐桓、晋文、秦穆、宋襄、楚庄”——《史记》 2.“齐桓、晋文、楚庄、阖闾、勾践”——《荀子·王霸》 3.“齐桓、晋文、秦穆、楚庄、阖闾”——《白虎通·号篇》 4.“齐桓、晋文、秦穆、楚庄、勾践”——《四子讲德论》 5.“齐桓、宋襄、晋文、秦穆、夫差”——《汉书·诸王侯表序》 6.“齐桓、晋文、晋襄、晋景、晋悼”——《鲒崎亭集外编》 7.“郑庄、齐桓、晋文、秦穆、楚庄”——《辞通》 8.“齐桓、晋文、楚庄、夫差、勾践”——部分中学课本 9.“齐桓、宋襄、晋文、秦穆、楚庄”——部分中学课本 齐桓公和晋文公这两位全票通过，没有争议。楚庄王也以高票通过，秦穆公则勉强过半，这两位同样获得相当的认可率。吴王阖闾和越王勾践不失为一时之雄，但问题是，“五霸”的说法，早在这二人之前就已经有了，故以上的各类观点中，第2、第3、第4、第5、第8，这五种可以排除。第6种观点太过于偏袒晋国，而且将楚庄王排斥在外，也显得不合理。 剩下的只有第1和第7这两种了，两者的成员相似，差别只在“郑庄公”和“宋襄公”这一个名额。毫无疑问，郑庄公远比宋襄公更有资格被列入霸主的排列，宋襄公名不符实，这点不必多说了，司马迁将他视为“五霸”之一，原因只在于他讲仁义，但实际上，宋襄公也干过不仁义的事情，比如当年他囚禁滕子婴的事就饱受非议，当然也有人对这事表示怀疑，司马迁就没有将此事载入《史记》里头。郑庄公之所以经常受到古代史家的排斥，原因就在于他挑战皇权，这点严重违背了后世儒家学者的观念，而儒家们却爱卖弄“春秋笔法”，经常粉饰野心家们的“勤王”行为，却不解释他们吞并邻国大肆抢掠的事实，他们行使厚黑权谋时，却又要给他们的脸面涂上一层“仁义道德”的润滑油，还有诸如晋楚之战中晋文公的“避退三舍”，其性质明明是“诱敌深入”，儒家们硬是要说成是“知恩图报”，包括《东周列国志》也***用了这一观点。换句话说，由于郑庄公是曹操、孙权式的枭雄，只顾壮大自己而不“勤王”，故儒派史家们也就看不上眼，干脆让“讲仁义”的宋襄公取代他的霸主地位了。 其实拘泥于所谓“五霸”的说法，本身就很不切实际，可以说，足智多谋的郑庄公、尊王攘夷的齐桓公、制霸中原的晋文公、独霸西戎的秦穆公、问鼎中原的楚庄王、复兴霸业的晋悼公、纵横江淮的吴王阖闾、称雄东南的越王勾践，这八个人串联起了整个春秋时代，他们见证了这数百年的兴衰荣辱。
编辑本段春秋霸王介绍
郑庄公
姬姓，名寤生 (前757年─前701年)，为中国春秋时代郑国君主，号称“春秋小霸”。《史记·十二诸侯年表》记载，生年在郑武公十四年(前757年)。 郑庄公继承其父郑武公出任周平王的卿士，后来周平王宠信虢公，郑庄公与周朝关系开始转坏。在郑庄公在位期间，郑国国势强盛，并曾发生多次战事，包括由庄公之弟太叔段发动的叛乱，以及击败周桓王率领陈、蔡、虢等联军的繻葛之战。特别是后者，确立了郑国的「小霸」局面，使周天子威信扫地，郑庄公声威大振。宋、卫、陈等宿敌都来求和，郑国成为当时中原最强盛的诸侯国。 郑、宋之争是郑庄公一生遇到的重要大事之一。郑国东邻宋国，北邻卫国。郑与宋、卫两国都有矛盾，随时有遭宋、卫夹攻的危险。公元前719年，宋国纠集了包括卫、陈、蔡、燕、鲁在内的多国联军，先后两次围攻郑国，大有铲平郑国之势。在这种情况下，郑庄公冷静沉着、毫不屈服。他一方面在军事上加强防御，顽强抗敌；另一方面在外交上处理好与列国的关系，不计前嫌，化敌为友，尽可能联合一切可以利用的政治力量。比如，陈国虽曾与宋国一起侵郑，但郑庄公在击败陈师之后主动与陈和好。鲁国曾在伐郑之役中出兵援宋，但郑庄公并未因此忌恨于鲁，而是主动向鲁示好求和，直至结为同盟。齐国当时是诸侯中强国，郑庄公很注意密切与齐的关系，以利用齐国势力来牵制宋人。此外，与周交恶，也很注意策略。虽大败王师，而又夜使祭仲劳王；既恨周王弃己，又用周王之权威以打击宿敌。前713年，借声讨宋殇公不朝周天子之罪，郑庄公联合齐、鲁之师，以天子之命伐宋。齐、鲁军队败宋军于菅（今山东武城县东南），郑军先攻占宋国郜（今山东武城县东）、防（今山东金乡县西），后又打败宋、蔡、卫三国联军，最终使宋国屈服。 郑庄公英雄一世，但也有两个重要的政治失误。一个重要失误是生前没有对太子忽（即郑昭公）之位作出妥善安排，以致自己一死，郑国立即陷入郑昭公和郑厉公（公子突）之争，使郑国形成两君并立的混乱局面，为害甚久。另一重要失误是重用高渠弥，这为郑国留下了严重后患。庄公想立高渠弥为卿，时为太子的昭公反对，庄公不听，执意用高渠弥任大臣。及昭公为君，高渠弥害怕昭公借机杀己，便乘跟昭公出城打猎之机，射杀昭公，并与权臣祭仲合谋改立昭公***亹为君。 郑庄公在位四十三年，于公元前701年与齐、卫、宋等大国诸侯结盟，俨然已是诸侯霸主。然而仅几个月后就病逝了，郑国亦由盛转衰。
齐桓公
齐桓公是春秋时期齐国的第十五位君主，姜姓，名小白，齐襄公幺弟，公元前685年～前643年在位，是首先称霸中原的国君。 齐襄公是一个暴虐的君主，国内怨声载道，***愤恨。小白进宫劝谏，襄公不听。他在鲍叔牙的劝说下，出奔到莒国。公元前685年，襄公的族弟公孙无知与大臣连称、管至父串通发动***，杀了襄公，篡夺了君位。一个多月后，齐人杀死公孙无知，迎接出奔在鲁国的小白的兄长公子纠回国即位。而国内的高氏、国氏等贵族支持小白继位。小白抄近道首先回到齐都临淄，当上了国君，即齐桓公。他重用管仲，不计前嫌，任命曾辅佐公子纠的管仲为相国。在管仲的主持下，齐桓公在政治、经济、军事各方面进行了一系列的改革，特别是因地制宜，发展渔业，使齐国富强起来，为最后称霸奠定了基础。 为了扩大影响，他兴兵伐鲁，大获全胜，灭掉了附庸于鲁的遂国。后又归还战争中夺取的土地，各国诸侯认为他是一个可信的贤德之君，愿和他同盟，使他声名鹊起。齐桓公派遣使臣朝拜刚继位的周僖王，赢得了周天子的欢心。他召集各国诸侯到北杏开会，被推举为盟主，后又在幽地与宋、鱼、卫、曹等八国歃血为盟，齐国称霸的局面终于确立，齐桓公成为春秋首霸（“首”可以解释成“首先”，也可以说是“最杰出”）。 管仲、鲍叔牙去世后，齐桓公重用了易牙、竖刁等小人，让他们掌握了国政。在位43年后，齐桓公于公元前643年病死。他的5个儿子因争位而忙于内战，尸体于死后67天才下葬。这时的齐国，社会矛盾不断激化，他创下的霸业也就衰落了。
晋文公
姬姓，名重耳，第二十四位晋国国君。齐桓公之后，中原没有真正的霸主，直至晋文公（前636年～前628年执政）时才重举“尊王攘夷”之旗帜。文公早年曾因“骊姬之乱”，在外流亡十九年，饱尝艰辛。即君位后，他任用狐偃、赵衰等贤良，整顿内政，改革政治，发展经济，整军经武，取信于民，安定王室，和好秦国，国力大盛。方文公即位之时，周室发生内乱，襄王蒙难出奔于郑。赵衰向文公指出：“求霸莫如入王尊周。……方今尊王，晋之资也。”文公乃于公元前635年独力勤王，匡扶周室，迎襄王复位，于是晋之声名大噪。周襄王二十年（前633），楚军包围宋国都城商丘。次年初，晋文公领齐、宋、秦之军在城濮（今山东鄄城西南）与楚军交战。 由于楚国立国至此，从未有败战记录，甚至齐桓公也不敢与楚人开战，因此当时所有人都以为晋国必败无疑。 而晋文公为了回报昔日流亡时楚成王的接济之恩，坚持先退让三舍（约45公里）才接战。敌前退兵形同不战而逃，为此晋文公承受极大压力，甚至晋军内传出他梦到了被楚成王打倒在地、吸食脑髓，所以才吓得想放弃决战之传闻。但这场战役最后晋国赢了。晋国的山戎大军打破了楚国荆蛮大军的不败神话。 晋文公归途中大会诸侯于践上（今河南郑州北），天子遣人封其为“伯”（霸）。后来，晋文公又会诸侯于河阳（今河南孟县西），周襄王亦被召与会。晋文公因战胜楚国而称霸于诸侯。文公死后，晋国之霸业犹维持百年之久。
楚庄王
楚庄王是春秋时期楚国的国君，芈(mǐ)姓 ，熊氏，名旅（一作侣），楚穆王商臣之子，公元前613 年～前591年在位。 楚国原是一个南方小国，经过文王、成王的发展之后，到穆王时已渐渐出现停滞状态 。 庄王即位时年龄尚不足20岁，国内矛盾重重，爆发了他两位师傅公子燮与子仪发动的叛乱 。叛乱虽被及时平息，但对他这个幼主来说，却是一次不小的考验和不利的开端。在复杂 的形势下，他***取了以静观动的对策，表现出沉湎于声色犬马、不问政事的状 况。 三年后，他对楚国的政局和各类人物有了一个基本的了解。他重用了伍举、苏从等忠直之臣，攻灭了前来进犯的庸国，使楚国的势力向西北扩展。他任用孙叔敖为令尹，虚心听 取孙叔敖对治理国家的意见。庄王在位期间，君臣上下和睦，一致对外。他带头执法，重视社会生产，发展经济，充实国力。他务实的统治使楚国社会安定，民风俭朴，人民生活得到了改善。 楚国要北进中原，争霸诸侯，首先就要拉拢与其相邻的郑国。楚国在北林打败晋国军队后，郑国开始听命于楚国，但仍然摇摆不定。为了争当霸主，楚晋之间进行了长时间的战争，最后楚军大获全胜，声威大震，国势日强，而晋国在中小国中威信下降，失去了支配他们的能力。不久，楚庄王灭掉了萧国，又连续三年攻伐宋国，迫使宋国向楚求和。楚庄王饮马黄河，问鼎中原，实现了自己称霸的愿望。中原各国诸侯对楚国言听计从，唯唯诺诺，有敢违背楚国旨意者，楚国兵锋所向，没有不迅速瓦解的。 楚庄王连年用兵，但他尽量做到不违农时，对百姓安抚体恤，从而得到了人民群众的支持， 这是他的高明之处。他对外战争也是***取威德并用的策略，并不只是着眼于某一块土地的得失，而更注重于以德取势，号令天下，这使他的霸业最终取得了成功。
宋襄公
宋襄公（？～前637），春秋时期宋国的国君（前650～前637），宋桓公之子，子姓，名兹甫，于公元前650年即位。宋国原本是周初商代贵族微子启的封国，领地为现今豫东及苏、鲁、皖接壤地区，都城为商丘(今河南商丘)。到宋襄公之时，国势渐盛，而其称霸中原的欲望也愈加强烈。 公元前645年和643年，成就了齐国霸业的管仲、齐桓公相继病死。桓公死后，他的五个儿子为争夺君位发生内讧，易牙勾结宫中权势作乱，立公子无亏为君。齐国也因内乱而国力渐衰，彻底丧失了霸主地位。公元前642年，野心勃勃的宋襄公趁机联合曹、卫、邾等国出兵讨伐齐国，并扶持逃到宋国避难的公子昭当上了齐国国君(即齐孝公)。宋襄公此举受到了各诸侯国的称赞，宋国的地位也得到了提高。而一心想继承齐桓公的地位的宋襄公自恃 定齐有功，野心越来越大，妄图称霸中原。公元前639年，宋襄公发起鹿上(宋地，今安徽阜阳南)之盟。对此，宋国的重臣公子目夷（宋襄公的庶兄）曾多次劝谏宋襄公说：“小国争盟，祸也。宋其亡乎!”(《左传·僖公二十一年》)但正做着霸主之梦的宋襄公并没有接受目夷的规劝，他再次邀请各国在宋国开会，商议会合各诸侯国订立盟约，想以此来抬高自己的声望。同年秋，宋襄公又约楚、陈、蔡、郑、许、曹等国之君会盟于盂(宋地，今河南睢县境)。赴约时，宋襄公不听目夷的劝告，执意不带兵马，而楚国却设伏兵于盂，抓获宋襄公。随后楚国起兵伐宋，但遭到了目夷所领导的宋国军民的顽强抵抗 宋襄公
，楚军久围宋都数月而不能攻克。后经鲁僖公的调解，宋襄公才被楚国释放。 纵观宋襄公一生所为，他实乃一志大才疏之人。齐桓公死后，诸侯中以楚国最强，楚成王实际上已称霸中原。而宋国本是一弱国，国小力单，原本无力称霸，但宋襄公却自不量力，一意孤行，妄图与楚争霸。宋国在与楚国的政治较量中，始终处于下风，一败再败。而在决定其命运的泓水之战中，他又大讲仁义道德，死守古代“不鼓不成列”的决斗式战法，不肯乘敌“半渡”、“未阵”而击之，结果兵败身死，为天下人所耻笑，***评之为“蠢猪式的仁义”。宋襄公的争霸实际上是在为楚国确立其霸主地位搭桥铺路，“正所谓‘宋襄霸业’，实为楚成霸业。”旧史称宋襄公为“春秋五霸”之一实属名不副实，而最务实的《左传》中也并未以霸许他。
秦穆公
秦穆公
秦穆公，嬴姓[1]，名任好，秦德公之少子，秦宣公、秦成公之弟，公元前659年～前621年在位，长达39年，是秦国历史上一位有作为的君主。他在位期间，内修国政，外图霸业，统一了今甘肃、宁夏等地，秦国开始崛起。 秦国原是居住在秦亭（今甘肃张家川）周围的一个嬴姓部落。因秦襄公护送平王东迁有功，封为诸侯，赐给岐以西地，正式建国。***、宪、武、德、宣诸公，秦的疆土不断东移，到穆公继位时，已占有大半个关中。 秦穆公即位后，胸怀大志，奋发图强，锐意进取。他重用百里奚、蹇叔等良臣，推行富国强兵的政策，依靠他们修明政治，发展军事，奖励生产，使国家实力大大增强。秦穆公选拔人才，能够打破尊卑贵贱界限，选拔贵族以外的人，选用别国前来投奔的人，比如百里奚曾是个奴仆，他用五张羊皮把百里奚从楚国换了回来。当七十余岁的百里奚被押回秦国时，秦穆公亲自为他打开桎梏，与他商谈国事。穆公又在百里奚的推荐下将蹇叔请来秦国，任命他为上大夫。秦穆公广纳贤才的做法充分表明他是一个具有远见卓识的国君。 人才有了，要完成霸业，还一定要得到民心。秦穆公很重视民心的向背，所以实行了一些缓和阶级矛盾的措施，减轻百姓的负担。他强调取信于民。晋国闹饥荒，向秦国求援，他不计过去的恩怨，把大批粮食运到了晋国，说不能让百姓受罪。晋国臣民都称颂他的大德，他的威信大大提高。这使他深受下层群众的支持和拥戴，有了争霸的基础。在外交上，秦穆公也很有谋略。为了打开通道，争霸中原，他利用联姻与晋国结成同盟，以与中原诸强抗衡。他娶了晋献公的女儿穆姬做夫人，又把自己的女儿怀嬴嫁给晋文公，并帮助晋文公在城濮之战中战胜了楚国。晋文公死后，秦穆公认为时机已到，想取代晋成为霸主。为稳定后方，他全力进攻西戎。西戎泛指秦国西边散布于广大地区的戎族国家。他通过投奔来的由余了解了西戎各国的山川形势、***，***用离间计、美人计等策略，突出奇兵，发动全面攻击，征服了这些国家，扩地千里。这样，东从陕西、山西交界的黄河起，一直到遥远的西方，都为秦国所控制，秦穆公终于成为西方的霸主。这对中国社会的发展有着积极的作用，加速了民族融合，发展了秦国经济。秦穆公开创的霸业，为战国末年秦统一整个中国打下了基础。 穆公三十九年（前621年），秦穆公死，安葬于雍（今陕西凤翔东南），殉葬而死的有一百七十七人，其中包括子舆氏的三个儿子奄息、仲行、针虎。这三人十分善良、勇武，国人对此悲痛万分，赋《黄鸟》之诗，唱道：“彼苍者天，歼我良人；如可赎兮，人百其身！”意思是，青天呵，怎么将这么善良的人给殉葬了？如果可以赎命，我们宁愿出一百条命将他们换回来！
吴王阖闾
吴王阖闾
又作“吴王阖庐”。姬姓，名光，公元前514年～前496年在位。吴国是春秋时期长江下游的一个国家，原本是楚的属国，吴君寿梦时吴国开始崛起。晋国为与楚国争霸，***取联吴制楚之策，派楚国亡臣屈巫带着一队战车来到吴国，教吴人乘车、御射、列阵，吴军由此学会了车战。此外，吴国与晋国交好后，经济、文化也得到发展，国力逐渐强大起来。于是，吴君寿梦慢慢萌生了走出国门的意图，自号吴王，欲与南方大国楚国在疆场上一试身手。公元前584年，吴军新编水陆大军齐出，一举攻下楚国淮河重镇州来。此后近70年间，双方先后发生过十次大规模的战争，几成世仇。在这十次战争中，吴军全胜六次，楚军全胜一次，互有胜负三次。公元前515年，吴国公子光夺得吴国王位，称吴王阖闾。阖闾即位后，立志称霸天下。 具有政治胆识的阖闾大力搜罗人才，***纳良策，听取民声。他任用了楚国亡臣伍子胥，听取其振兴吴国的建议。他修建城郭，设置守备，积聚粮食，充实兵库，为称霸诸侯作准备。 经过几年的努力，吴国不断发展壮大，百姓丰衣足食，乐于为国家而献身。为了给楚国点颜色看，他一举灭亡了楚的附庸徐国，楚国对此也无可奈何，眼睁睁地看着他在徐国称王。 具有了强大的经济实力，阖闾开始整军经武，把重点转向军事上的发展。他任用伍子胥帮他训练吴国的士卒，以适应与中原诸侯国作战的需要。又重用军事家孙武，提高战术素 养；加紧制作锋利的宝剑，以供战争之用。一切准备就绪，阖闾首先把矛头指向了强大的楚国。公元前506年，吴国联合唐、蔡两国，对楚国大举进攻，楚军瓦解败退，主帅令尹子常狼狈逃窜，吴军大获全胜，又经过几次战斗，进入了楚都城郢。楚昭王惊慌出逃，后在秦哀公的帮助下才重返国都。战胜楚国后，阖闾的锋芒转向了越国，开始了对越的攻战。公元前496年，在两军交战时，他不幸被越军射来的箭击中，受伤而死。
....这签文明显得很阿..有啥好解..都写著上上签了。
问题在於..你求的是否有专指特定对象吧?
若是你目前已有男友,而且想问的是是否该与此男结婚...那应该是..可以。
若是没有对象求姻缘...那..最近多多留意...红鸾星到啦..真命天子应该会出来啦。
此外...我个人觉得...你可以留心"2011年内"认识的男性友人,也就是今年刚认识的...
恩..主要是,看到第一句,"千"载之"十""一"遇君......忽然觉得..是2"千",1"十",1遇..就是2011年..
(总不可能是1011吧.哈哈)...所以,***人士应该在2011年出现...
[[哈哈,最後这小段只是直觉而已,与签文本身无关阿]]
史记·卷六十五》中有：“（吴国）西破强楚，入郢；北威齐、晋，显名诸侯，孙子与有力焉！”这里所说的“西破强楚，入郢”一事，就是春秋末期周敬王十四年（公元前506年）爆发的著名的吴楚柏举之战。吴国是春秋晚期勃兴于南方地区的一个国家，它在发展过程中，与南方地区的强国楚国产生了尖锐的矛盾，以至长期付诸武力，兵戎相见。从公元前584年第一次“州来之战”起，两国之间在短短的60余年时间里，曾先后发生过十次大规模的战争，其中吴军全胜六次，楚军全胜一次，互有胜负三次。总的趋势是，吴国逐渐由弱变强，开始占据战略上的主动地位。它终于导致了吴楚两国决定战争胜负的“柏举之战”。吴王阖闾是一位英明有为的君主，他即位以后，励精图治，发展生产，改良吏治，整军经武：“立城郭，设守备，实仓廪，治兵库”，并大胆起用伍子胥、孙武、伯嚭等外来杰出军政人才，积极从事争霸大业。这时，西方的强楚，就成了吴国胜利前进道路上的最大障碍。换句话说，也就是只有在过去积小胜的基础上，从根本上打垮或削弱楚国，阖闾才能实现自己成为中原霸主的梦想。吴楚战略决战箭在弦上，势在必行。“吉人自有天助”，楚国当时的现状，为阖闾梦想得以实现提供了极为有利的契机。进入春秋以来，楚同晋国长期征战，争霸中原，搞得民疲财竭，国力中衰。同时楚国内部政治黑暗，军事无能，民众怨愤，君臣离心，也给敌国创造了可乘之机
成语有：千军万马、全军覆没、败军之将、孤军奋战、异军突起。
一、千军万马
1、拼音：qiān jūn wàn mǎ
2、释义：形容雄壮的队伍或浩大的声势。
3、出处：南朝·姚察，姚思廉《梁书·陈庆之传》：名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。（白话文：名师大将不要将自己拘束起来，千兵万马要避开白袍。）
二、全军覆没
1、拼音：quán jūn fù mò
2、释义：整个军队全部被消灭 。也比喻事情彻底失败。
3、出处：后晋·刘昫《旧唐书·李希烈传》：官军皆为其所败，荆南节度使张伯仪全军覆没。（白话文：官兵军队都被它打败，荆南节度使张伯仪的军队全部覆没。）
三、败军之将
1、拼音：bài jūn zhī jiàng
2、释义：指打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。
3、出处：?汉`赵晔撰《吴越春秋·勾践入臣外传》：臣闻……败军之将，不敢语勇。（白话文：我听说……打了败仗的将领，不敢号称勇敢。）
四、孤军奋战
1、拼音：gū jūn fèn zhàn
2、释义：一支军队在没有援军的情况下单独英勇奋战。也比喻在没有外力配合的情况下坚持斗争。
3、出处：唐·魏征《隋书·虞庆则传》：由是长儒孤军独战；死者十八九。（白话文：因此，长儒在没有援军的情况下单独英勇奋战，十有八九战死的。）
五、异军突起
1、拼音：yì jūn tū qǐ
2、释义：指与众不同的新力量一下子崛起。
3、出处：西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：少年欲立婴便为王，异军苍头特起。（白话文：年轻时想拥立陈婴为王，奴仆作为不同的新力量崛起。）
百度百科-千军万马
百度百科-全军覆没
百度百科-败军之将
百度百科-孤军奋战
百度百科-异军突起
不文不武bù wén bù wǔ
出处：唐·韩愈《泷吏》诗：“不知官在朝，有益国家不？得无虱其间，不文亦不武。”
意思：既不能文，又不能武。
才兼文武cái jiān wén wǔ
出处：《后汉书·卢植传》：“熹平四年，九江蛮反，四府选植才兼文武，拜九江太守。”
意思：指人具有文武两方面的才能。
废文任武fèi wén rèn wǔ
出处：《战国策·秦策》：“仍废文任武，缀甲历兵，效胜于战场。”
意思：文：文治；任：任用；武：武力。废掉文治，任用武力。指轻文重武。
***纬武jīng wén wěi wǔ
出处：唐·许敬宗《定宗庙乐议》：“早复圣迹神功，不可得而窥测，***纬武，敢有寄于名言。”
意思：治理国家的本领，文的武的都具备。
穷兵黩武qióng bīng dú wǔ
出处：《三国志·吴书·陆抗传》：“而听诸将徇名，穷兵黩武，动费万计，士卒雕瘁，寇不为衰，见我已大病矣。”
意思：穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
绳其祖武shéng qí zǔ wǔ
出处：《诗经·大雅·下武》：“昭兹来许，绳其祖武。”
意思：绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
一元大武yī yuán dà wǔ
出处：《礼记·曲礼下》：“凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武。”
意思：指古时祭祀用的牛。
允文允武yǔn wén yǔn wǔ
出处：《诗经·鲁颂·泮水》：“允文允武。昭***烈祖。”
意思：形容能文能武。
整军经武zhěng jūn jīng wǔ
出处：《左传·宣公十二年》：“见可而进，知难而退，军之善政也；兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎。”
意思：经：治理。整顿军队，经营武备。
止戈为武zhǐ gē wéi wǔ
出处：《左传·宣公十二年》：“非尔所知也。夫文，止戈为武。”
意思：意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。
整整的成语有什么 ：
整装待发、
重整旗鼓、
化整为零、
整齐划一、
整甲缮兵、
整本大套、
平平整整、
整衣危坐、
山复整妆、
整纷剔蠹、
整整齐齐、
整整截截、
整顿干坤、
齐齐整整、
整躬率物、
好整以暇、
整旅厉卒、
齐整如一、
整冠纳履、
攒零合整、
整军经武、
一齐二整、
整齐画一、
整衣敛容
我不太理解你说的意思：是一个成语里同时含有“布”和“彬”还是只有一个字就行，所以我找了一些，你看看能用不。
第一部份是只含有一个字的，第二部份是同时含有两个字的，而且还是谐音的。
第一部份：
抱布贸丝布：古代一种货币；贸：买卖。带了钱，来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。
布帛菽粟帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
布被瓦器布缝的被子，瓦制的器皿。形容生活检朴。
布袋里老鸦比喻虽然活着，但象死了一样。
布德施恩布、施：给与。把恩德给与别人。
布帆无恙比喻旅途平安。
布颿无恙颿，同“帆”。比喻旅途平安。同“布帆无恙”。
布鼓雷门布鼓：布蒙的鼓；雷门：古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。
布裙荆钗粗布做的裙，荆条做的钗。旧时形容贫家女子服饰俭朴。
布天盖地形容数量极多，散布面极广。
布袜青鞋原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。同“青鞋布袜”。
布衣芒屩布衣：麻布衣服；芒屩：草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。
布衣粝食形容生活清苦。同“布衣蔬食”。
布衣黔首布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
布衣疏食疏：通“蔬”，蔬菜。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。
布衣蔬食蔬食：粗食。穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦。
布衣韦带原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
布衣雄世布衣：平民。一个平常的人成为人世间的英雄。
布衣之交布衣：平民。旧指贫寒老友。
布衣之雄布衣：旧指百姓；雄：英雄。平庸的领袖。
尺布斗粟一尺布，一斗谷子。形容数量很少。也比喻兄弟间因利害冲突而不和。
除秽布新犹言除旧布新。
除旧布新布：安排，开展。清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。
钗荆裙布荆枝作钗，粗布为裙。形容妇女装束朴素。
谛分审布仔细察看分布状况。
涤秽布新清除陈旧的，建立新的。
斗米尺布指少量的粮食与布匹。
斗粟尺布比喻兄弟间因利害冲突而不和。
发愤展布发愤：下决心，立志；展：伸展；布：展开；展布：施展才能、抱负。发奋振作，施展才能。
发号布令发：发布；号：号令；布：发布；令：命令。发布命令，下指示进行指挥。
风起云布布：展开，铺开。大风起来，乌云密布。
发宪布令犹发号施令。
敢布腹心敢：谦词，表示自己很冒昧；布：阐述、表述；腹心：比喻诚意。至诚的话。旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话。
葛巾布袍葛巾：用葛布做的头巾。戴葛布头巾穿粗布衣服。指隐士或道士的服饰。
瓜剖棋布如瓜剖分，如棋分布。比喻区分布局，职司有序。
猢狲入布袋猢狲：猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。
敬布腹心敬：恭敬；布：阐述、表述；腹心：比喻诚意。至诚的话。旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话。
季布一诺季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。
荆钗布袄荆：灌木名；钗：妇女的发饰。荆枝为钗，粗布为衣。形容妇女装束简陋寒素。
荆钗布裙荆枝作钗，粗布为裙。形容妇女装束朴素。
荆钗裙布荆：灌木名；钗：妇女的发饰。荆枝为钗，粗布为裙。形容妇女装束简陋寒素。
开诚布公开诚：敞开胸怀，显示诚意。指以诚心待人，坦白无私。
芒屩布衣屩：麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。
排兵布阵指排列队伍，摆列战斗阵势。亦引申指安排、布置事情。
裙布钗荆钗：妇女的发饰；荆：灌木名。荆枝为钗，粗布为裙。形容妇女装束简陋寒素。
棋布错峙指如对弈双方所着棋子般交错对峙。
裙布荆钗以布作裙，以荆代钗。比喻贫困。同“钗荆裙布”。
棋布星陈形容多而密集。同“棋布星罗”。
棋布星罗像棋子般分布，像星星般罗列。形容多而密集。
碁布星罗像棋子分布棋盘，像群星罗列天空。比喻分布繁密。 碁，一本作“ 棋 ”。
旗布星峙犹言星罗棋布。形容数量很多，分布很广。
切切此布旧时布告末尾的套语。
青鞋布袜原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。
任人摆布听凭别人操纵处置。
施恩布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。
施仁布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。
施仁布恩给人以仁德和恩惠。
施仁布泽给人以仁德和恩惠。
蔬食布衣穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。
善言暖于布帛好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰
推诚布公指以诚心待人，坦白无私。
推诚布信诚：真心；信：信义。拿出真心，广布信义。即以真心信义待人。
拖麻拽布指戴孝。旧时，长辈丧亡，幼辈要披麻衣系白布。
脱粟布被吃粗米，盖布被。形容生活俭朴或生活艰苦。
彤云密布彤云：彤是红色的意思，有时指红霞;有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空，预示着大雪即将来临。
韦布匹夫韦布：韦带布衣，指粗陋之服；匹夫：平民。泛指普通百姓。
韦裤布被韦：熟皮叫韦，生皮称革。熟皮作裤子，粗布作被。形容生活很节俭。
行兵布阵指挥军队，布置阵势。
星罗棋布罗：罗列；布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。
星列棋布列：罗列；布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。
星罗云布犹星罗棋布。形容数量很多，分布很广。
兴云布雨布：施。兴起云，布下雨。比喻神怪法术高明。
衣不布体布：铺开。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
云布雨润比喻教化远播。
云布雨施比喻遍布。
阴霾密布浓厚的云层或空气中的大量的烟尘遮蔽天日。比喻形势险恶。
引绳棋布形容纵横整齐。
阴云密布浓厚的云层或空气中的大量的烟尘遮蔽天日。比喻形势险恶。
拽布披麻穿孝服，服丧事。犹言披麻戴孝。
拽布拖麻穿孝服，服丧事。犹言披麻戴孝。
枝布叶分比喻后裔支派分布甚广。
椎髻布衣椎形发髻，布制衣服。指妇女朴素的服饰。
造谋布阱指设计陷害。阱，同宑。
造谋布穽指设计陷害。
枝流叶布比喻后裔支派分布甚广。同“枝布叶分”。
张设布列指陈设安排
兵藏武库，马入华山兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
不文不武既不能文，又不能武。
秉文兼武犹言能文能武。
秉文经武执掌文事，经营武备。
才兼文武指人具有文武两方面的才能。
出文入武指文武兼备。
黩武穷兵黩：随便，任意；穷：竭尽。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
富贵不*，威武不屈富：有钱；贵：地位高；*：惑乱；威武：武力。指不因有钱有势而惑乱，不因武力或权势而胁迫屈服。
废文任武文：文治；任：任用；武：武力。废掉文治，任用武力。指轻文重武。
奋武扬威振奋勇气，施展威风。
挂冠神武指辞官隐居。
广武之叹广武：地名。为缺乏能人反使徒有虚名的人得意于一时而发出的感叹。
横抢武夺指用强力夺取。
汉武托孤汉武：汉武帝；孤：遗孤。汉武帝把8岁的儿子托霍光辅佐。
驾肩接武肩挨肩，脚碰脚。形容人多。
赳赳武夫赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。
较武论文较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。
极武穷兵黩武。滥用武力。
经武纬文经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。以武功和文德治理国家。
***纬武治理国家的本领，文的武的都具备。
继踵接武踵：脚后跟；武：足迹。脚后跟接脚后跟，足迹挨足迹。形容人数众多而拥挤不堪或接连不断。
兼资文武兼：兼有；资：才能。既有文才，又有武略。形容文武双全。
揆文奋武施行文教，振奋武事。
孔武有力孔：甚，很。形容人很有力气。
谋臣武将指有计谋的大臣和勇猛的战将。
吕武操莽吕雉、武则天、曹操、王莽的合称。旧时都被认为是以阴谋手段篡夺君位的野心家。因以之指窃取***的国贼。
乃武乃文乃：助词。既有武功，又有文德。
能文能武既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
乃文乃武乃：助词。既有文德，又有武功。
弄文轻武弄：戏弄，玩弄。耍弄文士的策略，轻视运用武力。
能文善武能：能够，信任。指人文武双全。
内修政治，外治武备修：修治；政治：政策；治：管理；武备：军备。对内修明政治，对外做好军事准备。
令之以文，齐之以武令：命名，引申为施教；齐：使整齐。指用政治道义教育部队，用军纪军法来统一步伐。
披文握武握：把握。指人兼有文武之才。
穷兵黩武穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
勤兵黩武黩：轻率。滥用武力，肆意发动战争。形容极端好战。
穷兵极武穷：竭尽；极：用尽。极力使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
秦皇汉武秦始皇和汉武帝。
弃文就武放弃文业，改从武事。
弃武修文放弃武备，改习文教。
入文出武称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
十八般武艺①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。
绳厥祖武绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
随陆无武，绛灌无文随、陆：随何、陆贾，汉高祖时的文官；绛、灌：绛侯周勃，灌婴，汉高祖时的武将。指人才的面片性，能文者不能武，能武者不能文。
绳其祖武绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
圣神文武称颂帝王或杰出人物之词。
参武错综错综：交错综合。形容交互错杂。
参武错纵形容交互错杂。
神武挂冠指辞官隐居。
苏武牧羊苏武：汉朝时人。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。
善文能武既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
胜之不武胜利了也不光荣。
诉诸武力诉：诉讼。武力：军事力量。指用战争来解决冲突。
韬戈偃武指收藏兵器，停止武备，以修文治。
通文调武指卖弄文才和武艺。
玩兵黩武轻率无度地使用武力。
武不善作意思是既动武就不能讲斯文。
武昌剩竹比喻尚可备用的材料。
文才武略武略：军事方面的才能。既有文学才能，又有军事才能。形容文武兼备。
文弛武玩文武官员***。
文川武乡原指出文臣武将的地区。后指教化普及，风俗纯正的地区。
文德武功治理国家恩德昭着，对外用兵成绩斐然。旧时多用为赞誉帝王或重臣的颂词。
文觌武匿艺文兴而武道隐。指尚文之风大盛。
文东武西本指汉初叔孙通所定的朝仪，文官位东，武将居西。指文武官员的排列位次。
武断乡曲指凭借势力在民间横行霸道。
武断专横武断：只凭主观想象作判断。专横：专制强横。形容凭借权势独断专行，蛮横跋扈。
文经武略经世的文才和军事谋略。
武爵武任依据战功的大小给以爵位和官职。
文经武纬经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
文能附众，武能威敌文：文德，指政治；武：武功，指军事；附众：使大家亲近；威：威服。旧指在政治上能团结部下，在军事上能威震敌人。
文婪武嬉指文武官员习于安逸，贪婪成性。
武人不惜死指武将不怕死。
文通武达以文学通登显贵，以武略位居达官。指不管学文学武，只要为国出力，就都有前途。也形容文武双全的人。
文韬武略韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。
文韬武韬韬：古代兵书《六韬》，即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。指文武两方面的谋略。
文恬武嬉恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。
威武不能屈威武：武力。不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏。
威武不能屈，贫贱不能移威武：权势，武力；屈：屈服；移：改变。的压力不能使之屈服，生活贫困、社会地位低下不能使之改变志向。形容意志坚定。
威武不屈威武：权势，武力；屈：屈服。的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。
文武并用
文武差事比喻明劫暗偷。
文武皇皇皇皇：非常显赫的样子。形容文武双全，非常显赫。
文武兼备同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
文武兼济同时具有文才和武才。指文武双全。
文武兼全同时具有文才和武才。指文武双全。
纬武***指有文有武，有治理国家的才能。
文武兼资资：具备。具有文才和武艺。指人文武全才。
文武两全文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
文武全才文才与武功同时具备的人才。
文武如雨形容谋士武将非常多，人才济济。
文武双全文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
我武惟扬形容威武凌厉，奋发向上的样子。
威武雄壮威力强大，壮盛有气势。
文武之道指周文王、周武王治理国家的方法。
文武之道，一张一弛文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
文修武备文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
文修武偃礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。
武艺超群武艺：武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺高强，超出一般人。
武偃文修文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。
无用武之地没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。
学成文武艺，货于帝王家艺：技艺；货：财物。学成文武全才，以求得皇帝的赏识重用
携手接武武：脚步。手拉着手，脚步跟着脚步。比喻跟别人亦步亦趋地学。
兴文匽武崇尚文治，偃息兵戎。
修文演武指演练武艺，修习文章。同“修文偃武”。
宣威耀武耀：显扬。炫耀武力，显***风。形容得意夸耀的神态。
修文偃武修：昌明，修明；偃：停止。提倡文教，停息武事。
兴文偃武偃：停息。振兴文化经济，停息军事武备。
一介武夫一介：一个；武夫：军人。一个军人。学中用作自谦之词。
一十八般武艺泛指各种武术技艺。
偃武崇文停息武备，崇尚文教。
偃武觌文停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
偃武櫜兵停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。
偃武休兵停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。
偃武息戈停息武备，不事战争。
偃武行文停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
演武修文指演练武艺，修习文章
偃武行文停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
偃武修文偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振兴文教。
允文允武允：文言助词。形容能文能武。
耀武扬威耀：显扬。炫耀武力，显***风。
扬威曜武炫耀武力，显***风。
扬威耀武炫耀武力，显***风。
扬武耀威炫耀武力，显***风。
用武之地形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
英雄无用武之地比喻有才能却没地方或机会施展。
一元大武指古时祭祀用的牛。
止戈为武意思是“?武”字是“止戈”两字合成的，所以要能止战，才是真正的?武功。后也指不用?武力而使对方屈服，才是真正的?武功。
止戈之武意思是“?武”字是“止戈”两字合成的，所以要能止战，才是真正的?武功。后也指不用?武力而使对方屈服，才是真正的?武功。
整军饬武整顿军队，治理武备
整军经武经：治理。整顿军队，经营武备。
朱雀玄武朱雀：南方七星宿的总称。玄武：北方七星宿的总称。形容阵容整齐。
祖述尧舜，***文武遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。
踵武前贤踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。
踵武相接谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。同“踵趾相接”。
昭威耀武昭：明显；耀：显扬。炫耀武力，显***风。形容得意夸耀的神态。
左文右武指文武并用
祖武宗文祖袭武王，尊崇文王。指尊崇祖先。
第二部份：
风鬟雾鬓 fēng huán wù bìn 鬟：环形发髻；鬓：脸旁靠近耳朵的头发。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。
蜂舞并起 fēng wǔ bìng qǐ 蜂舞：杂乱纷繁。象蜂起舞一样兴起。形容纷纷地一起都来了。
千夫所指，无病而死 qiān fū suǒ zhǐ , wú bìng ér sǐ 指：指责。被众人所指责将没什么好下场。
千夫所指，无病自死 qiān fū suǒ zhǐ , wú bìng zì sǐ 千夫：很多人；指：指责。为众人所指责和反对的，必然趋向灭亡。
雾鬓风鬟 wù bìn fēng huán 鬓：脸旁靠近耳朵的头发；鬟：环形发髻。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。
无病*** wú bìng shēn yīn ***：病痛时的低哼。没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作势。
雾鬓云鬟 wù bìn yún huán 头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。
无病自炙 wú bìng zì jiǔ 灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。
文武并用 wén wǔ bìng yòng
万物并作 wàn wù bìng zuò 一切事物一齐生长、发展。
云鬟雾鬓 yún huán wù bìn 头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。
不宾之士 bù bīn zhī shì 宾：客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人，敢于提意见，提建议。现多指实事求是，不客气、不虚伪的正直人士。
负固不宾 fù gù bù bīn 依恃险阻而不臣服。同“负固不服”。
负险不宾 fù xiǎn bù bīn 犹言负固不服。
负阻不宾 fù zǔ bù bīn 犹言负固不服。
两雄不并立 liǎng xióng bù bìng lì 指两雄不能并容，必定相争斗兼并。
势不并立 shì bù bìng lì 势：情势；并立：同时存在。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。
三步并做二步 sān bù bìng zuò èr bù 形容快步前进的样子。
忠孝不并 zhōng xiào bù bìng 并：并行。指忠孝难以两全。
兵无常势 bīng wú cháng shì 常：不变；势：形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
兵无常形 bīng wú cháng xíng 用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
兵无斗志 bīng wú dòu zhì 士兵缺乏作战的决心和勇气。
并无二致 bìng wú èr zhì 没有多大区别。
兵无血刃 bīng wú xuè rèn 指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。
法有定论，兵无常形 fǎ yǒu dìng lùn , bīng wú cháng xíng 法：兵法；论：论断；形：方法。兵法上虽有确定的论断，然而用兵作战却没有固定不变的方法。比喻做事要根据实际***取灵活的措施。
死病无良医 sǐ bìng wú liáng yī 比喻无法挽救。死病，不治之症。
按兵不动 àn bīng bù dòng 按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
按兵不举 àn bīng bù jǔ 犹按兵不动。
兵不逼好 bīng bù bī hǎo 兵：指出兵作战；逼：威胁；好：指友好的国家。不出兵威胁友好的国家。
兵不接刃 bīng bù jiē rèn 作战时兵器没接触。指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。
兵不污刃 bīng bù wū rèn 犹兵不血刃。形容未经战斗就轻易取得了胜利。
兵不雪刃 bīng bù xuě rèn 兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。
兵不血刃 bīng bù xuè rèn 兵：武器；刃：刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。
兵不由将 bīng bù yóu jiàng 比喻下级不服从上级的指挥。
兵不厌权 bīng bù yàn quán 作战时尽可能地用***象迷惑敌人以取得胜利。同“兵不厌诈”。
兵不厌诈 bīng bù yàn zhà 厌：嫌恶；诈：欺骗。作战时尽可能地用***象迷惑敌人以取得胜利。
佳兵不祥 jiā bīng bù xiáng 指再好的用兵都是不吉利的。
排兵布阵 pái bīng bù zhèn 指排列队伍，摆列战斗阵势。亦引申指安排、布置事情。
强宾不压主 qiáng bīn bù yā zhǔ 强：强势。指客人应当让主人。
洗兵不用 xǐ bīng bù yòng 兵：兵器。洗净兵器。收藏起来，不再使用。比喻停止战争。
行兵布阵 xíng bīng bù zhèn 指挥军队，布置阵势。
义兵不攻服 yì bīng bù gōng fú 服：降服归顺者。主持正义的军队不去攻打已经降服归顺的士兵。
一病不起 yī bìng bù qǐ 得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。
嘻嘻^0^
1. 关于”武术”的四字成语有哪些
闻鸡起舞、舞枪弄棒、横刀跃马、封刀挂剑、刀光剑影、出神入化、武艺超群、勇武过人、飞檐走壁、刀枪不入、虎虎生风、拳不离手、百步穿杨、长拳短打、炉火纯青、行云流水、止戈为武、虚领顶劲、沉肩坠肘、空胸拔背、翻腹溜臀、龙形猴相、虎坐鹰翻、五趾抓地、气沉丹田、金刚捣碓、白鹤亮翅、六封四闭、抱头推山、野马分鬃、玉女穿梭、金鸡独立、青龙探爪、狮子抱球、白猿献果、怀中抱月、猛虎下山、苍鹰落地
1. 普通类：闻鸡起舞、舞枪弄棒、横刀跃马、封刀挂剑、刀光剑影、出神入化、武艺超群、勇武过人、飞檐走壁、刀枪不入、虎虎生风、拳不离手、百步穿杨、长拳短打、炉火纯青、行云流水、止戈为武。
2. 技术要领类：虚领顶劲、沉肩坠肘、空胸拔背、翻腹溜臀、龙形猴相、虎坐鹰翻、五趾抓 地、气沉丹田。
3. 招式动作类：金刚捣碓、白鹤亮翅、六封四闭、抱头推山、野马分鬃、玉女穿梭、金鸡独 立、青龙探爪、狮子抱球、白猿献果、怀中抱月、猛虎下山、苍鹰落地
2. 武的四字词语大全武的四字词语大全 ：
武艺超群、
耀武扬威、
用武之地、
孔武有力、
穷兵黩武、
赳赳武夫、
文恬武嬉、
威武不屈、
能文能武、
文武双全、
通文调武、
能文善武、
偃武櫜兵、
秉文经武、
文武两全、
绳其祖武、
才兼文武、
演武修文、
止戈为武、
文川武乡、
武不善作、
揆文奋武、
我武惟扬、
宣威耀武、
一元大武、
文德武功、
文武差事、
允文允武、
圣神文武、
祖武宗文
3. 武有什么四字词词呢偃武觌文、文治武功、入文出武、武爵武任、武不善作、允文允武、乃武乃文、黩武穷兵、偃武櫜兵、绳厥祖武、文经武纬、文治武力、文武双全、整军饬武、穷兵黩武、乃文乃武、出文入武、极武穷兵、赳赳武夫、耀武扬威、偃武息戈、武偃文修、谋臣武将、偃武崇文、吕武操莽、能文能武、文武之道、偃武修文、文经武略、文恬武嬉
你的***纳是我前进的动力。 记得好评和***纳，答题不易，互相帮助， 手机提问的朋友在客户端右上角评价点（满意）即可. 如果你认可我的回答，请及时点击（***纳为满意回答）按钮！
4. 带武字的成语有哪些武艺超群、
耀武扬威、
用武之地、
孔武有力、
穷兵黩武、
赳赳武夫、
文恬武嬉、
十八般武艺、
威武不屈、
能文能武、
英雄无用武之地、
文武双全、
通文调武、
能文善武、
偃武櫜兵、
秉文经武、
文武两全、
绳其祖武、
才兼文武、
演武修文、
止戈为武、
文川武乡、
武不善作、
揆文奋武、
我武惟扬、
宣威耀武、
一元大武、
文德武功、
文武差事、
允文允武
5. 武字开头四字成语1） 武不善作：意思是既动武就不能讲斯文。
2） 武昌剩竹：比喻尚可备用的材料。
3） 武断乡曲：指凭借势力在民间横行霸道。
4） 武断专横：武断：只凭主观想象作判断。专横：专制强横。形容凭借权势独断专行，蛮横跋扈。
5） 武爵武任：依据战功的大小给以爵位和官职。
6） 武偃文修：文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。
7） 武艺超群：武艺：武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺高强，超出一般人。
6. 带有武字的成语或词语兵藏武库，马入华山 兵器藏进武库，军马放入华山。
指天下太平。秉文兼武 犹言能文能武。
秉文经武 执掌文事，经营武备。不文不武 既不能文，又不能武。
才兼文武 指人具有文武两方面的才能。出文入武 指文武兼备。
黩武穷兵 黩：随便，任意；穷：竭尽。随意使用武力，不断发动侵略战争。
形容极其好战。废文任武 文：文治；任：任用；武：武力。
废掉文治，任用武力。指轻文重武。
奋武扬威 振奋勇气，施展威风。横抢武夺 指用强力夺取。
极武穷兵 黩武。滥用武力。
驾肩接武 肩挨肩，脚碰脚。形容人多。
较武论文 较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。
***纬武 治理国家的本领，文的武的都具备。赳赳武夫 赳赳：勇武矫健的样子。
武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。
后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。孔武有力 孔：甚，很。
形容人很有力气。揆文奋武 施行文教，振奋武事。
吕武操莽 吕雉、武则天、曹操、王莽的合称。旧时都被认为是以阴谋手段篡夺君位的野心家。
因以之指窃取***的国贼。谋臣武将 指有计谋的大臣和勇猛的战将。
乃文乃武 赞美人文、武兼备。见乃武乃文。
乃武乃文 本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。
亦作乃文乃武。能文能武 文的武的都行。
现常指既能动笔也有实际工作能力。弃文就武 放弃文业，改从武事。
穷兵黩武 穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。
形容极其好战。入文出武 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
善文能武 既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
神武挂冠 指辞官隐居。绳厥祖武 绳：继续；武：足迹。
踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
绳其祖武 绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。
比喻继承祖业。圣神文武 称颂帝王或杰出人物之词。
十八般武艺 ①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。
②比喻多种技能。韬戈偃武 收藏兵器，停止武备。
指息兵修文。通文调武 指卖弄文才和武艺。
玩兵黩武 轻率无度地使用武力。威武不屈 威武：权势，武力；屈：屈服。
*** 的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。
纬武*** 指有文有武，有治理国家的才能。文弛武玩 文武官员***。
文觌武匿 艺文兴而武道隐。指尚文之风大盛。
文经武略 经世的文才和军事谋略。文经武纬 经、纬：编织物的纵线与横线。
指从文武两方面治理国家。文婪武嬉 指文武官员习于安逸，贪婪成性。
文韬武略 韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。
文恬武嬉 恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。
指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。文武差事 比喻明劫暗偷。
文武兼备 同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
文武全才 文才与武功同时具备的人才。文武双全 文：文才；武：武艺。
能文能武，文才和武艺都很出众。文武之道 指周文王、周武王治理国家的方法。
文武之道，一张一弛 文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。
现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。文修武备 文：指教化。
修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。
谓文治和军备都已达到了理想的要求。文修武偃 礼乐教化大行而武力征伐偃息。
指天下太平。文昭武穆 原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。
文治武功 比喻政治与军事。文治武力 以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
我武惟扬 形容威武凌厉，奋发向上的样子。无用武之地 没有使用武力的地方。
比喻无法施展才能。武不善作 意思是既动武就不能讲斯文。
武昌剩竹 比喻尚可备用的材料。武断乡曲 指凭借势力在民间横行霸道。
武断专横 武断：只凭主观想象作判断。专横：专制强横。
形容凭借权势独断专行，蛮横跋扈。武爵武任 依据战功的大小给以爵位和官职。
武偃文修 文治已实行，武备已停止。形容天下太平。
亦作“文修武偃”。武艺超群 武艺：武术上的本领。
也指军事、战斗的本领。形容武艺高强，超出一般人。
兴文匽武 崇尚文治，偃息兵戎。修文偃武 修：昌明，修明；偃：停止。
提倡文教，停息武事。偃武崇文 停息武备，崇尚文教。
偃武觌文 停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
偃武櫜兵 停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。
偃武息戈 停息武备，不事战争。偃武兴文 停止武事，振兴文教。
同“偃武修文”。偃武行文 停止武事，振兴文教。
同“偃武修文”。偃武休兵 停息武备，不事战争。
同“偃武息戈”。偃武修文 偃：停止；修：昌明，修明。
停止武事，振兴文教。演武修文 指演练武艺，修习文章。
扬威曜武 炫耀武力，显***风。扬威耀武 炫耀武力，显***风。
扬武耀威 炫耀武力，显***风。耀武扬威 耀：显扬。
炫耀武力，显***风。一十八般武艺 泛指各种武术技艺。
一元大武 指古时祭祀用的牛。英雄无用武之地 比喻有才能却没地方或机会施展。
用武之地 形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
允文允武 形容能文能武。整军经武 经：治理。
整顿。
