1. 带战字的四字成语有哪些
成语有：背水一战、百战百胜、南征北战、战无不胜、攻无不克、骁勇善战、战战兢兢、百战不殆、身经百战、决一死战、胆战心惊、血战到底。
一、能征惯战 [ néng zhēng guàn zhàn ]
释义：形容作战经验丰富，很能打仗。
出自：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。”
二、背水一战 [ bèi shuǐ yī zhàn ]
释义：背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
出自：理由《高山与平原》：挫折也有两重性。它可以把人置于死地，也可能使人置于死地而后生。他只有背水一战 了。
三、决一死战 [ jué yī sǐ zhàn ]
释义：决：决定；死：拼死。对敌人拼死决战。
出自：明·罗贯中《三国演义》第三十三回：“来日尽驱百姓当先，以军继其后，与曹操决一死战。”
四、战无不胜 [ zhàn wú bù shèng ]
释义：形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。
出自：明·冯梦龙《东周列国志》第十九回：自先王以来，楚兵战无不胜。
五、百战不殆 [ bǎi zhàn bù dài ]
释义：经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。
出自：春秋 孙子《谋攻》：“知彼知己者百战不殆。”
2. 关于“战”的四字词语怯防勇战 浴血奋战 百战百败 百战百胜 百战不殆
背城一战 背水一战 兵凶战危 春秋无义战 胆战心寒
胆战心慌 胆战心惊 胆战心摇 短兵接战 各自为战
攻城野战 攻无不克，战无不胜 攻无不取，战无不胜 孤军奋战 孤军作战
股战而栗 裹血力战 魂飞胆战 兢兢战战 决一死战
连战皆捷 龙战虎争 龙战玄黄 龙战鱼骇 龙争虎战
屡战屡败 明耻教战 南征北战 能征惯战 怯防勇战
驱羊战狼 人自为战 三战三北 舌战群儒 身经百战
十战十胜 速战速决 四战之地 四战之国 忘战必危
忘战者危 骁勇善战 心寒胆战 心惊胆战 心惊肉战
休兵罢战 血战到底 以计代战 以战去战 以战养战
阴疑阳战 有征无战 浴血奋战 战不旋踵 战火纷飞
战天斗地 战无不克 战无不胜 战无不胜，攻无不克 战无不胜，攻无不取
战战惶惶 战战兢兢 战战栗栗 战战业业 转战千里
3. 战的四字成语背城一战背：背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
并肩作战密切配合，一起打仗。比喻团结合作，共同完成某项任务。
背水一战背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
不宣而战指不宣布开战，就突然发起进攻。
兵凶战危指战事凶险可怕。
百战百败指每战必败。
百战不殆经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。
百战百胜每战必胜。形容所向无敌。
不战而溃溃：溃败。没有开战就自行崩溃。形容毫无战斗力。
百战无前所向无敌，形容人英勇善战。
罢战息兵停止或结束战争。
仓卒应战指没有准备匆忙对付。
车轮战用比对方多的人轮流跟对方打，使对方因疲乏而失败。
春秋无义战春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。
短兵接战短兵：刀剑等短兵器；接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
断发请战断：割断。割下头发，请求出战。旧时指将士急于出征，士气高昂。
胆惊心战惊：惊惧，害怕；战：发抖。形容非常害怕。
胆战魂惊战：发抖。形容十分恐惧害怕。
胆战心寒战：发抖。形容害怕之极。
胆战心慌形容十分害怕。
胆战心惊胆战心摇非战之罪攻城野战干戈征战 孤军独战孤军奋战孤军作战攻无不克，战无不胜攻无不取，战无不胜 裹血力战股战而栗惯战能征各自为战股战胁息 魂飞胆战坚壁不战兢兢战战尽锐出战决一死战 哎，给问主这个网站，慢慢感受“战”吧！ 战必胜，攻必取形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。 战不旋踵旋：转。踵：脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 战火纷飞形容战斗频仍、激烈。 战兢兢战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。 战栗失箸战栗：恐惧的样子；箸：筷子。害怕得连手里的筷子都掉了。形容吓得失去了常态 战略战术泛指指导或决定全局的策略和作战具体部署和克敌制胜的谋略。 战胜攻取战就能胜，攻即能取。形容所向无敌。 战天斗地战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 战无不克攻战没有不取胜的。形容强大无比，可以战胜一切。 战无不胜形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。 战无不胜，攻无不克形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。 战无不胜，攻无不取形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。 战争贩子挑起战争的人。指依靠煽动战争而从中牟利的人。 战战惶惶戒慎畏惧貌。 战战兢兢战战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。 战战栗栗战战：戒惧的样子；栗栗：哆嗦，发抖。因戒惧而小心谨慎的样子。 战战栗栗因激动或害怕引起的身体战抖 战战业业戒慎畏惧的样子。
4. 描写战的四字词语战的四字词语 ：
背水一战、
百战百胜、
南征北战、
战无不胜、
攻无不克、
孤军奋战、
骁勇善战、
战战兢兢、
百战不殆、
身经百战、
决一死战、
胆战心惊、
血战到底、
速战速决、
战战惶惶、
孤军独战、
非战之罪、
战天斗地、
胆惊心战、
尽锐出战、
以战养战、
能征惯战、
攻城野战、
裹血力战、
怯防勇战、
息兵罢战、
四战之地、
忘战必危、
唇枪舌战、
苦争恶战
5. 关于战争的四字词语军令如山 孤军奋战 孤军深入 千军万马 全军覆没 异军突起 横扫千如军令如山 孤军奋战 孤军深入 千军万马 全军覆没 异军突起 横扫千军
军兵贵神速 不战而屈人之兵 兵不血刃 摧枯拉朽 势如破竹 节节失利 所向披靡 攻无不克 兵临城下 大兵压境 贵神速 不战而屈人之兵 兵不血刃 摧枯拉朽 势如破竹 节节失利 所向披靡 攻无不克 兵临城下 大兵压境 瞒天过海 出其不意 攻其不备 笑里藏刀 兵贵神速 贵神速 不战而屈人之兵 兵不血刃 摧枯拉朽 势如破竹 节节失利 所向披靡 攻无不克 兵临城下 大兵压境 瞒天过海 出其不意 攻其不备 笑里藏刀 兵贵神速
6. 关于战争的四字词,有关描写战争的四字词语金戈铁马、声势浩大、千军万马、孤军奋战、万马奔腾
一、金戈铁马
白话释义：指战事。也用以形容战士的雄姿
朝代：宋
作者：辛弃疾
出处：宋辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：“想当年金戈铁马，气吞万里如虎。
翻译：想当年战士的雄姿，气吞万里如虎
二、声势浩大
白话释义：声势：声威和气势；浩：广大。声威和气势非常壮大。
朝代：清
作者：吴趼人
出处：《二十年目睹之怪现状》第十六回：“其实他们空着没有一点事，也不见得怎么为患地方，不过声势浩大罢了。”
三、千军万马
白话释义：形容雄壮的队伍或浩大的声势。
朝代：南朝
作者：姚察，姚思廉
出处：《梁书·陈庆之传》：“名师大将莫自牢；千兵万马避白袍。'”
翻译：有名的军队和大将千万不要以为自己很强悍，千军万马遇到白袍将军都纷纷躲避。
四、孤军奋战
白话释义：奋战：尽全力地战斗。孤立无助的军队单独对敌作战。
朝代：近代
作者：魏征
引证：《隋书·虞庆则传》：“由是长儒孤军独战；死者十八九。”
翻译：由于是儒士带领孤立无助的军队单独对敌作战，十人死八九人
五、万马奔腾
白话释义：形容声势浩大、场面热烈
朝代：宋
作者：刘一止
出处：《水村一首示友人》：“秋光有尽意无尽；万马奔腾山作阵。”
翻译：秋光有限秋意不尽；声势浩大、场面热烈高山作阵
7. 有关战争的四字词语风尘之变---风尘：比喻战乱。指战争的灾乱。
放牛归马---把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
伐罪吊民---伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号
倒载干戈---倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。
刀枪入库---没有战争，不用武备；和平麻痹，解除武装，不作戒备
大动干戈---大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。
春秋无义战---春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。
楚界汉河---楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
赤地千里---赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。
兵无常势---兵：战争；常：常规、不变；势：形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情***取灵活对策
兵戎相见---兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
兵连祸结---兵：战争；连：接连；结：相联。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。
兵慌马乱---形容战争期间社会混乱不安的景象。
兵荒马乱---荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。
兵戈扰攘---兵戈：武器，指战争；扰攘：纷乱。形容战争时期社会动荡混乱
白骨露野---露：暴露；野：野外。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所造成的悲惨景象
翻译：
司马懿和诸葛亮两军对峙一百多天，诸葛亮几次挑战，司马懿坚守不出。诸葛亮派人送给司马懿女人的服饰，司马懿大怒，上书请求交战，皇帝派卫尉辛毗手持使节担任军师来制约司马懿。
护军姜维对诸葛亮说：“辛佐治持使节到了，敌人肯定不会出战了。”诸葛亮说：“司马懿本来就没有出战的意思，所以坚持请求出战，是为了向部下***（激励士气）。将军在部队中，皇帝的命令也可以不接受，如果他真能够战胜我，何必要不远千里去请示呢？”
原文：
司马懿与诸葛亮相守百余日。亮数挑战，懿不出。亮乃遗懿巾帼妇人之服，懿怒，上表请战，帝使卫尉辛毗仗节为军师以制之。护军姜维谓亮曰：“辛佐治仗节而到，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪？”
此文出自北宋·司马光《资治通鉴》
扩展资料写作背景：
《通鉴》由司马光总其大成，协修者有刘恕、刘攽、范祖禹3人。刘恕博闻强记，自《史记》以下诸史，旁及私记杂说，无所不览，对《通鉴》的讨论编次，用力最多。
刘攽于汉史、范祖禹于唐史，都有专深的研究。他们分工合作，各自作出了重要贡献。最后，由司马光修改润色，写成定稿。其中是非予夺，一出于光。
《资治通鉴》全书共294卷，约300多万字，书中记载的历史由公元前403年，也就是周威烈王二十三年写起，一直到959年，五代的后周世宗显德六年征淮南为止。
是司马光以为君亲政，贤明之道为出发点所编写成的一本巨著，所谓“删削冗长，举撮机要，专取国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书，使先后有伦，精粗不杂。”。
在横跨中国16个朝代，一共1362年的历史中，详近略远，隋唐五代371年，占全书40%，史料价值最高。很明显的他多次着墨在其中的贤明政治时期，如文景之治，贞观之治等等。
作者简介：
司马光（1019-1086），北宋时期政治家、史学家、文学家。北宋陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，出生于河南省光山县，原字公实，后改君实，原号迂夫，后改迂叟，世称涑水先生。司马光自幼嗜学，尤喜《春秋左氏传》。
宋仁宗宝元元年（1038年），进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年（1086年），去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列“元祐党人”，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁；从祀于孔庙，称“先儒司马子”；从祀历代帝王庙。
濡须口抗击之战文言文
1.曹操进军濡须口古文翻译有急用明天就要交作业帮忙译文：
建安十八年（213年），曹操率领大军进攻濡须口，与孙权相持一月有余，孙权用水军包围曹军，抓获三千余人，淹死的曹军也有几千人。
后来孙权几度挑战，曹操坚守不出。于是孙权亲自驾船从濡须口进入曹营。诸将都以为是挑战者来了，准备攻击，曹操说：“这一定是孙权想要亲自见识我的军队。”
命令严整军队，不得妄发。孙权走了五六里，回去的路上演奏欢快的乐曲。曹操远远地看见舟船军队仍然严明整肃，不禁脱口叹道：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”。
孙权回去后给曹操写了一封信：“春水方生，公宜速去。”又附一张小纸条说：“足下不死，孤不得安。”曹操对众人说：“孙权不会欺骗我。”于是撤回军队回去了。
原文：
孝献皇帝辛建安十八年（癸巳，公元二一三年）
春，正月，曹操进军濡须口，号步骑四十万，攻破孙权江西营，获其都督公孙阳。权率众七万御之，相守月馀。
操见其舟船器仗军伍整肃，叹曰：“生子当如孙仲谋；如刘景升儿子，豚犬耳！”权为笺与操，说：“春水方生，公宜速去。”别纸言：“足下不死，孤不得安。”操语诸将曰：“孙权不欺孤。”乃彻军还。
扩展资料
濡须之战背景
东关战略地位重要性就在于扼守住濡须水口，就可阻止魏军进入长江，进而攻占牛渚（***石矶），逼近建业（南京）东关为天下有事，乃必争之地。
濡须最早进入东吴政治集团视野。东汉建安十六年（公元211年）孙权决定将都城从京口（镇江）“徒至秣陵”，即南京，张纮对孙权说，秣陵山川一带有帝王之气，如果明公在此建都，一定能成大事。不过秣陵名字不吉利，不如取名建业。
孙权于是下令兴建石头城，这就是南京又叫石头城的来历。这次迁都标志着孙权势力范围由偏东转向偏西，开始向长江中游发展。孙权深知，赤壁之战遭到惨败的曹操一定会来伐吴以报仇雪恨。当时曹魏势力范围抵达居巢，含山、无为则属于吴国控制。
曹操要渡江伐吴，必定要从巢湖经濡须水入江。孙权清醒地看到，如果濡须水口不保，长江岸防就洞门大开，魏军随时直逼都城建业。
因此建安十七年，孙权一面迁都秣陵，一面派兵在东关修筑濡须坞。孙权在吕蒙建议下，在濡须山上筑城立关，在七宝山上建西关，两关对峙，中有石梁，凿石通水，为险关津道，并筑形似堰月形的濡须坞，史称偃月城。
百度百科-濡须之战
2.古文《淝水之战》翻译古文《淝水之战》翻译：太元七年冬天的十月，秦王苻坚在太极殿会见群臣，苻坚提议说：“自从我继承了大业，至今将近三十年，四方大体上安定，只有东南方的那一块地方，还没有蒙受君王的教化。
现在约略计算我的士兵，能够达到九十七万人，我想亲自率兵去征讨他们，怎么样？”秘书监朱肜说：“陛下奉行天意惩罚东晋，一定能不战而胜，如果东晋的国君不口衔璧玉到军门，就一定会逃跑客死他乡。陛下使（逃难到南方去的）中原士民回到他们的家乡，然后调转车驾东巡，在泰山祭告天地庆祝大功告成，这是一千年才有的一个时机啊。”
苻坚高兴地说：“这就是我的愿望啊。”尚书左仆射权翼说：“过去商纣王无道，但微子、箕子、比干三位仁人在朝，周武王尚且因此而撤兵。
如今东晋虽然衰微弱小，但没有大的罪恶，谢安、桓冲又都是江南一带才识卓越的人，他们君臣和睦，内外同心，以我来看，不可图谋！”苻坚沉默了很长时间，说：“诸君各自说说自己的意见。”太子左卫率石越说：“今年木星和土星守护吴地，福德都在东晋一边，攻打他们必然遭致上天的灾祸，而且他们依仗着长江的天险，百姓为他们所用，恐怕不可以攻打他们啊。”
苻坚说：“过去周武王攻打纣王，违背太岁和卦辞。天理幽深，不易明白。
吴王夫差和三国时期吴王孙浩都依仗着长江及两岸的湖泊，仍不能免于灭亡。如今凭借我众多的士卒，向长江投去马鞭，足以使它断流，他们又能依仗什么天险呢！”石越回答说：“被灭亡的三个君主都是荒*无道的昏君，因此敌国打败他们，比从地上捡起东西来还要容易。
现在的晋国虽然没有德行，但也没有大的罪行，希望陛下暂且按兵不动，囤积粮谷，来等待晋国的罪过。”在这种情况下群臣各自陈说利处和弊处，很长时间不能决定下来。
苻坚说：“这就是所谓的在道路边建造房屋，没有什么时候能够造成。我应该由自己来决断。”
众大臣都出去了，只留下了阳平公苻融。苻坚对他说：“自古决定大事的，只不过一两个大臣而已。
现在众说纷纭，白白地扰乱人心。我应当与你一同决定此事。”
苻融回答说：“现在攻打晋国有三个不利因素：天理不顺，这是其一；晋国自身没有罪过，这是其二；我军征战频繁，士兵疲惫不堪，百姓也产生了畏敌之心，这是其三。群臣当中说晋国不可攻打的人，都是忠臣，希望陛下能够听从他们的意见。”
苻坚变了脸色说：“你也像这样，我还指望谁呢！我有百万强兵，财物兵器堆积如山；我虽然不是什么贤明的国君，但也并非昏庸之人。乘着捷报频传的势头，去攻打垂死挣扎的国家，为何还要担心不能攻克呢？怎能再留下这些残敌，让他们长久地成为国家的忧患呢！”苻融哭泣着说：“晋国不可以消灭，这是很显然的事情。
如今使军队劳顿，大举出兵，恐怕不会取得万无一失的成功。况且我所担忧的，还不止这些。
陛下宠信厚养鲜卑人、羌人、羯人，使们遍布京城地区，这些人是我们深深仇恨的大敌。如果只留下太子和几万弱兵守卫京师，我担心在京师会有不能预料的严重变故发生，到那时后悔就来不及了。
（如果）我见解愚拙，果真不值得***纳；（那么）王景略是当代杰出的人士，陛下时常把他比作诸葛亮，难道您不记他的临终遗言吗！”苻坚仍然不听。在这种情况下朝臣纷纷向苻坚进谏，苻坚说：“凭借我们的实力攻打晋朝，比较双方的强弱之势，前秦攻打东晋犹如疾风扫秋叶一样轻松，然而朝廷内外却都说不能攻打，这确实是我所不理解的！”原文：太元七年冬，十月，秦王坚会群臣于太极殿，议曰：“自吾承业，垂三十载，四方略定，唯东南一隅，未沾王化。
今略计吾士卒，可得九十七万，吾欲自将以讨之，何如？”秘书监朱肜曰：“陛下恭行天罚，必有征无战，晋主不衔璧军门，则走死江湖，陛下返中国士民，使复其桑梓，然后回舆东巡，告成岱宗，此千载一时也！”坚喜曰：“是吾志也。”尚书左仆射权翼日：“昔纣为无道，三仁在朝，武王犹为之旋师。
今晋虽微弱，未有大恶。谢安、桓冲皆江表伟人，君臣辑睦，内外同心。
以臣观之，未可图也。”坚嘿然良久，曰：“诸君各言其志。”
太子左卫率石越曰：“今岁镇守斗①，福德在吴。伐之，必有天殃。
且彼据长江之险，民为之用，殆未可伐也！”坚曰：“昔武王伐纣，逆岁违卜。天道幽远，未易可知。
夫差、孙皓皆保据江湖，不免于亡。今以吾之众，投鞭于江，足断其流，又何险之足恃乎！”对曰：“三国之君皆*虐无道，故敌国取之，易于拾遗。
今晋虽无德，未有大罪，愿陛下且案兵积谷，以待其衅。”于是群臣各言利害，久之不决。
坚曰：“此所谓筑室道旁，无时可成。吾当内断于心耳！”群臣皆出，独留阳平公融，谓之曰：“自古定大事者，不过一二臣而已。
今众言纷纷，徒乱人意，吾当与汝决之。”对曰：“今伐晋有三难：天道不顺，一也；晋国无衅，二也；我数战兵疲，民有畏敌之心，三也。
群臣言晋不可伐者，皆忠臣也，愿陛下听之。”坚作色曰：“汝亦如此，吾复何望！吾强兵百万，资仗如山；吾虽未为令主，亦非暗劣。
乘累捷之势，击垂亡之国，何患不克，岂可复留此残寇，使长为国家之忧哉！”融泣。
3.急需汉军在彭城败退之后，塞王司马欣、翟王董翳叛汉降楚，齐国和赵国也背叛汉王跟楚国和解。六月，魏王豹以探望老母疾病为由请***回乡，一到封国，立即切断黄河渡口临晋关的交通要道，反叛汉王，与楚军订约讲和。汉王派郦生游说魏豹，没有成功。这年八月，汉王任命韩信为左丞相，攻打魏王豹。魏王把主力部队驻扎在蒲坂，堵塞了黄河渡口临晋关。韩信就增设疑兵，故意排列开战船，***装要在临晋渡河，而隐蔽的部队却从夏阳用木制的盆瓮浮水渡河，偷袭安邑。魏王豹惊慌失措，带领军队迎击韩信，韩信就俘虏了魏豹，平定了魏地，改制为河东郡。汉王派张耳和韩信一起，领兵向东进发，向北攻击赵国和代国。这年闰九月打垮了代国军队。在阏与生擒了夏说。韩信攻克魏国，摧毁代国后，汉王就立刻派人调走韩信的精锐部队，开往荥阳去抵御楚军。
韩信和张耳率领几十万人马，想要突破井陉口，攻击赵国。赵王、成安君陈余听说汉军将要来袭击赵国，在井陉口聚集兵力，号称二十万大军。广武君李左车向成安君献计说：“听说汉将韩信渡过西河，俘虏魏豹，生擒夏说，新近血洗阏与，如今又以张耳***，计议要夺取赵国。这是乘胜利的锐气离开本国远征，其锋芒不可阻挡。可是，我听说千里运送粮饷，士兵们就会面带饥色，临时砍柴割草烧火做饭，军队就不能经常吃饱。眼下井陉这条道路，两辆战车不能并行，骑兵不能排成行列，行进的军队迤逦数百里，运粮食的队伍势必远远地落到后边，希望您临时拨给我奇兵三万人，从隐蔽小路拦截他们的粮草，您就深挖战壕，高筑营垒，坚守军营，不与交战。他们向前不得战斗，向后无法退却，我出奇兵截断他们的后路，使他们在荒野什么东西也抢掠不到，用不了十天，两将的人头就可送到将军帐下。希望您仔细考虑我的计策。否则，一定会被他二人俘虏。”成安君，是信奉儒家学说的刻板书生，经常宣称正义的军队不用欺骗诡计，说：“我听说兵书上讲，兵力十倍于敌人，就可以包围它，超过敌人一倍就可以交战。现在韩信的军队号称数万，实际上不过数千。竟然跋涉千里来袭击我们，已经极其疲惫。如今像这样回避不出击，强大的后续部队到来，又怎么对付呢？诸侯们会认为我胆小，就会轻易地来攻打我们。”不***纳广武君的计谋。
韩信派人暗中打探，了解到广武君的计谋没有被***纳，回来报告，韩信大喜，才敢领兵进入井陉狭道。离井陉口还有三十里，停下来宿营。半夜传令出发，挑选了两千名轻装骑兵，每人拿一面红旗，从隐蔽小道上山，在山上隐蔽着观察赵国的军队。韩信告诫说：“交战时，赵军见我军败逃，一定会倾巢出动追赶我军，你们火速冲进赵军的营垒，拔掉赵军的旗帜，竖起汉军的红旗。”又让副将传达开饭的命令。说：“今天打垮了赵军正式会餐”。将领们都不相信，***意回答道：“好。”韩信对手下军官说：“赵军已先占据了有利地形筑造了营垒，他们看不到我们大将旗帜、仪仗，就不肯攻击我军的先头部队，怕我们到了险要的地方退回去。”韩信就派出万人为先头部队，出了井陉口，背靠河水摆开战斗队列。赵军远远望见，大笑不止。天刚蒙蒙亮，韩信设置起大将的旗帜和仪仗，大吹大擂地开出井陉口。赵军打开营垒攻击汉军，激战了很长时间。这时，韩信张耳***装抛旗弃鼓，逃回河边的阵地。河边阵地的部队打开营门放他们进去。然后再和赵军激战。赵军果然倾巢出动，争夺汉军的旗鼓、追逐韩信、张耳。韩信、张耳已进入河边阵地。全军殊死奋战，赵军无法把他们打败。韩信预先派出去的两千轻骑兵，等到赵军倾巢出动去追逐战利品的时候，就火速冲进赵军空虚的营垒，把赵军的旗帜全部拔掉，竖立起汉军的两千面红旗。这时，赵军已不能取胜，又不能俘获韩信等人，想要退回营垒，营垒插满了汉军的红旗，大为震惊，以为汉军已经全部俘获了赵王的将领，于是军队大乱，纷纷落荒潜逃，赵将即使诛杀逃兵，也不能禁止。于是汉兵前后夹击，彻底摧垮了赵军，俘虏了大批人马，在泜水岸边生擒了赵王歇。
韩信传令全军，不要广武君，有能活捉他的赏给千金。于是就有人捆着广武君送到军营，韩信亲自给他解开绳索，请他面向东坐，自己面向西对坐着，像对待老师那样对待他。
众将献上首级和俘虏，向韩信祝贺，趁机向韩信说：“兵法上说：‘行军布阵应该右边和背后靠山，前边和左边临水’。这次将军反而令我们背水列阵，说‘打垮了赵军正式会餐’，我等并不信服，然而竟真取得了胜利，这是什么战术啊？”韩信回答说：“这也在兵法上，只是诸位没留心罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？况且我平素没有得到机会训练诸位将士，这就是所说的‘赶着街市上的百姓去打仗’，在这种形势下不把将士们置之死地，使***为保全自己而战不可；如果给他们留有生路，就都跑了，怎么还能用他们取胜呢？”将领们都佩服地说：“好。将军的谋略不是我们所能赶得上的呀。”
4.秦晋肴之战古文秦晋崤之战《左传》杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”
穆公访诸蹇叔。蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。
师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之，勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。
召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟子！吾见师之出而不见其入也！”公使谓之曰：“尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！”蹇叔之子与师，哭而送之曰：“晋人御师必于肴。
肴有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”
秦师遂东。三十三年春，秦师过周北门，左右免胃而下，超乘者三百乘。
王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱。
入险而脱，又不能谋，能无败乎？”及滑，郑商人弦高将市于周，遇之，以乘韦先牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”
且使遽告于郑。郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。
使皇武子辞焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也，吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？”杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋。
孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”
灭滑而还。晋原轸曰：“秦违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。
奉不可失，敌不可纵。纵故，患生；违天，不祥。
必伐秦师！”栾枝曰：“未报秦施而伐其师，其为死君乎？”先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？吾闻之：‘一日纵敌，数世之患也’。谋及子孙，可谓死君乎！”遂发命，遽兴姜戎。
子墨衰绖，梁弘御戎，莱驹为右。夏四月辛巳，败秦师于肴，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。
遂墨以葬文公，晋于是始墨。文嬴请三帅，曰：“彼实构吾二君，寡君若得而食之，不厌，君何辱讨焉？使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？”公许之。
先轸朝，问秦囚。公曰：“夫人请之，吾舍之矣。”
先轸怒曰：“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国，堕军实而长寇仇，亡无日矣！”不顾而唾。公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。
释左骖，以公命赠孟明。孟明稽首曰：“君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦，寡君之以为戮，死且不朽。
若从君惠而免之，三年将拜君赐。”秦伯素服郊次，乡师而哭，曰：“孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。”
不替孟明，曰：“孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”译文杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果偷偷派兵来袭击，郑国就可以得到了。”
秦穆公为这事征求蹇叔的意见。蹇叔说：“兴师动众去袭击远方（的国家），从来没有听说过。
军队劳累不堪，力量消耗尽了，远方的君主有所防备。恐怕不可以吧？（我们）军队的行动，郑国一定会知道，劳师动众而无所得，士兵们必然产生怨恨之心。
况且行军千里，谁会不知道呢？”秦穆公谢绝（蹇叔的劝告）。召集孟明、西乞、白乙，派他们带兵从东门外出发。
蹇叔为这事哭着说：“孟子，我今天看着军队出征，却看不到他们回来啊！”秦穆公（听了）派人对他说：“你知道什么！（***如你只）活七十岁，你坟上的树早就长得有合抱粗了！”蹇叔的独子加入这次出征的军队，（蹇叔）哭着送他说：“晋国人必然在肴山设伏兵截击我们的军队。肴有南北两座山：南面一座是夏朝国君皋的墓地；北面一座山是周文王避过风雨的地方。
（你）一定会死在这两座山之间的峡谷中，我准备到那里去收你的尸骨！”秦国的军队于是向东进发了。（鲁僖公）三十三年春天，秦军经过周都城的北门。
（兵车上）左右两边的战士都脱下战盔，下车（致敬），接着有三百辆兵车的战士跳跃着登上战车。王孙满这时还小，看到这种情形，向周王说：“秦国的军队轻狂而不讲礼貌，一定会失败。
轻狂就少谋略，没礼貌就纪律不严。进入险境而纪律不严，又缺少谋略，能不失败吗？”经过滑国的时候，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军。
（弦高）先送上四张熟牛皮，再送十二头牛慰劳秦军，说：“敝国国君听说你们将要行军经过敝国，冒昧地来慰劳您的部下。敝国不富裕，（但）您的部下要久住，住一天就供给一天的食粮；要走，就准备好那一夜的保卫工作。”
并且派人立即去郑国报信。郑穆公派人到宾馆察看，（原来杞子及其部下）已经捆好了行装，磨快了兵器，喂饱了马匹（准备好做秦军的内应）。
（郑穆公）派皇武子去致辞，说：“你们在敝国居住的时间很长了，只是敝国吃的东西快完了。你们也该要走了吧。
郑国有兽园，秦国也有兽园，你们回到本国的兽园中去猎取麋鹿，让敝国得到安宁，怎么样？”（于是）杞子逃到刘国、逢孙、扬孙逃到宋国。孟明说：“郑国有准备了，不能指望什么了。
进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧！”（于是）灭掉滑国就回秦国去了。晋国的原轸说：“秦国违背蹇叔的意见，因为贪得无厌而使老百姓劳苦不堪，（这是）上天送给我们的好机会。
5.三国志曹操传濡须口之战文图攻略这关分2种，一种是忠臣篇，另一种是奸臣篇（题外话：劝你尽量走忠臣篇，奸臣篇比较难！）先说忠臣篇
这关比较简单，水上援军在开始后马上就到！如果典韦在的话最好，披上飞龙道袍，风神盾！告诉你，典韦几乎无敌！除了策略。让司马懿狂放矿爆！几个仙术师放回归给司马懿，叫典韦把海盗引上来，海盗一上来，想都别想，叫骑兵马上上来解决！记住，之前要练兵，海盗敏捷高，不太好命中！等援军差不多消灭事！孙权就溜啦！
奸臣篇：
此关较难，叫曹操霸气，全部上升！司马懿放矿爆！偷袭老曹的好解决！把弓兵练兵，提高爆发力！要不然射不中，擒贼先擒王！先干掉甘宁！等着挨打，不如主动进攻！老曹杀出营寨！弓箭兵射剑，合力先干掉甘宁。攻击孔明孙权的部队就一个秘籍：快！刘华，典韦，庞德给骑兵开路！干掉岸上的部队，骑兵杀上去！要快！孟获的援军很快就到！其他不管！夏侯惇，夏侯渊直奔孙权老营，先干孔明，再干孙权！否则，你会很后悔！记住，这关就一个要领：快，狠！
6.说孙劝夹濡须水口立坞文言文翻译译文如下：吕蒙听说曹操打算再次东征，劝说孙权在濡须水口的两岸修建营寨。将领们都说：“上岸攻击敌军，洗洗脚就上船了，要营寨有什么用？”吕蒙说：“军事有顺利之时，也有失利之时，不会百战百胜，如果敌人突然出现，步骑兵紧紧逼迫，我们连水边也到不了，难道能上船吗？”孙权说：“很对！”于是，下令修筑营寨，就称作濡须坞。
扩展资料：
原文为：吕蒙闻曹操欲东兵，说孙权夹濡须水口立坞。诸将皆曰：“上岸击贼，洗足入船，何用坞为！”蒙曰：“兵有利钝，战无百胜，如有邂逅，敌步骑蹙人，不暇及水，其得入船乎？”权曰：“善！”遂作濡须坞。
三国魏黄初四年（223年），在曹丕首征东吴之战中，魏大将军曹仁围攻吴裨将军朱桓据守濡须城。黄初三年九月，曹丕督三路大军进攻东吴。统率中路军的魏大将军曹仁于四年二月，挥师进逼濡须城，***取声东击西的谋略，引诱朱桓分兵救援羡溪（今安徽裕溪口），然后率步骑数万直扑濡须城。
朱桓急令派往羡溪的援兵返回，但曹仁已兵临城下。朱桓只有5000余守城部队，人心惶惶。朱桓向将士分析敌之不利己之有利条件，激励必胜信心，并下令偃旗息鼓，外示形弱，诱曹军攻城。
果然，曹仁令其子曹泰率兵攻城。又派将军常雕、王双等乘油船（一种涂桐油的皮筏子），袭击吴军眷属住地中洲（今湖北长江枝江沱水间）。蒋济以不可贸然涉险劝阻，曹仁不听。朱桓临敌不惧，亲自率部众抵御曹泰，适时发起迅猛反击，焚毁曹营，曹泰战败，撤军。朱桓趁势反攻，斩常雕，俘王双。魏军临阵被杀及淹死千余人，对濡须城的进攻失败。
参考资料：
7.两篇文言文翻译在线等,急用材料二翻译：
曹操派庐江人谢奇任蔪春典农，驻扎在皖城的田乡，屡次侵扰边境。吕蒙派人诱使投降，谢奇不从，吕蒙就寻其破绽发动袭击，谢奇退缩，部下扶老携幼，纷纷投降。213年，曹操亲率10万大军进攻孙权，进至濡须口（今安徽无为东南），攻破孙权军江西营寨，俘虏都督公孙阳。吕蒙随孙权统领7万部众抗御曹操，期间吕蒙多次献奇计，均有效验，还劝孙权在夹水口建立船坞。此役中，吕蒙致力于防范敌兵，精到细密。后来曹操遥望孙权的军队，见其阵容威严，布防严密，于是不敢轻易冒进。适值长江春汛将至，孙权写信劝曹操尽速撤兵，曹操也审时度势，主动撤军而回~
材料三翻译：
建安二十二年二月，曹操进军屯江西郝溪。孙权在濡须口筑城拒守，曹军逼攻，孙权退走。三月，曹操引军北归，留夏侯惇督廿六军，孙权遣徐详请降。四月，汉献帝命曹操设天子旌旗，出入称警跸。五月，曹操兴建泮宫。十月，汉献帝命令魏王官帽上佩缀十二旒，坐金根车，套驾六匹马、配置五时副车，立曹丕为魏太子~
资料拓展：
曹操
曹操，沛国谯县人（今安徽亳州），出生在官宦世家，为汉相曹参之后，曹操的父亲曹嵩是曹腾的养子，汉灵帝时官至太尉，历侍四代皇帝，有一定名望，汉桓帝时被封为费亭侯，《三国志·武帝纪》中说曹嵩“莫能审其本末”，而在宋人裴松之注《三国志》时间接引用三国吴人所著《曹瞒传》中称曹嵩本姓夏侯，但此说可信度不高。曹嵩继承了曹腾的侯爵。
年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的能力，而且任性好侠、放荡不羁。当时的人因他不修品行，不研究学业故认为他并没有什么特别的才能，只有梁国的桥玄等人认为他不平凡，桥玄对曹操说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？”。
南阳何颙对他说：“汉室将亡，安天下者，必此人也！”。南阳的许劭以知人著称，他也曾对曹操说过：“君清平之奸贼，乱世之英雄”（此据《后汉书·许劭传》，《三国志》中是“治世之能臣，乱世之英雄”。孙盛《异同杂语》及《三国演义》***中作“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”）
8.濡须之战的濡须之战后不是一场仗，历史上濡须口和合淝之战都有过好几次。就拿前期比较有名的几次来说：
208年-209年初建安十三年第一次合淝之战；
213年建安十八年第一次濡须口之战（甘宁百骑袭曹营）；
214年建安十九年皖城之战（吕蒙和甘宁攻破皖城）；
215年建安二十年第二次合淝之战（张辽乐进李典大战孙吴主力）；
217年建安二十二年第二次濡须口之战（徐盛、周泰奋战，但孙权最后因为曹操势大而求和）；
218年建安二十三年樊城侯音等人举兵，后被曹仁击破；
219年建安二十四年曹操和孙权在濡须口再次对峙，关羽趁此率军北上进攻曹仁，曹操和孙权互相再次谈和。
孙权说“孟德有张辽，孤有甘兴霸，足相敌也”发生在213年建安十八年第一次濡须口之战（甘宁百骑袭曹营）；那个时候的张辽已经也是名将了，在官渡之战、白狼山之战、天山讨伐等大小战役中都有重要战功。
手打回复，望***纳。
各自为战 指各自独立行战
决一死战 拼死一战以决胜负
百战百胜 每战必胜。形容所向无敌。
百战不殆 经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。
背城一战 背：背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
背水一战 背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
春秋无义战 春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。
胆战心寒 战：发抖。形容害怕之极。
胆战心惊 战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。
攻城野战 城：城池。攻打城池，野外作战。
攻无不取，战无不胜 没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
股战而栗 战：怕；栗：发抖。两腿发抖，不停地哆嗦。形容恐惧异常。
孤军奋战 奋战：尽全力地战斗。孤立无助的军队单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。
孤军作战 孤立无援的军队单独奋战。比喻单独办事，没有人支援。
屡战屡败 屡：多次。多次打仗多次失败。
明耻教战 教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。
南征北战 形容转战南北，经历了许多战斗。
能征惯战 形容作战经验丰富，很能打仗。
怯防勇战 小心设防，勇敢出战。
人自为战 为战：作战。***能独立地战斗。
身经百战 亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。
三战三北 北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。
四战之地 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
速战速决 用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。
心惊胆战 战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。
以战去战 用战争消灭战争。
浴血奋战 形容顽强地拼死战斗。
战无不胜 形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。
战天斗地 战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
战战兢兢 战战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。
转战千里 形容连续作战，经历了很长的历程。
兵凶战危 指战事凶险可怕。
胆战心慌 同“胆战心惊”。
胆战心摇 同“胆战心惊”。
短兵接战 短兵：刀剑等短兵器；接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
魂飞胆战 同“魂飞魄散”。
兢兢战战 兢兢：小心谨慎的样子；战战：畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。
连战皆捷 ①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。
龙战虎争 同“龙争虎斗”。
龙战玄黄 见“龙血玄黄”。
龙战鱼骇 喻战争激烈。
龙争虎战 同“龙争虎斗”。
驱羊战狼 喻以弱击强。
舌战群儒 舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
十战十胜 谓每战必胜。
忘战必危 战：战备。危：危险，危机。国虽大，好战必亡，天下虽平，忘记了战备就一定会产生危机。
骁勇善战 勇猛，善于战斗。
心寒胆战 形容十分惊恐。
心惊肉战 见“心惊肉跳”。
以计代战 用计谋来代替阵前的交战。
以战养战 利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。
阴疑阳战 比喻侵略者气焰嚣张，逼使被侵略者奋起自卫。
有征无战 谓不战而胜。
战不旋踵 旋：转。踵：脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。
战火纷飞 形容战斗频仍、激烈。
战无不克 见“战无不胜”。
战战惶惶 戒慎畏惧貌。
战战栗栗 见“战战栗栗”。
战战业业 戒慎畏惧貌。
百战百败 〖解释〗指每战必败。
攻无不克，战无不胜 〖解释〗攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
裹血力战 〖解释〗犹言浴血奋战。形容顽强地拼死战斗。
四战之国 〖解释〗指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
忘战者危 〖解释〗指忘记了战备就一定会产生危机。同“忘战必危”。
休兵罢战 〖解释〗休、罢：停止。停止或结束战争。
血战到底 〖解释〗血战：非常激烈地拼死地战斗。指激烈战斗到最后时刻。
战无不胜，攻无不克 〖解释〗形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。
战无不胜，攻无不取 〖解释〗形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。
不宣而战
人海战术
首战告捷
百战无前 所向无敌，形容人英勇善战
1. 有什么,无什么的四字词语
有备无患 患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
有才无命 有才能但遭遇不好。指不得志。
有害无利 只有坏处没有好处。
有己无人 自私自利，只顾自己，不顾别人。
有加无已 已：停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。
有教无类 类：类别。不管什么人都可以受到教育。
有借无还 指借别人东西耍赖不归还。
有进无退 只有前进，没有后退。
有口无心 嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。
有口无行 有虚言而无德行。
有来无回 只要来了，就回不去。指彻底被消灭。
有名无实 光有空名，实际上并不是那样。
有目无睹 犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
有年无月 指日子拖得长久，没有确定的期限。
有气无力 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
有气无烟 形容家中非常贫困，无米下锅。
有声无气 ①形容人气息奄奄。②形容说话无精打***。
有声无实 犹言有名无实。光有空名，实际上并不是那样。
有始无终 有开始没有结尾。指做事不做到底。
有恃无恐 恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。
有死无二 表示意志坚定，虽死不变。
有损无益 损：减少，损失；益：增加，益处。只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。
有天无日 比喻社会非常黑暗，没有公道。
有头无脑 形容蠢人。
有头无尾 有开头没有收尾。指没有把事情做完。
有文无行 虽有文才而人品不好。
有我无人 极言其自傲而轻视他人。
有心无力 有愿望和打算，但没有力量付诸实现。
有眼无瞳 用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。
有眼无珠 珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
有一无二 只有一个，不会有第二个。指事物独特，极难得。
有意无意 又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。
有勇无谋 只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏***，不讲策略。
有增无损 损：损害，减少。仍在增加，不见减少。指事物向着某个方面不断深化。
有增无已 不断增加或不断扩展。
有征无战 指不战而胜。
有志无时 有抱负而时运不济。
有嘴无心 犹言有口无心。指不是有心说的。
2. “有什么无什么 ”的4字成语 “有去无回 有来无回 有进无出 有价无市 有恃无恐 有教无类 有始无终 有备无患 有勇无谋 有眼无珠 有名无实 有气无力 有心无力 有加无已 有口无心 有增无已 有年无月 有己无人 有声无实 有头无脑 有头无尾 有天无日 有声无气 有一无二 有眼无瞳 有意无意 有才无命 有我无人 有征无战 有借无还 有气无烟 有志无时 有增无损 有死无二 有文无行 有来无回 有口无行 有进无退 有目无睹 有嘴无心 有害无利 有损无益
络绎不绝 滔滔不绝 赞声不绝 赞口不绝 连绵不绝 源源不绝 绵绵不绝 骆驿不绝 香火不绝
我是对真的，我上四年级，各位哥哥姐姐叔叔阿姨给点分吧。
3. 含有无什么无什么的四字成语(3)无所不有：_______________________________
无远不届
无奇不有
无往不克
无所不知
无一不备
无恶不作
无所不用其极
无往不利
无人不知
无征不信
无坚不摧
无平不颇
无所不为
无巧不成书
无巧不成话
无微不至
无所不至
无往不胜
无空不入
无所不能
无一不知
无人不晓
无孔不入
无所不备
无所不容
无施不效
无可不可
无孔不钻
无风不起浪
4. 有什么无什么的四字词语有头无尾、有气无力、有口无心、有恃无恐、有始无终。
一、有头无尾白话释义：只有开头，没有结尾，指做事不能坚持到底。朝代：宋作者：释普济出处：《五灯会元》卷五：“曰：‘有头无尾时如何？’”翻译：说：‘做事不能坚持到底又会如何呢？’二、有气无力白话释义：形容没有气力，无精打***的样子。
朝代：明作者：冯梦龙出处：《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“还饿得有气无力哩。”翻译：还饿得没有气力，无精打***的样子。
三、有口无心白话释义：嘴上爱说，心里不存什么。朝代：清作者：张南庄出处：《何典·序》：“总属有口无心。”
翻译：总是嘴上爱说，心里不存什么。四、有恃无恐白话释义：因有所倚仗而不害怕。
朝代：春秋作者：左丘明出处：《左传·僖公二十六年》：“野无青草，何恃而不恐？'”翻译：野外无青草，是有什么所倚仗而不害怕呢？五、有始无终白话释义：指人做事不能坚持到底。朝代：唐作者：房玄龄出处：《晋书·刘聪载记》：“小人有始无终”翻译：小人做事不能坚持到底。
5. 无什么无什么的四字成语有成语无边无际、无忧无虑、无缘无故、无影无踪、无拘无束。
1、无边无际（wú biān wú jì）形容范围极为广阔。际：边缘处。
出自清·钱***《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”
2、无忧无虑（wú yōu wú lǜ）没有一点忧愁，顾虑和担心，形容烦恼尽除、得到解脱，心情安然自得，快乐舒心。
出自元·郑廷玉《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
译文：我就在这里做个无忧无虑的和尚。
3、无缘无故，汉语成语，wú yuán wú gù，形容（事物）没有一点原因。
出自清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回：“好好儿的，从那里说起！无缘无故白受了一场气！”
译文：好好的，从哪里说起来，没有一点原因，受了这个气。
4、无影无踪，汉语成语，wú yǐng wú zōng，没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。也作“无踪无影”。指踪：踪迹。
出自元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你那里挨挨桚桚，闪闪藏藏，无影无踪。
译文：你哪里挤来挤去，躲躲闪闪，没有踪影。
5、无拘无束（wú jū wú shù），形容自由自在，没有限制，不受约束。拘：限制。束：约束。
出自明·吴承恩《西游记》第四十四回：“出家人无拘无束，自由自在，有甚公干？”。
译文：出家的人没有限制，自由自在，有什么公事。
6. 一什么不什么的四字词语一笔不苟不苟：不苟且.连一笔都不马虎.一病不起得病后就再也起不了床.比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡.一成不变成：制定，形成.一经形成，不再改变.一尘不到形容清净纯洁.一尘不倒原指佛***修行时，排除物欲，保持心地洁净.现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响.也用来形容非常清洁、干净.一斥不复斥：贬斥.一遭贬斥，终身不再为官.一筹不画筹：筹划、计谋.一点计策也施展不出，一点办法也想不出来.一尘不染原指佛***修行时，排除物欲，保持心地洁净.现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响.也用来形容非常清洁、干净.一尘不涉原指佛***修行时，排除物欲，保持心地洁净.现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响.也用来形容非常清洁、干净.一尘不受原指佛***修行时，排除物欲，保持心地洁净.现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响.也用来形容非常清洁、干净.一筹不吐筹：筹划、计谋.一点计策也施展不出，一点办法也想不出来.一成不易一经形成，不再改变.同“一成不变”.一尘不缁犹一尘不染.泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响.也用来形容非常清洁、干净.一动不动指静止不动或懒得活动.一代不如一代代：父子相继为一代.一代比一代差.一动不如一静没有把握或无益的事，还是不做为好.比喻多一事不如少一事.一丁不识形容一个字也不认识.一定不易易：改变.原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变.一定不移原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变.同“一定不易”.一跌不振比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来.同“一蹶不振”.一发不可收拾事情一旦发生便不可收拾.形容对发生的情况难以控制.一谷不登指歉收.同“一谷不升”.一谷不升指歉收.一毫不拔一根毫毛也不肯拔.原指杨朱的极端为我主义.后形容为人非常吝啬自私.一毫不差指完全相同，没有一点差异.一毫不苟指十分认真，一丝不苟.一虎不河原指空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇无谋，冒险行事.后在元剧中比喻不顾一切.一毫不取一毫：一根毫毛，比喻极其微小的东西.连一根毫毛那样微不足道的小东西也不拿人家的.形容为人廉洁，不占他人或公家的便宜.一毫不染指一尘不染.一计不成，又生一计计：计谋，策略.指一个办法或策略失败后，又拿出另一个办法或策略.一介不苟形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要.同“一介不取”.一介不取一介：一粒芥菜子，形容微小.一点儿小东西也不拿.形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要.一蹶不兴比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来.同“一蹶不振”.一脚不移借喻坚定不移.一蹶不振蹶：栽跟头；振：振作.一跌倒就再也爬不起来.比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来.。
7. 无什么无什么的四字成语有哪些无边无际、无穷无尽、无忧无虑、无影无踪、无拘无束
一、无边无际 [ wú biān wú jì ]
解释：际：边缘处。形容范围极为广阔。
出自：清·钱***《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”
二、无穷无尽 [ wú qióng wú jìn ]
解释：穷：完。没有止境，没有限度。
出自：宋·晏殊《踏莎行》：“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。”
翻译：这一刻，真个是肠断魂销！他止不住要把满怀离痛别恨向天地倾诉，遍天地间也装不下这无穷无尽的愁恨相思意。
三、无忧无虑 [ wú yōu wú lǜ ]
解释：没有一点忧愁和顾虑。
出自：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
四、无影无踪 [ wú yǐng wú zōng ]
解释：踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。
出自：元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你那里挨挨桚桚，闪闪藏藏，无影无踪。”
五、无拘无束 [ wú jū wú shù ]
解释：拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。
出自：明·吴承恩《西游记》第二回：“逐日家无拘无束，自在逍遥此一长生之美。”
翻译：每天家里无拘无束，自在逍遥这一长生命的美
翻译：
司马懿和诸葛亮两军对峙一百多天，诸葛亮几次挑战，司马懿坚守不出。诸葛亮派人送给司马懿女人的服饰，司马懿大怒，上书请求交战，皇帝派卫尉辛毗手持使节担任军师来制约司马懿。
护军姜维对诸葛亮说：“辛佐治持使节到了，敌人肯定不会出战了。”诸葛亮说：“司马懿本来就没有出战的意思，所以坚持请求出战，是为了向部下***（激励士气）。将军在部队中，皇帝的命令也可以不接受，如果他真能够战胜我，何必要不远千里去请示呢？”
原文：
司马懿与诸葛亮相守百余日。亮数挑战，懿不出。亮乃遗懿巾帼妇人之服，懿怒，上表请战，帝使卫尉辛毗仗节为军师以制之。护军姜维谓亮曰：“辛佐治仗节而到，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪？”
此文出自北宋·司马光《资治通鉴》
扩展资料写作背景：
《通鉴》由司马光总其大成，协修者有刘恕、刘攽、范祖禹3人。刘恕博闻强记，自《史记》以下诸史，旁及私记杂说，无所不览，对《通鉴》的讨论编次，用力最多。
刘攽于汉史、范祖禹于唐史，都有专深的研究。他们分工合作，各自作出了重要贡献。最后，由司马光修改润色，写成定稿。其中是非予夺，一出于光。
《资治通鉴》全书共294卷，约300多万字，书中记载的历史由公元前403年，也就是周威烈王二十三年写起，一直到959年，五代的后周世宗显德六年征淮南为止。
是司马光以为君亲政，贤明之道为出发点所编写成的一本巨著，所谓“删削冗长，举撮机要，专取国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书，使先后有伦，精粗不杂。”。
在横跨中国16个朝代，一共1362年的历史中，详近略远，隋唐五代371年，占全书40%，史料价值最高。很明显的他多次着墨在其中的贤明政治时期，如文景之治，贞观之治等等。
作者简介：
司马光（1019-1086），北宋时期政治家、史学家、文学家。北宋陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，出生于河南省光山县，原字公实，后改君实，原号迂夫，后改迂叟，世称涑水先生。司马光自幼嗜学，尤喜《春秋左氏传》。
宋仁宗宝元元年（1038年），进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年（1086年），去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列“元祐党人”，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁；从祀于孔庙，称“先儒司马子”；从祀历代帝王庙。
