和来福在一起
在我5岁那年，外婆家养了一只活泼可爱的小狗，取名叫“来福”。意思是希望它的到来能给我们带来福气。
每次我去外婆家的时候，还没进大门，来福老远就会对我不停地摇尾巴，蹭我的身子，好像在说：“我好想你哟！”
来福是外婆从路边捡来的。刚来时身上脏兮兮的，一双眼睛布满了恐惧，一见到人，就想躲起来。它肯定很饿，我想了想，立刻从背包里拿出一根火腿肠。小狗看见我手上有火腿肠，怯怯地走到我跟前，一下子就把火腿肠吃完了。从那天起，来福就开始亲近我了。我每走一步，它总是调皮地跟在我的身后，巴望我随时给它一点什么吃的。
我和来福经常做游戏。虽然它听不懂我说的话，但这并不妨碍我们交流。记得有一次我和它“捉迷藏”，我故意装作要外出的样子，来福就悄悄地跟在我身后。我快走几步，趁它不注意，闪身躲藏起来，谁知转身就被它找到了。外婆说，谁有本事能逃开狗鼻子？狗鼻子灵光哩！
还有一次，我们玩追赶游戏，又是来福赢了。它赢后就得意地站在我前面，调皮地盯着我，耸耳朵摇尾巴，还打响鼻。我故意生气，干脆不跑了，索性席地而坐。这时，来福就回头小跑到我身边，的手，咬我的衣角拉我起来。看它讨好的样子，我忍不住把它抱在怀里。
我很喜欢和来福玩。和它在一起的日子无忧无虑、自由自在。后来，我回城里上学，和它见面的机会逐渐减少，每次想起它，什么烦恼都没了
中国传统节日：春节
每年农历的正月初一，是中国农历的新年。在中国的传统节日中，这是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候，正是冬末春初，所以人们也把这个节日叫春节。
中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三起，人们就开始准备过年了。在这段时间里，家家户户要大扫除，买年货，贴窗花，挂年画，写春联，蒸年糕，做好各种食品，准备辞旧迎新。
春节的前夜叫除夕。除夕之夜，是家人团聚的时候。一家人围坐在一起，吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮，这叫守岁。除夕零点的钟声一响，人们还要吃饺子。古时候叫零点为子时，除夕的子时正是新旧年交替的时候，人们在这时吃饺子，是取更岁交子的意思。这也是饺子名称的由来。
过了除夕就是大年初一。从初一开始，人们要走亲戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春节的重要习俗。拜年时，大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。
春节习俗：放爆竹
当***交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这岁之元、月之元、时之元的三元时刻，有的地方还在庭院里垒旺火，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，高兴地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最***。
爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年***大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：送财神爷的来啦！这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。例如：金银财宝滚进来啦！左边有对金狮子，右边有对金凤凰啦！等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着***胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱。每到人家门口，就唱起：左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆。一大堆讨吉利的话，不绝于口，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚锵的锣鼓声中，转到别家去了。
大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南方人还在祭祖之后，查看历书上所载今年的吉利方向，燃灯笼火把，提壶挈酒，奉香鸣爆竹，开门出行，迎接喜神，称出天方或出行，浙江叫出寻，上海叫兜喜神方。此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂。除夕守岁是整夜不睡、通宵达旦的。是夜，主妇们忙着挂灯结彩，张贴春联，剪窗花，贴年画，红红绿绿把房子装饰得花团锦簇，为节日增添了浓郁的气氛。孩子们最盼望的事也许就是压岁钱了。压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，***坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：压岁钱，压岁钱！老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。
人们的传统观念，总是喜欢在过年时，多讨些好彩头，希望一切顺利，这其中有许多旧习俗。如各地都有禁止使用扫帚之俗，以为新年使用扫帚将会把运气扫走，扫去财运，新的一年会难交好运。***使非要扫地不可，须从外头扫到里边。为使此俗流行，还定正月初一为扫帚生日。新年也不可骂孩子，说话必须特别留意。如果小孩子粗心大意砸碎了饭碗，大家也绝不骂他，反而说他岁岁平安，因碎，岁谐音冲一冲不祥的气氛。新年里，大人最怕小孩子说溜了嘴，开年讲些不太吉利的话，除了横关照竖关照，有的地方还用块红布或草纸向孩子们口上揩抹，其意思是把嘴当作***，即使说出不吉利的话来，也等于放屁。还有的人把橘子、荔枝置于枕边，叫做压岁果子。橘子、荔枝谐音吉利，以求来年大吉大利。有的地区还有一种习俗，就是偷财神爷像，而且偷到后要把它藏在裤裆里，以取财神入库（裤）这句成语的意思。在这些异想天开的趣俗之中，埋藏着历代多少劳苦百姓献媚命运之神的良苦用心。
春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做开门炮仗。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为满堂红。这时满街瑞气，喜气洋洋。
春节习俗：贴窗花
新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸，窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为窗花。
剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为窗花。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋
春节习俗：贴福字
每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的福字。春节贴福字，是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载：岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……；士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗。文中的贴春牌即是写在红纸上的福字
福字现在的解释是幸福，而在过去则指福气、福运。春节贴福字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将福字倒过来贴，表示幸福已倒，福气已到。福字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱璋当年用福字作暗记准备。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个福字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了福字。其中有户人家不识字，竟把福字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了福字，还有一家把福字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是福到的意思吗？皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
民间还有将福字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有腊月二十四，家家写大字的说法，福字以前多为手写，现在市场、商店中均中出售
春节习俗：守岁
我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗
年三十守岁，俗名熬年。为什么称作熬年呢？民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪兽，人们叫他年。每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧***地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。古人把竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼***的响声，这也即是"爆竹"的由来。可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安
在这一夜连双岁，五更分二年的晚上，家人团圆，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。大年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作平平安安。在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作隔年饭，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫二米子饭，是为了有黄有白，这叫作有金有银，金银满盆的金银饭。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果，都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。也有的俗户人家推，掷骰子，赌，打***，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的***。
春节习俗：拜年
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时拜年一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。
拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的压岁钱分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道恭喜发财、四季如意、新年快乐等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒
古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为飞帖，各家门前贴一红纸袋，上写接福两字，即为盛放飞帖之用。至今的春节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风
随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等
元宵节
农历正月十五，是中国民间传统的元宵节。因为正月又叫元月，正月十五的晚上是一年里的第一个月圆之夜，宵是夜晚的意思，所以，正月十五晚上的这个节日就叫元宵节
元宵节，中国人有赏灯和吃元宵的习俗。俗话说正月十五闹花灯，因此，元宵节也叫灯节
元宵节赏灯的习俗到现在已经有2000多年的历史。元宵节这天，到处张灯结彩，热闹非常。夜晚一到，人们就成群结队地去观赏花灯。五光十色的宫灯、壁灯、人物灯、花卉灯、走马灯、动物灯、玩具灯…汇成一片灯海。有的花灯上还写有谜语，引得观灯人争先恐后地去猜
元宵节吃元宵是中国人的传统习俗。早在1000多年前的宋朝，就有这种食品了。元宵是一种用糯米粉做成的小圆球，里面包着用糖和各种果仁做成的馅，煮熟后，吃起来香甜可口。因为这种食品是在元宵节这天吃，后来人们就把它叫做元宵了。中国人希望诸事圆满，在一年开始的第一个月圆之夜吃元宵，就是希望家人团圆、和睦、幸福、圆圆满满。
凉山彝族婚俗—婚前礼仪在民主改革之前，凉山彝族内实行着严格的婚姻制度不能与异族通婚；不同等级之间不能通婚；同一家支内部不能通婚；姨表兄弟姐妹间不能结婚，而姑舅表兄弟姐妹间却优先婚配权利。如有违背，轻则遭人终身唾骂，无脸见人，重则被处死。随着社会的发展和进步，有些限制已有所放松，但大多数仍被沿袭下来。彝族男女一般...载歌载舞—彝族火把节火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、***、摔跤；妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转；第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一...奇异浪漫的走婚习俗摩梭人的走婚，是世界种种婚俗中绝无仅有的一朵奇葩。 1、走婚情侣，以情为重 泸沽湖畔的摩梭人盛行走婚，至今百分之九十以上的摩梭男女仍然实行走婚。仅有不到百分之十的男女或因走婚情侣双方需要同居，或因家中有男无女，视女为根；以女为贵的摩梭人，只好娶一个媳妇，以续香火，其凉山彝族婚礼拾趣四川凉山彝族自治州,是全国最大的彝区。千百年来,勤劳勇敢的彝民族以自己别具一格的民族风情展示其绚丽多彩,最为引人注目的是彝族那独具风韵、引人入迷的婚礼场面。凡亲眼目睹过彝族婚礼场面的中外游人,都会在脑海里留下刻骨铭心的记忆… 喜背新娘 婚礼这一天,不论路途远近,都要由年轻凉山的婚礼习俗凉山彝族的婚礼习俗带有区域性，但也是大同小异，各有所长，各有特色。经过了换童裙的姑娘，开始在等待说亲了，也在等待缘分的到来。在过去，彝族女孩的婚姻大事由父母定，但不乏也有叛逆者，摆脱父母的约束而争取婚姻自由的。现在的时代变了，父母和个人都要参与婚姻大事的决定。 1、订婚 一般由男四川的婚俗民主改革前，峨边彝族社会实行严格的等级内婚、家支外婚、彝族内婚，盛行买卖婚姻，不允许彝族与外民族通婚。姑姑的女儿优先嫁给舅舅的儿子，如要他嫁，要给舅舅一份礼钱。婚龄，男方青年年龄不限，女方必须是十七、十九、二十一岁单龄虚岁，一般婚龄都在十七岁出嫁。彝族实行一夫一妻制，有多子多生多富的观念。个...藏家月饼—道孚花馍馍八月十五中秋佳节，赏明月、尝月饼是我国汉民族由来已久的民间传统习俗。藏族人民是没有这种习俗的，但在道孚县的鲜水镇、协德乡藏族人家同汉族民族一样也流行过中秋节。这天家家户户都做一种藏式月饼，当地俗称花馍馍。何谓花馍馍，顾名思义，就是用面粉做成的一种夹心德昌县风俗民情彝族年、火把节、僳僳族阔拾节以及彝族、僳僳族婚礼、葬礼都饶有特色，沿安宁河、茨达河所存大石墓是古邛都人群体墓葬，被列为四川省重点保护文物。 德昌为四川省僳僳族人口最多的县，这里民风古朴，保留着最为完整的僳僳族传统习俗。德昌流行过僳僳族传统节日：阔拾节。“阔拾”为僳僳语音译植树节背后是巧合,还是传统去年，注意到在兰州附近，柳树多在阳历3月20日前后发芽。想到兰州古时号称边塞苦寒之地，那么，兰州一带的物候期应与中原地区相差很大，到底有多大呢？因而便去翻书，查到《吕氏春秋/任地》记载：冬至后五十七日菖蒲萌生，菖蒲是百草中最先萌生的，这时候春耕就开始了。这段记载应是以中原地区的物候天彭牡丹会位于成都北部的彭州市， 古称天彭，是四川的牡丹花培育基地，历史上它曾与河南洛阳、山东曹州，安徽毫县一起并称为我国四大牡丹生产基地。诗人陆游曾说：牡丹在中州洛阳为第一，在蜀天彭为第一。说明彭州种植牡丹在唐宋时期已颇负盛名。 为发扬这一地方民俗文化传统，彭州市定于每年清明节前后举办一年一老成都的平民茶铺春光明媚,成都西郊的老成都民俗城。喝罢跟斗酒,嘴角留有一丝回锅肉的余香,省作协会员冯水木先生、文史专家王大炜先生走进城中茶楼,两位老成都你一言,我一语,向众茶客开讲老成都的故事,回忆半个多世纪前的成都老茶馆。 平民茶铺与加班茶 1935年,成都卖得最火的四川成都节日成都灯会 正月十五 成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动。南宋诗人陆游在《丁酉上元》诗中描述成都灯会盛况是突兀球场锦绣峰，游人仕女拥千重；鼓吹连天沸午门，灯山万炬动黄昏。 从1962年起成都恢复春节灯会，会期一个月。灯会期间，公园内有民间曲艺都江堰清明放水节东汉李冰圆雕石像的出土提供了有力的佐证，说明在1800多年前的东汉时代，灌区人民已经开始纪念李冰了。齐建武时，益州刺史刘季连将都江堰渠首“望帝词”迁到郸县，以原庙改招李冰，名祟德庙。唐太宗时褒封李冰神勇大将军。玄宗幸蜀，迟封李冰四川都江堰 都江堰市。每年清明节举行放水大典。李冰主持创建都江堰，使长期苦于水旱灾害的川西平原一下成了富庶的、世人瞩目的天府之国，人民对他的感戴之情是没齿难忘的。都江堰是天府源头，李冰是建堰的第一功臣元勋。都江堰将与世长存，永放光彩，李冰将会永远受到世人的遵崇。南国冰雪节春节即将临近，四川人赏雪、滑雪不必远去北方。中国首届南国冰雪节将于二00一年一月六日在四川成都西岭雪山拉开序幕。与此同时，九寨沟、峨眉山、海螺沟、龙池、卧龙大熊猫自然保护区、瓦屋山国家森林公园六地都将设立冰雪节分会场。 四川七大景区联手推出的这次活动，将是中国南方地区首次举办的大型灯山万炬动黄昏—成都灯会元宵赏灯是我国南方的传统习俗之一。成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动。据史料记载，成都灯会起源于唐睿宗景云二年，最初只在正月十五日举办1夜，到唐玄宗时增加为3夜，北宋时增为5夜，南宋为6夜，明代进一步增加为10夜。成都灯会的盛况，据元代成都人费著写的《岁华纪丽谱》当地特色—茶馆“坐茶馆”是成都人的一种特别嗜好，因此茶馆遍布城乡各个角落。成都茶馆不仅历史悠久，数量众多，而且有它自己独特的风格。无论你走进哪座茶馆，都会领略到一股浓郁的成都味：竹靠椅、小方桌、三件头盖茶具、老虎灶、紫铜壶，还有那堂倌跑堂添水的功夫，无一不给你留下深刻的印象。成都茶馆的三百舸争流—新津龙舟会端阳节赛龙舟是我国南方人民的传统习俗之一。成都虽在长江以北，但也是水乡之地，所以赛龙舟的历史也很久远。直到本世纪60年代，成都的赛龙舟活动还在望江公园边的锦江河段进行。但70年代以后，市区的河道已不适宜再举办龙舟竞渡。因此成都新津县的南河便以其优越的地理条件，把龙舟盛会越...羌族风俗羌族自称日玛、尔玛，属同一名称。羌属他称，从羊、从人，意为西戎牧羊人。历史上，羌族以养羊著称，故羌族与羊的关系极为密切，至今仍保留着供奉神羊的习俗。羌语属藏缅语系羌语支，分为南北两大四十八寨棒打猪民俗探微 历史唯物主义观点认为，人们的社会存在决定人们的意识。一个民族生存的自然、社会、生活环境，决定着这个民族的精神世界、生活习惯和社会风俗。由于同一民族、不同民族生存的环境千差万别，决定了不同民族生活习俗、社会风俗的多样性和特殊性。本文所谈到的四十八寨棒打猪的民俗，就是北川羌族与众不同的独九寨人情藏族文化，博大精深，源远流长。五百年前，九寨沟的先民们从遥远的***阿里迁徙至此，世世代代，繁衍生息，与周围的羌族、***、汉族携手合作，创造了独特的康巴文化。 至今，九寨沟人的衣食往行、婚丧嫁娶和生产方式等，还保持着浓郁而古朴的藏族传统：精美的服饰，剽悍的腰刀服饰首饰首饰 首饰的概念在汉文化中一般是作为人体和服装的点缀，而在藏文化中，尤其对女性而言，用浑身披挂四字更为贴切。各类首饰与其挂件遍布全身。头上佩的簪子、发卡、骨环、玉磐、发珠饰链及各类耳环等；胸前戴的项琏、珠饰、托架远古金属圣物、嘎乌等各类护身饰件；腰上系藏族风情饮食藏族以熏烤肉为主，辅之以青稞酒，酥油茶，酸奶等饮品。九寨沟藏胞从古至今居住在高寒地区，形成了与其它兄弟民族迥然不同的饱含习惯。藏族人民对自己的传统食品和食俗，犹如对待风俗一样，怀着浑厚的感情。游人在贪图这儿秀丽山川的同时，若是再吃一口香甜的糌粑，品浓酽的酥油茶，喝一杯醇香的青梨酒，尝尝地...藏式建筑藏族建筑的类型多且各具特色，大致可分为寺院宫殿、园林、住宅、塔等四种类型。藏羌节日麻孜会 农历正月为藏族的年节。而九寨沟最隆重的节日当数农历三月十五的麻孜会。这天男女老少都身着盛装去扎如寺参加庙会， 烧香敬神，朝佛转山，向师长亲友、和尚喇嘛敬献哈达，表达美好的祝愿。庙会上也有唱歌跳舞、演藏戏等庆典活动。青年男女也常在这天寻觅知音，交结朋友。 德朵节 每年...藏羌歌舞***素有歌舞的海洋之称。藏族人民能歌善舞在牧区，经常举行有趣的簧火晚会，人们通宵达旦，跳呀唱呀，没有个完。在城镇，只要天气稍为暖和，人们便举家而出，到林子里边喝青稞酒，边跳起民间舞蹈，它是群众性的一种爱好和，***确实是歌舞的海洋，可以说***家家有舞，***能跳。 藏羌风俗禁忌接待客人时,无论是行走还是言谈,总是让客人或长者为先,并使用敬语,如在名字后面加个:啦"字,以示尊敬和亲切,忌讳直呼其名.迎送客人,要躬腰曲膝,面带笑容.室内就坐,要盘腿端坐,不能双腿伸直,脚底朝人,不能东张西望.接受礼品,要双手去接.赠送礼品,要躬腰双手高举过头.敬茶,酒,烟时,要双手奉上,手指不能放进碗口藏传佛教公元7世纪，佛教从唐朝和印度等地传入***。经过长期的发展，形成了即保持佛教的基本教义，有具有浓郁藏族特色和地方特色的藏传佛教，俗称喇嘛教。藏传佛教的发展史上先后形成众多教派，目前主要有四大派，即格鲁派（俗称黄教）、宁玛派（俗称红教）、萨迦派（俗称花教）、噶举派（俗称白教）。 扎如寺位于九寨
德昂人也过泼水节，时间在清明节后的第七天，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。届时，每家的晚辈年轻人要准备一盆热水，端来放在堂屋中央，把家里的父母等长辈请出来坐在堂上，向他们叩头请罪，请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。然后，晚辈为长辈洗手洗脚，同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。如果父母去世，兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象
这个习俗来源于一个古老的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好待奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。以后就演变为一种习俗
藏族
每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，藏族是一个古老而热情的民族，在漫长的历史中，也形成了自己的生活习惯和生活中的禁忌
1、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时，你的手不能搭在对方的肩膀上
2、不能跨过或踩在别人的衣服上，也不能把自己的衣物放在别人的衣服上，更不能从人身上跨过去
3、妇女晾衣服，尤其裤子，***不能晾在***经过的地方。
4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫
5、家里人出远门，客人刚走，中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾
6、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字
7、今年该完成的活不能留在明年干，如捻毛线、织毛衣、地毯等
8、黄昏时，不能随便到人家里走，尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时，陌生人更不能去
9、过了中午以后，不能把家里的任何财产拿出去
10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷，不能大声喧哗
11、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、瓢盆等
12、家里有两个人同时出门，并且朝相反方向走，不能同时出家门，必须前后出门而且出门时间要隔开
13、妇女到晚上不能梳头和洗头，也不能披着头发出门
14、在使用扫把和簸箕时，不能直接用手传递，必须先放在地上，然后另一个人从地上捡起来
15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时，会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你，客人临走时把东西腾出来，不能全部腾空，必须留一点在里面或换一点自家的东西装上
16、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭，也不能给客人倒茶
彝族
彝族火把节，也就是彝族年。彝族人的眼里，火象征光明、正义、兴盛，象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。三.香港年俗
农历新年是我国传统上一个盛大的节日，相信无一个个中国人不识。然而，在香港过农历年，在习俗上和气氛上却和传统的截然不同
近年来，已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了，取而代之的则在一些商店或家中贴上生意兴隆、出入平安等的挥春。虽然如此，但贴挥春的原意和贴春联和年画一样，取其吉利之意，希望来年事事顺利，平平安安。
此外，舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现，在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上，在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演，这已成为这十多年来迎春的一个节目了
人这一辈子最重要的是家庭。即使拥有万贯家产，事业成功，最后还需要回归家庭。家庭和睦才是人，这一辈子一生的追求。四处漂泊，历经沧桑，含辛茹苦打拼，为的就是靠自己的聪明才智和勤劳双手创造财富，使家庭变得圆满。过上不愁吃不愁穿，舒心的日子。夫妻恩爱，儿女孝敬懂事。 事业有成，所谓爱情事业家庭丰收，这比任何事情都重要。有的人在事业爱情上分不清。一味的追求事业，忽略了爱情家庭。努力拼搏，当事业成功时，回头再一看自己所努力的一切，远不如一个家庭重要。和睦的家庭是人生追求的目标和动力。有了家庭才有活力，一切烦恼、委屈、苦难都会变成一种甘甜。
犹太女孩与狼的一段不解之缘
二战中，一个年仅8岁的犹太女孩为了躲避纳粹的魔爪，背井离乡，独自逃进深山，意外地和狼结下了一段不解之缘。
米莎·迪芬塞卡今年70岁，从外表看她和普通人没有什么不同。但她坚持说这只是表面现象。“我永远也不可能和其它人一样。我是大自然制造的一个错误。出门前我也会像别人一样化妆，我和别人做着相同的事情，但内心里我是个动物。”当然，她指的动物是狼。
米莎的母亲是个俄罗斯籍的犹太人，乌黑的眼睛，头发又黑又长。米莎的父亲是个德国犹太人，棕色的头发，蓝眼睛。纳粹分子刚开始***犹太人时，米莎的父母从德国逃到了比利时。后来比利时也被纳粹军队占，米莎的家人只得东躲***地生活。米莎的母亲因为长相具有明显犹太人的特征，始终不敢出门。米莎偶尔和爸爸一块出去，她有时还要去上学。为了米莎的安全，她的父母事先做了周密的***。他们告诉米莎如果他们被纳粹抓住，会有一个女人到学校接米莎，然后把她带到安全的地方。
躲避纳粹 与狼为友
1941年的一天，不幸发生了。米莎的爸爸没有像以往那样到学校接她，来的是个陌生的女人，她把米莎接到了位于布鲁塞尔市郊的一处陌生人家里。从那以后，米莎再也没见过她的父母。
一次偶然的机会，米莎听到收养她的一家人正在悄悄商量要不要把米莎交给纳粹官兵。惶恐之下，米莎决定出逃，寻找自己的亲生父母。她从养父母家里偷了一些面包和几个苹果，身上还戴了个指南针。据她的养父母说她的亲生父母去东欧了，所以米莎决定向东走。
一路上，米莎尽量避免和人接触，能找到什么偷到什么就吃什么。人在饥饿的时候什么都吃，腐肉、虫子，甚至是泥巴。这样做仅仅是为了用东西来填满肚子。”她睡在谷仓里、树洞里、山洞里、或者干脆露天，她说有几次居然蜷在被屠宰后的马的尸体里睡着了。
在波兰境内，米莎第一次遇到了狼。那天，她从一户农舍里偷了点吃的，一个男人追出来，向她扔石头。米莎拼命地跑，躲进了树林。她受了伤，疼得直叫，那叫声好像狼嚎。突然，米莎发现有什么东西在看着她。她开始以为是一只狗，就丢给它一块肉，但它不肯靠近。它的叫声让米莎意识到这不是一只狗，而是一只狼。
米莎渐渐和狼稔熟起来，她们成了形影不离的朋友。母狼对米莎很好，捕食到的猎物都分给她吃。米莎叫她丽塔妈妈。那段日子，米莎过得很开心。丽塔妈妈打猎回来，会和米莎分享她的战利品，如兔子之类的野味。吃饱后，米莎就依偎在丽塔妈妈身边，笑着睡去。米莎仿佛又找到了一个妈妈，对米莎而言，丽塔妈妈就是整个世界。
后来，丽塔妈妈有了一只公狼做伴。公狼起初对米莎很不友善，它几次企图袭击米莎，都被丽塔妈妈阻止了。摸清了公狼的性情后，米莎学乖了很多。每当公狼发威时，米莎就做出屈服的表示，身子往地上一躺，蜷起四肢，露出喉咙，公狼见状也就罢休了。
米莎和这两只狼共同生活了一段时间。至于到底有多久，米莎说自己当时太小，没有时间概念。后来，两只狼被猎人打死了，米莎为此非常伤心。她离开了树林，一个人继续赶路。
几个星期后，米莎遇到了一群狼。这可是个大家庭，有狼爸爸、狼妈妈，还有几个幼崽。米莎也加入其中。狼爸爸、狼妈妈外出捕捉猎物时，米莎就留下来照顾幼狼，做起保姆来。等它们回来了，米莎模仿幼狼的样子，四肢蹲下，舔舔狼妈妈的鼻子讨食吃。起初，狼妈妈身子向后一退，不肯给米莎喂食。但米莎不断发出轻轻的叫声，哀求着，狼妈妈慢慢靠近，这才把食物吐给米莎吃。渐渐地，狼妈妈开始像对待自己幼子一样对待米莎，米莎也成为这个特殊家庭的一员。然而，好景不长，狼群解散了，米莎又重新回到一个人的生活。她向东走到了乌克兰，也曾偷乘火车到克罗地亚、意大利。前前后后用了四年多的时间。
战后回归人类 保护动物
1945年二战结束，米莎回到了比利时。她把自己的经历讲给别人听，但人们都不相信她的话。米莎的故事实在太离奇，人们不相信一个孩子能忍受这种遭遇。于是，米莎选择沉默，她把过去的事情深深放在心底。
在比利时，两个老师收留了米莎，还送她上了大学。米莎的脚趾前后接受了四次手术，因为之前她的脚趾已经长到了一起，而且可以深深抓地，就像猿人一样。米莎尝试过很多工作，她曾被送到女子修道院，但她逃走了。后来她留在一家运输公司做女乘务员。
半个多世纪过去，米莎和丈夫莫里斯现在住在美国东海岸的一座小村庄里。他们1985年从荷兰移民到美国。他们拥有一间白色的平房，外观很朴素。她的家很好找，是远近闻名的动物庇护所。门前台阶上立着一座大象雕塑，灌木丛里有一座熊的塑像，家里养了23只猫和2只狗，院子里每棵树的树枝上都挂着鸟食。两只狗在院子里互相追逐，肆意打滚。栅栏上挂着个牌子“小心院里有狗”。
米莎走进厨房，见一只大肥猫正躺在水槽里，还有一只在橱柜上找了个地方歇着。这时，她的狗跑进来，跳上桌子，抢到了一片意大利香肠。“不行。亲爱的，不行。”米莎用怜爱的语气说，边说边挠挠狗的耳朵。米莎说对人她从来不会这么耐心，但对动物她有用不完的耐心。她在二战期间目睹的一切令她对人类充满愤怒。
米莎说逃难中她看到的最悲惨的是一些孩子。他们从火车上被卸下来，排成一列，然后被一个个枪毙。这些孩子们死前一句话也没有说，也没有人喊叫。每声枪响后都有一个儿童倒下，倒进了大坑。一个小女孩死时手里还抱着她的布娃娃。从那一刻起，米莎对自己说：“我和人类的关系已经结束了，永远结束了。”那些的士兵可能已经做了父亲，也有自己的妻子和孩子，他们怎么能做出如此残酷的事呢？米莎不明白。相比之下，米莎觉得狼比人好多了，至少它们能够接纳她。
多年来，米莎一直对人类怀有戒心。她随身带刀，家里的每个房间都有刀。大门口有把弯刀，客厅有把日式宝剑，床上也放着匕首。
米莎还有个危险的习惯。她在无法发泄自己情绪或者遇到挫折时会咬人，哪怕是她的丈夫。米莎说她曾把莫里斯咬得鲜血直流，几乎喘不上气来。莫里斯说30年前他和米莎刚认识时，米莎特别容易发脾气，任何事情都可能成为她咬人的导火线，幸亏莫里斯的脾气好，他包容了米莎的过激行为。
米莎说她本不想发怒，但一旦被激怒，她就会失控，变得极其危险。她经常告诫自己：不能咬人，不行。
19***年，米莎把这段经历写成书，定名为《是狼救了我》。
素材一：
有一位登山者，在途中遇上了
。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到了一个硬梆梆的东西，扒开雪一看，竟是一个快冻死的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人？在心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定：脱下手套，给那个人***。最后，两人互相搀扶，走出了困境。
素材二：
一天，天空乌云密布，不久后就下起了倾盆大雨。因为腿部的残疾，一位年迈的乞丐来不及避雨，只能看着如注的大雨叹息不已。就在这时，在老乞丐的头上，出现了一把紫色的雨伞，老人疑惑地抬起头，看到一位女孩正微笑着看着自己，为自己撑伞-------可不要以为这是电视上播放的公益广告，这是发生在江苏省苏州市的真实一幕。这位为老乞丐撑伞的女孩，也被网友们亲切地成为“最美女孩”。也许，她并不拥有多么美丽的容貌，但是她的心灵，一定是最美最美的。虽然，这只是一个小小的善举，但是却折射出了人心的善良，诠释了这个平凡的女孩的最最善良的心灵。当我看到这一则报道时，也从心底里敬佩这一位女孩，从这位女孩的身上散发出来一股无限美好的魅力，这，就是善良的魅力。这种魅力，温暖人心，让许许多多人们为之动容.
素材三：
我曾在电视上看到过一个这样的人，他是一个出租车司机，名叫李高令。他不但态度和蔼，服务周到。还对人们嘘寒问暖。有人看到下水道被掀开了，就绕道而行，他却停下来盖上；有过路的老人行动不方便，他就下车去搀扶；有人患急病住院没带钱，他悄悄付上；有人故意刁难别人，他上前制止。……默默地献上一副炽热的心肠。
素材四：
他被人们所称赞，是因为他那颗乐于助人而又善良的心，使他施以爱心，不求回报。我一定要向他学习这种善良的精神。这种善良难道不能解开人们心中的烦恼，内心的束缚吗？
人之初，性本善。可是在经历了太多的锤炼之后，我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过，我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是，眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹，而后结成厚厚的茧，于是，我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉……
另外还有 妙言回答：
素材(一)
“善良是一桌永恒的宴席”，不错，善良造就人心的魅力。
当证严法师用平和的语调阐述深刻的哲理时，她的眼中散发出一种魅力，那是对生活的态度：时怀感恩。若没有一颗善良的心，她又怎能将生活参悟的如此透彻？若没有一颗爱人的心，她又怎能散发出内在的魅力？善良的魅力无处不在，因为善良，才有了“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”的动人诗篇；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”出自肺腑的高歌，来自善良的心灵；稼轩低吟“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”，那是悲悯的情怀，那是善良的魅力。善良，就是人心中的那道金光，不时闪现，魅力无限。
人心的魅力，在于对自己心灵的坚守。
梭罗曾有言：“清晨是我醒来的时刻，我的心中自有一片黎明。”湖畔的木屋，黎明的飞鸟，悠远的晚钟，诗意的生活，自由的心灵，只为坚守，坚守那一片属于自己的土地，那是一种孤独而逍遥的魅力。余光中因为对心灵的坚守，才有了“蓝墨水的上游是汨罗江的魅力。”这魅力不含矫揉不参做作。屈子毕生对心灵的坚守，化成一曲永不消逝的离骚。坚守住清澈的心灵，又何尝不是一种魅力，就如同一杯清茗，飘逸似云，淡雅如风。
人心的魅力来自于对他人的博爱。
战乱之中，是谁，点亮不灭的灯盏？是谁，唤来寒夜的温暖？是谁，奏响博爱的旋律?是她，南丁格尔，“士兵们的守护神”，她开创了护士的先河，她的魅力源于她的博爱；圣雄甘地，在轰轰烈烈的非暴力不合作运动中，竖起了正义的旗帜，吹响了博爱的号角，他用对和平的期盼与对他人的博爱塑造了不朽的丰碑。他们的魅力似星辰闪耀，纯净而广袤。
有一片风景，称作善良；有一颗心灵，坚守方显魅力；有一种魅力，来自博爱。追问。。。。还有么这个我貌似在网上看过 回答夜，静静的，抬头望着那星星，想起一路遇到过的那些人，一张张清晰或模糊的脸庞，像雷电一样一闪而过，然而，总能让人从他们身上寻觅到深深的感动和同情......从他们艰难的步履中我们体会到他们大多是不幸福的，每当想起这些人和事，我们仍会默默的落下泪来。
我读到了一则小故事。讲述了一场暴风雨过后，成千上万条鱼被卷到一个海滩上，一个小男孩每捡到一条便送到大海里，他不厌其烦地捡着。一位恰好路过的老人对他说：“你一天也捡不了几条，为什么还要捡呢？”小男孩一边捡一边说道：“起码我捡到的鱼。它们得到了新的生命。”老人听了小孩的回答而感到了，帮小男孩一起捡鱼。小男孩是善良的。
还要一则故事，相信大家在小时候都听过吧《农夫与蛇》。讲述一个农夫在寒冷冬天看见一条蛇冻僵了，觉得很可怜，就把它拾起来小心翼翼放入自己怀里，用暖热的身体温暖着它。那蛇苏醒过来，立即恢复了本性，用尖利的毒牙***地咬了恩人一口，使他受了致命创伤。农夫临死时痛悔地说：“我的善良最终害死了自己呀。”这就是现在生活中常看到的现象，所谓“人善受人欺，马善被人骑。” 有人说：“人有时候不是被对方的强大吓到，而是被自己的柔软和仁慈击败。当心底善良的那根弦被拨响，你的行为举动与你想要坚持的结果可能会背道而驰，但结论是，你只能无奈的去接受现状，而眼睁睁地看着目标离自己越来越远，却再也无能为力。 那有人要说了：“既然，善良会使我们受到伤害，甚至会使我们丢弃生命，那我们还有善良干吗啊，不是害了自己吗？”如果试想这世界没有了善良，那会变成什么样？每样东西，每样感情都有它的好与坏，重要的是怎么去利用它了。善良，生命对生命的同情，多么普通的品质，今天仿佛了稀有之物。善良是区分好人与坏人最初界限，也是最后界限。让每个人的精神沃土上，播下善良的***，收获善良的果实。
素材（二）
“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷！，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝福的陪伴。
善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯；更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。
素材（三）
善良的人心灵就像一泓清水，它可以给一个人洗净任何的烦愁；像一棵白桦树，那般洁白质朴；像苍松一般，那么地挺拔；像水晶一样透明；像白玉一般纯洁。李高令便是一个这样的人。
我曾在电视上看到过一个这样的人，他是一个出租车司机，名叫李高令。他不但态度和蔼，服务周到。还对人们嘘寒问暖。有人看到下水道被掀开了，就绕道而行，他却停下来盖上；有过路的老人行动不方便，他就下车去搀扶；有人患急病住院没带钱，他悄悄付上；有人故意刁难别人，他上前制止。……默默地献上一副炽热的心肠。
为了激励自己多做好事，他特意在车窗上镶上雷锋那笑容可掬的肖像，旁边工工整整地写下了自我激励的格言：“每一个人都有偶像，那是一颗心中的太阳。若问我驾车驶向何方，我正追随雷锋走过的路。”
他被人们所称赞，是因为他那颗乐于助人而又善良的心，使他施以爱心，不求回报。我一定要向他学习这种善良的精神。这种善良难道不能解开人们心中的烦恼，内心的束缚吗？
人之初，性本善。可是在经历了太多的锤炼之后，我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过，我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是，眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹，而后结成厚厚的茧，于是，我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉……
当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头，将雪鬓迁上人们的青丝，当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时，在夕阳残照下，剥去心灵的坚冰，去打开心灵的一隅时，才忽而发觉没有了善良，没有了那颗原本容易受感动的心，而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。
善良，是人生大厦的基础，是人性品质中的瑰丽珍品。拥有善良的人才会懂得去感激，去回报，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的执著，才会有“知君有意凌寒色，羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊，闲看亭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。
善良的人，即使没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健；即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽，也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人，即使不能居庙堂之高来兼济天下，也可以处江湖之远独善其身。拥有善良，就拥有了生命的方向，即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭，也会永远来去从容，两袖清风。
善良，不需要太多的诠释，它是寒风中的一只火把，失意处的一句安慰，痛苦中的一丝爱抚，无助时的一点支援。把善良给别人，也给自己，那么人类将与日月同辉；留一份善良给世界，那么世界将与星宇同寿。珍爱善良，拥有善良，洒播善良，那么，你将会开一树灿烂的红花，既使自己美丽，也使别人温暖。
素材（四）
有位哲人曾说过：做人的极致是达到平淡无奇、心如止水。
做人需要我们穷尽一生的时间来学习。在成长的路上或是人生发展、衰落的任何时刻，都需要不断地去校正自己的言行举止，把自已以善美的心姿融入到生活中的大大小小、高高低低的舞台上，赢得社会、生活、他人的信赖和赞誉。
从我们来到这个世上的那一刻起，我们就已经用纯净的心灵去感受父母的身传言教，耳染目濡种种关于人的行为。当然父母的教育是最好的榜样，是他们把做人的善良、宽容与对生活的爱，一点点的浸染到了我们全部的身心；及至上了学，又得到老师们关于做人更深层次的教育，让我们读懂了做人的道理，处事的哲学。这一阶段对我们整个的人生都大有裨益，因为知识让我们有了做人的资本、和识别行为的是非的能力，也让我们懂得了什么是人生的***，什么是人生的***丑恶……人生的目标与做人相互结合在一起才有了美好的希望。当我们参加了工作，真正走上了社会，耳闻目睹了人的全部生活本真。处人与立世其实很不简单，仅仅以自己一颗善良的心去温暖它人，其实也不尽然。因为美与丑共存，***与真并在，这时的做人真的很无奈，人的自私的一面，都齐齐地会展露在你的面前。太多的时候不得不让我们为了生存左右逢圆迎合而变得世故、精练、圆滑，其实这才是做人中为了适应生存环境的生活、社会的无奈之举。
有时候，做人也让我们颇费思量，诚如哲人所言，做人的极致是平淡，但真正能做到这一点的又有几人，因各人的欲望、认识、思维、道德、修养等自身素质的不同，言行也不尽相同，可谓：人以群聚，物以类分，就很能代表和体现这一点。
生活需要我们不断地去学会做人，但做人有时候却让我们在生活中永远也读不尽懂它。这就要我们一生都要学做人，并且仍是要做到善良与平淡才是最真。
素材（五）
善良的人总是快乐，感恩的人总是知足。俗语说：滴水之恩，当涌泉相报。感恩是一种生活态度，是一种善于发现生活中的感动并能享受这一感动的思想境界。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，感恩生活……包括感恩逆境和敌人。
感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。当挫折、失败来临时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉、萎靡不振，还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来？英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”
如果我们时时能用感恩的心来看这个世间，则会觉得这个世间很可爱、很富有！树上小鸟的轻唱，太阳无私的光明与热能，路旁花朵的芬芳，都会令你感到心旷神怡。“我的手还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；我有爱我和我爱着的亲人与朋友；对了，我还有一颗感恩的心……”谁能想到这段豁达而美妙的文字，竟出自一位在轮椅上生活了三十余年的高位瘫痪的残疾人——世界科学巨匠霍金。命运之神对霍金，在常人看来是苛刻得不能再苛刻了。可他仍感到自己很富有：一根能活动的手指，一个能思维的大脑……这些都让他感到满足，并对生活充满了感恩之心。因而，他的人生是充实而快乐的。
对生活、对世界、对身边熟悉和陌生的人、对我们的朋友和对手，真的要感谢他们给了我们这样一份精彩的生活。真诚地感恩逆境，它是一次人生的淬火，让我们得到锤炼；它是一个课堂，让我们学会了刻苦、忍耐、淡泊和宽容；它是一块“试金石”，使我们体味真正的友谊，真正的朋友，体味一个冷暖人生；它是一笔财富，经历了它，会让我们精神富有，终生享用。逆境砺炼心志，教会我们体味真诚，体味人生，让我们心存感恩，在人生的道路上风雨兼程。其实，幸福的感觉不是由处境和外在的条件决定的，关键在于我们有没有感恩的心。想想我们得到过的爱，哪怕它并不多；想想亲人、朋友，甚至是不相干的人为我们做过的事，哪怕它只是举手之劳；想想早晨扑面而来的清新的空气，想想拂过我们额前发丝的调皮的风儿……
我们，有什么理由不感谢生活？让我们拥有一颗感恩的心吧，有了它，你会平和面对动荡不安，积极应付挫折困难，于寒冬里感受到暖意，在风雨中体会到幸福。一个不懂得感恩的人，即使家财万贯，他仍是个贫穷的人；懂得感恩并知恩报恩，才是天下最富有和最快乐的。
还有开头和结尾，一起：
“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷！，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝福的陪伴。
结尾：
善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯；更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。
这些都是在下面这个网站找的，好不好就不知道了，其他的是我拼拼凑凑找来的，希望大家喜欢，谢谢！
网站： id="id5">看过一个动画片.好象叫什么《星际争霸》的.
中国传统节日――春节
每年农历的正月初一，是中国农历的新年。在中国的传统节日中，这是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候，正是冬末春初，所以人们也把这个节日叫“春节”。
中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三起，人们就开始准备过年了。在这段时间里，家家户户要大扫除，买年货，贴窗花，挂年画，写春联，蒸年糕，做好各种食品，准备辞旧迎新。
春节的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人团聚的时候。一家人围坐在一起，吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮，这叫守岁。除夕零点的钟声一响，人们还要吃饺子。古时候叫零点为“子时”，除夕的子时正是新旧年交替的时候，人们在这时吃饺子，是取“更岁交子”的意思。这也是“饺子”名称的由来。
过了除夕就是大年初一。从初一开始，人们要走亲戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春节的重要习俗。拜年时，大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。
春节习俗——放爆竹
当***交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，高兴地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最***。
爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年***大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。例如：“金银财宝滚进来”啦！“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”啦！等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着***胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱。每到人家门口，就唱起：“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆。”一大堆讨吉利的话，不绝于口，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。
大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南方人还在祭祖之后，查看历书上所载今年的吉利方向，燃灯笼火把，提壶挈酒，奉香鸣爆竹，开门出行，迎接喜神，称“出天方”或“出行”，浙江叫“出寻”，上海叫“兜喜神方”。此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂。除夕守岁是整夜不睡、通宵达旦的。是夜，主妇们忙着挂灯结彩，张贴春联，剪窗花，贴年画，红红绿绿把房子装饰得花团锦簇，为节日增添了浓郁的气氛。孩子们最盼望的事也许就是压岁钱了。压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，***坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱，压岁钱！”老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。
人们的传统观念，总是喜欢在过年时，多讨些好彩头，希望一切顺利，这其中有许多旧习俗。如各地都有禁止使用扫帚之俗，以为新年使用扫帚将会把运气扫走，扫去财运，新的一年会难交好运。***使非要扫地不可，须从外头扫到里边。为使此俗流行，还定正月初一为“扫帚生日”。新年也不可骂孩子，说话必须特别留意。如果小孩子粗心大意砸碎了饭碗，大家也绝不骂他，反而说他“岁岁平安”，因“碎”“岁”谐音冲一冲不祥的气氛。新年里，大人最怕小孩子说溜了嘴，开年讲些不太吉利的话，除了横关照竖关照，有的地方还用块红布或草纸向孩子们口上揩抹，其意思是把嘴当作***，即使说出不吉利的话来，也等于放屁。还有的人把橘子、荔枝置于枕边，叫做“压岁果子”。橘子、荔枝谐音“吉利”，以求来年大吉大利。有的地区还有一种习俗，就是偷财神爷像，而且偷到后要把它藏在裤裆里，以取“财神入库（裤）”这句成语的意思。在这些异想天开的趣俗之中，埋藏着历代多少劳苦百姓献媚命运之神的良苦用心。
春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。
春节习俗——贴窗花
新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为"窗花"。
剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为"窗花"。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。
春节习俗——贴福字
每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”；“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字
“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将"福"字倒过来贴，表示"幸福已倒""福气已到"。"福"字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱璋当年用"福"字作暗记准备。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把"福"字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了"福"字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是"福到"的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，“福”字以前多为手写，现在市场、商店中均中出售。
春节习俗——守岁
我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。
年三十守岁，俗名“熬年”。为什么称作“熬年”呢？民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪兽，人们叫他"年"。每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后"***"地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。古人把竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼***的响声，这也即是"爆竹"的由来。可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。
在这“一夜连双岁，五更分二年”的晚上，家人团圆，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。大年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作“平平安安”。在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果，都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。也有的俗户人家推，掷骰子，赌，打***，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的***。
春节习俗——拜年
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。
拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒。
古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为“飞帖”，各家门前贴一红纸袋，上写“接福”两字，即为盛放飞帖之用。至今的春节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风。
随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。
中国传统节日――元宵节
农历正月十五，是中国民间传统的元宵节。因为正月又叫元月，正月十五的晚上是一年里的第一个月圆之夜，“宵”是“夜晚”的意思，所以，正月十五晚上的这个节日就叫元宵节。
元宵节，中国人有赏灯和吃元宵的习俗。俗话说“正月十五闹花灯”，因此，元宵节也叫灯节。
元宵节赏灯的习俗到现在已经有2000多年的历史。元宵节这天，到处张灯结彩，热闹非常。夜晚一到，人们就成群结队地去观赏花灯。五光十色的宫灯、壁灯、人物灯、花卉灯、走马灯、动物灯、玩具灯……汇成一片灯海。有的花灯上还写有谜语，引得观灯人争先恐后地去猜。
元宵节吃元宵是中国人的传统习俗。早在1000多年前的宋朝，就有这种食品了。元宵是一种用糯米粉做成的小圆球，里面包着用糖和各种果仁做成的馅，煮熟后，吃起来香甜可口。因为这种食品是在元宵节这天吃，后来人们就把它叫做元宵了。中国人希望诸事圆满，在一年开始的第一个月圆之夜吃元宵，就是希望家人团圆、和睦、幸福、圆圆满满。
猛兽侠
在《猛兽侠》的故事中，由实力得到增强的“猩猩将军”所领导的“巨无霸”们又迎来了新的伙伴，刚刚从“电子星”赶来的“金虎勇士”。他们在一起并肩作战，阻止“原始兽”们的邪恶领袖“无敌龙”进行破坏和征服的野心。就在我们的英雄们保卫他们的第二故乡、史前时期的地球的同时，他们自己内部也在发生着变化。他们逐渐发现了自己的非同寻常的力量、变形以及其他各种能力。随着巨无霸的原始兽军队在规模和实力上的增强，他们之间的斗争也越来越个人化，他们之间的关系也随之加深。随着激烈的战斗和幽默的故事的展开，他们也都意识到他们之间的战争不仅仅是一场为了生存而进行战争。在人们所熟知的“猛兽侠”之间所进行的“星际争霸战”中，他们之间的战争只不过是一个转折点。
本片是一部完全电脑制作的大投入三维动画系列片。画面立体感极强，层次丰富，色彩鲜艳，形象逼真，亦真亦幻，配以极具震撼性的立体声音响，真正给人以身临其境的感觉。这是一部在国际电视界也极少见的电脑三维动画五十二集长篇作品，也是国内首次引进的此类作品，极具观赏性。它不仅可以让我们欣赏紧张激烈的故事情节，也可以让我们领略电脑三维动画带领我们进入的神奇的世界。
◎ 39集动画片《猛兽侠》分集介绍
第一集 千钧一发
无敌龙取得了一场胜利，洋洋自得。就在无敌龙得意忘形时，原生体为巨无霸的毒蜘蛛打消了它的气焰，毒蜘蛛启动了远星一号。方舟里猩猩将军的火种已经融入母星，现实中的猩猩将军不惜冒着生命危险，在体内融入了两个火种。巨无霸再一次平息了事态。毒蜘蛛也作为原始兽加入了巨无霸。
第二集 急先锋的到来
又一般飞船从空中降落，出现了一个新人物，他就是急先锋。急先锋经过几百万星周的时空旅行来到了地球，他的目的是为了追踪原生本X，也就是现在的狂飙。原来，狂飙曾毁了急先锋所保护的奥米星，急先锋一直想抓获他。固执的急先锋能如愿以偿吗？他会加入巨无霸伙伴中吗？
第三集 拘留
哨兵受到敌人攻击，深入水底。为了打捞哨兵，精灵鼠驾机前往，但在水下却遇到了狂飙。急先锋及时救了精灵鼠。精灵鼠拿到了哨兵控制盒，但原始兽们又将控制盒抢了去。猩猩将军极力劝急先锋留下，急先锋答应给予考虑。
第四集 保护原始人
无敌龙为了达到调动巨无霸的目的，试制成了一种金属变体克隆恐龙，它袭击了原始人。猩猩将军等人把两个孩子带回了基地，几日后命毒蜘蛛和豹司令送孩子们回村。而这正中了无敌龙的调虎离山之计。但在基地留守的精灵鼠和将军吉星非常勇敢，没有让无敌龙得逞，孩子们也得救了。但无敌龙的实验并未就此结束。
第五集 豹司令怎么了？
疯狂的无敌龙又想出了一个新主意，将狂飙的半支火种用在了恐龙的身上，从而将它改造成了金属变体合体恐龙。豹司令为阻止敌人，受到了某种异常装置的干扰，使自身发生了很大的变化。原始兽们竟把变异后的豹司令误认为是幽灵。豹司令到底发生了什么事呢？
第六集 豹司令新生
变异后的豹司令被误认为是幽灵，被带回了基地，但他身处两种状态之间。他变为怪兽后攻击了精灵鼠逃了出去。无敌龙想把豹司令变身的怪兽据为己有，而勇敢的巨无霸们绝不会让他得逞。在经过一番曲折后，大家终于了解到原来这一所谓的怪兽就是新豹司令，金属变体合体豹司令。
第七集 信任危机
从原始兽投靠过来的毒蜘蛛，体内仍有原始兽的壳程序，猩猩将军想为她删除该程序，重新启动她体内的巨无霸指令，以使其成为真正的巨无霸。便毒蜘蛛误解了其中的意思，以为大家不信任她，遂离开了基地。途中她遭遇到了金属变体恐龙，危急关头，爱人霹雳侠赶到，他和猩猩将军救了毒蜘蛛，并劝其重新归队。
第八集 奇兵
远星一号保护着无敌龙的方舟，所以他更加肆无忌惮，要用拦截光消灭巨无霸。但是这项任务要派非电子星人去完成，原始兽们把目标对准了高级类人猿，乌娜被他们抓去了。拦截大炮安装成功以后，无敌龙以为胜券在握，没想到最后却被炸得毫无反抗能力。
第九集 脱胎换骨
刚刚从原始兽归顺到巨无霸的毒蜘蛛一心想变成金属变体，但她体内的原始兽壳程序正在蜕变，如果继续下去，会影响到她的巨无霸核心意识。众巨无霸决心挽救她。但是原始兽也查到了一切，他们过来捣乱。大家都认为已经死去的毒蜘蛛又活过来了，但她已经改头换面。
第十集 大毁灭
心怀不满的狼蛛厌恶了无敌龙的统治，背叛无敌龙，控制了远星一号，他妄图毁灭一切。局势危在旦夕，核心即将爆裂，猩猩将军马无敌龙立刻放弃，然而固执的无敌龙自称不懂投降，只知征服。结果事情并非如他所预想，最后只落得一场空欢喜。他再次燃起复仇之火，巨无霸更加坚定了赢得这场战争的信念。
第十一集 新来的虎鹰
狼蛛不顾巨无霸和原始兽两只巨大势力的威胁，一意孤行，继续他破坏方舟的活动。他企图消除外星在虎鹰俩的影响，把虎鹰控制在自己的手中。紧急关头，猩独将军出现在虎鹰面前，然而时过境迁，亲人相见不相识。原来虎鹰便是白虎和飞剑的新生，老朋友终于回归自己的队伍。
第十二集 胜利在望
经过漫长的战斗之后，最终结束地球争霸战的最后机会终于到来了。当前，巨无霸的首要任务就是找到无敌龙，然而此时的无敌龙仍在进行着垂死挣扎，他幻想建立新的殖民地，重振邪恶之威。急先锋自告奋勇，全力出击。就在大家以为胜利在握之时，却出现了无敌龙操纵的“报应号”。
第十三集 光明
由于无敌龙拥有变形争霸史上最在威力的魔幻战船，他的气焰更加嚣张。他以历史代言人自居，扬言要捣毁一切，统治全宇宙。猩猩将军好言相劝，他置之不理。最后，经他亲手克隆出来的恐龙勇士终于良知再现，结束了他的罪恶。正所谓黑暗走到尽头，终将迎来光明。
第十四集 新生
猩猩将军遭到一群机器人士兵人追杀。在逃亡过程当中，他先后遇到了昔日的战友精灵鼠、豹司令和毒蜘蛛。四个众谁也不会变身了。猩猩将军意识到与他们相遇不是偶然，而是有人指引。最后，他们来到一个地方，见到了圣贤电脑。圣贤电脑把猩独将军的电脑与矩阵接通，为他们重新格式化，使他们重新具有变身能力。
第十五集 再争霸主
猩猩将军等不知为何变成了机器和动物的中间体，无法完成变身了。为了摆脱野兽形态，他们必须找到自身的平衡。在电子城，三人再次遭遇无敌龙，他猖狂地称电子星已成为他的领地，也就是变形机器的世界。猩猩发誓一定要结束这场恶梦，争霸之战将再次拉开帷幕。
第十六集 记忆之火
在毒蜘蛛的记忆深入，总能听到一个深情的声音在呼唤。为了回忆起以前的事，毒蜘蛛保持机械形态深入虎穴。担心她的精灵鼠也尾随而至。无敌龙的新手下一利剑飞船、暴风摩托和坦克战车对他们百般阻挠。就在千钧一发之际，猩猩将军及时赶到，他不想失去任何战友。
第十七集 熟悉的火种
猩猩将军等四人出来寻找将军吉星和霹雳侠的火种。猩猩将军总有一种感觉，它们就在附近。无敌龙的三个爪牙正在四处寻找巨无霸们，想把他们消灭得到无敌龙给的奖励。猩独将军感到坦克车的火种很熟悉，设法与他沟通，并一度说服了坦克战车。可是，无敌龙很快又控制了坦克战车。回到训练基地，猩猩将军陷入深深的深思当中。
第十八集 禁果
猩猩将军、豹司令、毒蜘蛛、精灵鼠一行在迷宫中遇到了大战的幸存者－－蝙蝠侠。在蝙蝠侠的诉说中，他们了解到电子星的过去以及他之所以能够幸存下来的原因。他们知道要想解救电子星，必须解开未来***之谜。为了解救蝙蝠侠，猩猩将军身负重伤，他的行为感化了蝙蝠侠，最后，大家齐心协力打败了无敌龙手下的进攻。
第十九集 趁人之危
当巨无霸遇到危险时，精灵鼠为朋友着想，在情急之下变身成功，但是朋友的不理解使他痛苦万分。他要跟无敌龙谈一笔交易，承诺保证无敌龙急需的一晚安宁以换得先进武器。但是到最后无敌龙却要精灵鼠趁人之危下黑手，精灵鼠终于明白了其实自己很强大所以并不需要无敌龙的武器。
第二十集 新发现
猩猩将军等被变形机器追得四处奔逃，他不想再躲无敌龙了。在与暴风摩托的交锋中，毒蜘蛛不幸被打败。然而奇怪的是，暴风摩托在关键时刻又救了她。毒蜘蛛终于明白，暴风摩托等变形机器正是被无敌龙吸走火种的巨无霸。挽救同伴是他们义不容辞的责任。
第二十一集 突袭
猩猩将军似乎有什么秘密不愿告诉大家，为了争取他的信任和重视，豹司令决定带领毒蜘蛛三人单独行动。由于知道了暴风摩托等变形机器很可能是被无敌龙吸走火种的巨无霸，他们***就从突袭变形机器开始。然而，事情并非如想象的那样容易，突袭行动遇到了阻碍。
第二十二集 猩猩将军的启示
经过多方接触，豹司令和精灵鼠发现坦克战车头脑中装的是将军吉星的火种。他们多方向坦克解释，可是将军吉星的思维好象被什么东西禁锢，仍然相信无敌龙而无法解脱。就在他们要强制改变坦克的火种时，猩猩将军赶到，阻止了他们。他想让将军吉星自己慢慢明白过来。
第二十三集 幸存者
无敌龙想驱除自己体内的***缺点，可总是失败。只有抓到蝙蝠侠，窃取他的变形程序净化才能成功。在逃避无敌龙手下的追击过程中，蝙蝠侠发现了一个神秘的山洞。在那里留有大批的骸骨。蝙蝠侠对自己过去的行为痛悔不已。坦克战车心怀鬼胎，妄图控制整个星球。
第二十四集 钥匙
正当猩猩将军和豹司令为作战重力争论不休时，坦克战国发现了通现西格马向量的钥匙，它要利用这强有力的武器消灭巨无霸和无敌龙。对此一无所知的无敌龙还以为坦克战车消失了。坦克战车暗中得意，因为它相信不会再有人来干涉它实现***，它将一个人独享通向新电子星的钥匙。
第二十五集 催化剂
毒蜘蛛一心以为霹雳侠的火种被困在暴风摩托中，它是用有机核作为催化剂唤醒它。但令它失望的是暴风摩托中的火种原来是澳洲蜂的。被困的利剑飞船中的原来是霹雳侠的火种，毒蜘蛛暗下决心一定要救出霹雳侠，坦克战车已做好了大决战的准备。
第二十六集 终结者
无敌龙决定除掉电子星上所有的巨无霸，猩猩将军也打算率部下全力以赴。猩猩将军受“圣贤”指引，来到了所谓的等离子能量室，谁料到这竟然是坦克战车设下的陷阱。精灵鼠、豹司令和毒蜘蛛不幸被擒，猩猩将军激怒了。战斗还没有结束，要知胜负，请关注下一集的《超能勇士》。
第二十七集 失落
经过一番激烈的战斗，巨无霸的原始兽两败俱伤，而且双方都损失了自己的***物。巨无霸中余下的人希望与原始兽和角，被原始兽拒绝。猩猩将军在矩阵中经过激烈的斗争，从根本上理解了这次任务的性质，通过了巨大的考验，又回到了战友们中间，为恢复电子星的生机继续努力。
第二十八集 真相大白
不知为什么魔幻龙总是被无敌龙的大本营所吸引，蝙蝠侠想帮这位新朋友查明原因。魔幻龙无法控制变身野龙，巨无霸受到威胁。但这一切丝毫没有动摇蝙蝠侠的决心。可是最后魔幻龙不见了，无敌龙走了出来。这到底是怎么回事呢？
第三十集 毒蜘蛛的心
精灵鼠用火种提取器改装成一个DNA扫描仪，毒蜘蛛把利剑飞船引进一个山洞，结了一张网，把飞船罩住，又把他变回了霹雳侠。在一场战斗中，无敌龙用一种磁力装置抓走了猩猩将军和豹司令，毒蜘蛛说服霹雳位和他一起去救他们，可是却被无敌龙引进一个圈套。经过激烈的思想斗争，霹雳侠决定帮助毒蜘蛛救出猩猩将军二人。回到基地后，霹雳位又想离开，毒蜘蛛追上去，温柔地劝他留下来。
第三十一集 挑拨离间
霹雳侠终于回来了，巨无霸们非常高兴。但是不知道为什么，大家争吵起来甚至大打出手，就连毒蜘蛛和霹雳侠也不例外。万般困惑的猩猩将军被无敌龙“请”走。猩猩将军意识到问题的严重性，他很清楚又是无敌龙在捣鬼。原来霹雳侠感染了一种可以传染的“仇恨病毒”，团结一致的巨无霸终于战胜了理论上不可消解的病毒。
第三十二集 重返故土
猩猩将军决定率众勇士前往坠毁的飞船寻找幸存者，不料途中遇到一株奇怪的植物的袭击。就在大家不知如何应对之际，猩猩将军通过重新格式化唤醒了怪植物。原来怪植物真实的身份也是巨无霸，名为树神，只是中了无敌龙的毒。修复之后的她为猩猩将军的队伍注入了新的力量。
第三十三集 新来的将军
巨无霸的力量壮大了，而原始兽只剩下暴风摩托一个干将，又一再打败仗，于是无敌龙用他抢来的火种又做两个将军，大力神和金刚侠。这两个人是天才的军事专家，他们***装失败，把全体巨无霸引入一个无法逃脱的地方，想抢走他们的火种。这里，一心只想搞研究的树神受到火种的启发，及时赶到，救出了被困的巨无霸。
第三十四集 搜寻行动
猩猩将军命勇士分头去找火种，被分到一组的精灵鼠的树神起初似乎都不大情愿，然而两人在战斗中建立了友谊。火种没有寻到，却寻到了无敌龙，他狂妄地称猩猩将军的末日已到，因为他下载到了圣贤的信息。然而道猩猩将军技高一筹，他也借机进入了无敌龙的信息库，并掌握了火种的确切位置。
第三十五集 火种大战
无敌龙夺取了大量的火种，企图实现机体的升级。猩猩将军他们兵分俩路去侦察无敌龙的行踪。他们邂逅了一个新的生物－－魔幻龙。在阻止无敌龙升级的过程中，魔幻龙英勇牺牲。在他精神的鼓舞下，巨无霸们决心战斗到底。
第三十六集 黑暗的火种
巨无霸正沉浸在消灭无敌龙的快乐中，但是教训提醒他们，无敌龙也许还在苟延残喘。正如他们所料，无敌龙变成了一个电子，它要收拾掉巨无霸，因为只有巨无霸的火种里存在可以对付电子的正电子。幸亏精灵鼠及时识破此计，并把电子极化。无敌龙束缚在一个非常小的躯体中，但是他并没有屈服。
第三十七集 力挽狂澜
猩猩将军决定待完全修复电子星之后再把火种放回众勇士的身体，然而此时无敌龙再夺火种的念头仍然没有打消，因为防护屏的启动，树神的生命芨芨可危，为了挽救树神，精灵鼠***取了冒险之举，本以为因为失重而将毁灭的猩猩将军等人，终于又在精灵鼠的努力下活了下来，也许这真的是结束的开始，无敌龙会再抢走火种吗？
第三十八集 激战
巨无霸打算利用原始兽维修风火轮的时间展开反击，但事情并不象他们想地那么简单。猩猩将军最后一次召唤电子星圣贤，圣贤把自己的力量加给猩猩将军。这时无敌龙的新躯体已经完成，他要把火种转移到新躯体中，战斗异常激烈。
第三十九集 未来的***
决战的时刻终于来到了，无敌龙收集了大量的火种，企图完成升级，为了解救电子星，挽救矩阵，猩猩将军奋勇与无敌龙搏斗，身负重伤，他向无敌龙说明了保持电子星上有机物和无机物平衡的重要性，无敌龙一意孤行，不得已最后猩猩将军***取行动，同无敌龙同归于尽，电子星获救了，迎来了曙光，得到重生。
上世纪五六十年代，史学界流行以政治斗争的观点来对历史人物进行评价。例如说曹操是中小地主与豪强集团作斗争的代表人物，武则天当上皇后也是新兴集团与贵族世袭集团斗争的胜利结果等等。
甚至连史学***陈寅恪也认为：当高宗废王皇后立武昭仪之时，朝臣赞否不一，然详察两派之主张，则知此事非仅宫闱后妃之争，实为政治上社会上关陇集团与山东集团决胜负之一大关键。
按照陈寅恪先生的观点，长孙无忌、褚遂良反对武则天，是由于他们都是关陇集团成员。而武则天的支持者像许敬宗等人，则都出身于其他地区。他们进入官场是通过科举制度，而不是凭借贵族的世袭特权。他们是陈寅恪称之为山东集团的成员。所以说，王皇后和武字间的争夺就不仅仅是宫廷内部之争，而是反映了两个政治精英集团（关陇集团和山东集团）之间夺取最高权力的政治斗争。
但是单就武氏被立皇后这件事来看，似乎陈寅恪先生提供的证据不足，从《两唐书》对相关人员的记载中可以看到，反对和支持武氏的双方成员出身背景和籍贯复杂多样，无法划分出壁垒森严的两大阵营。
进入七十年代后，这类观点越演越烈，到后来出现的评法批儒的闹剧，更是将历史人物分成截然不同的两类，一类是推动历史前进的所谓新兴力量，另一类则是阻扰历史前进的所谓腐朽保守势力。
曹操和武则天都被算作法家中的杰出人物、正面？色，是推动历史前进的 新兴力量的代表。这种影响至今尚未绝迹。
易中天先生《品三国》妙趣横生，但他对曹操显然偏爱，曹操杀了吕伯奢全家后说的那句让人毛骨悚然的话：宁教我负天下人，不让天下人负我，易中天先生不能作出有力的批评，相反为之辩护，认为这是曹操的凄婉之语，无奈之举，这实难令人苟同。
一些电视论坛屡次三番开讲武则天的故事，拿武则天说事，将一个残暴， 阴险、心狠手辣、滥杀无辜、实施恐怖统治的女野心家说成是一位杰出的政治家，甚至说武则天以最大的热情在***的臣民面前树立自己的美好形象？，武则天的人性的光辉造就了千古流芳的***气象。
武则天的冷酷，在镇压、报复对手时表现出的残忍，在中国历史上很少有人能与之相比，为了达到自己的目的，她不仅屠戮反对她篡夺皇位的忠良大臣，残害李唐宗室，甚至自己亲生的儿子女儿和孙子孙女;而且滥杀无辜，在她身上何来人性的光辉？武则天明明推行所谓武周革命，颠覆了***王朝，她用什么来造就***气象？
遮掩武则天的阴暗面，夸大武则天的政治业绩，对于青少年不仅是误导，而且有危害，这个危害性之大，实难估量！
有人以为，朱温的篡位夺权，代表了一种新兴势力的崛起，寓含着深刻的社会变迁之轨迹，所以他对所谓朝廷宿望 衣冠之士的倾全力打击，也显示了一个新兴的集团对腐朽没落势力的打击。可能因为这个原因，有人认为朱温不是无赖，认为朱温不是个大英雄也起码是个奸雄。同是出身草莽，虽比不过刘邦、朱元璋，但也强过刘备。
但是观其行为，看不出他具有这种政治斗争的自觉性，他将朝廷宿望 门胄高华作为首先打击的对象，是因为这些人是他篡夺皇位的最大障碍，而对为他篡位夺权绞尽脑汁，劳苦功高的部下宿将，一旦失去了利用价值，让他感觉不舒服，他也是毫不？情，立即诛杀。，
朱友恭、氏叔琮、柳璨、蒋玄晖和张廷范等人或是他的心腹亲信，或是他收养多年的螟蛉义子，或是出生入死，为他浴血奋战，立下赫赫战功的部将，如果说朱温代表了一种新兴势力，那么这些人无疑是新兴势力中的骨干人物、基本力量。
但是朱温似乎并没有因为他们是他的基本力量而另眼相看，谁一旦不符合他的心思，或者说他看谁不顺眼，不管你原来的身份是什么，马上拉出去，咔嚓砍头。
除了氏叔琮、朱友恭、柳璨、蒋玄晖和张廷范外，王重师、朱珍、邓季筠、胡规、黄文静、李谠、李重允、范居实等，皆披坚执锐，为开国功臣，一有疑忌，辄斩艾随之，固未尝稍事含忍也。（清赵翼撰《廿二史扎记》）这些人都曾出生入死给他打天下，他只要看了不顺眼，就象割草一样，随意找个借口就杀了。
邓季筠、黄文静两人，死得更是莫名其妙，朱温认为他们阅兵时骑的马瘦，是对他的不敬，命刀斧手推出斩首。他的左右侍从小忤其旨，立杀之。他手下的职吏每日先与家人辞决而入，归必相贺。宾客对之，不寒而栗。
这真正是一个恐怖的世界。
中国古人形容罪大恶极的坏人为禽兽不如，印度的大诗人泰戈尔则说：当人是兽时，他比兽还坏。（《飞鸟集》）
古希腊哲学家亚里士多德有句话意思和这差不多："人在最完美的时候是动物的佼佼者，但当与道德和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。"
世上的确有那样的恶人，这种恶人比虎豹豺狼还要残暴，他们来到世界上的主要目的就是为了折磨别人、残害别人，以折磨别人为业，以残害别人为荣。朱温就是其中一个。
对他小忤其旨或者他一有疑忌就要被，那么一味拍他马屁，对他始终阿谀奉承的人会不会免去一死呢？也不一定。
有一次，朱温与手下将士及一些宾客外出，在大梁门外数十里外的一棵大柳树下歇息，这棵大柳树树干很粗，几个人都围不过来，枝叶繁茂，亭亭盖盖，树阴下可坐五六十人。
朱温坐下后自言自语地说：好大的一棵大树啊，树木可以做车毂。
车毂，按词典的解释，是车轮中心插轴的部分。亦泛指车轮。
朱温的手下将士没有一个人做声，几个新来的宾客随口应道：是啊，宜为车毂。
这时朱温大声说道：你们这帮穷酸书生，喜好顺口玩人，车毂坚硬，***都知道造车毂必须用夹榆木，柳木怎么做得了？过去有人说指鹿为马的故事我还不相信，你们今天的行为就和当年秦人指鹿为马一样."
说完， 朱温对左右卫士大声喝道："还等什么？拉出去杀了."这些附和说"柳树树干可做车毂"的宾客，顿时人头落地。
宾客们附和朱温的说法无非是想讨好朱温，拍拍主子的马屁.但是他们没有弄清主子的心思，拍错了地方。
拍马屁其实并不是一件简单的事，这里面也有学问。拍者必须懂一点心理学，揣摩被拍者的心思，猜测到被拍者的真实想法;最起码也要仔细听清楚被拍者说得每一句话，是正话，还是反话？是真话，还是***话？ 不然的话，稀里糊涂一下子拍过去，难免会拍错了方向。
但是说是这样说，真要做难度还是很大。
多年前，我亲眼目睹过一件拍马屁者拍错了方向的事，拍者和被拍者一起出席一个会议，被拍者是某单位的一把手，是拍马屁者的顶头上司。一把手讲起话来，滔滔不绝，为了阐述、证明自己的观点，一会儿是正话，一会儿是反话，一会儿举正面例子，一会儿又举反面例子，旁征博引，让听着觉得高深莫测。
拍马屁者不知道刚打了一个盹呢，还是走了神了？一把手讲到反面例子时，正好脸对着他，这位老兄赶忙接过话头，连声说，领导举的这个例子太好了，值得我们好好学习，我们就是要按照这个思路，把工作搞好。
一把手一下愣住，接下来，***雷霆之怒，将拍马屁者痛骂了一顿。
这个拍马屁者？没有弄清被拍者的真实想法时，贸然出手。难怪拍错了方向。他受到羞辱是咎由自取。
从拍马屁者的角度来说，在方向未明时，宁可不动，也不能草率从事，乱拍一气。这是一个基本的原则，一种拍马屁者必修的业务知识。
朱温在自言自语的时候，他的手下将士都保持了沉默，这不等于这些人不想拍马屁，而是因为他们还没有弄明白朱温的意图，所以要等一等、看一看，显示出了这些人的老到、成熟。相比之下，几个新来的宾客就显得稚嫩。
由于水平高低的差异，拍马屁者可以分为不同的档次，少数功夫娴熟者可称为马屁精，而一些拍功较差者只能称为马屁虫。
马屁虫拍马拍到马腿上的事情并不少见，但罪不至于死。因为拍马屁拍错了方向，或者拍不到位就要掉脑袋，这种事只有在朱温那里才会发生。
这些宾客在死到临头的那一刻可能还搞不明白，怎么向主子拍马献媚也会掉脑袋？当然他们会痛悔自己的举动轻率，修炼不够到家。可惜，悔之晚矣。
朱温经常从洛阳到汴梁来回。他手下的从官见他随意，多害怕跟在他的身边，朱温知道后，大怒。
有一次，朱温路过一个叫白马屯的地方，命令手下人停马歇息，时值晌午，安排路餐，分发食物给随从官员， 一些跟从的官员还在后面，没有跟上，朱温令卫士等候在路口。左散骑常侍孙骘、右谏议大夫张衍、兵部郎中张俊三个人最后赶到，朱温当即下令，将他们斩首。
中国古代有位叫韩非的人，他著有一本以他名字命名的奇书《韩非子》，以所谓法、术、势教君主以残忍的恐怖手段控制臣下和百姓。暴君秦始皇读后，大加赞赏，发出嗟乎！寡人得见此人与之游，死不恨矣的感叹。
无独有偶，十六世纪意大利有个名叫马基雅维利的人，也写了一本有关统治者如何使用权术的著作《君王论》，书中鼓吹君主为了目的可以不择手段，对臣民应该实施暴力加狡诈的恐怖统治，马基雅维利认为，君主被人畏惧要比受人爱戴更安全。许多暴君如路易十四、、墨索里尼等都将这本书视为至宝。
朱温有没有读过《韩非子》，不得而知，他虽然比马基雅维利等人早生了数百年，但是在实行恐怖统治上，比马基雅维利书上所说的各种还要残忍百倍。
朱温杀死这些人，并非是一种随意的行为，一种丧失理智的发泄，更不是为了取乐的恶作剧，而是是对他人生命的蔑视，显示自己加害于人的威力，以残忍刻毒的手段来树威.营造恐怖的氛围。
情非得已、
无可厚非、
想入非非、
物是人非、
口是心非、
似是而非、
面目全非、
今非昔比、
文过饰非、
齐大非偶、
非同小可、
无事生非、
啼笑皆非、
无可非议、
非此即彼、
热闹非凡、
答非所问、
来而不往非礼也、
人非草木、
惹事生非、
非同寻常、
惹是生非、
似笑非笑、
是是非非、
非分之想、
明辨是非、
痛改前非、
搬弄是非、
胡作非为、
死于非命
大是大非、
非我族类、
谁是谁非、
似懂非懂、
非池中物、
非亲非故、
未可厚非、
今是昨非、
是非曲直、
积非成是、
为非作歹、
拒谏饰非、
颠倒是非、
混淆是非、
习非成是、
以古非今、
非驴非马、
是非分明、
是古非今、
是非之心、
非同儿戏、
好丹非素、
一表非凡、
学非所用、
狗吠非主、
是非得失、
是非只为多开口、
顺非而泽、
伯玉知非、
众多非一
掩过饰非、
古是今非、
寻事生非、
非异人任、
颂古非今、
非分之念、
齐大非耦、
质非文是、
讲是说非、
护过饰非、
狱货非宝、
品貌非凡、
播弄是非、
吠非其主、
心谤腹非、
拟非其伦、
人非土木、
非分之财、
闲是闲非、
泥古非今、
说是道非、
非昔是今、
心非巷议、
用非其人、
貌是情非、
是非自有公论、
止暴禁非、
非常之谋、
非愚则诬、
人非木石
今是昔非、
无间是非、
补过饰非、
是非口舌、
长傲饰非、
人我是非、
非意相干、
公是公非、
覆是为非、
面誉背非、
习非胜是、
身非木石、
招是搬非、
为非作恶、
顺过饰非、
用非所学、
改是成非、
痛涤前非、
独是独非、
见怪非怪、
误作非为、
言是人非、
文过遂非、
说是谈非、
说是弄非、
儗非其伦、
逢恶导非、
造谣生非、
一表非俗、
积非习贯
貌是心非、
痛悔前非、
讨是寻非、
塞翁失马，焉知非福、
塞翁失马，安知非福、
惹是招非、
惹事招非、
饰非养过、
东隅已逝，桑榆非晚、
习非成俗、
饰非遂过、
来是是非人，去是是非者、
面是心非、
随声是非、
若要人不知，除非己莫为、
论列是非、
千金之裘，非一狐之腋、
造谣生非、
人非圣贤，孰能无过、
招是生非、
冰冻三尺，非一日之寒、
面是背非、
招是揽非
