贵州都有些什么山
1、黔灵山：之所以把黔灵山公园归到文化类，而不是后文中的生态自然类，是因为黔灵山所承载的贵阳人（乃至贵州人）的精神气质。这种气质，为贵阳所独有，同为西南省份，不同于川渝的泼辣，也不同于云南的淳厚，而更多的是一种“灵秀”。
2、梵净山：夏天可避暑，冬天可赏雪景。所以，去可以看到美丽银装素裹一片。在梵净山上，房子、石头、树木都会有一层雪，即便看不到雪景，也会有雾凇的景色~要是冬天爬山的时候，适逢有阳光的天气，会被山色给美到。
3、雷公山：是国家自然保护区，冬天有雾凇美景，秋天有漫山遍野层林尽染的油画般景致。当汽车缓缓行驶在山间弯曲的路上，道路两边密密麻麻的树木往后移动，这感觉颇有几分浪漫。
4、金鼎山：有着黔北“小峨眉”之称，是一座佛教名山。这里山势磅礴、群峰连绵，日出景色和雪景尤为醉人。据了解，在山上万福寺东有座古寨遗址，寨内断垣残壁散落其间，会勾起人们的怀古追思之情。
5、海龙屯：是目前贵州省内规模较大、保存较完好的中世纪古军事城堡。只有亲自爬过这里，你才能领略到山上的美景。这里所有的关隘、台基和踏道，都是用加工规整的大石营建而成的，大的石头甚至达到数吨重。
贵州旅游景点
贵州旅游景点有：梵净山、织金洞、赤水丹霞、黄果树风景名胜区、马岭河峡谷。
1、梵净山
梵净山，得名于“梵天净土”，国家级自然保护区。梵净山也是著名的佛家圣地，自古以来被辟为“弥勒道场”。原始洪荒是梵净山的景观特征，全境山势雄伟、层峦叠嶂，溪流纵横、飞瀑悬泻。
其标志性景点有：红云金顶、月镜山、万米睡佛、蘑菇石、万卷经书、九龙池、凤凰山等。万绿之源梵净山，四季皆美景。春天观山花烂漫，夏天戏飞瀑流泉，秋天赏漫山红叶，冬天游冰雪王国。
2、织金洞
织金洞是一座规模宏伟、造型奇特的洞穴***宝库，被誉为“喀斯特地貌百科全书”，被列为“中国最美旅游洞穴”之首。总面积70余万平方米，划分为11个大厅47个小厅堂，簇拥着千座“塔”、万座“佛”，呈现万千气象，无限风光。
3、赤水丹霞
赤水丹霞是一个集山、谷、瀑、河、珍惜动植物为一体的丹霞地貌旅游区，艳丽鲜红的丹霞赤壁，拔地而起的孤峰窄脊，仪态万千的奇山异石，巨大的岩廊洞穴和优美的丹霞峡谷与绿色森林、飞瀑流泉相映成趣，具有极高的观赏价值，令人倾倒。
值得一提的是景区内的赤水大瀑布，其高76米，宽80米，是我国丹霞地貌上最大的瀑布，也是我国长江流域上最大的瀑布。
4、黄果树风景名胜区
黄果树风景名胜区是由黄果树瀑布景区、天星桥景区、陡坡塘景区、滴水滩瀑布景区、霸陵河峡谷三国古驿道景区、郎宫景区、以石头寨为首的黄果树布依族十大村寨等几大景区组成，以黄果树大瀑布为中心，分布着雄、奇、险、秀风格各异的大小18个瀑布。
5、马岭河峡谷
马岭河峡谷全长74.8千米，宽50-150米，最深处280米，素有“天沟地缝”、“地球上最美丽的伤痕”之称，被誉为“中华第一漂”。
贵州旅游景点十大景点
贵州旅游十大景点如下：
1、黄果树大瀑布：中华第一瀑黄果树大瀑布位于贵州安顺镇，连环密布的瀑布群而闻名于海内外，享有“中华第一瀑”之盛誉，也是世界上最阔大壮观的瀑布之一。奔腾的白水河在这里从悬崖绝壁上直泻而下，形成九级瀑布，落差共为105.4米，漩涡无数，声如雷鸣，响达千米。
2、梵净山风光奇特，千姿百态，梵净山位于贵州省的江口、印江、松桃、三县交界处，面积41900公顷，1***8年建立省级自然保护区，1986年晋升为国家级，梵净山不仅是珍贵的生物***库，也是我国历史上佛教名山之一，自然风光奇特，人文历史遗迹保存较多。
3、云台山山巅如台：云雾缭绕，云台山位于施秉县北部，距县城区13公里。由云台山、外营台、轿顶山及大田垴等群峰组成。面积约210平方公里，主峰团仑岩海拔1066米，突起于群山之间，因山形“四面削成，独出于云霄之半”，山巅如台，加之云雾缭绕，故名云台山。
4、红枫湖雄奇而又秀美，红枫湖是一个典型的喀斯特高原湖泊，湖中分布着大大小小170多个岛屿， 红枫湖的山，或雄奇，或秀美。环湖四顾，但见群山环绕，山水相连。泛舟其间，山随水转，水随山环，有高峡壁立，有偏湾向隅，有鸥鹭翔集等。
5、织金古建筑群山清水秀，溪涧纵横，织金古建筑群位于贵州省织金县。织金古城，山清水秀，溪涧纵横。
古迹众多，门类齐全，包括佛寺、道观、文庙、书院、会馆、祠堂、衙署、宝塔、泉井、津梁、古道、民居、店铺、作坊等方方面面，分布在一座座大理石小山上和流经城内的贯城河畔。
6、南江大峡谷：南江大峡谷，距贵阳市六十余公里，以气势宏大的喀斯特峡谷风光和类型多样、姿态万千的瀑布群落为特色，是美学价值和科学价值都很高的风景区。跨江溜索更让您心旷神怡，开心尽兴。
7、龙宫人间仙境画图：龙宫是国家级风景名胜区，距贵州西线旅游中心城市安顺市27公里，有高等级公路直达景区。龙宫风景区以水溶洞群为主体，更集旱溶洞、瀑布、峡谷、峰丛、绝壁、湖泊、溪河、民族风情、宗教文件于一身，构成一幅怡然自得的人间仙境画图。
8、青岩古镇设计精巧，工艺精湛：青岩古镇位于贵阳市南郊，距市区约29公里。它是贵州四大古镇之一，一座建于600年前的军事古镇。古镇内设计精巧、工艺精湛的明清古建筑交错密布，寺庙、楼阁画栋雕梁、飞角重檐相间。悠悠古韵，被誉为中国最具魅力小镇之一。
9、百里杜鹃原生态杜鹃林：百里杜鹃位于大方、黔西两县交界处，距省会贵阳155公里，是迄今为止中国已查明的面积最大的原生杜鹃林，总面积达125.8平方公里，百里杜鹃以此得名。最为难得的是“一树不同花”，即一棵树上开出若干不同品种的花朵，最壮观的可达7种之多。
10、贵阳花溪公园爱情的圣地：贵阳花溪公园是巴金和萧珊举行婚礼的地方，周恩来和邓颖超也曾荡舟于花溪河，每到春日，公园内俨然成为奇花异草的圣地，是贵阳的后花园和天然大氧吧，周边休闲的朋友们有空可以来这里吸吸氧。
贵州地貌：
属于中国西南部高原山地，境内地势西高东低，自中部向北、东、南三面倾斜，平均海拔在1100米左右。贵州高原山地居多，素有“八山一水一分田”之说。
全省地貌可概括分为：高原、山地、丘陵和盆地四种基本类型，其中92.5%的面积为山地和丘陵。境内山脉众多，重峦叠嶂，绵延纵横，山高谷深。北部有大娄山，自西向东北斜贯北境，川黔要隘娄山关高1444米。
中南部苗岭横亘，主峰雷公山高2178米；东北境有武陵山，由湘蜿蜒入黔，主峰梵净山高2572米；西部高耸乌蒙山，属此山脉的赫章县珠市乡韭菜坪海拔2900.6米，为贵州境内最高点。
而黔东南州的黎平县地坪乡水口河出省界处，海拔为147.8米，为境内最低点。贵州岩溶地貌发育非常典型。喀斯特地貌面积109084平方千米，占全省国土总面积的61.9 %，境内岩溶分布范围广泛，形态类型齐全，地域分布明显，构成一种特殊的岩溶生态系统。
贵州最值得去旅行的十大景点，走遍神州大地，最美多彩贵州
说到去贵州 旅游 ，大家首先想到的是贵州哪些地方呢？贵州的美景众多，各有千秋，风景美如画，胜似人间仙境。贵州能去 旅游 的地方有很多，但是我个人认为去贵州 旅游 ，有十个美景地方是不可以错过的，如果少去一个都会觉得遗憾，你们知道这十个美景地方是哪十个吗？
一、黄果树瀑布。 位于 安顺 市 镇宁布依族苗族自治县， 是世界著名大瀑布之一，亚洲最大的瀑布，以水势浩大而著称。瀑布高度为77.8米，其中主瀑布高67米，瀑布宽101米，其中主瀑顶宽83.3米。黄果树瀑布最佳游玩时间是每年的6月至10月，这时候也是属于雨季，是瀑布水流最大的时候，这时候的瀑布显得更加壮观，气势磅礴，非常震撼。
二、梵净山。 位于 铜仁 市的印江、江口、 松桃 三县交界，是中国的佛教道场和自然保护区。是很多游客心目中的现实版天空之城，云瀑、禅雾、幻影、佛光四大天象奇观，为梵净山添上了神秘的色彩。要看到最美的梵净山一定要晴天去，但是有的人来了十次，就有九次不是大雾就是大雨，所以你如果一来就是刚好晴天，一定要好好此次旅程，因为你是最***的一个。
三、西江千户苗寨。位于 黔东南苗族侗族自治州雷山县西江镇，是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方，由10余个依山而建的自然村寨相连成片，是中国乃至全世界最大的苗族聚居 村寨 。西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚楼为主，为穿斗式歇山顶结构。每天上午和下午各有一场由当地苗族同胞表演的民族歌舞节目，苗族人自己表演的歌舞节目有当地的色彩，华丽的服饰、欢快的歌舞和美丽的爱情故事能使你更加了解苗族的人文风情。
四、荔波大小七孔。 位于荔波县城南部，这里山水秀美精巧，景致古朴幽静，置身景区之中，游人立即能够感受到如诗如画的情怀和如梦如歌律。这也是上帝遗落在人间的绿宝石，也是人间的天堂，这里美到让游人陶醉其中，景色堪比九寨沟。来到这里 旅游 ，就真的是在享受大自然的馈赠。
五、织金洞。位于 毕节市织金县官寨苗族乡，是世界地质公园，也是中国十大奇洞之一。是一个多层次、多类型的溶洞，洞长6.6公里，最宽处175米，相对高差150多米，全洞容积达500万立方米，空间宽阔，有上、中、下三层，洞中遍布石笋、石柱、石芽、石旗等四十多种洞穴堆积物，形成千姿百态的岩溶景观。瑰丽多姿的喀斯特地貌风光，把织金洞映衬得气势恢宏。
六、万峰林。 位于兴义市东南部，是中国 西南 三大 喀斯特 地貌之一。万峰林气势磅礴，景观奇特。峰、龙、坑、缝、林、湖、泉、洞八景分布广泛，万峰林属于中国西南喀斯特地貌，堪称中国锥状喀斯特博物馆，被誉为 “ 天下奇观 ” 。这也是我国古代旅行家徐霞客心目中的西南奇景，他在游记中写道："丛立之峰，磅礴数千里，为西南奇胜"。
七、马岭河峡谷。 位于 黔西南 自治州首府 兴义市 东北部，是一条在 造山运动 中剖削深切的大裂水地缝，谷内群瀑飞流，翠竹倒挂， 溶洞 相连，两岸 古树名木 点缀其间，千姿百态，被称为“地球上最美的伤疤”。马岭河峡谷集雄、奇、险、秀为一体，谷宽50—150米、谷深120-280米。可以在马岭河漂流，全程有50多公里，历经80多处险滩、70余处深潭、60多道湾，惊险又***，适合夏天来这里 旅游 体验一番。
八、韭菜坪。 位于毕节市赫章县珠市彝族乡，大韭菜坪为世界上最大面积的野韭菜花带；小韭菜坪石林奇观俊奇独特，其主峰韭菜坪为贵州最高峰。景区集高山草场、石林 溶洞 、彝族风情为一体，非常适合开展以”登贵州屋脊、体验高原风光、品味 彝族文化 ”为主题的休闲度***体验游。这里被称为天上花海，你来到这里 旅游 ，你会发现人间真的值得，美得让你陶醉其中的一个地方，一个漫山遍野的紫色浪漫，一定要和最爱的人去哦！
九、镇远古镇。位于黔东南 苗族侗族自治州 镇远县， 是中国山地贴崖建筑文化博物馆。城内古街古巷曲径通幽，石桥城垣错落有致，碧水晨雾姿态万千，春江渔火诗意盎然，在这里逛一逛古镇，听一曲民谣，镇远的灵魂都在慢悠悠的时光里。这样的生活是多少城里人所向往的呢？
十、百里杜鹃。位于毕节市大方县，满山姹紫嫣红百里杜鹃， 总面积约为125.8平方公里，被人们公认为是最艳丽的名花之一，这里分布着马缨、鹅黄、百合青莲、紫玉等4属，23个杜鹃花品种，以花树密集、花类繁多、花色丰富、花景壮观闻名于世，是景观最美的一处大花园。暮春三月下旬至四月末是观赏杜鹃花的最佳时节，届时这里将会是人山人海，还有花海。
这就是贵州在我心目中最美的十大景点，此生一定要去一次，如果少去一个，我都会觉得遗憾。不知道大家去过几个景点 旅游 了呢？如果还没有去过的话，找个机会去吧，一定会让你觉得人间值得，走遍神州大地，最美多彩贵州。
贵州旅游景点介绍
贵州著名景点：黄果树瀑布、梵净山、遵义会议会址、万峰林、千户苗寨、红枫湖景区、赤水丹霞、织金洞等。贵州秀丽古朴、风景如画，是世界上岩溶地貌发育最典型的地区之一，有最绚丽多彩的喀斯特景观。位于中国西南的东南部，四面分别与湖南、广西、云南、四川和重庆毗邻。
不到黄果树等于没到过贵州，黄果树瀑布作为世界第三大，亚洲最大的瀑布，属喀斯特地貌中的侵蚀裂典型瀑布。位于贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县。不过可别以为黄果树仅仅只是一个瀑布而已，以它为核心，在它的上游和下游20千米的河段上，共形成了雄、奇、险、秀风格各异的瀑布18个。这里也不仅仅只有瀑布，奇石、怪树、溶洞、园林无所不包，景区周边还有风情浓郁的布依族寨子，游览完景区后，找个地道的农家乐，点几道家常菜尝尝，那滋味，算是赛过活神仙了。
1、黄果树大瀑布
景点地址：贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县。
开放时间8:00—18:00。
黄果树大瀑布位于贵州安顺镇宁布依族苗族自治县境内白水河上，连环密布的瀑布群而闻名于海内外，享有“中华第一瀑”之盛誉，也是世界上最阔大壮观的瀑布之一。奔腾的白水河在这里从悬崖绝壁上直泻而下，形成九级瀑布，落差共为105．4米，漩涡无数，声如雷鸣，响达千米。水雾经阳光折射，五彩缤纷，变幻无穷，气象万千，风景极为壮观。为便于观赏瀑布奇景，附近建有观瀑亭、望水亭，并筑有直通犀牛潭的台阶和石梯。黄果树瀑布是白水河上最雄浑瑰丽的乐章，它将河水的缓游漫吟和欢跃奔腾奇妙地糅合在一起。从68米高的悬崖之巅跌落的是整整一条河的热忱，它既有水量丰沛、气韵万千的恢宏，又有柔细飘逸、楚楚依人的漫柔，81米宽的瀑面上水汽飘然，若逢适当的阳光照射还可形成迷人的彩虹。从岩壁小径走去，水帘洞便赫然出现在眼前，它使横穿瀑布的探险成为可能。虽然没有花果山水帘洞的空阔奇妙，但在岩缝的空隙中穿行，让鲜丽的水珠溅一身清爽，让崎岖曲折的登临育一腔豪迈，足以令人心花怒放了。瀑底是深不可测的犀牛潭，从瀑底往下游走去，水流清澈得呈现出不可抗拒的吸引。倘若此时不掬一掌
2、平塘天眼景区（中国天眼）
世界最大的单口径球面射电望远镜，中国综合国力的完美体现。中国-——FAST（FivehundredmetersApertureSphericalTelescope，简称FAST），于2016年9月25日落成并投入使用，位于黔南布依族苗族自治州平塘县，是世界最大的单口径球面射电望远镜。游玩亮点世界最大的单口径球面射电望远镜中国-的口径有500米，有近30个足球场大的接收面积，主反射面的面积达25万平方米。当你真正走近中国-，才能感受到这个人工建筑的广阔与巍峨，惊叹人类的巧夺天工。只有综合国力强大的国家才能有实力建造出如此浩大的工程，不由得心生一股国家自豪感。***用我国科学家独创的设计中国-的选址经过了许多专家数年多地的无数次考察，最后选在贵州省。它十分巧妙利用了贵州天然的喀斯特漏斗洼地的独特地形条件，在洼地内铺设4450块反射面单元组成500米球冠状主动反射面，远看就像“一口大锅”。游览路线中国-景区所售的套票包含FAST观景台、天文体验馆和天象***，大多游客的游览路线是含FAST观景台—天文体验馆—天象***，顺着“上山—下山”的顺序游览，十分清晰明确。
3、织金古建筑群
织金古建筑群位于贵州省织金县。织金古城，山清水秀，溪涧纵横，古迹众多，门类齐全，包括佛寺、道观、文庙、书院、会馆、祠堂、衙署、宝塔、泉井、津梁、古道、民居、店铺、作坊等方方面面，分布在一座座大理石小山上和流经城内的贯城河畔。织金古建筑多为倚崖傍洞或濒水临泉建造的干栏式吊脚楼。大部建于“改土归流”之后，仅从康熙五年(1666)至十年(1671)，即建有武庙、文庙、斗姥阁、隆兴寺、东山寺、财神庙、城隍庙、马王庙、黑神庙、炎帝庙、地藏寺等10余座。其后屡有修建，形成现在的“四庵”、“四阁”、“四祠”、“八大庙”。华桥位于城关镇贯城河中段。原名“奢香桥”。始建于洪武二十一年（1388）。清顺治十八年（1661）整修。东西向，跨贯城河。三孔石拱桥，长18米许，宽4.7米，主孔净跨15.7米，矢高约10米。东山寺位于城关镇工业路东端。建于康熙八年（1669），光绪五年（1879）重加修葺。坐东向西。依山就势而建，由山门、前殿、正殿、钟鼓楼、观音阁组成。占地面积约1.5万平方米，建筑面积约2000平方米。现存山门、前殿、正殿、钟鼓楼。前殿坐东西向，面阔五间，通阔21.5米，进深三间，通进深8.7米
4、百里杜鹃风景区
门票:门票150人民币
景点位置:贵州省毕节市百里杜鹃风景名胜区普底乡
百里杜鹃风景名胜区，位于大方、黔西两县交界处，距省会贵阳155公里，是迄今为止中国已查明的面积最大的原生杜鹃林，总面积达125.8平方公里，百里杜鹃以此得名。在长约50公里，宽1.2至5.3公里的狭长丘陵上，分布着马樱、鹅黄、百合、青莲、紫玉等4属，23个品种，占世界杜鹃花5个亚属中的4个亚属，最为难得的是“一树不同花”，即一棵树上开出若干不同品种的花朵，最壮观的可达7种之多。导游游玩百里杜鹃在每年春天三四月份，一般需两天时间。看点相传很久以前，大方和黔西一带非常荒凉，有一对彝族夫妇住在山的这边，一对苗族夫妇住在山的那边。他们年复一年辛勤劳作，希望给子孙后代留下幸福，不料积劳成疾、相继去世。他们的子女便将他们的遗体埋葬在这贫瘠的山坡下。若干年后，他们的遗体变成了挖不尽的煤，地面上则长出美丽的杜鹃花。这两对老夫妇的子孙们，男的都有煤炭般的火热心肠，女的都有杜鹃花似的美丽面庞。位于大方与黔西两县交界处的百里杜鹃林带，是迄今为止中国面积最大的原生杜鹃林，在长约50公里的狭长丘陵上分布着马樱、鹅黄、百合青莲、紫玉等23个品种。
5、安顺龙宫风景区
龙宫是国家级风景名胜区，距贵州西线旅游中心城市安顺市27公里，有高等级公路直达景区。龙宫风景区以水溶洞群为主体，更集旱溶洞、瀑布、峡谷、峰丛、绝壁、湖泊、溪河、民族风情、宗教文件于一身，构成一幅怡然自得的人间仙境画图。龙宫总体面积达60平方公里，分为中心、漩塘、油菜湖、仙人箐等四大景区。有着全国最长、最美丽的水溶洞，还有着多类型的喀斯特景观，被游客赞誉为“大自然的大奇迹”。1988年，龙宫以贵州龙宫风景名胜区的名义，被国务院批准列入第二批国家级风景名胜区名单。2007年5月8日，安顺市龙宫景区经国家旅游局正式批准为国家AAAA-旅游景区。龙宫风景区龙宫一带是全世界水旱溶洞最多、最集中的地方。龙宫中心景区方圆10平方公里的范围内，星罗棋布着大大小小的水、旱溶洞90余个，获世界吉尼斯记录。至今，尚有很多美丽的溶洞，躲在深闺无人识。贵州龙宫景区以溶洞、洞穴、瀑布为主体，堪称黔中一绝，包括龙宫、油菜湖、漩塘、蚂蟥四大片区。贵州龙宫中心区有卧龙湖、迎宾洞、龙门飞瀑、龙潭天池、龙宫暗湖、蚌壳岩、虎穴洞等景点组成，上下辉映，别有洞天，宛如神话中龙王所居的水晶宫殿。天池是一个山间湖泊，澄绿如玉。
6、青岩古镇
位于贵阳市南郊，距市区约29公里。它是贵州四大古镇之一，一座建于600年前的军事古镇。古镇内设计精巧、工艺精湛的明清古建筑交错密布，寺庙、楼阁画栋雕梁、飞角重檐相间。悠悠古韵，被誉为中国最具魅力小镇之一。小镇，名青岩，位于贵阳花溪南12公里处，城门上大书“定广门”三个字。城门左右两边有逶迤城墙，上筑敌楼、垛口、炮台。全部用方块巨石筑就，一派青灰苍黑。小镇隶属贵州省贵阳市，迄今已有620多年的历史。古镇曾有九寺、八庙、三宫、三阁、一院、一楼，还有石牌坊、城墙等古建筑群。原为土城，经数百年历史沧桑，经多次整修扩建，由土城而渐成街巷纵横错综之石城。贵阳境内喀斯特地貌发育典型，层层岩石堆垒，异军突起处，即为山。山多石就多，石又厚厚薄薄，逐一分层，使用极为方便。因此，贵阳城郊民居多以石片当瓦、石块垒墙。大石屋连着小石屋，青苍苍一片，是当地山乡特别的一道风景。青岩镇依山傍岭，城门城墙全用石头建造成也就顺理成章了。是的，古镇的盎然古意首先来自苍然青石。古镇的建筑依山就势，布局合理，石雕、木雕工艺精湛，蕴含着许多神话传说和浓郁的地方特色，令人叹为观止。一条条纵横四方的青石板路和弯曲狭长的小巷，分列两旁。
7、荔波樟江
导游大七孔因进入景区的一座大七孔古桥而得名。以原始森林、峡谷、河流、地下湖为主体，景区内还有一座大自然鬼斧神工凿造而成的天生桥。距小七孔鸳鸯湖景区约5公里。小七孔小七孔风景区以精巧、秀美著称，景区有著名的七孔古桥、68级响水河瀑布、拉雅瀑布、龟背山原始森林、野猪林漏斗森林、天钟洞、卧龙河生态长廊等景点，更有掩映在森林之中的鸳鸯湖、长约700米的“水上森林”等。水春河峡谷水春河风景区全长6公里，是樟江风光最为秀丽的一段，以布依族古寨水春寨而得名。源起月亮山原始森林,向西流经荔波县城。水春河以险峰、峭壁、滩急、密林而独具一格。景区内的水春河峡谷漂流，将近3个小时，历经29道浪，到龙王洞才结束。樟江位于黔南布依族、苗族自治州的荔波县境内，距贵阳市314公里，以岩溶地貌所形成的山水为特色，是目前世界同纬度罕见的亚热带喀斯特原始森林残存区。樟江风景区由大七孔、小七孔、水春河峡谷三个景区组成。餐饮/住宿/购物进入景区的大门口有几家旅馆，比景区内的便宜，可以考虑住在景区门口。但是如果要入住此处，必须用门票在小七孔出口处进行登记，第二天进入景区时才不再重复购票。
8、梵净山
梵净山位于贵州省的江口、印江、松桃、三县交界处，面积41900公顷，1***8年建立省级自然保护区，1986年晋升为国家级，同年加***合国教科文组织国际“人与生物圈”保护区网，主要保护对象为亚热带森林生态系统及黔金丝猴、珙桐等珍稀动植物。
梵净山是武陵山脉的主峰，最高海拔2572米，具明显的中亚热带山地季风气候特征。本区为多种植物区系地理成分汇集地，植物种类丰富，古老、孓遗种多，植被类型多样，垂直带谱明显，为我国西部中亚热带山地典型的原生植被保存地。区内有植物种数2000多种，其中，高等植物有1000多种，其中国家重点保护植物有珙桐等21种，并发现有大面积的珙桐分布；脊椎动物有382种，其中国家重点保护动物有黔金丝猴等14种，并为黔金丝猴的唯一分布区。梵净山不仅是珍贵的生物***库，也是我国历史上佛教名山之一，自然风光奇特，人文历史遗迹保存较多，为尚待开发的旅游胜地。
9、荔波樟江风景名胜区
地址：黔南布依族苗族自治州荔波县城南部
类型：国家公园峡谷洞穴森林湖泊河流
漂流等级：AAAAA
游玩时间：建议1-2天电话：0854-3619810
开放时间：7:30-16:30
门票信息：免费开放。
小七孔景区110元(其中不含小七孔景区电瓶车费用，电瓶车车票40元)，大七孔55元，淡季45元（12月1日-次年3月21日）其中船票20元（单程），水春河漂流200元。国家级荔波樟江风景名胜区和世界人与生物圈网络保护区、国家级自然保护区——茂兰喀斯特森林自然保护区位于贵州省南部边陲的荔波县境内，毗邻广西环江、南丹县，处在桂林——贵阳——昆明的三角旅游空白区内。荔波樟江风景区总面积273.1平方公里，由小七孔景区、大七孔景区、水春河景区和樟江风光带组成。茂兰喀斯森林自然保护区总面积213平方公里，是典型的生态科普教育和生态旅游的重要基地。荔波樟江区风景名胜区以喀斯特地貌上樟江水系的水景特色和浩瀚苍茫的喀斯特森林景观为主体,景区内峰峦叠嶂,溪流纵横,景物景观动静相间,刚柔相济,是既有奇、幽、俊、秀、古、野、险、雄的自然美，又有浓郁的布依、水、瑶、苗等民族风情
圆明园简介
圆明园位于北京市西北部郊区，海淀区东部。原为清代一座大型***御苑，占地约5200亩，平面布局呈倒置的品字形，圆明园由圆明园、长春园、绮春园三园组成，总面积达350公顷。
圆明园的陆上建筑面积和故宫一样大，水域面积又等于一个颐和园。
·名称由来
“圆明园”这个园名，是由康熙皇帝命名的。玄烨御书三字匾额，就悬挂在圆明园殿的门楣上方。为什么叫“圆明园”？雍正皇帝有个解释，说“圆明”二字的含义是：“圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也。”意思是说，“圆”是指个人品德圆满无缺，超越常人；“明”是指政治业绩明光普照，完美明智。这可以说是封建时代统治阶级标榜明君贤相的理想标准。
·园林建筑特色
圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。圆明园的南部为朝廷区，是皇帝处理公务之所。其余地区则分布着40个景区，其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景，如杭州西湖十景，不仅模仿建筑，连名字也照搬过来。更有趣的是，圆明园中还建有西式园林景区。最有名的“观水法”，是一座西洋喷泉，还有万花阵迷宫以及西洋楼等，都具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个模型，皇帝坐在岸边山上便可欣赏万里之外的“水城风光”。
当时的皇宫建筑是由大量的木材建造，容易引起火灾，加上夏天天气热，皇宫的城墙高，没法通风，整个皇宫就似火炉，根本无法住人。而皇宫20里外有块空地，康熙就想在那里建一座能享乐的园林。
遗憾的是，1860年英法联军洗劫圆明园，园中的建筑被烧毁，文物被劫掠，奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟，只剩断垣残壁，供游人凭吊。
·艺术特色
圆明园是一座珍宝馆，里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等稀世文物，集中了古代文化的精华。圆明园也是一座异木奇花之园，名贵花木多达数百万株。完整目睹过圆明园的西方人把她称为“万园之王”。的确，如果今天还和140年前一样，这座超巨型园林就是当之无愧的“世界园林之王”了。
·圆明园“选美”
清朝皇帝按照满清的祖制，为了保证旗人的血统纯正，***的女子是不能进宫的。皇帝们有什么变通的办法呢？那就是建一个名为***园林的地方。
关于满清皇帝是怎么从全国各地搜罗美女，然后集于圆明园。史料中有这么一段记载：……清宫挑选秀女，满蒙各族女孩儿，年在十四岁以上，二十岁以下，一概报名听选。……咸丰帝道：“一班都是旗女，也不见什么好处。”总管道：“万岁爷贵为天子，富有天下，只叫一道圣旨，令各省选女入侍，就使西子太真，亦可立致。”……不到半年，南中已献入汉女数十名，供值圆明园，分居亭馆，内中最得宠幸的，计有四人，咸丰帝赐她们芳名，叫作牡丹春，杏花春，武林春，海棠春。
圆明园的历史发展
圆明园是清代著名的***园林。 圆明三园面积五千二百余亩，一百五十余景。其中最著名的有上朝听政的正大光明殿，祭祀祖先的安佑宫，举行宴会的山高水长楼，模拟《仙山楼阁图》的蓬岛瑶台，再现《桃花源记》境界的武陵春色。一些江南的名园胜景，如苏州的狮子林，杭州的西湖十景，也被仿建于园中。长春园内还有一组欧式建筑，俗称西洋楼。圆明园还是一座大型的***博物馆，收藏着许多珍宝、图书和艺术杰作。以下是圆明园的历史发展及相关的历史***情况：
·康熙时期
康熙四十八年（1709年），康熙帝（即清圣祖玄烨）将北京西北郊畅春园北一里许的一座园林赐给第四子胤禛，并亲题园额“圆明园”。
·雍正时期
雍正三年（1725年），雍正帝（即清世宗胤禛）在圆明园南面增建宫殿衙署，占地面积由原来的六百余亩扩大到三千余亩。此后，圆明园不仅是清朝皇帝休憩游览的地方，也是他们朝会大臣、接见外国使节、处理日常政务的场所。
·乾隆时期
乾隆帝（即清高宗弘历）即位后，在圆明园内调整了园林景观，增添了建筑组群，并在圆明园的东邻和东南邻兴建了长春园和绮春园（同治时改名万春园）。这三座园林，均属圆明园管理大臣管理，称圆明三园。
·咸丰时期
咸丰十年（1860年）8月，英法联军攻入北京。10月6日，占领圆明园。从第二天开始，军官和士兵就疯狂地进行抢劫和破坏。为了迫使清***尽快接受议和条件，英国公使额尔金、英军统帅格兰特以清***曾将英法被俘人员囚禁在圆明园为借口，命令米启尔中将于10月18日率领侵略军三千五百余人直趋圆明园，纵火焚烧。这场大火持续了三天三夜。
·同治时期以后
同治年间（1862～1874年），同治帝准备修复圆明园,供慈禧太后居住。后因财政困难，被迫停止，改建其他建筑。1900年，八国联军侵入北京，圆明园又一次遭到破坏。清朝覆灭后，一些军阀、政客、官僚，纷纷从圆明园盗运建筑材料，圆明园遗址遭到进一步破坏。
·中华人民共和国时期
中华人民共和国成立后，国家十分重视圆明园遗址的保护。1***9年，圆明园遗址被列为北京市重点文物保护单位。之后，圆明园遗址的整修工作逐步展开。现被辟为圆明园遗址公园。
圆明园的建造
·历史背景
满族世代繁衍生息在东北黑龙江流域。17世纪中叶，大举进兵华北，彻底推翻了明王朝，自东北入关定都北京，夺取全国***，建立了历史上最后一个封建统治王朝——清朝，由于清朝统治者入关以前在东北过着游牧生活，冬季那里是林海雪原，夏季则气候凉爽。入关后，他们对北京盛夏干燥炎热的气候很不适应。紫禁城虽金碧辉煌、宏伟壮丽，但清朝皇帝感到那里呆板憋闷，特别是在康熙初年，紫禁城发生过火灾后，为了防火，也为了防止宫廷，砌了高高的宫墙。皇宫里院院相套，再加上溪沟水流过于平缓，几乎成了死水，当时对皇城曾有“红墙，绿瓦，黑阴沟”之称。这使得皇帝们有些厌倦深囿高墙的宫廷生活，于是，从康熙初年，便开始修建园林，这种修建工程竟延续了二百多年。
·地形特征及历代建筑对兴建圆明园的影响
北京的西郊，有连绵不断的西山秀峰：玉泉山、万寿山、万泉庄、北海淀等多种地形，自流泉遍地皆是，在低洼处汇成大大小小的湖泊池沼。玉泉山水自西向东顺山势注入昆明湖，成为西郊最大的水面。古代劳动人民在这里生活，辛勤劳动，开垦了大片水稻田，形成了自然风景区。早在辽代，封建帝王就选中这里建造了玉泉山行宫，到了明代，这里的自然景色吸引了更多的游人，于是一些达官贵人就占据田园营建别墅，大片土地被一块块占去。到了明万历年间，明皇亲武清侯李伟在这里大兴土木，首先建造了规模宏伟，号称“京国第一名园”的清华园(故址在今北京大学西墙外)。嗣后米万钟又在清华园东墙外导引湖水，辟治了幽雅秀丽的“勺园”，取“海淀一勺”的意思。空旷郊野，出现了亭台楼榭与湖光山色交相辉映，成为京郊名噪一时的园林荟集之地。到了清朝，皇帝也同样看中了西郊这块绝好的造园之地。大规模地兴建园林就这样开始了。
·圆明园建造的实施
圆明园的位置在挂甲屯的北面，距畅春园约一里多路，即今北京大学的北边，清华大学以西。康熙时代的圆明园，里面有前湖、后湖等水面，其内建有“牡丹台”、“天然图画”等园景。当圆明园还是一座藩赐园的时候，它的规模是不能超过皇帝的畅春园的，所以建的景不多，名声也不大，远远比不上畅春园。可后来随着主人的登基，清王朝的太平盛世到来，在其60多年陆续扩建中，终于建成了中国有史以来最宏伟的***园林。
圆明园的总设计师是叫雷金玉的建筑师，他是在修建紫禁城时被康熙看中。但在实际建造中大多还是皇帝的看法，不论是康熙、雍正还是乾隆都亲自指导。
圆明园的组成
历史上的圆明园，是由圆明园、长春园、绮春园（万春园）组成。三园紧相毗连，通称圆明园。共占地5,200余亩（约350公顷），比颐和园的整个范围还要大出近千亩。它是清代封建帝王在150余年间，所创建和经营的一座大型***宫苑。雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝，都曾长年居住在圆明园***享乐，并于此举行朝会，处理政事，它与紫禁城（故宫）同为当时的全国政治中心，被清帝特称为“御园”。光是悬挂了匾牌的就有600余座。
·建筑的造型特征
圆明三园共有一百余处园中园和风景建筑群，即通常所说的一百景。集殿堂、楼阁、亭台、轩榭、馆斋、廊庑等各种园林建筑，共约16万平方米。比故宫的全部建筑面积还多一万平方米。园内的建筑物，既吸取了历代宫殿式建筑的优点，又在平面配置、外观造形、群体组合诸多方面突破了官式规范的束缚，广征博***，形式多样。创造出许多在我国南方和北方都极为罕见的建筑形式，如字轩、眉月轩、田字殿、还有扇面形、弓面形、圆镜形、工字形、山字形、十字形、方胜形、书卷形等等。加之在园林布局上，因景随势，千姿百态；园中各景又环环相套，层层进深，形成了丰富多彩、自然和谐的整体美。法国传教士王致诚，曾有一段形象的描述，他说：圆明园的建筑，形式变化较多，而且参差不齐，不落窠臼。它的每一座小的宫殿，都仿佛是按照奇特的模型制成的，像是随意安排的，没有一座与其他一座雷同。一切都如此饶有兴趣，人们不能在一览之下，就领略这幅景色，必须一点一点地仔细研究它。
·建筑的宗教特征
圆明园的寺庙园林，也是反映我国古代文化的一个侧面。安佑宫（鸿慈永祜），是按照景山寿皇殿的旧例建造的。用来祭奉康熙、雍正皇帝“神御”，是园内的***祖祠。宫为九间，正脊重檐歇山，以**琉璃瓦覆顶，是园内体量最大的一个建筑物。周围有乔松偃盖，中轴线南端有两对华表，给人以庄严肃穆之感，方壶胜境，位于福海东北海湾岸边，是按照幻想中的仙山琼阁建造的，据史料记载，这里供奉有2200多尊佛像，有30余座佛塔。这处建筑的前部底座以汉白玉砌成"山"字形，伸入水中。整个建筑体态庞大，金碧辉煌。每当清晨薄雾初起，该建筑在烟雾中时隐时现，宛如琼阁瑶台一般。这处建筑的格调和气势，是我国现存园林建筑中所少见的。舍卫城，是一座典型的佛教建筑。据说是仿照古代印度桥萨罗国都城的布局建造的，城内共有殿宇、房舍326间。康熙以来，每当皇帝、皇太后寿诞，王公大臣进奉的佛像都存放在这里。其中有纯金的、镀银的、玉雕的、铜塑的，年复一年，竟达数十万尊。圆明园遭劫掠焚毁，仅此一处所造成的损失，无论是经济价值还是文化艺术价值，都是难以用数字估量的。
·圆明园建筑的评价
圆明园体现了我国古代造园艺术之精华，是当时最出色的一座大型园林。乾隆皇帝说它：“实夭宝地灵之区，帝王豫游之地，无以逾此”。而且在世界园林建筑史上也占有重要地位。其盛名传至欧洲，被誉为“万园之园”。法国大文豪雨果于1861年有这样的评价：“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑，夏宫（指圆明园）就是这样的一座建筑。”人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔、罗马有斗兽场，东方有夏宫。这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作。
圆明园的收藏
圆明园，不仅以园林著称，而且也是一座***博物馆，收藏极为丰富，堪称文化宝库。雨果曾说：“即使把我国（法国）巴黎圣母院所有的全部宝物加在一起，也不能同这个规模宏大而富丽堂煌的东方博物馆媲美。”园内陈设豪华精美，收藏有大量的艺术珍品。据目睹过圆明园的西方人描述，“园中富丽辉煌之景象，非予所能描色揣称，亦非欧洲人所能想见”。“各种宝贵的珍品，均积聚于此***别墅，千门万户之中。”上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎纹瓷器和珐琅质瓶盏，织金织银的锦缎、毡毯、皮货、镀金纯金的法国大钟，精美的圆明园总图，宝石嵌制的射猎图，风景人物栩栩如生的匾额，以及本国其它各种艺术精制品和欧洲的各种光怪陆离的装饰品，应有尽有。
圆明园内收藏有极为丰富的图书文物，现仅举几例。文源阁，是仿照宁波范氏天一阁而建的藏书楼，为著名的***北四阁之一，建成于乾隆四十年。阁中收藏乾隆钦定《四库全书》和康熙《古今图书集成》各一部。《四库全书》是我国古代最大的一部综合性丛书，收书3400余种，有近8万卷，36000余册。体现了我们国家的古代文明，显示了中华民族的伟大气魄。因《全书》篇帙浩瀚，当时又择其尤要者，编成《四库全书荟要》，计12000册。《荟要》共抄两部，一部贮在故宫摛藻堂，另一部收藏于长春园含经堂的东厢“味腴书室”。另外，含经堂还有一外著名文轩——淳化轩，是专为收藏著名法帖《淳化阁帖》摹版而建的。《阁帖》原是北宁淳化三年（992年）摹刻的，包括王羲之、王献之乃至苍颉、夏禹、孔子等99人的书法名迹。帖分十卷，是我国的第一部大型丛帖，被誉为诸帖之祖。乾隆年间，根据《阁帖》的北宋"初拓赐本"，经过精审更定之后，进行钩摹刻石。历时三载，至乾隆三十七年（1772年）春，将所摹刻的144块帖版，镶嵌于淳化轩前的24间左右回廊之中。这就是著名的《乾隆重刻淳化阁帖》。不用说圆明园劫毁时，园内收藏的《四库全书》、《全书荟要》、《古今图书集成》、《淳化阁帖》摹版等珍贵图书文物，都未能幸免于难。这从一个侧面可反映出帝国主义侵略者火烧圆明园，对人类文化所造成的巨大破坏。
当然，任何事物都不会是十全十美的。圆明园如此之大，又是由几朝皇帝陆续扩建、改建的，加上封建帝王腐朽意识的影响，无论由哪个角度看，也还是有不足的。但是，就总体而言，圆明园确实是一座非常出色的优秀园林。可以说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。总之，圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉，曾经是我们中华民族的骄傲！
圆明园的浩劫
·历史背景
圆明园于咸丰十年，即1860年的10月，遭到英法联军的野蛮洗劫的焚毁，成为我国近代史上的一页屈辱史。
由于闭关锁国，至清代中叶，整个国家的科学技术已大大落后于西方，阶级矛盾日益尖锐，1840年（道光二十年）西方殖民主义者挑起侵华战争——第一次***战争；随后国内又爆发了反抗清王朝统治的“太平天国”运动。
1856年10月，英国和法国联合发动了第二次***战争。其目的是要攫取更大的殖民利益。他们先在广州两度挑起战端，但未达到予期愿望。为了对清***直接施加压力，就决计陈兵京城。侵略军于1858年5月近逼天津，清***被迫分别与英、法、俄、美签订了丧权辱国的“天津条约”。
1860年（咸丰十年）7月，英法侵者军舰队再次闯到大沽口外，以英法公使进京换约为幌子，一面武力进逼，一面诱以“讲和”。而又屡屡节外生枝，目的在于陈兵京师，逼清廷就范。***无能的清***却委曲乞和，迟迟不定战守之策。侵略军长驱直逼通州。9月21日，通州八里桥决战清军失利，次日晨，咸丰皇帝仓皇自圆明园逃奔承德避暑山庄而去。名为“北巡”，实则置祖宗社稷于不顾自逃性命。从而造成都城无主，百官皆散，军卒志懈，民心大恐的危机局面。
·抢劫圆明园
1860年10月6日，英法联军绕经北京城东北郊直扑圆明园，当时，僧格林沁、瑞麟残部在城北一带稍事抵抗，即行逃散。法军先行，于当天下午经海淀，傍晚即闯至圆明园大宫门。此时，在出入贤良门内，有二十余名圆明园技勇太监同敌人接仗。“遇难不恐，奋力直前”，但终因寡不敌众，圆明园技勇“八品首领”任亮等人以身殉职。至晚7时，法侵略军攻占了圆明园。管园大臣文丰投福海而死。
10月7日，英法侵华头目闯进圆明园后，立即“协派英法委员各三人合议分派园内之珍物。”法军司令孟托邦当天即函告法外务大臣：“予命法国委员注意，先取在艺术及考古上最有价值之物品。予行将以法国极罕见之物由阁下以奉献皇帝陛下（拿破伦三世），而藏之于法国博物院。”英国司令格兰特也立刻“派军官竭力收集应属于英人之物件。”法英侵略军入园的第二天就不再能抵抗物品的诱惑力，军官和士兵们都成群打伙冲上前去抢劫园中的金银财宝和文化艺术珍品。
据参与的目击过劫掠现场的英法军官、牧师、记者描述：军官和士兵，英国人和法国人，为了攫取财宝，从四面八方涌进圆明园，纵倩肆意，予取予夺，手忙脚乱，纷纭万状。他们为了抢夺财宝，互相殴打，甚至发生过械斗。因为园内珍宝太多，他们一时不知该拿何物为好，有的搬走景泰兰瓷瓶，有的贪恋绣花长饱，有的挑选高级皮大衣，有的去拿镶嵌珠玉的挂钟。有的背负大口袋，装满了各色各样的珍宝。有的往外衣宽大的口袋里装进金条和金叶；有的半身缠着织锦绸缎；有的帽子里放满了红兰宝石、珍珠和水晶石；有的脖子上挂着翡翠项圈。有一处厢房里有堆积如山的高级绸缎，据说足够北京居民半数之用，都被士兵们用大车运走。－个英国军官从一座有500尊神像的庙里掠得一个金佛像，可值1,200英镑。一个法国军官抢劫了价值60万法郎的财物。法军总司令孟托邦的儿子掠得的财宝可值30万法郎，装满了好几辆马车。一个名叫赫利思的英军二等带兵官，一次即从园内窃得二座金佛塔（均为三层，一座高7英尺，一座高6.4英尺）及其他大量珍宝，找了7名壮夫替他搬运回军营。该人因在圆明园劫掠致富，享用终身，得了个“中国詹姆”的绰号。侵略者除了大肆抢掠之外，被他们糟踏了的东西更不计其数。有几间房子充满绸缎服装，衣服被从箱子拖出来扔了一地，人走进屋里，几乎可遮没膝盖。工兵们带着大斧，把家具统统砸碎，取下上边的宝石。一些人打碎大镜子，另一些人凶狠地向大烛台开枪射击，以此取乐。大部分法国士兵手抡木棍，将不能带走的东西全部捣碎。当10月9日，法国军队暂时撤离圆明园时，这处秀丽园林，已被毁坏得满目狼疮。
·火烧圆明园
正当清***对侵略者屈膝退让，答应接受全部“议和”条件，择日签约时，英国侵华头目额尔金、格兰特，为了给其侵华行为留下“赫然严厉”的印象，竟借口其被俘人员遭到虐待，悍然下令火烧圆明园。10月18日、19日，三四千名英军在国内到处纵火，大火三昼夜不熄。这座举世无双的园林杰作、中外罕见的艺术宝藏，被一齐付之一炬。事后据清室官员查奏，偌大的圆明三园内仅有二三十座殿宇亭阁及庙宇、官门、值房等建筑幸存，但门窗多有不齐，室内陈设、几案均尽遭劫掠。自此同时，万寿山清漪园、香山静宜园和玉泉山静明园的部分建筑也遭到焚毁。
据有关材料记载，10月18日，英国侵略军烧毁安佑宫时，因他们来得突然，主事太监又反锁着安佑宫的大门，所以，当时有太监、宫女、工匠等共300人，被活活烧死在安佑宫。
圆明园陷入一片火海的时候，额尔金得意妄行地宣称：“此举将使中国与欧洲惕然震惊，其效远非万里之外之人所能想象者”。放火的主使者把这种行径看作了不起的业绩，而全世界的正直人们却为这野蛮的罪行所激怒。雨果在1861年写道：“有一天，两个强盗走进圆明园，一个抢了东西，一个放了火。仿佛战争得了胜利便可以从事抢劫了……。在历史的面前，这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利”。这段话代表着千百万正直人的心声。
圆明园还在熊熊燃烧之时，奉命留守北京的恭亲王奕，就全部承诺了侵略者的一切条件。不久即分别与英、法、俄诸国交换了《天津条约》文本，签订了《北京条约》。这样，帝国主义 列强霸占了中国的九龙半岛 和北部的大片领土，勒索去1600万两白银的巨额军费赔款。
·“火烧圆明园”的历史原由
一方面，人们认为是：帝国主义对外扩张血与火的本性决定了他们所到之处的野蛮行径。
另一方面，就是“磕头外交”引起的。当时英法要求和满清谈判，“北京驻使，内地旅行，长江通商，”也就是说，人家要来和你建立外交关系，互设使领馆。外国人可以到中国内地旅游，以及和中国通商。
当时，英法要求就以上三点和中国谈判，按照现在的认识，中英双方出现的种种争端，在国与国之间关系中是十分正常的，应该通过双边协商谈判来加以解决。
但是，中国皇帝认为中国自古就是世界的中心，皇帝为天下共主，所有国家都是中国的藩属，所有人见到皇帝都必须磕头表示臣服。满清的传统外交主题就是让夷狄们前来磕头，并由此建立了一套被费正清称为“朝贡体系”的完整外交模式。所以，麻烦在于，夷狄拒绝磕头，而且他们还要长驻北京。公使驻京必然导致觐见皇上，而对皇上不行跪拜之礼将有悖于己于“天下一统”的观念，英法联军当时要求和满清谈判，要谈判就要见皇帝；见皇帝，按照传统外国使节就要在见皇帝时下跪，也就是为了磕头或不磕头。
火烧圆明园的罪魁祸首是英国额尔金伯爵(James Bruce, the 8th Earl of Elgin)。额尔金下令烧毁圆明园，是为了报复清***逮捕公使和劣待战俘。1860年9月，英国公使巴夏礼(Harry Parkes)和额尔金的私人秘书洛奇(Henry Loch) 打着停战的白旗前往通县和清***谈判，被载垣、僧格林沁逮捕。和此前被伏击活捉的一队英法联军士兵一起押到北京，监禁了一个多月。满清皇帝和***一直把巴夏礼看着英法联军的最高统帅，根据“擒贼先擒王”的传统计谋，他们在通州谈判之前就***诱擒巴夏礼，期望巴夏礼就擒之后，英法联军群龙无首，必定自乱，然后乘机大举进剿，稳操胜券。监禁期间，这些人被百般拷打，肆意***。39名囚犯中，有20人在监禁中死去，其中包括《伦敦泰晤士报》记者包尔比(Thomas Bowlby)。
额尔金得知清***的暴行以后，决意报复。额尔金准备烧毁紫禁城，后来他经过几天深思熟虑，选择了圆明园为报复行动的目标。额尔金决定烧毁圆明园，而不是紫禁城，另有深意。额尔金认为紫禁城是中国***所在地（当时英***与清***方谈判《北京条约》）；而圆明园是***园林，为中国皇帝私有。额尔金想通过烧毁圆明园传递这样一个信息：应该为逮捕公使和劣待俘虏等暴行负责的是中国皇帝和他的走卒，而不是中国老百姓。报复行动的前几天，额尔金命令在北京全城张贴如下公告，宣示英法联烧圆明园的目的：“任何人——哪怕地位再高——犯下欺诈和暴行以后，都不能逃脱责任和惩罚；圆明园将于(1860年10月)18日被烧毁，作为对中国皇帝背信弃义的惩罚；只有清帝国***应该对此负责，与暴行无关的百姓不必担心受到伤害。”(译自英文)
拘禁、虐杀英法外交官的行径，不仅在额尔金勋爵看来违反西方的国际法，也同样违反中国自古以来“两国交兵、不斩来使”的行为准则。火烧圆明园造成的伤害，不仅是英法联军的罪行，还有满清皇帝和***的迂腐和无能所造成的历史原因。
·劫难过后
圆明园被毁后，仍为***禁园。同治年间在慈禧太后的授意下，曾试图择要重修。当时拟修范围为20余处共3,000多间殿宇，主要集中在圆明园前朝区、后湖区和西部、北部一带，以及万春园宫门区、敷春堂口清夏堂等处。但开工不到10个月因财力枯竭被迫停修。此后，慈禧太后虽然修了颐和园，但并未完全放弃修复圆明园，直至光绪二十二年至二十四年，还曾修葺过圆明园双鹤斋、课农轩等景群。1900（光绪二十六年），八国联军入侵北京，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，京畿秩序大乱，八旗兵丁、土匪地痞即趁火打劫，把园内残存及陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明园的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。
其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商的巧取豪夺，乃至***当局的有组织地损毁。北洋***的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从园内运走大批石雕、太湖石等，以修其园宅。诸如京畿卫戍总司令王怀庆、巡阅使（后贿选为民国总统）曹锟、步军统领聂宪藩、京师宪兵司令车庆云、公府秘书长王兰亨等都有此般劣迹，仅京兆伊（相当于后来的北平市***）刘梦庚一人，在1922年秋季25天内，就强行运走长春园太湖石623大车、绮春园云片石104大车。当时先后驻防西苑一带的陆军十三师、十六师、国民军十一师、东北军五十三军、宋哲元二十九军等。都曾强行拆除圆明园围墙，私行出售砖石，或用以圈建西苑操场。颐和园、中山公园、燕京大学、北平图书馆等处，也相继运走大批石件。30年代初，在翻建高梁桥经海淀至玉泉山的石碴公路时，经北平市特别***批准，将圆明园南边（4800米）和东边的虎皮石围墙全行拆除，砸成石碴用以铺路。于此前，还多次公开变价批卖园内的大城砖、虎皮石和云片石，乃至西洋楼残存的大理石石柱等，这样终至圆明园沦为一片废墟。
一代名园圆明园的毁灭，既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证，又是文明古国落后了也会挨打的证明。
窦桂梅《圆明园的毁灭》课堂实录2 执教者：窦桂梅 师：对，其实，心里有，感情有，不在于用怎么样的语气。重要的是能送到对方的心里去。好！我亲爱的同学们，你想怎么读你就怎么读，我相信，我相信你们不是傻读，不是呆读，不是装模做样地读，现在这样，你愿意送给后边听课的老师，愿意送给同学们，愿意送给谁，你觉得你应该怎样的向别人传递这样的信息。你就怎么说，开始！ 生自由读。 师：然而，读 生：读“圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！” 师：这不可估量的价值，这样的文化史变成了不可估量的损失，那是因为，读 生：读“1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走圆明园的毁灭，拿不动的就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略军奉命在圆内放火，大火连烧三天。烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华火烧圆明园，就这样被化为灰烬。” 师：我听刚才同学们说，他们把凡是能拿走的东西 生：统统拿走 师：真会用词，说的是统统拿走，那是怎么拿走，你能举个例子，或者用个比方，自己的理解，说说怎么是“统统拿走”？ 生：我认为“统统拿走”就是把能拿走得就像抢的一样全部拿走。 师：抢走，一点也 生1：就是一点也不留下 生2：全部夺走，一点都不留。 师：全部夺走 生：只要是手拿得动的就要拿走 师：拿不动的…… 生：拿得动的就要拿走 师：拿不动的…… 生：叫牲口来搬运 师：用大车也得…… 生：运走 师：用一个成语…… 生：片甲不留 师：啊呀，就像同学们说的，你还想说 生：我还想说他们是将所有的能拿走的东西全部掠走 师：你真会用词。 “夺”“抢”“掠”，所有说的这些就叫做“统统” 师生：“拿走” 师：你们刚才还说，拿不动的就任意破坏， 生：毁掉 师：注意，任意破坏、毁掉是怎么破坏、毁掉？任意破坏毁掉，你能举个例子，用事实，打比方都可以。 生：用脚踢，还有用棍子去打 师：踢、打，还有吗？ 生：就是如果那些名画的话，也可以撕掉 师：撕 生：我觉得那些英法联军自己的心里想的就是，我得不到的，别人也甭想得到，然后就任意摧毁 师：毁 生：就是用榔头捶 师：捶，啊哟，捶的是那么一个，什么，可能就是精致的 生：青铜 师：青铜器呀，一下子 生：陶瓷 师：对，陶瓷，就会给他捶烂了 生：拿不掉的就用斧子砍 师：啊哟，砍 生：用砖头砸 师：砸 生：把那东西摔地上北京圆明园，然后用脚踩 师：踩 生：用大火烧 师：同学们哪，我这有两份真实的资料，记录了当时他们是怎么样像你们形容的，说明的“统统拿走”“任意破坏”毁掉的叙述这是当年曾经参与抢劫的一位记者写的一段回忆录里的圆明园重建，我把它摘录给大家，谁来读读这段话，他们是怎么抢的火烧圆明园观后感，怎么拿的、掠的火烧圆明园观后感，这只是其中一小部分的介绍，来，你读给大家听（出示这段话） 生：为了夺取财宝，英法联军从四面八方冲进圆明园，有的搬走景泰蓝瓷器，有的抢走绣花长袍火烧圆明园观后感，有的挑选高级皮大衣，有的去拿镶嵌珠宝的挂钟，有的背副大口袋，装满了各种各样的珠宝，有的在宽大的口袋里装满了金条和金叶，有的身缠着织棉绸缎，有的帽子里放满了红兰宝石，珍珠和水晶石，有的脖子上挂着翡翠项圈 师：织锦 生：织锦绸缎 师：后面还有省略号，他们就是这样。再看一段。来，你来读，你离得近 生：侵略者除了大肆抢掠外，抢劫外，被他们糟蹋的东西更是不计其数，房子里的绸缎、衣服扔了满地，人走进屋里，可超过膝盖，工兵们带着大斧，把家具统统砸碎，取下上边的宝石，一些人砸碎镜子，另一些人凶狠的向大烛台开枪射击，以此取乐。大部分法国士兵手抡木棍，将不能带走的东西全部捣碎。当10月9日，法国军队暂时撤离圆明园时，这处秀丽园林已被毁坏的惨不忍睹， 师：同学们刚才的发言和你们刚才看的读的这段资料有没有感受，有吗？哦，这么多同学举手火烧圆明园，不用说，用你的朗读来表达你想要说的感受，送到句子里去，来读，谁来读？ 生：1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运。 师：此时，你的心里什么滋味儿 生：不高兴 师：哦，就一个不高兴，就像你说的，课前，他们真坏 生：还有是十分的难过 师：哦，你难过，我听出这个词了，不高兴火烧圆明园火烧圆明园，坏，最后落脚在你心里难过，我听你读了，你没让人家能听出来你的心里是这样的难过，你能用你的朗读告诉大家，你一读我就知道你真难过 生：再读1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。 师：谁还想读，你什么滋味儿 生：我是心疼 师：哦，你是心疼，那你就心疼地表达吧 生：1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。 师：啊哟，这毁掉的太轻松了，要是我的话，多心疼啊，刚才我们看到的，感受到的每一幕幕文化史哦，所以，我要是告诉人家，我可能会这样：他们把里面凡是能拿走的东西统统拿走了，拿不动的就用大车或牲口搬运，实在运不走的，就任意破坏、毁掉。啊呀，她心疼，你呢？ 生：我火冒三丈 师：那你就火冒三丈地读 生：1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。 师：实在运不走的就 师生：任意破坏毁掉 师：毁掉。你呢？ 生：我的感觉就是跟那个相媛差不多，不过比她还要厉害点，想把他们全部杀掉 师：那意思就是恨吧 生：嗯 师：恨，你就恨着读 生：1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。 师：这还没完，像刚才这位同学说的，还得烧，烧几天呀，那个火着的 师生：三天三夜 师 ：一天多少小时 生：24小时 师：我们还得学数学，三天多少小时 生：72小时 师：三天就是72小时，哈哈，一小时多少分钟 生：60分钟 师：72小时多少分钟 生：4320分钟 师：4320分钟，4320分钟相当于多少个半分钟 生：8640个半分钟 师：8640个半分钟，我亲爱的同学们，一个半分钟就刚才你们体会的平湖秋月瞬间就化为灰烬，一幅字画不用几秒钟就变为一片灰烬，那么，这8600个这样长的时间里圆明园观后感，你想想，烧掉的……所以现在请同学们抬头，让我们静静地去体会，这8640个半分钟里的一个半分钟会烧掉些什么呀？生看火烧圆明园图像（半分钟） 师：同学们，轻易地过去半分钟你不觉得什么，当你静静地去体会它的时候，像着这样的圆明园被烧掉的时候，我想同学们是怎么样的心情。是这样8640个这样长的时间哪，烧掉的，烧掉的，烧掉的，而且是在我们所说的将近一万多个这样大的面积的地方圆明园重建火烧圆明园观后感，火呀，熊熊的烧圆明园重建，烧了8640个这么长的半分钟圆明园观后感，所以，我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化为一片灰烬。同学们哪，就这样——，所以北京圆明园，圆明园中没有了金碧辉煌的……（边说边在原有板书关联词上添加“没有”两字） 生：殿堂 师：也没有了玲珑剔透的 生：亭台楼阁 师：没有了象征着 生：热闹街市的“买卖街” 师：也没有了 生：象征着田园风光的山乡村野 师：还没有了根据古代诗人建造的景观，比如 生：杭州西湖的平湖秋月、雷锋夕照 师：还没有了民族建筑 生：西洋景观 师：没有了上自先秦时代的 生：青铜礼器 师：下至 生：唐、宋、元、明、清历代名人书画，各种奇珍异宝都没有了 师：什么都没有了，有的，没了圆明园观后感，谁来也用上他们再说一说这些话，谁来 生：圆明园中没有了金碧辉煌的殿堂圆明园观后感圆明园重建，也没有玲珑剔透的亭台楼阁 师：你那个“了”说得太快了，“没有”和“没有了”是完全不一样的，再来 生：圆明园中没有了金碧辉煌的殿堂，也没有了玲珑剔（yi）透的亭台楼阁 师：（师正音）玲珑剔透的亭台楼阁，谁再说 生：圆明园中没有了金碧辉煌的殿堂，也没有了玲珑剔透的亭台楼阁 师：好，收了，现在来看下一句 生：圆明园中不仅没有了民族建筑，还没有了西洋景观 师：第三句，谁来，好，这么多举手的，举手的说 生齐：圆明园中没有了象征着热闹街市的“买卖街”，也没有了象征着田园风光的山乡村野 师：我们还可以这样说，我来问，你来答，圆明园中金碧辉煌的殿堂 生：没有了 师：玲珑剔透的楼阁 生：也没有了 师：园中，民族建筑不仅 生：没有了。 师：西洋景观 生：也没有了 师：还可以说是，换一个字儿 师生：还没有了，都可以 师：再来，象征着热闹街市的“买卖街” 生：没有了 师：象征着田园风光的山乡村野 生：也没有了 师：根据古代诗人诗情画意建造的景观 生：还没有了 师：还可以说成是 生：都没有了 师：都没有了。我亲爱的同学们哪，总之一句话，圆明园就是一片 师生：灰烬，废墟 师：难怪，我们的先驱面对圆明园的毁灭这样感慨，读 （出示诗句） 师生：圆明两度昆明劫， 鹤化千年未忍归。 一曲悲笳吹不尽， 残灰犹共挽烟飞。 ——李大钊 师：一曲悲笳怎么吹也吹不尽我心中的 生：悲 师：那圆明园的上空只有那废墟上的残烟笼罩在我们的心里圆明园重建，这是我们的国人，我们自己面对圆明园的感慨，那么，法国人的雨果他是怎样看待他们国家军队的行为的呢？我们来看一下，读（出示句子） 生：法兰西帝国……被掠夺的中国。 师：还有吗？好火烧圆明园观后感，读 生：有一天，两个强盗闯进了……另一个叫英吉利。 师：同学们，记住这两个强盗吧火烧圆明园观后感，读 生：这个奇迹已经消失了，有一天，两个强盗闯进了……另一个叫英吉利。 师：现在，让我们从头至尾的再渎一遍课文，端好，我和同学们一起来读 （引读全文） 就这样被化为灰烬，（边说边擦黑板）我们再也看不到那大园套小园，众星拱月的园中之园了，我们再也不能到那我们刚才去过的40景去住上一辈子了，我们再也不能去欣赏那劳动人民智慧的心血创造的青铜器，那名人字画，我们再也看不到这磅礴雄伟的亭台楼阁，还有那迷人的山乡村野了，总之，（除“圆明园”三个字外，其他都擦掉了）圆明园什么都 师生：没有了 师：同学们，那么现在圆明园留在你的心里剩下的是什么呢？留给你心里的是什么？ 生：留在我心底里的只是无限的思考 师：什么思考 生：沉甸甸的 师：什么沉甸甸的 生：让我难过，痛恨那些侵略者的罪行 师：你站着，好火烧圆明园，你站着，孩子，你说你痛恨，你难过呀圆明园重建，那就请你难过地表达 出示“圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！” 生读，师正音。 师：留给你的是什么？ 生：难过 师：那也请你难过地读吧 生读 师：我听出来了，你这个难过是无奈，圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，我要是也要难过，会多难过呀（师示范读） 师：就如同学们刚才说的，把这份无奈，这份难过圆明园重建，这份痛恨火烧圆明园观后感，一直伴随着我们中华民族一百四十五年了！那圆明园里荒野的风浪，依然在呜咽的讲述着这个故事，我想，我们今天走进了圆明园之后我们获得这样的体会可能还有许许多多，我通过同学们的表情和你的眼神，已经看出来了，但作为我们的语文学习，我们走进去还不完整，重要的是我们还要走出来，这才是我们所要学习的主要目的。因此，让我们走出圆明园。 出示：（走出圆明园） 师：走出圆明园，我们就要把刚才的感情化为理性，现在我们做一个小小的体验，让我们***设一下历史，回到一百四十五年前，现在火烧圆明园观后感，你回到那个时候，面对圆明园的毁灭，***如你是一位把握国家前途命运的皇帝；***如你是辅佐皇帝参与国政的大臣；***如你是保卫圆明园或者保卫祖国疆域的一位普普通通的士兵；***如你就是生活在圆明园附近或者就是生活在北京城的一位普普通通的老百姓。面对这样的毁灭，要是你的话，请选择其中的一个角色，你要是他的话，你会怎么想？怎么做呢？这样的体验是属于你自己的，请你冷静的琢磨琢磨，选择一种，谈谈看。 师：你是谁？ 生：我是一位普普通通的老百姓，我会想，这么好的建筑物，就在三天之内毁于一旦，实在是太可惜了，如果有可能的话，我会再去好好留恋一下，然后再慢慢的回想以前的壮观。 生：***如时间可以倒流的话，我一定会去那边守卫圆明园。 师：你为什么那么去做？ 生：因为圆明园是我国古代人民的心血，智慧的结晶。 师：这是***园林，烧不烧跟我有什么关系。 生：因为它属于祖国。 师：不管怎样的结局，经过岁月的沉淀，它始终是属于人类的。 师：你这位老百姓已经上升到一份历史的责任感和民族的尊严上去了。 生：我是一位普普通通的士兵，我会想，你们销毁了罪证，不过罪证是铁证如山的，我会去学习武功向他们讨回东西。因为他们抢去的东西并不是他们的，是我国人民自己用心血创造出来的。 生：我想当一名百姓。我总结出来一句话，落后就要挨打，中国必须强大。 生：***如我是一名皇帝，我会为自己的平庸而感到耻辱，我会默默的努力，找机会向英国和法国把他们1860年10月6日夺走的东西给夺回来。 师：重要的不是去夺回来，而是要懂得中国必须强大。生：***如我是士兵，我会想，为什么火药是我们中国发明的，而它却被帝国主义用来当作轰击我们祖国大门的工具，为什么？为什么？那些侵略者为什么要毁灭圆明园？我要守住这一片废墟，给人们一份沉甸甸的思考。 （掌声） 师：沉甸甸的思考，为什么？ 生：如果我是一位大臣，如果我有足够的权利，我会调动北洋水师，去保护圆明园。 师：通过同学们刚才说的这些，我明白了一个理，我要为今天同学们而喝彩，看来像圆明园那样的悲剧再也不会发生，因为有了你们的存在。其实历史真的不能***设，这样我留点语文上的作业，下面几个词条，我们来读读文章中的片段，和你们刚才想象的进行对照，你还会有更多的思考。 （出示语句：圆明园被烧后，皇帝的表现） 生读。 师：看一下这位皇帝的表现反而使现在的一百五十万平方公里的土地还在外国人的手里。 （出示句子：英法联军烧毁圆明园的借口） 生读。 师：我们刚才说他是强盗，我们就是恨也得有个借口，在那个时代在欧洲已经诞生了比如：贝多芬、歌德那些***，如果西方产生了文明的话，为什么在中国他们成了强盗？我想，我们还小，但我们也应该知道他们也找到了借口，原于我们在外交上的失败，可能还有很多很多值得我们思考的。 （出示句子：焚毁前） 师读。 师：同学们圆明园重建，这些都原于老师看的一些文章，我愿与同学们透过刚才的词条回到下面的课文里去，而不单单就学这两篇文章，去读更多的文字。 （出示推荐书名、作者目录） 师：我要问问同学们，如果说课前我们看到这三个字的时候，请问，现在我再问你，你还能像课前那样你的眼前只是一片大火，一片雄伟的建筑，你的眼前只是风景迷人的景观吗？我再问，圆明园这三个字我们在走近的时候体会的它拥有着世界中国文化使，我们又知道它剩下来的是你的恨，你的这样的滋味，难过，现在就要离开圆明园，要离开它，请问，这三个字，在你心中化作了什么呢？你的心中的情感难道仅仅停留在我自豪那是中国的文化史，是世界的文化史，浓缩的全是精华，我恨，恨的咬牙切齿，你还仅仅停留在一个自豪上，一个恨上吗？请问，现在你的感情会化作一种怎样的滋味，留给你的最后沉淀在你心中的圆明园是什么？ 生：是失望。悲痛的失望，对龚自珍儿子行为的失望。 生：我认为圆明园这字眼它成了一个警钟，它让我们知道了祖国一定要大力发展。 师：那耻辱的柱敲响的是你心中的警钟圆明园重建，你的失望换一个词就是你觉得有一种？ 生：耻辱。 生：我也是一种失望北京圆明园，对咸亨皇帝和慈禧太后的失望，他们没有尽全力保卫圆明园，而是逃跑火烧圆明园，而且后来也没有意识到要把自己的国家变的更强大圆明园重建，而是发动老百姓去抵抗，又损失了一百五十万平方公里的土地。 师：一句话，这圆明园三个字成了压在你心头上的？ 生：圆明园三个字成了压在我心头的一块石头。 师：这就是你的失望，对过去的失望，但我从你的眼神里，看出你对今天和未来充满？ 生：希望。（掌声） 师：圆明园今天已经作为了遗址，留在了我们的面前，正如同学木们重新对圆明园获得的认识一样，同学们，拥有五千年文明的中国，竟然被三千个英法联军把这样的圆明园代表我们的这样的标志的毁成废墟。在离开圆明园的饿时候，在上完这堂课的时候，我还要对同学们说：同学们，今天你们的学习太好了，我们不光停留在走进恨上，难过上，是因为我们还有一份对未来的希望。所以，亲爱的同学们留给我们心中的思考还要继续。比如课前我们思考的圆明园毁灭了，毁灭的究竟是什么？必须毁灭的是什么？不应该毁灭的是什么？永远也毁灭不了的是什么？应该把这样的毁灭迁移到你心灵里去圆明园重建，伴随你的一生。这样，我相信我亲爱的同学们。我们的语文学习才是真正的目的，我愿与亲爱的同学们走出圆明园的时候，最终我们获得的就是我们作为一个中国人，作为一个活生生别的这样的人的时候，我们应该怎样的拥有智慧，拥有尊严的活着
河南，湟湟千年华夏文明，正是从这块黄土地上发源流淌，继尔漫延全中国的。河南在中华文明史上的意义，套用一位河南作家的妙语：“河南人就是咱中国人的妈”来解释最为恰当。如今，这位母亲乳汁断尽，人老色衰，满脸风霜，踡缩黄土一角，莫名成了儿女嘲笑的对象，这实在是一种文化的悲哀。而时下关于河南的笑话漫天飞，河南在一种“流言运动”中被肆无忌惮地蹂践，又实在是我们民族整体的悲哀。
河南人被群体歧视，是一个尴尬而又沉重的文化现象。昔日的辉煌，厚重的人文，竟那样轻而易举被几句流言，几个笑话掩盖，这本身就是一个天大笑话。这一方面缘于我们可怕的无知和愚蠢的偏见，另一方面也有河南人自身的原因。现代化进程中，随着承载农耕经济的黄土文明不可避免的衰落，河南也随之迷失了自我，迷失在历史的黑洞里，迷失在麻木的消怠上，迷失在自我消解的中庸中。河南的问题，最终还需要河南人自己来解决。而地域文明的振兴，首先在于精神的勃起。勃起需要的***，已经太多太多，时下，我们应该更关注河南精神重建的态势与内涵。自然，这是一个深刻而博大的命题。但我们不妨先从寻找迷失的自我开始。河南人之所以为河南人，是缘于地域，是缘于历史，是缘于血脉。那么，就让我们顺着地域文化的长河，从个体文明的源头开始，沿着祖先的足迹，寻找那个我们曾经失落的世界，并捎带从历史的长河中***撷些文明的珠宝，熬煎一副精神的良药，然后，清洗文化的伤口，挖去精神的恶疮，外贴内服，再塑河南的精神钢骨，还原一个健康的中原文明。让郁闷已久的河南人气吐眉扬，再次挺拨地站直腰板，用骄傲的豫中话大声宣布：俺是河南人。
为什么不呢？
1.拂去历史的尘埃，沿着时间的长河，从春秋走来，从秦汉走来，从唐宋走来，从近代走来的那些河南人，一个个都是人格茁壮，性格鲜明，或察天观道，或倚剑长笑，或游刃权谋，或诗笔作刀，无不热血滚烫，豪气冲天，一肩担天下道义，一肩负百姓***。他们从来都是那样古道热肠，或是激荡着感天动地的仁道大义，或是充盈着悲天悯人的救世情怀。这体现在侠士武将身上，是忠肝义胆，是精忠报国；体现在文人官员身上，是忧国忧民，是鞠躬尽瘁。这种浓浓的入世情怀，生生不息，传递千年，一直激励温暖着每个中国人的心田。
河南人中，最有名的当属老庄。这两位道家先祖，虽也有报国救民之心，但却选择了“出世”之道。骑青牛潇洒而去，御清风逍遥而游，纵是令人向往，消极避世，反璞归真，也不失为一种曲线“救国”哲学，并历来为统治者所用。正所谓“外示儒术，内尊黄道”，就那样心照不暄地操纵了中国几千年。但如你所知，对黄道情有独钟，只是其“”政策暗合“上级”的胃口罢了。面对惨淡人生，芸芸民众，更多的河南人，凭着黄土赐予的豪胆，借着黄河赋给的热血，选择了更直接，更积极的“善其身，济天下”的救世之道。
追溯先辈宗师，我以为首推战国时期墨家的创始人墨翟了。黑翟是商丘人，他主张人与人平等相爱(兼爱)，反对侵略战争(非攻)，用现代术语解释，他大概是中国最早倡导博爱主义及和平主义的智者了。据考证，墨家学派是一个准军事机构的组织，有一套严密而独特的组织管理方式，大概是中国江湖的最早帮会。我想这群侠士好汉，除了推销自己的政治主张之外，也一定会干些“替天行道，劫富济贫”事来。
墨子之后，又有一个名叫荆轲的河南好汉闪亮登场。他是卫国人（今河南境内），是否墨子传人，已不可考。我们只知道他爱好读书，武艺高强。当年，为报燕太子丹知遇之恩，他毅然答应执行“不可能的任务”――刺杀秦王政。至今读起史书中“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的字句，依然会被那视死如归的侠义大气而深深振撼。长亭外，古道边，残阳似血，素衣如雪，一群高冠博带的士子，穆然肃立，为一个怒发冲冠，将踏不归路的河南人致敬送行。历史就在那一瞬间定格，风化成一道凄美而悲壮的风景，感动了我们几千年。
唐时，嵩山上又冲下来一大批勇猛无比的少林武僧，他们护唐王，斗恶贼，上演了一部荡气回肠，精彩无比的除奸惩恶的《少林寺》。到了宋朝，河南汤阴县，又走出一位顶天立地，能文能武的民族大英雄岳飞。当白发苍苍的岳母为儿子刺下精忠报国四个大字时，不但把一种强健的民族精神烙在岳飞的心间，也刺醒了每个有热血，有良知的中国人。当年，岳家军（必然有相当大一部分是河南的热血汉子）纪律严明，作战勇猛，使得金人只能哀叹“撼山易，撼岳家军难”。想想岳大将军那杆出神入化的金枪，是如何为柔弱的王朝前挑起一面自信的大旗，想想岳家小将那双所想披靡的银锤，是怎样给野蛮的夷族砸响警告的铜锣。而那首壮怀激烈的《满江红》，又是怎样激励着中华好儿女，一代又一代，谱写精忠报国的歌。
当历史滑过上世纪50年代，在炮声轰轰的朝鲜战场上，高吭激越的豫剧曲调正在响起：“刘大哥讲话，理太偏，谁说女子不如男？”是的，那是河南人的骄傲，奇女子常香玉，正在率团义演。当年，就是她，不辞劳苦，全国巡演，竟为志愿军募捐了两架飞机。河南人的爱国情怀，一旦被激发，他们可以创造出无数个奇迹来。需要补充的是，著名抗日英雄吉鸿昌将军，也常眠在这片土地上。
河南文人中，这种可贵的人文情怀，表现最明显的便是巩县人杜甫了。这位大诗人，令人尊敬的只能用伟大来形容。他是如此深爱着这片土地。，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，是他对社会不公的愤怒，“新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”是他对战火下孤苦百姓的同情，而“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，是他最朴素的人文理想。还有那沉甸甸，至今诵读依然揪心的“三吏三别”，是他对暴政的讽刺控诉。这些美丽动人的诗句，不知温暖了多少有良知的中国人的心。
再如中唐的洛阳人刘禹锡，他与白居易齐名，且志同道合，一致提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的***府运动，他自愿把百姓摆在第一位，喜欢替百姓说话。所作的政治讽刺诗，辛辣尖锐；所作怀古诗，沉郁苍凉，语浅意深；所作仿民歌诗，清新爽朗，别开生面。而他的同乡元稹，也是此道中人。再后来，还有个叫元结的鲁山人，其诗多反映民间疾苦之作，极力反对“拘限声病，喜尚形似”的***诗风，但流于极端，平生不做近体诗，古诗也平直单调。虽然其文学成就远不能与前辈相比，但那河南人的热血，还是相通的。
在历代为民造福的河南官员中，最聪明的要算春秋时的范蠡，最刚正的是北宋的包拯，而最无私的，也是最令人感动的便是人民的好书记焦裕禄了。 范蠡是楚国宛(今河南南阳)人，春秋末年的大政治家和军事家。他出身微贱，但绝对聪明，辅作越王勾践，巧妙美人计，苦心经营，精密筹划，终灭掉吴国，成就越王一代霸业。但功成名就时，他却不慕富贵，巧妙隐身而退。《越绝书》云：“西施亡吴国后，复归范蠡，同泛五湖而去。”
《史记·货殖列传》又载：“后游齐国，至陶，改名陶朱公，经商致富。晚年放情太湖山水，爱好养鱼。著《计然篇》、《养鱼经》”。从政经商，为国为家，这位河南人，以其智慧与行动妙解了一道“读书人如何释放人文情怀”的道德难题。其卓越的思想光辉，至今对视，依然有刺眼夺目的感觉。
那个“包龙图端坐开封府”的黑脸“清官”，又是如何在原则与人情，强权与道义之间巧妙平衡，用刚烈惩治邪恶，以智慧伸张正义。老百姓的“天地良心”，“清官情结”，也因为这位曾在现实存在过的精神偶像，平衡了许多，安慰了许多。
而那个兰考县的现代父母官，用全部的生命和***来实践“为人民服务”的精神理想。在那些艰苦的日子里，他以党性认真地坚守着，用良知小心地调整着，让行动仔细地填充着。如今，这个伟大的精神坐标，以纪念碑的形式矗立着，在僵化的口号里宣扬着，虽有些孤独，有些落寞，却谁也不能否认它的存在。
在这里还值得一提的河南人，便是1700多年前的南阳人张仲景了。被后世奉为“医圣”的他，面对兵荒马乱、疫病流行的惨淡现实，以最朴素的想法，最诚挚的情感，毅然选择了救死扶伤、济世苍生的医生职业，做他所能做的事情。后来他写就的《伤寒杂病论》，便是到了今天，依然在国内外有着广泛的影响力。而书中的《金匮要略》部分，更被世代医家尊为“医方之祖”。
在这片古老而厚重的土地上，侠士试剑，武士弄枪，歌者展喉，文士投笔，官员动脑，医生用手，纷纷汇聚在那面裂裂作响的人文大旗下，大气潇洒，豪情勃发地坚守着中原文明的最后一座未曾陷落的城堡。
2.除了那腔滚烫的热血，除了这般豪爽的情怀，河南人也有其秀致明艳的一面。地域文化中，河南文人历来就以想象瑰丽奇特，文笔精致艳丽著称。
这一点的代表性人物自然是商丘人庄子了。这个梦蝶忘我，鼓盆葬妻的河南人，现实中活得非常寒碜，甚至有些萎缩。人瘦得“槁项黄馘”，住在“穷闾陋巷”，靠钓鱼、打草鞋维持生活。但他的精神世界，却丰富得一蹋糊涂，潇洒得有天没地。那洋洋洒洒的一本《庄子》，文笔优美诙谐，想象恣意汪洋，自古以来就是文人学士必读之书。它不但涉及哲学、人伦、政治，而且谈论美学、艺术、语言、生物、养生等方面。闻一多和郭沫若都认为中国的艺术导源于庄子，一部中国文学史几乎都是在它的影响下产生了。
众所周知，庄子的文章真得称得上天马行空，他自由自在地在各种时空、概念里逍遥穿行，读起来非常***。而庄子的另一个特点，就是喜欢编故事挪揄挖苦人。这一点的技巧，他用起来得心应手，非常高明。如果庄子活到今世，面对世人对河南的群起攻击，我想他一个人对付，已经绰绰有余了。而庄子文章语言的精妙，也是众所周知的事实，他创造了许多新词和譬喻，至今还为世人所喜爱，所引用。
庄子对后世文人的影响，是巨大的，对家乡的文人，自然也不例外。唐时有一位很有名的河南诗人李贺，其诗作多以想象诡奇取胜，构思奇巧，文笔绝美，似有神助，时人称为鬼才。而晚唐诗人李商隐(今河南沁阳县人)，善用比兴，色彩瑰丽，精于用典，形成了缜密婉丽、旨趣深微的艺术风格。其“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”， “春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！”都是美得不得了的千古名句。
再到宋朝，开封又出了一个史达祖，善于咏物，刻划精工，形神兼备。如“惊粉重，蝶宿西园，喜泥润，燕归南浦”，又如“看足柳昏花暝，应自栖香正稳，便忘了，天涯芳信”再如“愁与西风有约，年年同赴清秋”，这些文字多么生动，简直有呼之欲出之感。大词人姜夔对此就佩服得很，称其词“奇秀清逸，有李长吉之韵。盖能融情景于一家，会句意于两得。”河南人能写出精妙文字的大家名作真是举不胜举。如刘方平的《月夜》里的“虫声新透绿窗纱”，如宋祁《玉楼春》里的“红杏枝头春意闹”，都是多么漂亮可爱的句子。
自然，要写出漂亮的诗作，需要灵感，需要才气，但若两者都缺些，也不要紧，只要肯吃些苦，还是会有收获的。在这方面，河南范阳人贾岛便是我们学习的榜样。看看人家是如何苦吟的，“吟哦一个字，捻断数茎须”，困难的时候，甚至要有“十年磨一剑”的决心和毅力。苦心人，天不负，这般肯下功夫，自然也能写得“松下问童子，言师***药去。只在此山中，云深不知处。”的千古名篇来。而“推敲”的典故，也缘于这位爱学习，肯琢磨的老先生。据说有一天，贾岛正在驴背上苦苦思索诗句“僧敲月下门”中是用敲还是推字，竟不小心撞了一个大官的驾。兵士揪着老头到这个大官前问罪，问明原因，大官哈哈大笑，为其严谨的求学精神所感动，并邀请其回府，一起研究。这个大官就是河南孟县人，唐宋八大家之一的韩愈。
如今的河南文人，或是继承发扬了老祖宗“悲天悯人”的救世情怀，为百姓，为道义，为故土，文笔朴实得要命，传达的思索又厚重得叫人想哭。或是继续着那奇巧精致的唐宋遗风，文章或求俏意求险韵，透露出古怪的精灵，或是求细腻求生动，飘逸着精美的褶皱。但无论如何，据我了解，他们都非常认真，是文字道路上创作态度最严谨，最执着的一批文化人。每次读起他们的文章，或是想起他们的为人，都不禁有些暖暖的感动。
3.河南除了这些星光灿烂的人文大家以外，还有几座引以为豪的城市。从某种意义上讲，河南的文明，也正是承载在这几个城市文明的基础之上。如安阳的浑朴，洛阳的秀致，开封的细腻等。然而，这几个动辄千年历史的文化古城，却很难找到些留存的历史坐标来。唯能衡量的，也许只有掘地三尺，发掘那些古墓遗址了。于是，千年文明的传承，就这样不尴不尬地散乱在那一堆堆的废墟之上。拂去千年的尘土，参照先人的笔记，在艰涩难懂的甲骨文里，在锈迹斑斑地青铜鼎上，在残壁断垣的遗址里，在那碎片破皿的青瓷上，我们努力拚凑着这块土地上曾经闪亮的文明之光。殷墟、商都，魏晋城郭，宋时官窑，多少辉煌与文明，多少血泪与耻辱，都因频繁的战火，黄河的泛滥，统统掩埋在厚厚的泥沙里，消失在寥寥的时空中。
关于安阳，最有名的便是发现甲骨文的殷墟了。这座有着三千多年历史的古城，因为曾是商朝后期的政治经济文化中心，也曾有过稀世的繁华。从那里挖出的青铜宝器，无论形制，还是工艺，都不难推测出。只是那个时代离我们太久远了，除了臆想的骄傲，除了斑驳的文物，我们好象无法获取更多的东西。但大气的人文遗风犹存。在安阳老城区内有一条“仁义巷”，那里曾是明朝宰相郭朴的祖宅所在地。据说当年郭家邻居建房造屋挤占了郭家一墙之地，郭家人气不过便和那家论理，一来二去闹得不可开交直至上了公堂。地方官畏惧双方都是官宦之家不敢审理，于是两家继续争执。郭家情急之下派人到京城将此事回禀郭朴，郭朴即刻回书一封。但当郭家人满怀希望地打开书信时，不想上面竟然是这样几行诗句：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”有了这条巷的安阳，才使得冷冰冰的文物与现实的人文对接，才使得它有足够的信心安详面对这个世界的变化荣辱。
洛阳大概是河南最引以自豪的城市了。东周、魏、晋、唐等先后在此建都，号称九朝古都。而我以为，那些在此建都多是偏安一隅的小朝廷，如魏、晋、唐等，或苟延残喘的弱势王朝，如东周。这种尴尬的现实也正是洛阳城为什么无法大气起来的缘故，而更不幸的是，这种小朝廷必要在大一统的历史整合中一次又一次被消灭，被蹂躏，而首当其冲的自然是作为首都的洛阳了。毫不夸张地说，中国诸多的历史名城里，洛阳是最具悲剧性的城市。洛阳城的历史，也正是一部反反复复被毁灭，悲恨相续的血泪史。对此古人叹云：“欲知天下兴亡事，请君且看洛阳城”。在金戈铁马的嘶杀中，历史无法留存，文化不能延续。特别是宋以后，随着经济文化的南移，以及黄河的突然改道和肆意泛滥，洛阳永远失去再度雄起的机会。曾有的辉煌，便永远沉封在历史的记忆之中。如今的洛阳，已经很难找到昔日繁华的痕迹。我们能提的，除了那一园独开独败的牡丹，除了那郊外孤零零的白马寺，除了那痕迹模糊的龙门石窟，已经没有任何可以提及的文明见证。
在我看来，洛阳最辉煌的时刻应该是汉唐之际，做为最重要陪都时的那段好时光。毕竟，那时她侍奉的是一个完整而强大的王朝，她也有时间打扮自己，保养自己。当年，她可能是中国最漂亮，最壮观的城市之一。豪富人家竞相传抄《三都赋》，搞得一时“洛阳纸贵”，那是魏晋的洛阳，“画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向”，这是盛唐的洛阳。“年年花开帝王家”的花城洛阳，如今也只能从阴冷古籍里寻找，在一帘幽梦里重现。开封比洛阳***，就在于她虽然也侍奉过一些类似的小王朝，但毕竟在近150年的时间曾专心侍奉过一个当时世界上文化与经济最发达的北宋王朝。看过《清明上河图》的，都无不为那个辉煌而繁华的帝都所惊服。而图上所展现的，才是帝都小小的一角罢了。
当年的汴京，有外城内城。外城方十三里，内城七里，城周有城门十二座。城外有护城河围绕，河宽百尺，河的两岸种有榆树杨柳，朱门白墙掩映于树木的翠绿之间。有四条河自城中流过，大都是自西而东，其中最大者为洋河，从安徽河南大平原而来的食粮，全在此河上运输。河上的水门夜间关闭。城内大街通行，每隔百码，设有警卫。自城中流过的河道上，架有雕刻的油漆木桥相通。街上行人熙来攘往，官家的马车，牛车，轿子在街上川流不息。坐着女人的牛车上，帘子都放了下来。在皇城有个特点，就是必须戴帽子，即使低贱如***看相的，也要打扮得像个读书人。想想看，若那《清明上河图》的繁华再现，那是一幅多么美妙的画面。
如今的开封城，除了那幢突兀的铁塔，已经找不到一丁点宋时的痕迹。那中州盛日，“铺翠冠儿，捻金雪柳”的绝世繁华，已经一去不复返了。那运河里的林立帆船，大相国寺前的技艺杂耍。也都成了遥远时空模糊的印象。
不过，时至今日，作为一个内陆城市，开封城里的那几泊湖水，还是非常漂亮，非常好看。而城内四处悬挂的诗书字画，栩栩如生的汴绣，浓郁的美食文化，明示着一脉相承的中原文化，依然靠着强大的文明惯性及坚韧的生命力，延续下来。提到河南，提到城市，若不提省会郑州，自然有些过不去。但作为一个城市，许多河南人并不喜欢郑州，觉得没底蕴，没特色，只是粗笨地矗立在中原大地上，毫无大家风范。郑州的存在，好象只是一个交通枢纽的意义罢了。它好象还远远不够成熟，不能承担起政治、经济，特别是文化的重担来。
至此，我们发现了一个尴尬的事实，那就是人口大省，中原大省的河南，却找不到一个相匹配的精神坐标来对称，找不出一个相匹配的现代城市来代表。具体来说，郑州是一个没有灵魂的城市，而开封是唯有灵魂的城市，谈及洛阳，则是除了历史什么都没有。
失去精神导向及文明凝聚力的河南，愈发呈一盘散沙。而河南的尴尬还不仅仅如此。最难堪的莫过于，在积有如此丰厚人文精神的土地上，河南人却无法形成一种群体向上的积极人格。散乱一地的，屈牙突嘴的，只是些小农文明残留的固疾。失去人文导向与精神坐标的河南人，只好有些无奈，有些不甘的灰头土脸地生活着，隐忍着。
4.在河南地域文化的长河里，人文精神的汇聚、碰撞与整合，有时也不免会有些偏差，出些尴尬。最早的尴尬，来自愚公。豫西北与山西交界处，有王屋山一座，相传，愚公移山的故事，就发生在这里。对于愚公的那种锲而不舍的精神，***同志当年给予极高的肯定与评价。而愚公当年移山的心愿，是建立在自己香火不断的前提之上，即子子孙孙，无穷匮焉。
五六十年代，也许缘于他老人家对这个故事的情有独钟，才提出“人多力量大”的重要指示吧。那时，大家觉悟都很高，于是，指示被积极地贯彻，而且大家都很自豪能超指标完成任务。据我翻阅的资料来看，建国以来，几乎全国省市人口都翻了一番多，增长最少是山西，只长了近三分之一，而人口增长速度最快，也是最多的省份便是河南省。官方统计表明，1949年，河南省共计人口4174万，而到了1996年，竟达9172万之多，翻了近2.3倍，是人口最超常的省份。
作为愚公后代的河南人，大概对于人口数量有着朴素的迷信情绪。人多好办事嘛，领袖就这么说的。这话好象也没说错，五六十年代，驰名中外的红旗渠，就是河南人开挖的嘛。据说，那是世界上最长的人工水渠。没有那么多人，能办成这样的大事吗？
而另一个尴尬便是战国时期卫国大商人吕不韦了。他是淮阳人，在他那个时代，他绝对是个成功的商人。即无侠客的利剑，又无游士的巧嘴，若与当时的权贵结交，鼓囊囊的钱袋，大概是唯一，也是最见效的“资本”了。吕老板最大的一笔买卖就是把私生子送进秦宫当了太子，即后来那个统一中国的秦始皇。
他绝对是个有战略眼光的野心家。能把一番投机事业做得如此象模象样，轰轰烈烈，心机、城府绝非常人可比。他是商人，也做过秦国的相国，并令门人编撰过一本在文化史上很有名的典籍《吕氏春秋》，如果加上那个私生子，成就果真不一般。然而，从个体意义上讲，他却是很失败的。他的种种行为，说到底只是一种权钱交易的投机行为，自然名不正言不顺。大家也知道他最后死得莫名其妙，不清不白。不能善始善终，大概是所有投机家的宿命。
便是不计成败，不论手段，单论他历史地位，也有些不尴不尬。在史家眼里，兴趣也多集中在他的冒险***和投机才华；便是涉及那本《吕氏春秋》，也是刻意描述他“一字千金”的策划天才和骄奢卖弄。虽他曾身为秦相国，可在史书中也是轻轻一笔带过，肯定的只是他的商业才干。在百姓眼里，更多是好奇他与赢正母后不清不白的关系，以及惊叹他一生的冒险奇迹和不可思议的投资眼光。
这位可怜的河南人，作商人，没有他同乡前辈范蠡成功和地道，自然受不起那份敬重。作政治家，也纯粹只是权钱交易的产物，是投机成功后抢到的一件犒赏品（自己犒劳自己，安慰自己）罢了，自然失去了应有的厚重。而作文学家，这就更无从谈及，至多只是挂个虚名而已。于是。这位吕老板，就那样轻飘飘地夹在史册里，风雨了一世，尴尬了千年。
吕不韦虽然尴尬，但不影响他的名气。有他这样的好导师以及好案例，自他而下，从来不缺效法他的投机者和野心家。中国的政治场上，也就平添了几份乌烟瘴气，多增了些荒唐闹剧；而中国的商人，也被***得不愿好好做生意，而或你情我愿，或半推半就，向“官商合作”暗使秋波，或干脆投怀送抱，也是忙得不亦乐乎，搞得乱七八糟。从经济理论上讲，吕不韦的最大贡献就是验证了投机的可能性和必要性。也大概因为他，中国传统社会里才开始有了“无商不奸”的行业歧视。
而人文意义上最大的错位莫过于宋朝大儒的“二程”程颖和程颐了。这两位说着浓浓豫中话的老先生，大力发扬大宋开国元勋郭普“半部论语治天下的”的理论，狠不得把整个世界都装在一部论语当中。嵩阳书院的枯黄灯光下，两位老先生苦思冥想，孜孜求证，象个勤奋的老农，把中国***那片庄稼地收拾得方方正正，齐齐整整。于是，理学诞生了，文人的思想也开始不自由了。在此，我并不想刻意否定二位老先生在学术和哲学上的成就与正面意义，也绝对敬佩两位老人的人格魅力及初始动机。只可惜，不知是后人的愚笨，还是上面头儿的别有用心，那四书五经，那中庸之道，渐渐失去孔老夫子清新的香味，而渐渐风化成一块又臭又硬的老豆腐干。虽然，以后的七八百年，许多读书人依然嚼得不亦乐乎。但我还是不喜欢，许多读书人也没办法喜欢起来。这与两位老先生的初衷大相径庭，也是二位最尴尬之处，便是到了今天，曾经的大圣人，也只能灰头土脸地躲在古书堆里哀叹。那座曾车马拥塞，喧嚣一时的嵩阳书院，也只能在荒凉的冷落中回想那些阳光灿烂的日子。
唯一欣慰的是，河南的老乡没有忘记他们，近乎固板地痴迷着那能圆通一切的“中庸”之道。就性格而言，当中庸被理性克制时，会转化成一种宽厚睿智的美德，而在无发限放大时，就会沦为不思进取，自欺欺人的精神***。而河南人最大的尴尬也正在于此。
对于传统文化的反思，对于历史板块的质疑，无非期望从老祖宗那里得到一些启示，并能够重新树立自信，然后大胆扬弃，创新，从而在涅磐的烈火中打造更开放，更健康的群体人格。而审视历史的最终目的，也正在于追寻其文化背后的现代人文意义。那些灼痛的历史伤疤，期望能给以***的精神自醒，那些辉煌的文明骄绩，又能鼓以鞭策的奋进力量。无论如何，地域文化的雄起，群体人格的重塑，我们都任重而道远。
记得百年前一位西方哲人批评中国，说“中国人是永远静止的人民”，这样的观点未免有失偏颇。但就自醒的角度来看，我们是否反思过，这片土地上的百姓，千年以来，就人格精神，我们到底改变了多少？二十一世纪的今天，黄河古道边（难道仅仅在黄河古道边？），依然密密麻麻交叠着那么多似曾相识的面孔，麻木而略带几丝狡黠，憨厚又有几份豁达。这些生我养我的父老乡亲，作为一个群体形象，千年前如此，千年后也如此，这个新千年，我们还要继续讨论这个尴尬的人文群体，只是期望时间不要太长，不要长得忘了我们从那里来，不要长得羞辱自家还不知羞。行笔至此，不禁想起八十年前河南省***冯玉祥将军在制豫方针***别强调的那句话：教育为立国根本要政。
我们每一天都有不一样的事情发生,每个人的生活都是独特的。你的一天是怎么过的呢?下面是我整理的关于我的一天 作文 精选10篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
关于我的一天作文1
日复一日，我们似乎每天都在重复着同样的事情，然而太阳每一天都是新的，用心品味，每一天都会有新的收获与成长。我在这平淡的一天天中，尝到了人生的喜怒哀乐。
清晨·奔跑
太阳刚刚起床，我们已在跑道上驰骋。忙碌的一天，开始了!
“哗啦啦，哗啦啦”操场边的梧桐树繁密的枝叶在风中摇曳，阳光洒下来，洒到绿茵茵的草坪上，洒到殷红的的跑道上。此时，我们正在操场上奔跑，高高的马尾辫一起一落，焕发出青春的活力。
一天的开始，给自己一个好心情来，迎接新的挑战。
下午·奋斗
太阳悄然挪过了头顶，我们又坐在教室里奋笔疾书，跟着老师畅游在书山题海。
老师拿尺子在黑板上敲得“砰砰”响，我们的睡意顿时被驱散了，挺直腰杆，继续听讲。不知不觉，我的视线从黑板上移到了窗外，树上麻雀叽叽喳喳，似乎在争论。忽然，同桌拿笔戳了戳了我，小声说道：“跑神儿啦!要好好听讲哦!”我赶紧收回视线和思绪，继续遨游在知识的海洋。
下午昏昏欲睡的时光却是人间好时节，在友善的提醒中，我学到知识，收获成长。
夜晚·琴声
忙碌的一天即将落幕，我总会在这个时候与我心爱的钢琴相伴。她是我的知己，静静倾听我的诉说。有了她，我可以随意发泄自己的情绪，有时琴声悠悠，有时***澎湃，有时高昂悲壮……手指在黑白的琴键上旋转跳跃，乐声荡涤去内心的不快，心空一片湛蓝。
那些如天籁般的钢琴曲，让我忘却一天的烦恼，让我有足够的勇气去迎接新的一天。
也许，平平淡淡才最真。平常的每一天，我学到了知识，收获了情谊，陶冶了情操。日夜更迭，我们慢慢长大，而我现在努力要做到的就是让自己一天天变得更好。
关于我的一天作文2
生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，则暗得有趣，明乃更明。
——题记
冬日离去，暖春一觉醒来，我和家人开启了一场踏春之旅。充实的一天拉开了帷幕。
三月底的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的，我和家人来到南山湖，欣赏美丽的春景，沉载美好的一天。瞧，嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意，渐渐地，含羞的春阳轻轻地从薄云里探出一些柔和的光线。地上的人影、树影都是微淡的。那桃花开得挺早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小姑娘，打扮得简单而秀美。
来到湖边，仰望天空，它湛蓝得像碧玉一样清澈;环顾四周，苍翠的树木像卫士一样挺拔;俯视湖泊，它像眸子一样闪亮。
一棵挺拔的柳树吸引了我的眼球，一簇簇短短的芽子，不知何时，已在干瘪的枝尖绽开了笑脸，从高至低，错错落落地好似是在给这位老者扎上了灵动的蝴蝶结，将积蕴一冬的热情完美诠释在这个春天里了。
小草偷偷地从泥土钻出来，嫩嫩的，绿绿的，成群结队的人们都迫不及待地感受春天的美好，有满面春风的老人，有尽情玩耍的 儿童 ，我想，冰心的"只拣儿童多处行"是不错的。瞧，他们那灿烂的笑容，也带动了我奔放的童心。
"不说人间陈俗事，声声只赞白莲花"，我赞美春天。我国悠久的 文化 长篇中，诗词歌赋的歌颂分明闪烁着春天的活泼与生机。杜甫唱出"桃花一处开无主，可爱深红爱浅红"的春天曲调;贺知章诵出"不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀"的春天赞歌……
在这明媚的春光里，我们不应该更加努力学习，把握机会，"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴"，在美好的时刻更应向着梦想前进!
这次踏春，我不仅领略"春光无限好"，更明白了"少壮不努力，老大徒伤悲"的道理。这一天，简单而又清新，平凡而又特别，令我难忘。
关于我的一天作文3
一天，短促，转瞬即逝。
一天，煎熬，度日如年。
清晨，窗帘中透出微微的白光，照亮了半个屋子，照在了我的脸上。我不耐烦地皱紧了眉头，把脸扭向无光的那一侧，“或许还能睡一会”，我想。
突然，爸爸手机的***响了起来，似乎比往常更急促，几分钟后，爸爸的脚步慌张，快速逼近，他重重地敲着房门，声音嘶哑，“快起来，快，快收拾东西，回老家，爷爷走了”。
我猛然挺起身子，血液像倒流一样直冲往脑部，像是窒息。
这一天，伴随着一声噩耗开始了。
中午，汽车发动引擎，驶在开阔的高速公路上。太阳依旧高照，我眯起眼，把头扭向了一边。车窗景象模糊，像一幅混乱的油画，神思随着这景象飘移着，勾起了我的回忆：
小时候，爷爷会接我放学回家，路上，他总会带我去超市买我喜欢的零食或玩具。我曾说过，我曾对着天喊出来过，“我要爷爷活一百岁，等我长大买好多吃的都给他”。
可上天没有成全我的天真。汽车仍然行着，远处是一片荒野，错落着几座坟墓，**的，尖的，冰冷的，“爷爷也要躺在里面吗?”我不知不觉中哭出声，抽泣着，泪水模糊视线。
太阳没那么高了，中午过去了。
走在坑坑洼洼的土路上，到了那里，姑姑带着白头巾，她不对我笑了，白纸黑字贴在断垣残壁中，边角随风飘着。
我拉了拉妈妈的衣角，轻声问那是什么?妈妈拍掉了我的手，嘴唇紧闭着，脸色苍白。
望着这些悲恸的大人们，我的瞳孔中闪过一丝慌乱，像离群的小羊，无助而惶恐。
夜幕来临，我坐在门口的台阶上，双臂抱膝，在树枝之间望着天空。深蓝的天空中伶仃地现着几颗星星。
我忆起一个同样的傍晚——我问爷爷人死了会到哪里去，记得他是这么说的：“人死了，会飞到天上去，化作星星，地上少了一个人，天上就会多一颗星星”。
想着，想着，眼眶里又积起了泪，望着天空，爷爷，哪一颗星星是你呢?
那一天，经历了第一场生与死的别离，那一天短暂又漫长，让我难以忘却。
关于我的一天作文4
才几个月，弟弟的体重和身高就在成倍地增长了，妈妈现在最为苦恼的是他超标的体重。于是妈妈打算给他——减肥!这么点大的孩子懂些什么呢!能做些什么运动呢?只好在饮食上给他控制点。
不过没坚持几日，妈妈就完全把这事抛在脑后了，全心忙着准备今天——弟弟的周岁宴!弟弟哪儿知道这些呢，就跟着我们在童装店里挑这个小寿星宴会上要穿的衣服。金色的?算了，弟弟本来就黑，穿上土豪金，又土又俗又显黑。妈妈不得已打消了这个念头，却又不死心，给他找了一套红色金边的福娃套装。尽管我觉得穿了这一身厚厚的衣服，弟弟显得更胖了，但妈妈还是二话不说将这套衣服买了下来。
昨天，爸爸就大老远去奶奶家搭棚子、摆桌子、搬椅子，忙活了一个下午，弟弟啥也不干，就在沙发上爬来爬去，看着进进出出的爸爸，傻乐!
今天就是弟弟一周岁生日了!弟弟一身红艳艳的装扮从自己家赶到奶奶家。他的闪亮登场让客人们不由地过去抱抱他，夸他可爱，是个小帅哥。妈妈说弟弟今天特别乖，见了人握着拳头，摆出一个“恭喜”的姿势，特别高兴的时候，比如哪位亲戚给了他点好吃的，他就会伸出那肉肉的小胖手拍几下，咬着牙，眯着小眼睛“奸笑”。
许多人送了红包。他们大都想把红包塞进弟弟衣服兜里，但这兜显然太小了，于是客人们迅速转移目标，把红包塞到我妈的衣兜里。尽管我妈一直说：“不用，不用!”但他们还是坚持要给。弟弟拿了一个红包放在嘴里咬，傻乐!
大人们喝着酒，又划拳，弟弟听见了，把手里的红包一丢，咧着嘴瞎叫，给他们加油助威一般。
我呢?不但要看着弟弟，还要匆匆吃完饭，带领一大堆的小屁孩呢!今天，大概会是今年最忙的一天了吧。
关于我的一天作文5
清晨的阳光透过窗帘，被染成了紫色，洒进屋子里，涂抹了每一处角落，影影绰绰，仿佛紫合欢在摇曳。闹钟在床头不合时宜的闹着，不免有些扫兴。
起床的时候父母就已经在为出门上班做最后的准备。一个人的一天开始了，洗漱后跟父母道声“再见”就抱着早餐坐到电脑前准备签到，“签到成功”四个字赫然在屏幕上。一边听着电脑有新消息通知时发出的“叮咚”声，一边狼吞虎咽下最后一口早餐。
时间不多不少，直播网课开始了。“同学们早上好!”亲切的声音从电脑的另一边传来，不用问就知道这节是陈老师的课。目光跟着屏幕上的鼠标在字里行间穿梭，网课里老师的讲话声，伴随着笔尖在本子上滑动的响声，在安静的书房内格外清晰。
时间一分一秒、不紧不慢的走着，再次抬头望向窗外的时候已经是中午了。阳光在窗外撒落的到处都是，灿烂却不热烈。一上午的网课结束了，眼睛的酸胀告诉我不能再去看电脑了，那可以干什么呢?写作业吧!翻开学案，密密麻麻的字，有些头晕眼花，可又有什么办法呢?学案上又不能自己凭空冒出些字来。既然这样，那就拿起笔，去攻克它，陷入其中。沙漏里沙子碰到玻璃发出了微小的声响，那么清晰，伴着心跳，伴着跳动的笔尖。
手腕有些酸痛，呆滞的看着桌子上沾满墨水的作业本，有些缓不过神来，将近一点钟了，摸摸肚子还不是很饿，昏昏沉沉的走向房间，跌在床上，一动也不想动，意识开始变得有些模糊，暖暖的阳光绕过树梢跳到窗前，像母亲的手一样温暖。
下午的阳光，褪去了午时的那份灿烂，变得很温柔，很温柔。打开钉钉界面，还没有开始上课，却看见工作通知有新消息，是老师批改了我的作业，激动的点开——“优秀”!内心是激动的，又是欣喜的。“叮咚”一声拉回我到课堂，网课还在继续。
不知道是什么时候父母回的家，厨房油锅的滋滋声，厨具碰撞所发出的乒乒乓乓的声音唤醒了我。直了直腰，抬头望去天色早已昏暗，天空中只剩下几颗隐隐约约闪烁的星和一轮皎洁的月亮，远远的，张望着窗内的我。
“佳妮，洗手吃饭了。”妈妈亲昵的呼唤。“好，来了。”我也赶忙应和着。坐到餐桌前饭菜的香气萦绕在鼻尖，嗯，是妈妈的味道。我端起饭碗，每日的“家庭访问”就要开始了。“妮妮，今天的上课有没有没认真听讲啊，如果有听不懂的题一定要及时问老师。”妈妈一边给我往碗里夹菜，一边常规发问。“当然认真听讲，有不懂的题第二天老师会讲的。”我嚼着嘴里的饭有点口齿不清的回应。“今天作业多吗，晚上早一点把作业写完，别老是睡到那么晚。”妈妈常规嘱咐。“好，我尽量。”其实“家庭访问”不过就是每天问一些相同的问题，再回复差不多的答案罢了。但，我却总是一遍遍的回复着，妈妈也总是不厌其烦的问着、听着。
晚饭过后的洗碗是我最爱的时光，因为只有在这时才能静下心来认真的去欣赏窗外的风景。夜是黑的，在夜的深邃里也只能勾勒出一点树和楼房的形状而已;夜是静的，路灯下照耀的一小片世界却是明亮的，像极了舞台上的聚光灯，我仿佛站在灯下，身边春天新生的小草，被灯光染上了一层黄晕。微风轻轻吹拂，它在风中摇曳正如给我的喝彩。
从厨房出来，再次陷进作业，不知过了多久完成了一天的学习。带着一身的疲惫窝进被子，一种温暖的令人安心的香气萦绕身边。设定好明天的闹钟，闭上眼睛，想想明天清晨的一轮红日。
这样的日子日复一日，是简单的重复，又偶有惊喜相伴，想极力的挽留流逝的每分每秒，却只能眼睁睁的看着它不疾不徐，却不能阻止它。它给我们带来什么，或许是遗失，或许是收获，而我又何曾留下过这样的痕迹呢?我将留下怎样的生命足迹呢?
关于我的一天作文6
随着清晨的闹钟响了起来，我睁开眼，我的一天也就开始了。
今天的这一天是在我充满着的期待中到来的，因为爸爸妈妈在昨天的时候就已经对我说了，今天这一天会带我去公园里游玩。
早饭过后，爸爸妈妈带着我就去公园里游玩了。爸爸开车，妈妈坐在副驾驶的位置，我则一个人坐在后面的座位上。一路上，我都在向爸爸妈妈询问着这个公园里有哪些地方的景色是最好看的?对于我一路上的叽叽哇哇，爸爸妈妈对我说的最多的一句话也就是待会你去了，你就知道了。询问无果之后，我也就安静了下来。
到了公园门口，爸爸妈妈买过票之后，我们顺利的进了公园里。这时候，妈妈将她最喜欢的相机拿了出来，然后咔嚓咔嚓的拍起照来。
当我们到了公园一角的花海的时候，我瞬间就瞪大了眼睛，然后不由得惊叹出声：“哇，这片花海太漂亮了。”爸爸和妈妈一人牵着我一只手，在我惊讶出声的时候，两人默契的笑了一下。
“来来，我来给你们拍照。”妈妈松开了握着我的手，然后拿起了她的相机。我看见妈妈要准备给我和爸爸拍照了，我连忙从我的小包包里拿出了我的小镜子照了照。爸爸看着这样子的我，瞬间哈哈的笑了起来。爸爸的笑声引来了不少人的注意，我的厚脸皮都快要挂不住了。于是，我踱着脚朝着爸爸说到，要爸爸不要笑了。哪想，不远处的一声“咔嚓~”将我这气呼呼的模样给拍了下来。瞧到我望了过去，妈妈举着她的相机得意的朝着我笑了笑，很显然妈妈这是将我刚刚那模样给拍下来了。“不行不行，我要重新拍照!”我可急了，刚刚我都还没有准备好呢。“好好。”妈妈连着应了几声。
这一天里，妈妈给我拍了很多的照片，照片里的我有各种各样的表情，今天是无比快乐的一天。
关于我的一天作文7
我闭着眼睛，舒服的躺在床上，伸展我的四肢，享受匆忙带给我的乐趣。
今天下了雨，所以我便没在同学家写作业。早晨，当闹钟响起的时候，新的一天便开始了。这是一个匆忙而愉快的日子。
今天的任务重着呢!昨天一点作业都没写。与其想那些事，还不如赶紧写作业。先把容易做的题给做完，就这样一题一题的放过。
生物作业真苦恼，书翻遍也找不到，唉!真想等雨停了出去买个雪糕吃，在玩上几个小时的手机。算了，还有堆积如山的作业等着我呢!
我继续写，每当写上瘾的时候就会出现一个难上加难的题，使我无从下手，所以有些题要写上十几分钟。语文作业最头疼，打印作文还好说。可是写作文就不太好了，令我最头疼的就是作文，想半天也想不出一件事来，顿时觉得心烦意乱，有一种想把作业撕了的冲动。就上网查了一篇例文，看看人家是怎么写的，然后我就添枝加叶的完成了那篇作文。数学是我的弱项，每做一道题就要用八九分钟的，碰上复杂的题就过，一直做简单的，全做完后，再反过来思考难题，终于解开了那个难题。别提有多开心乐。
一项作业接着一项作业，终于解决了这么多个“绊脚石”，终于写完了所有作业。我如释重负，终于可以敞开心扉的想干什么干什么了。我起身一看，太阳都落山了，我吸了吸鼻子。哦!该吃饭了!
这一天学习任务虽重，但这一天给了我信心，给了我破解难题的耐心，是我过的更加充实。
不知不觉，一天就过去了 一天过的真快，但每一天都不同，意义也不同，愿你珍重每一天!
关于我的一天作文8
人的一生，有很多天可以度过。在这些天里，你可以选择轰轰烈烈，当然，更多的人选择了平常，就像我。
我的一天简单甚至枯燥：每天伴着闹钟醒来，早早地出门上学，九个多小时后，再伴着灯光回家，然后再吃饭，睡觉——这就是我的一天。
但没想到，这样的日子持续几百天后，就被完全逆转了。
那是初春，在太阳还没露脸时，我就早早的起床了，昨晚下了一场小雨，空气很潮湿，但很清新，像是大森林。和往常一样，东方刚露出朝霞，我便出了家门。今早很不一样，有一些勤快的候鸟已经从南方飞来，婉转地叫着，轻捷地在我的头顶上飞着。
我开始注意到一些东西，一些我从未注意到的东西。我发现，迎春花早已在我不知道的时候开放了，一簇簇的花，像是一张张笑脸。一些花，像梨花、桃花等，有的也已开放，但更多的还在含苞待放，好像还知道害羞。我看得入迷了，仿佛迈入梦境，竟忘记了时间。
直到一位同学追上我，将我“拍醒”，我才加快了脚步。到了学校，可能是因为早上心情好吧，所有的课程当堂便掌握了，甚至还有种想继续复习的“冲动”。也就是在那天，我 总结 了自己的一套 学习 方法 ，并找到了学习的乐趣。
可能是巧合吧，放学回家时，我家楼顶上的鸟儿又一次飞了起来，仿佛在欢迎我。我向西边看，有一片片火烧云，美丽至极，原来，前两的阴天，再加上我的大意，这些美景经被忽略掉了。
当晚，我睡得很早。躺下去后，我久不能眠，突然醒悟：原来，美就在我身边，只是我没发现而已。
这，就是我平常但又特别的一天。
关于我的一天作文9
我的一天，如同昨日的一天。
早上待太阳刚露出它红红的小脑尖，我从梦中苏醒，用一双朦胧的眼打量着周围，一切都那么新鲜却又好似昨日重现，桌上的笔和纸，窗台上的花，墙上一大面金光闪闪的奖状一切都这么寻常。迈着慵懒的步伐来到洗手池前，将一小潭清水尽情地泼洒到我的面颊，我的一天才真正开始，刷牙、吃饭、打开鱼缸的过滤器、一遍接一遍地将鱼缸中的污水吸出，一趟接一趟地向缸中添水、掀开水缸的盖子舀一瓢清水浇入东西南北屋的花盆之中，打开电脑，进入课堂忙碌的早晨才算结束。
在电脑桌前，我罗列一排排的书，在老师分秒不停的讲课声中，我不断地向书上倾泻火力，打开手机找到老师布置的作业，我又拿出作业本，本上的字如群蚁排衙，又如整齐方阵，从太阳刚露出他圆鼓的身躯到抓住西方的小山将自己隐藏起来，手中健壮的黑笔都已累白了半个身子。这些都如昨日重现。
晚上翻开各科教科书在密密麻麻的黑色字体的海洋中忙碌地移动视角，到了窗户对面的交通大厦只剩几颗孤零零的星时，我才掀开被窝结束我的一天。
等等，这一切为何愈听愈熟啊?似乎。似乎与昨日一样，在一样的事中做着同样的行为，感受着同样的忙碌，这么看来今天貌似只是昨日的重演罢了，如果当真是这样，这一生又有何意呢?不对，今日的纸和笔绝不会与昨日的一样，今日的饭菜不可能与昨日的一模一样，今日的课、作业、笔记、甚至是书上同一个字的字形与笔画的轻重缓急都绝不可能与昨日相同，今日的忙碌与收获绝不可能与昨日同言，而昨日在的今日仍在昨日只是今日的垫脚石，今日是明日的垫脚石，我们就在看似昨日重演的一个个今天中不断丰富自己的内涵，不断进步，正因如此我们更应珍惜我们的每一天。
关于我的一天作文10
每天，我们的生活都是多彩的;或许，我们在家里与亲人细谈;或许，我们在学校聆听老师的教诲;或许，我们在乡间行走，欣赏田园美景;或许，我们在校园嬉戏玩耍，在名胜古迹间流连;
我的一天是绚丽多彩、有意义、快乐的。
上个星期日，我、爸爸、大阿姨、小姑爷、小阿姨、妹妹、弟弟、伯伯等人一起去鹅岭公园吃生日酒。
那儿，花儿多的数都数不清，真可谓是花的海洋啊!有的含苞欲放，有的争相开放，像正在举行选美比赛。
看远处的栀子花，开的那么鲜艳、那么璀璨夺目。好似一位至高无上的公主，披着一件红色的貂皮大衣，在 雨水 和它绿色大地毯的衬托下显得无可侵犯、无可挑剔，一点缺点也没有。又看它对面那玉树临风的竹子，活像一个王子，正保护着它美丽的公主，在那长满棘刺的草丛里自由“穿梭”。
对面那些观赏花，正唱着欢快的生日快乐歌。正当我听入迷时，倾盆大雨咆哮而来，将世界彻底洗礼了一番。
雨水过后的鹅岭公园在阳光雨露的衬托下，又添上了一道亮丽的风景线。
我们之后就去了饭店，酒足饭饱之后就到了一个另人怀念并且很美丽的地方—肃军烈士墓，想到烈士为我们牺牲，心里异常激动：我们一定要好好学习，确定自己永恒的那一个目标，为着自己的理想努力去奋斗。
看着雨中那一棵棵苍柏我觉得我没有努力学习，辜负了家人、朋友的希望。
我的一天过得还是比较充实，让我明白了一个道理：我们一定要努力学习，确定坚定的目标，报效祖国!
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var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = ""; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();1、这里高楼林立，街道上车水马龙。熙来攘往的人群，像潮水，霓虹刺眼，灯光恍惚。亦幻亦真。酒吧内外大呼小叫恣意放纵的人群，古香古色的街道闪烁着名牌啤酒的广告灯，到了深夜却虫声唧唧、满眼烟岚的深山。
2、站在国贸大厦上，举目四望，街道纵横，高楼林立。
3、大海可真大啊！大海浩瀚无边，海面上白帆点点，海边高楼林立，远处蓝天碧水，真像一幅美丽的图画，我不禁被这美丽的景色迷住了。
4、繁华的北京城，高楼林立。
5、为了掩饰内虚，大造形象工程，高楼林立，霓虹闪耀，高臀肥乳，纸醉金迷，觥筹交错，人肉兽宴。
6、建筑工人们朝穿暮塞，城市很快就高楼林立起来。
7、北京城里高楼林立
干云蔽日。
8、站在灯火明灭的山顶，极目山下烟波浩渺的洛河、高楼林立的城市，望着远方霓虹闪烁的街道、星罗棋布的广场，到处流光溢彩，美不胜收。
9、虽然四周高楼林立，但这儿却是小桥流水、竹篱茅舍，真是个城市山林，别有风味。
10、波多黎各的首府是一个神***奕奕傍海而建高楼林立的现代大都市，lishixinzhi***他还是一个世界贸易中心。
11、那老人说:“30年前这里还很荒芜
但今天高楼林立
真是沧海横流的巨变。”。
12、站在莲花山顶，远望深圳，高楼林立，道路四通八达，汽车川流不息、车水马龙，好不热闹。
13、那老人说:“30年前这里还很荒芜
但今天高楼林立
真是沧海桑田般的巨变。”。
14、当年一片断垣残壁、尸横遍野的古战场
如今已建设得高楼林立、焕然一新了。
15、这几年来，高楼林立，淘汰棚户区，这使得许多人们告别了平方房，搬进了新居，改善了城市居民的生活和居住条件，使广大市民过上了安居乐业的生活。
16、改革开放三十年来，上海浦东经济发展日新月异，高楼林立，美丽迷人，走在大街小巷，简直让人叹为观止。
17、在钢筋水泥的森林，思念是一抹绿色；在高楼林立的丛林，关怀是一处风景；在梦幻交织的网络，牵挂是一种真实；在都市里忙碌穿梭，愿好运常伴你左右！
17、lishixinzhi是一部
其宗旨是让大家更快地造出高质量的句子.
18、纪录场景：高楼林立的小区，围墙外却是另一番郁郁葱葱的景象。
19、垂直绿化苗木需求有潜力。如今城市高楼林立，绿地少，绿色景观差。
20、在北京东四环外高楼林立的建筑群当中有一片历史悠久的胡同。
21、时移境迁
福州已是一座高楼林立、街巷相连的现代商业都市
古时福州更多的只见于诗书的记载描述中
或存于怀旧的老福州的点点记忆里。
22、提到在高楼林立的中心区开书店
总经理刘沁旋最初是犹豫的。
23、安纺、玻璃厂、电缆厂等厂区
已变成商业和住宅
高楼林立。
24、走进二道江
高楼林立的居民住宅楼和现代化生产工业区
向人们证明着通钢人的生活水平发生着翻天覆地的变化。
25、登览万春亭环顾远眺，只见南面故宫的金色琉璃瓦顶，笼罩在淡淡的烟雾中，西面的白塔似一只白玉瓶，北面的亚运新村高楼林立。
26、我的家乡在辽宁省调兵山市，这里风光秀丽，是个美丽富饶的小城市。这个小城市交通方便，高楼林立，这里也有许多迷人风光，有劳动公园、兵山广场、明月禅寺、月亮湖、百米大道、还有兀术古城，是名符其实的国家级的园林城、卫生城。
27、有的本领生来就沉睡在格林的基因里，等待被唤醒的一天，然而在这高楼林立的城市里，这些天性可能一辈子沉睡下去。李微漪?
28、成都地铁一号线的车站多***用明挖法施工，并处在交通干道的下方，周围高楼林立，对基坑的设计和施工提出了更高的要求。
29、你常常感觉到身边空无一人，只有内心的痛苦充斥天地。即使身处闹市，但无人能与之倾诉；高楼林立，却更像毫无生机的荒漠。李兰妮?
30、记者在现场看到
从濯濯童山到披上绿装
从沧海桑田到高楼林立
从自然村落到高新产业园……新老照片间
南山巨变突显。
圆明园始建于1709年(康熙48年)，最初是康熙皇帝赐给皇四子胤禛的。
1744年雍正即位后，拓展原赐园，并在园南增建了正大光明殿和勤政殿以及内阁、六部、军机处诸值房，御以“避喧听政”。乾隆皇帝在位期间除对圆明园进行局部增建、改建之外，还在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了万春园。
圆明三园的格局基本形成。嘉庆朝，主要对绮春园进行修缮和拓建，使之成为主要园居场所之一。
道光朝时，国事日衰，财力不足，但宁撤万寿、香山、玉泉“三山”的陈设，罢热河避暑与木兰***，仍不放弃圆明三园的改建和装饰。
“圆明园”，是由康熙皇帝命名的。坐落在北京西郊海淀区，与颐和园紧相毗邻，由圆明园、长春园、绮春园三园组成。
清朝康熙帝把该园赐给四子胤禛（后来圆明园遗址的雍正帝），并赐名圆明园。经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五位皇帝150多年的经营，集中了大批物力，役使了无数能工巧匠，倾注了千百万劳动人民的血汗，把它精心营造成一座规模宏伟、景色秀丽的离宫。
清朝皇帝每到盛夏就来到这里避暑、听政，处理军政事务，因此也称“夏宫”。
1860年英法联军洗劫圆明园，文物被劫掠，同治帝时欲修复圆明园，后因财政困难，被迫停止，改建其他建筑。八国联军之后，又遭到官僚、军阀巧取豪夺的毁灭打击，终变成一片废墟。
第二次***战争期间，英、法组成联军发动侵华战争。咸丰十年（1860年）8月，英法联军攻入北京。10月6日，占领圆明园。
从第二天开始，军官和士兵就疯狂地进行抢劫和破坏。为了迫使清***尽快接受议和条件，英国公使额尔金、英军统帅格兰特以清***曾将英法被俘人员囚禁在圆明园为借口，命令米启尔中将于1860年10月18日率领侵略军三千五百余人直趋圆明园。
1860年，英法联军攻入北京，将圆明园烧毁。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明园的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。
其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺，乃至***当局的有组织地损毁。北洋***的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从圆明园内运走石雕 、太湖石等，以修其园宅。
那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物，而且毫不留情地把它化成灰烬。圆明园占地350公顷，其中水面面积约140公顷，圆明园的陆上建筑面积比故宫还多一万平方米，水域面积又等于一个颐和园，总面积竟等于8.5个紫禁城!
扩展资料
1949年，中华人民共和国成立后，中国***十分重视圆明园遗址的保护，先后将其列为公园用地和重点文物保护单位，征收了园内旱地、进行了大规模植树绿化。
在十年中，遗址虽然遭到过一些破坏，但它毕竟被保住了：整个圆明园的水系山形和万园之园的园林格局依然存在，近半数的土地成为绿化地带。
十几万株树木蔚然成林，多数建筑基址尚可找到，数十处***山叠石仍然可见，西洋楼遗址的石雕残迹颇引人注目。
1***6年正式成立圆明园管理处之后，遗址保护、园林绿化有明显进展，西洋楼一带得到局部清理和整理，整个遗址东半部的园林道路、园杯设施从无到有，逐年有所改善。
来园凭吊游览者有大幅度增加，圆明园园史展览馆，自1***9年11月举办，其中十分之一为中小学生参观。?
