1. 关于人的四字词语有哪些
人才济济 春色迷人 仰马翻 人困马乏 人欢马叫 先人后己 诲人不倦 不得人心 不乏其人 美妙动***云亦云 骇人听闻脍炙人口舍己为人1、第1位的有171个：
人百其身、人不犯我，我不、人不可貌相、人不聊生、人不为己，天诛地灭
人不知，鬼不觉、人不自安、人才辈出、人才出众、人才济济
人才难得、人材出众、人财两空、人财两失、人稠物穰
人存政举、人单势孤、人地生疏、人丁兴旺、人定胜天
人多口杂、人多阙少、人多势众、人多手杂、人多嘴杂
人而无信，不知其可、人非草木、人非木石、人非圣贤，孰能无过、人非土木
人非物是、人逢喜事精神爽、人浮于食、人浮于事、人各有志
人给家足、人喊马嘶、人欢马叫、人荒马乱、人迹罕至
人极计生、人急计生、人急偎亲、人急智生、人己一视
人间地狱、人间天上、人间天堂、人间重晚晴、人杰地灵
人尽其才、人困马乏、人来客去、人来客往、人来人往
人老珠黄、人离乡贱、人满为患、人面狗心、人面兽心
人面桃花、人民城郭、人命关天、人命危浅、人模狗样
人莫予毒、人怕出名猪怕壮、人贫智短、人弃我取、人千人万
人强马壮、人强胜天、人琴俱逝、人琴俱亡、人琴两亡
人情冷暖、人情世故、人情世态、人情汹汹、人情汹汹
人情之常、人穷志短、人穷智短、人取我与、人去楼空
***得而诛之、***皆知、***自危、人山人海、人涉昂否
人神共愤、人神共嫉、人神同嫉、人生朝露、人生何处不相逢
人生路不熟、人生面不熟、人生七十古来稀、人生如朝露、人生如寄
人生如梦、人生若寄、人生自古谁无死、人声鼎沸、人世沧桑
2. 人的四字词语有哪些人山人海、***自危、人才出众、人才济济、人才难得、人才辈出、人心大快、人心惶惶、人仰马翻、人生地疏、人各有志、人高马大、人强马壮、人情世故、人声鼎沸、人来人往、人荒马乱、人面兽心、人命关天、人灵地杰、人际罕见、人心所向、人心叵测、人满为患舍己为人、千人一面、一表人才、旁若无人、助人为乐、先人后己、目中无人、人来人往、一鸣惊人、后继有人、引人注目、荒无人烟、振奋人心、人山人海、诲人不倦、怨天尤人、孤家寡人、人仰马翻、人声鼎沸、人才济济、仰人鼻息、人迹罕至、夜深人静、寄人篱下、人困马乏、鲜为人知、耐人寻味、出人意料、脍炙人口、引人入胜天灾人祸、人杰地灵、貌不惊人、惹人注目、令人神往、骇人听闻、差强人意、先发制人、治病救人、不省人事、悲天悯人、受制于人、人才辈出、盛气凌人、人情世故、草菅人命、惨绝人寰、发人深省、惨无人道、拾人牙慧、咄咄逼人、仁人志士、扣人心弦、人云亦云、天上人间、无人问津、震撼人心、息事宁人、人心向背、出人头地。
3. 带有人的四字成语暗锤***比喻暗中对人进行攻击。
暗箭伤人放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
暗箭中人暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。
比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。矮人观场比喻只知道附和别人，自己没有主见。
也比喻见识不广。爱人好士爱护、重视人才。
矮人看场比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
矮人看戏比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
爱人利物爱护人民，力求有利于人民。爱人以德爱人：爱护别人；德：德行。
按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
不步人脚不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。
暴不肖人暴：凶暴；不肖：不贤。凶暴而不贤的人。
不齿于人齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。
指被人看不起。不懂人事不懂得为人处世。
不得人心心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
不当人子表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。北道主人北道上接待过客的主人。
与“东道主人”同义。不乏其人乏：缺少；其：那，那些。
那样的人并不少。不甘后人不甘心落在别人后面。
不敢后人不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。
彼何人斯斯：助词，相当于现代汉语中的“啊”。他是个什么人啊。
薄寒中人薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。
指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
不近人情不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
不可告人不能告诉别人。指见不得人。
薄命佳人薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。
不落人后不落在别人的后面。形容人要强心盛，事事占先。
百年树人树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
避人耳目指避免走漏消息。步人后尘后尘：走路或行车时后面扬起的尘土。
指跟在人家后面走。比喻追随模仿，学人家的样子，没有创造性。
傍人门户傍：依靠，依附；门户：门第。比喻依赖别人，不能自立。
傍人篱壁傍：依靠；篱壁：篱笆墙。依靠着别人家的篱笆墙。
比喻依赖或模仿别人。傍人篱落比喻依赖他人。
逼人太甚指对人逼迫不留馀地。巴人下里①即下里巴人。
古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。
巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。
②泛指粗俗的。避人眼目指避免走漏消息。
同“避人耳目”。百世一人指极难得的人才。
悲天悯人悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
婢学夫人婢女学作夫人，比喻刻意去学，却总不能像。不省人事省：知觉。
指昏迷过去，失去知觉。也指不懂人情世故。
不恤人言不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。
不一其人那样的人不止一个。别有人间犹别有天地。
不因人热因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。
比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
不餍人望餍：满足。不能满足众人的期望。
婢作夫人婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。
百载树人培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。
同“百年树人”。成败论人论：评论，衡量。
以成功和失败作为评论人物的标准。楚楚动人楚楚：鲜明整洁的样子。
形容美好的样子引人怜爱。楚楚可人形容姿容清秀，使人惬意。
仓卒主人仓卒：匆忙。客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。
春风风人风人：吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。
比喻及时给人教益和帮助。才乏兼人才：才能；兼人：一个人抵得上两个人；乏：缺少。
缺少一个能抵得上两个人才能的人。指没有特殊的才能。
多用作自谦语。春归人老春：春光，比喻花容月貌。
指女人青春已过，人老珠黄。穿井得人穿井：打井。
指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。
醇酒妇人醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。
齿颊挂人指为人们所称道。从井救人从：跟从。
跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。
现多比喻冒险救人。长娇美人娇：美好。
身材修长容颜娇好的美女。醇酒美人指酒色。
惨绝人寰人寰：人世。世界上再没有比这更惨痛的事。
形容惨痛到了极点。草芥人命视人命如草芥而任意摧残。
同“草菅人命”。草菅人命草菅：野草。
把人命看作野草。比喻统治者随意谑民。
耻居人下以地位在人之下为耻。才兼万人一个人的才能抵得上许多人。
用于吹嘘之词，指有特殊的才能。察己知人指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
出口伤人说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。寸马豆人寸、豆：比喻小。
一寸长的马，像豆子大小的人。形容画中远景人、物极小。
聪明过人智力超过一般的人。春满人间生机勃勃的春意溢满人间。
沧浪老人指隐者、渔父。才气。
一 耻字开头的成语接龙
耻居人下 → 下气怡声 → 声东击西 → 西子捧心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 →谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别无长物 → 物极必反 → 反败为胜 →胜友如云 → 云消雾散 → 散马休牛 → 牛毛细雨 → 雨过天青 → 青红皂白 → 白日做梦 → 梦寐以求 → 求志达道 → 道听途说 → 说白道绿 → 绿水青山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 →乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山
二 以“耻”字打头的成语有哪些
词 目 耻居人下
发 音 chǐ jū rén xià
释 义 以地位在人之下为耻。
出 处 宋陈亮《谢曾察院启》：“伏念某本无他长，耻居人下。常想英豪之行事，堕乃尘凡；颇知圣贤之用心，杂之泥滓。”
示 例 围乃共王之庶子，年齿最长，桀骜不恭，～，恃其才器，阴畜不臣之志。
《东周列国志》第六七回
词 目 耻居王后
发 音 chǐ jū wáng hòu
释 义 指在文名上耻于处在不及己者之后。
出 处 《新唐书·文艺传上·王勃》：“勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称‘王、杨、卢、骆’，号‘四杰’。炯尝曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’
示 例 河岳精灵绝代夸，～论诗家。
清金农《游午亭山邨陈文贞公居里》诗
词 目 耻言人过
发 音 chǐ yán rén guò
释 义 以议论别人的过错为可耻。
出 处 唐李华《御史中丞壁记》：“汉文好黄老，而公卿耻言人过。举盛德则仪形著矣，焉用察察缺缺以汹生人哉！”
示 例 薄夫鄙人皆洗心易虑，务为忠厚，***自重，～。
宋苏轼《司马温公神道碑》
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词 目 耻与哙伍
发 音 chǐ yú kuài wǔ
释 义 指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。
出 处 《史记淮阴侯列传》：“汉初，韩信由楚王降封为淮阴侯，日夜怨望。有一次，他顺便去看望樊哙，樊哙跪拜送迎。出来后，韩信笑着说：‘生乃与哙等为伍。’”
示 例 生平～行，杜门养拙安天常。
元耶律楚材《用前韵感事》之一
三 耻字开头的四字成语
耻字开头的四字成语 ：
耻居人下 [chǐ jū rén xià]
生词本
基本释义
以地位在人之下为耻。
褒义
出 处
宋陈亮《谢曾察院启》:“伏念某本无他长，耻居人下。常想英豪之行事，堕乃尘凡；颇知圣贤之用心，杂之泥滓。”
耻言人过、
耻居王后
四 带“耻”的成语有哪些
厚颜 *** 、不耻下问、恬不知耻、奇耻大辱、卑鄙 ***
五 以“耻”字打头的成语有哪些
耻居人下
耻居王后
耻言人过
耻与哙伍
耻与为伍
六 耻开头有什么四字成语
耻居人下 耻居王后 耻言人过 耻与哙伍 耻与为伍 成语：耻居人下拼音：chǐ jū rén xià 简拼：cjrx 解肠场斑渡职盗办醛暴互释：以地位在人之下为耻。
七 耻字的成语有哪些
耻与哙伍、
耻居人下、
*** 之尤、
不以为耻、
引以为耻、
瓶罄罍耻、
荒* *** 、
鲜廉寡耻、
恬不知耻、
不訾诟耻、
明耻教战、
忍耻含羞、
不耻相师、
有耻且格、
耻言人过、
缾罍之耻、
抱怨雪耻、
含垢忍耻、
不耻下问、
不耻最后、
行己有耻、
雪耻报仇、
耻居王后、
瓶竭罍耻、
厚颜 *** 、
礼义廉耻、
包羞忍耻、
卑鄙 *** 、
忍耻含垢、
缾竭罍耻
忍耻苟活、
奇耻大辱、
报仇雪耻、
毁廉蔑耻、
寡廉鲜耻、
报怨雪耻、
忍耻偷生、
*** 谰言、希望我的回答能够帮助到你
八 耻的成语有哪些成语大全
*** 之尤
寡廉鲜耻
含垢忍耻
厚颜 ***
行己有耻
礼义廉耻
报仇雪耻
卑鄙 ***
不耻下问
奇耻大辱
包羞忍耻
不以为耻
恬不知耻
耻居人下
荒* ***
……
九 成语大全耻字开头的
十 “耻”字开头的成语有哪些
“耻”字开头的成语有三个：
1、耻居人下[ chǐ jū rén xià ] ：以地位在人之下为耻。
出 处：宋陈亮《谢曾察院启》:“伏念某本无他长，耻居人下。常想英豪之行事，堕乃尘凡；颇知圣贤之用心，杂之泥滓。”
2、耻居王后[ chǐ jū wáng hòu ] ：指在文名上耻于处在不及己者之后。
出 处：《新唐书·文艺传上·王勃》：“勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称‘王、杨、卢、骆’，号‘四杰’。炯尝曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’
3、耻言人过[ chǐ yán rén guò ] ：以议论别人的过错为可耻。
出 处：唐李华《御史中丞壁记》:“汉文好黄老，而公卿耻言人过。举盛德则仪形著矣，焉用察察缺缺以汹生人哉！”
疯狂猜成语答案大全里有居是什么成语
居安思危 虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外***的思想准备。
居安资深 形容安心学习，造诣很深。
居不重席 坐卧处不铺两层垫子。比喻节俭。
居大不易 本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
居高临下 占据高处，俯视下面。形容占据的地势非常有利。
居功自傲 自以为有功劳，觉得了不起。
居官守法 旧指做官要遵守法律法规。
居停主人 居停：寄居之处。寄居之处的主人。指房东。
居心不良 居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
居心叵测 居心：存心；叵：不可；测：推测。指存心险恶，不可推测。
居心险恶 居心：存心；险：阴险；恶：恶毒。心地阴险恶毒。
居移气，养移体 指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。
居之不疑 对自己所处的地位，毫不怀疑。
居下讪上 指属员背地里讥笑上级。
居安虑危 指随时有应付意外***的思想准备。同“居安思危”。
居不重茵 坐卧处不铺两重垫子。比喻生活非常的节俭。同“居不重席”。
居利思义 指临财不苟得。
居仁由义 内心存仁，行事循义。
居无求安 指不去一心追求安适舒服的居所。
居重驭轻 指人主掌握兵权以制***。
居轴处中 指身居重要职位。
安居乐业 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
巢居穴处 栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。
鹑居鷇食 鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。
蠹居棋处 比喻坏人深入社会，散布各处。
分居异爨 指兄弟分家过日子。
甘居人后 甘：自愿；居：在（某种位置）。指甘心落在他人之后。
久居人下 现指处境或职务长期处于他人之下。
日居月诸 居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。
深居简出 简：简省。原指野兽藏在深密的地方，很少出现。后指常呆在家里，很少出门。
尸居龙见 居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。
尸居余气 余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。
恶居下流 恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘...
穴居野处 穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。
隐居求志 隐居不仕，以实现自己的志愿。
别居异财 指另立门户，各蓄家产。
耻居人下 以地位在人之下为耻。
耻居王后 指在文名上耻于处在不及己者之后。
鹑居鷇饮 比喻生活俭朴，不求享受。同“鹑居鷇食”。
蠹居棋处 蠹居：像蛀虫一样，深居在蛀坏的器物里。棋：同“棋”。像蛀虫一样深居，像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深...
凫居雁聚 指群聚一处。
高居深拱 指高居帝位，垂拱而治。
鸠居鹊巢 比喻强占他人的居处或措置不当等。
适居其反 恰恰得到与预期相反的结果。同“适得其反”。
起居无时 起居：作息，日常生活。形容日常生活没有规律。
群居穴处 原始人类聚群而居，住于山洞之中。比喻粗野无知，见闻浅陋。
岩居川观 居于岩穴而观赏川流。形容隐居生活悠闲自适，超然世外。
岩居穴处 指隐居深山洞穴之中。
长安居大不易 本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
辞富居贫 辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。
辞尊居卑 辞：推却。不受尊位，甘居卑下。
后来居上 后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。
推燥居湿 把干的地方让给幼儿，自己睡在湿的地方。形容抚育孩子的辛劳。
囤积居奇 囤、居：积聚；奇：稀少的物品。把稀少的货物储藏起来。指商人囤积大量商品，等待高价出卖，牟取暴利。
恶湿居下 厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。
辨物居方 辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。
处尊居显 显：显要，显赫。指有声望有地位。形容职位高，权势大。
来者居上 后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。后亦用以称赞后起之秀超过前辈。
两脚居间 方言。犹言中间人。多指婚姻介绍人。
屯积居奇 指把奇货储存起来，待机高价出售。
荡析离居 荡析：离散。家人离散，没有定居。
分别部居 分别：分辨，区分；部居：按部归类。分类排列。
功成不居 居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
后来者居上 后来的超过先前的。
乐业安居 愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
离群索居 离开集体或群众，过孤独的生活。
奇货可居 指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机，以捞取名利地位...
穷大失居 形容多而不适用。
送往事居 往：死者；居：生者。礼葬死者，奉养生者。
安土重居 犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
别财异居 指各蓄家产，另立门户。
变动不居 指事物不断变化，没有固定的形态。
别籍异居 指另立门户，彼此分居。
大名难居 指盛名之下不易自处
鼎足而居 像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。
遁世隐居 指避世而深居不做官。
遁世幽居 指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。
功成弗居 形容立了功而不把功劳归于自己。同“功成不居”。
卷席而居 极言生活之不安定，随时准备逃难。
鹊巢鸠居 本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。
日月不居 形容时光流逝。
送往视居 礼葬死者，奉养生者。同“送往事居”。
岁月不居 居：停留。指时光流逝。
燕雀之居 比喻简陋的庐舍。
饮食起居 指人的日常生活。
择邻而居 挑选邻居好的地方居住。
枕善而居 指守善不移。
疯狂猜成语2答案大全成语叠床架屋雕虫小技 叠床架屋_金山词霸 拼 音： dié chuáng jià wū 解 释： 床上叠床;屋上架屋.比喻重复累赘. 出 处： 北齐·颜之推《颜氏家训》:“魏晋以来;所著诸子;理重事复;递相模;犹屋上架屋;床上施床耳.” 示 例： 就这么一点小事儿你没必要~似地跟我讲个没完. 雕虫小技_金山词霸 拼 音： diāo chóng xiǎo jì 解 释： 雕:刻;虫:鸟虫书.我国古代的一种字体;西汉时学童所学的一门功课.雕刻鸟虫书的小技巧.比喻微不足道的技能. 出 处： 汉·杨雄《法言·吾子》:“或问:'吾子少而好赋?'曰:'然.童子雕虫篆刻.'俄而曰:'壮夫不为也.'” 示 例： 大学者也写小文章;并自谦为~.如语言学家王力的《龙虫并雕斋文集》便是.
1.祸不单行 2.添油加醋 3.面壁思过
4.提心吊胆 5.画饼充饥 6.搬弄是非
8.蜻蜓点水 9.六六大顺 10.对症下药
11.粉墨登场 12.敲山震虎 14.笨鸟先飞
15十万火急 16.万事如意 17.过街老鼠
《疯狂猜成语2》府试答案
1.鱼跃龙门 2.春暖花开 3.百依百顺
4.缚鸡之力 5.三人成虎 6.招财进宝
8.除暴安良 9.口是心非 10.天罗地网
11.哀兵必胜 12.承上启下 13.张灯结彩
15.敲锣打鼓 16.水性杨花 17.如意算盘
《疯狂猜成语2》院试答案
1.三顾茅庐 2.引狼入室 3.良药苦口
4.一诺千金 5.一见钟情 7.口若悬河
8.扫地出门 9.画龙点睛 10.金鸡独立
12.七窍生烟 13.刀下留人 14.飞来横祸
15.成年累月 17.调虎离山 18.黔驴技穷
自力更生
zì lì gēng shēng
解释更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。
出处闻一多《组织民众与保卫大西南》：“我们人民能以自力更生的方式强起来了。”
结构主谓式。
用法含褒义。一般凭借谓语、宾语、定语。
正音更；不能读作“ɡènɡ”。
辨形力；不能写作“立”。
近义词自食其力、独立自主、自给自足
反义词仰人鼻息、寄人篱下
辨析～与“自食其力”有别：～侧重于形容不依赖；“自食其力”侧重于形容不剥削。
例句我们要走独立自主、～的道路。
英译rely on one’s own efforts
《小学生成语大全》收录成语4500余条，囊括了小学阶段必须掌握的所有成语。同时，为兼顾其他读者查阅成语词条的需要，本词典在小学生必备成语之外，还选收了大量人们在日常生活中常用、常见的成语。...
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家无二主
解释：指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
出自：《礼记·坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
语法：主谓式；作宾语；指一家之内不能有两个家长
希望能帮到你，求***纳。
疯狂猜成语5答案大全wèi shǒu wèi wěi
[释义] 比喻作事胆子小；顾虑多。畏：畏惧；害怕。
[语出] 《左传·文公十七年》：“古人有言曰：‘畏首畏尾；身其余几？’”
[正音] 首；不能读作“sǒu”。
[辨形] 畏；不能写作“为”。
[近义] 瞻前顾后 左顾右盼
[反义] 无所畏惧 当机立断
王羲之的“耻居其下”及“谢病归”讲了什么?王羲之为什么辞官?下面我为大家详细介绍一下相关内容。
将王羲之的辞官归结为他执着而不圆通的书生气不为官场所容，原是我多年前从清代西吴悔堂老人《越中杂识》的一段话中引出来的结论。我那时还认为，使王羲之“耻居其下”的王述，“比起王羲之，或许是要圆通得多的”。话虽然没有说死，在我的潜意识中，却以为让王羲之受王述的领导与管辖，乃是贤与不肖的倒置，于是遂有王羲之的“耻居其下”及“谢病归”。
多接触一些史料，方知王羲之辞官的原因与我之推论尚有不少出入。王述原与王羲之齐名，王羲之看不起王述。王述以母丧居会稽郡境数年，代他出任会稽内史的王羲之只是吊丧时去过一次，再也没有登王述的家门，以至王述多次洒扫庭院空候，这使王述“深以为恨”。王述日后升任扬州刺史，王羲之“遣使诣朝廷，求分会稽为越州”，以免受扬州刺史王述之节制，因“行人失辞”，成为当时官场上的一个笑柄。王述“检察会稽郡，辩其刑政”，王羲之自己没有出面，他的下属偏偏又“疲于简对”，于是“羲之深耻之，遂称病去郡”。凡此种种可见，导致王羲之辞官的是他的那种性高气傲的性格弱点，也与他的“官念”比较淡漠有关。
于是反思此前的认识偏差，深感知人论世之不可者有二。
不可望文生义。《越中杂识》中的那段话是这样说的，“时东土饥荒，羲之辄开仓赈贷。赋役繁重，吴会尤甚，羲之上疏争之，多见从纳。尝遗书殷浩，止其北伐;上书谢安，谏其清淡。众皆韪之。后王述为扬州刺吏，羲之耻居其下，谢病归”。这话原由《晋书》王羲之本传简缩而来，以至《晋书》说的“上书谢安”(当时谢安尚未出仕)也照录不误。因为是“简缩”，其中的许多弯曲也都被“简缩”掉了，上下文之间未必都有必然联系。只看这段文字就望文生义，从他的“疏”、“谏”、“争”、“止”使“众皆韪之”，去推导其辞官的原因，也就难免有偏。
不可先入为主。根据《晋书》王述本传之记载，王述并非附炎趋势看风使舵的“圆通”之人。他年轻时王导风头正劲，“导每发言，一坐莫不赞美”，王述却为此“正色”，说是“人非尧舜，何得每事尽善”，致使王导“改容谢之”;王述也不是无能之辈。他的为官，《晋书》仅以八字为评，叫做“莅政清肃，终日无事”。这“终日无事”是以“莅政清肃”为前提的，并非游手好闲。然而，因为书圣王羲之“做官也做得相当不错”的正面形象先在自己脑中占了优势，就难得去想他的性格弱点，更不会去想使王羲之“耻居其下”的王述也有他的操守与业绩。
客观地说，王羲之敢于为民 *** 直抒己见值得称颂;有王羲之这种执着而不圆通之秉性的人也往往为官场所不容。然而，王羲之辞官，却与此并不相干。执着而不圆通与褊狭而不宽容之间没有绝对的界限。执着而不圆通的，有时也会褊狭而不宽容，这也是“一块硬币两个面”。不能将此二者混为一谈，不能将性格的弱点也当作优点去欣赏去坚持去揄扬。同是执着而不圆通的好官之间，有时候也会弄得势不两立，此中起作用的恰恰是褊狭而不宽容。王羲之的看不起王述，便当属后者。王述因此而“深以为恨”，也有这种褊狭而不宽容的因素。他在赴扬州任刺史前“周行(会稽)郡界”，却没有这样的气度去向王羲之辞行，要不，他们之间或许也会尽释前嫌。
耻居人下耻居王后耻言人过
寡廉鲜耻，寡、鲜：少；廉：廉洁；不***；耻：羞愧；羞耻。原指不廉洁；不知耻。现指没有操守；不知羞耻。出自：汉司马相如《喻巴蜀檄》：“寡廉鲜耻，而俗不长厚也。其被刑戮，不亦宜乎？”
近义词有：鲜廉寡耻，反义词有：廉洁奉公，寡廉鲜耻是贬义成语，联合式成语；可作谓语、宾语、定语；含贬义。
寡廉鲜耻的详细解释：成语名称：寡廉鲜耻(guǎliánxiǎnchǐ)
成语释义：寡、鲜：少；廉：廉洁；不***；耻：羞愧；羞耻。原指不廉洁；不知耻。现指没有操守；不知羞耻。
A. 问里面一个耻字是什么成语
问里面一个耻字是什么成语——不耻下问。
不耻下问
bù chǐ xià wèn
解释乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
出处《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
结构动宾式。
用法用作褒义。形容虚心求教。一般作主语、谓语、宾语。
正音问；不能读作“wén”。
辨形耻；不能写作“尺”。
近义词不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居
反义词好为人师、骄傲自满、居功自傲
例句当干部的要～；到下面去虚心听取意见；了解问题。
英译
成语故事春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。
一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”
那时，卫国有个大夫叫孔圉（音yu），虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。
孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”
孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。
B. 带“耻”的成语有哪些
厚颜 *** 、不耻下问、恬不知耻、奇耻大辱、卑鄙 ***
C. 带耻的成语有哪些
厚颜 *** 、
不耻下问、
恬不知耻、
*** 之尤、
不以为耻、内
引以为耻、
卑鄙 *** 、
奇耻大辱、
不以为耻，反容以为荣、
耻居人下、
不知人间有羞耻事、
不耻相师、
不识人间有羞耻事、
瓶罄罍耻、
不訾诟耻、
明耻教战、
有耻且格、
行己有耻、
瓶竭罍耻、
含垢忍耻、
缾罍之耻、
礼义廉耻、
耻言人过、
耻居王后、
包羞忍耻、
缾竭罍耻、
寡廉鲜耻、
毁廉蔑耻
D. 带有”耻,实,己,践,行,行,有,躬”八个字的成语
“穷理以致其知，反躬以践其实”见于宋代朱熹《四书章句集注》，大意是，通过深入探究事物的原理，掌握其内在规律，并自我检查修正，将理论运用到实践中去。
E. 带有耻的成语
包羞忍耻 包：包容，藏；忍：容忍，忍耐。容忍羞愧与耻辱。
抱怨雪耻 报：报复。雪：洗刷掉。报怨恨，雪耻辱。
卑鄙 *** 形容品质恶劣，不顾羞耻。
不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
不耻最后 因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。
不以为耻 不认为是可耻的。指不知羞耻。
不知人间有羞耻事 形容 *** 到极点。
寡廉鲜耻 寡、鲜：少。旧指不廉洁，不知耻。现指不知羞耻。
厚颜 *** 颜：脸面。指人脸皮厚，不知羞耻。
荒* *** 荒唐 *** ，不知羞耻。形容生活糜烂。
礼义廉耻 古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
明耻教战 教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。
奇耻大辱 奇：异常。极大的耻辱。
恬不知耻 做了坏事满不再乎，一点儿也不感到羞耻。
*** 之尤 尤：突出的。最 *** 的。形容 *** 到了极点。
报仇雪耻 指报复冤仇，洗刷耻辱。
不识人间有羞耻事 不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。
耻居人下 以地位在人之下为耻。
耻居王后 指在文名上耻于处在不及己者之后。
耻言人过 以议论别人的过错为可耻。
耻与哙伍 指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。
含垢忍耻 指忍受耻辱。
行己有耻 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
瓶罄罍耻 ①比喻关系密切，相互依存，彼此利害一致。②形容物伤其类。
忍耻含垢 含忍耻辱。同“忍辱含垢”。
忍耻含羞 含忍耻辱。同“忍辱含垢”。
忍耻偷生 忍受耻辱，苟且求生。同“忍垢偷生”。
鲜廉寡耻 无廉洁之操守且不知羞耻。
雪耻报仇 雪：洗掉。洗掉耻辱，打击仇敌。亦作“报仇雪耻”。
引以为耻 以此事为自己的羞耻。
F. 求一些带‘Ru’的成语 比如：奇耻大‘辱’ ‘如’此壮大 等等
一。如
如臂使指、如不胜衣、如操左券、如痴如狂、如痴如梦
如痴如醉、如痴似醉、如持左券、如出一口、如出一辙
如椽大笔、如此而已、如蹈水火、如蹈汤火、如登春台
如堕烟海、如堕烟雾、如法炮制、如法泡制、如法炮制
如风过耳、如鲠在喉、如虎得翼、如虎傅翼、如虎生翼
如虎添翼、如花似朵、如花似锦、如花似玉、如花似月
如火燎原、如火如荼、如获至宝、如获至珍、如饥如渴
如饥似渴、如见肺肝、如箭在弦、如胶如漆、如胶似漆
如胶投漆、如解倒悬、如渴如饥、如狼牧羊、如狼如虎
如狼似虎、如雷贯耳、如雷灌耳、如临大敌、如临深谷
如临深渊、如龙似虎、如履薄冰、如履平地、如履如临
如芒刺背、如芒在背、如梦初觉、如梦初醒、如梦方醒
如梦如醉、如鸟兽散、如牛负重、如弃敝屣、如泣草芥
如泣如诉、如切如磋、如丘而止、如日方升、如日方中
如日中天、如丧考妣、如山压卵、如石投水、如拾地芥
如是我闻、如释重负、如手如足、如数家珍、如水赴壑
如水投石、如汤灌雪、如汤浇雪、如汤泼雪、如汤沃雪
如天之福、如无其事、如兄如弟、如埙如篪、如埙如箎
如蚁附膻、如蚁慕膻、如意算盘、如饮醍醐、如应斯响
如蝇逐臭、如影随形、如有所失、如鱼得水、如鱼似水
如原以偿、如愿以偿、如运诸掌、如振落叶、如之奈何
如指诸掌、如锥画沙、如醉初醒、如醉方醒、如醉如痴
如醉如狂、如醉如梦、如左右手、如坐春风、如坐云雾
2、“如”在第二位有134个：
爱如己出、爱如珍宝、安如盘石、安如磐石、安如太山
安如泰山、辨如悬河、炳如观火、炳如日星、不如归去
齿如编贝、齿如含贝、齿如齐贝、呆如木鸡、动如参商
动如脱兔、洞如观火、多如牛毛、奉如神明、肤如凝脂
福如东海、诟如不闻、汗如雨下、浩如烟海、和如琴瑟
恨如头醋、涣如冰释、恍如隔世、恍如梦境、恍如梦寐
急如风火、急如星火、疾如雷电、疾如旋踵、坚如盘石
坚如磐石、皎如日星、尽如人意、敬如上宾、口如悬河
烂如指掌、傫如丧狗、泪如泉滴、泪如泉涌、泪如雨下
量如江海、燎如观火、了如指掌、凛如霜雪、马如流水
马如游龙、马如游鱼、美如冠玉、面如傅粉、面如冠玉
面如灰土、面如满月、面如凝脂、面如死灰、面如土色
邈如旷世、明如指掌、末如之何、谋如涌泉、穆如清风
难如登天、弃如敝屣、恰如其分、亲如骨肉、亲如手足
轻如鸿毛、色如死灰、声如洪钟、势如劈竹、势如破竹
势如水火、视如敝屐、视如敝屣、视如草芥、视如粪土
视如寇仇、视如陌路、视如土芥、视如珍宝、室如县罄
室如悬磬、室如悬罄、适如其分、思如涌泉、突如其来
退如山移、危如朝露、危如累卵、味如鸡肋、味如嚼蜡
文如其人、稳如泰山、屋如七星、无如奈何、无如之何
无如之奈、心如刀锉、心如刀锉、心如刀割、心如刀绞
心如刀搅、心如刀锯、心如槁木、心如古井、心如寒灰
心如火焚、心如坚石、心如金石、心如木石、心如死灰
心如铁石、心如悬旌、心如止水、兴如嚼蜡、袖如充耳
学如穿井、学如登山、艳如桃李、杳如黄鹤、一如既往
易如翻掌、易如反掌、易如破竹、易如拾芥、昭如日星
诸如此比、诸如此类、诸如此例、作如是观
3、“如”在第三位有279个：
哀思如潮、爱才如渴、爱才如命、爱财如命、爱国如家
爱民如子、爱钱如命、安堵如故、安然如故、安适如常
按堵如故、白首如新、白头如新、百喙如一、暴跳如雷
暴躁如雷、爆跳如雷、奔走如市、鼻息如雷、笔大如椽
笔翰如流、碧空如洗、变化如神、表里如一、宾客如云
宾来如归、宾入如归、宾至如归、不断如带、不绝如带
不绝如发、不绝如缕、不绝如线、才大如海、苍髯如戟
臣门如市、臣心如水、称心如意、趁心如意、澄江如练
逞心如意、齿剑如归、赤贫如洗、愁绪如麻、出门如宾
触目如故、吹气如兰、春山如笑、春雨如油、从恶如崩
从谏如流、从令如流、从善如登、从善如流、大笔如椽
大雨如注、大智如愚、丹心如故、胆大如斗、胆小如豆
胆小如鼠、胆小如鼷、倒背如流、得婿如龙、德輶如毛
德輶如羽、簟纹如水、鼎镬如饴、度日如年、度日如岁
断决如流、堆积如山、对答如流、恩德如山、恩重如山
防意如城、纷乱如麻、风雨如晦、风雨如盘、风雨如磐
奉公如法、复旧如初、赴险如夷、甘死如饴、甘心如荠
甘之如荠、甘之如饴、骨瘦如柴、骨瘦如豺、观者如堵
观者如垛、观者如市、观者如云、观者如织、官场如戏
官法如炉、冠盖如云、光阴如箭、归心如箭、果然如此
鼾声如雷、好语如珠、号令如山、侯门如海、焕然如新
挥汗如雨、挥金如土、讳莫如深、机变如神、积甲如山
吉祥如意、疾恶如仇、疾恶如雠、疾恶如风、嫉恶如仇
嫉贪如雠、家贫如洗、健步如飞、谏争如流、江山如故
江山如画、今不如昔、谨终如始、决断如流、军令如山
磕头如捣、可心如意、空空如也、烂醉如泥、泪下如雨
累累如珠、两鬓如霜、料敌如神、料事如神、令行如流
履险如夷、绿草如茵、眉目如画、门庭如市、面色如土
谋臣如雨、目光如豆、目光如炬、目光如鼠、纳谏如流
囊空如洗、囊匣如洗、咆哮如雷、剖决如流、其应如响
气喘如牛、气涌如山、气壮如牛、泣涕如雨、泣下如雨
巧舌如簧、巧言如簧、倾盖如故、清贫如洗、求贤如渴
人生如寄、人生如梦、人心如面、日月如流、日月如梭
如痴如狂、如痴如梦、如痴如醉、如火如荼、如饥如渴
如胶如漆、如渴如饥、如狼如虎、如履如临、如梦如醉
如泣如诉、如切如磋、如手如足、如兄如弟、如埙如篪
如埙如箎、如醉如痴、如醉如狂、如醉如梦、色胆如天
如草、如蒿、如麻、如蓺、韶华如驶
舌锋如火、慎终如始、胜友如云、食古如鲠、始终如一
视财如命、视丹如绿、视民如伤、视民如子、视人如伤
视人如子、视日如年、视死如归、视死如生、视死如饴
视下如伤、视险如夷、逝者如斯、守口如瓶、守身如玉
瘦骨如柴、思贤如渴、似漆如胶、似水如鱼、似有如无
似醉如痴、岁月如流、遂心如意、涕零如雨、铁案如山
铁证如山、畏敌如虎、我心如秤、无可如何、无论如何
吾膝如铁、五内如焚、惜墨如金、惜字如金、下笔如神
相待如宾、相敬如宾、相庄如宾、像心如意、削铁如泥
心急如焚、心急如火、心焦如焚、心焦如火、心口如一
心乱如麻、心细如发、心绪如麻、行步如飞、性烈如火
须髯如戟、栩栩如生、轩盖如云、血流如注、一败如水
一寒如此、一见如故、一见如旧、一接如旧、一廉如水
一面如旧、一贫如洗、一钱如命、一清如水、一文如命
依然如故、亦复如是、音容如在、应答如流、应答如响
应对如流、应对如响、用兵如神、忧心如捣、忧心如焚
有眼如盲、原来如此、运斤如风、整旧如新、执法如山
终始如一、众口如一、众心如城、劚玉如泥
4、“如”在第四位有19个，不过不符合要求，做参考吧：
操纵自如、从容自如、措置裕如、粪土不如、狗彘不如
挥洒自如、进退裕如、开合自如、谈笑自如、天保九如
言笑自如、意气自如、应付裕如、应付自如、***自如
运掉自如、运用自如、自愧不如、自愧弗如
三声乳
水 *** 融 乳臭未干
乳间股脚 乳犊不怕虎
口尚乳臭 孤犊触乳
四声 入
凿隧入井 怨入骨髓
鱼贯而入 诱敌深入
引人入胜 引狼入室
羊入虎群 熊罴入梦
想入非非 先入之见
先入为主 下乔木入幽谷
误入歧途 无孔不入
痛心入骨 痛入骨髓
体贴入微 随乡入乡
耸入云霄 丝丝入扣
升堂入室 深入人心
深入浅出 上天无路，入地无门
三过其门而不入 入主出奴
入乡随俗 入吾彀中
入铁主簿 入室操戈
入圣超凡 入情入理
入木三分 入幕之宾
不知道是不是这个意思 希望能帮到你
G. 耻的成语有哪些成语
不耻下问、
厚颜 *** 、
恬不知耻、
*** 之尤、
不以为耻、
引以为耻、
卑鄙 *** 、
奇耻大辱、
耻居人下、
不以为耻，反以为荣、
瓶罄罍耻、
不知人间有羞耻事、
不识人间有羞耻事、
明耻教战、
行己有耻、
不耻相师、
有耻且格、
不訾诟耻、
瓶竭罍耻、
礼义廉耻、
耻言人过、
耻居王后、
包羞忍耻、
缾罍之耻、
含垢忍耻、
忍耻苟活、
不耻最后、
缾竭罍耻
H. 耻字的成语有哪些
耻与哙伍、
耻居人下、
*** 之尤、
不以为耻、
引以为耻、
瓶罄罍耻、
荒* *** 、
鲜廉寡耻、
恬不知耻、
不訾诟耻、
明耻教战、
忍耻含羞、
不耻相师、
有耻且格、
耻言人过、
缾罍之耻、
抱怨雪耻、
含垢忍耻、
不耻下问、
不耻最后、
行己有耻、
雪耻报仇、
耻居王后、
瓶竭罍耻、
厚颜 *** 、
礼义廉耻、
包羞忍耻、
卑鄙 *** 、
忍耻含垢、
缾竭罍耻
忍耻苟活、
奇耻大辱、
报仇雪耻、
毁廉蔑耻、
寡廉鲜耻、
报怨雪耻、
忍耻偷生、
*** 谰言、希望我的回答能够帮助到你
I. 一个问字里有两个下和一个耻字是什么成语
成语：不耻下问
成语： 不耻下问
拼音： bù chǐ xià wèn
解释： 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
出处： 《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
举例造句： 阁下既不耻下问，弟先须请教宗旨何如？ 清·刘鹗《老残游记》第七回?
拼音代码： bcxw
近义词： 不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居
反义词： 好为人师、骄傲自满、居功自傲
歇后语： 孔夫子拜师
灯谜： 向乞丐讨教
用法： 作主语、谓语、宾语；形容虚心求教
英文： do not feel ashamed to ask and learn from the rank and file
故事： 古代大教育家孔子学识渊博，能虚心向别人学习。他去太庙祭祖，向别人问这问那，别人不解地问孔子，孔子说：“对于自己不懂的东西就要问清楚，这就是不耻下问，勤奋好学。”
J. 耻的成语有哪些成语大全
*** 之尤
寡廉鲜耻
含垢忍耻
厚颜 ***
行己有耻
礼义廉耻
报仇雪耻
卑鄙 ***
不耻下问
奇耻大辱
包羞忍耻
不以为耻
恬不知耻
耻居人下
荒* ***
……
狗
刎颈交：解释：同生死共患难的朋友。因此狗是能够表现出这一特点的生肖。
刎颈交，典故名，典出《史记》卷八十一《廉颇蔺相如列传》。廉颇蔺相如“卒相与欢，为刎颈之交。”司马贞索隐引崔浩曰：“要齐生死而刎颈无悔也。”后遂以“刎颈交”谓友谊深挚，可以共生死的朋友。亦省作“刎颈”。
扩展资料：
典源：
《史记》卷八十一《廉颇蔺相如列传》
既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。
廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素，吾羞，不忍为之下。”
宣言曰：“我见相如，必辱之。”
相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。
已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。
于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！
臣等不肖，请辞去。”
蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”
相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，彊秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私雠也。”
廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”卒相与欢，为刎颈之交。
译文：
渑池会结束以后，由于相如功劳大，被封为上卿，位在廉颇之上。
廉颇说：“我是赵国将军，有攻城野战的大功，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且相如本来是卑贱之人，我感到羞耻，在他下面我难以忍受。”
并且扬言说：“我遇见相如，一定要羞辱他。”
相如听到后，不肯和他相会。相如每到上朝时，常常推说有病，不愿和廉颇去争位次的先后。
没过多久，相如外出，远远看到廉颇，相如就掉转车子回避。
于是相如的门客就一起来直言进谏说：“我们所以离开亲人来侍奉您，就是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉老先生口出恶言，而您却害怕躲避他，您怕得也太过分了，平庸的人尚且感到羞耻，何况是身为将相的人呢！我们这些人没出息，请让我们告辞吧！”
蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁厉害？”回答说：“廉将军比不了秦王。”
相如说：“以秦王的威势，而我却敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会怕廉将军吗？但是我想到，强秦所以不敢对赵国用兵，就是因为有我们两人在呀，如今两虎相斗，势必不能共存。
我所以这样忍让，就是为了要把国家的急难摆在前面，而把个人的私怨放在后面。”
廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆条，由宾客带引，来到蔺相如的门前请罪。他说：“我是个粗野卑贱的人，想不到将军您是如此的宽厚啊！”二人终于相互交欢和好，成为生死与共的好友。
百度百科-刎颈交
穴居人的词语解释是：穴居人xuéjūrén。(1)指史前历史阶段居住在洞穴中的人，其遗迹和用具发现于古代洞穴中。
穴居人的词语解释是：穴居人xuéjūrén。(1)指史前历史阶段居住在洞穴中的人，其遗迹和用具发现于古代洞穴中。拼音是：xuéjūrén。结构是：穴(上下结构)居(半包围结构)人(独体结构)。注音是：ㄒㄩㄝ_ㄐㄨㄖㄣ_。
穴居人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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穴居人（冰河时期的穴居人）穴居人是指20万年前到4万年前，起源于欧洲、居住在欧亚大陆上的几种近似于现代人的、具有高等智慧和社会性的灵长类生物。因其化石多发现于欧亚大陆山脉和谷底的洞穴中而得名。穴居人的历史贯穿整个冰河时期，但随着现代人类的足迹进入欧亚大陆，穴居人却从地球上神秘消失了。最著名的穴居人是发现于德国尼安德特河谷的尼安德特人，其他还有丹尼索瓦人等。部分学者错误地将穴居人等同于尼安德特人，其实在20万年前的欧洲和西伯利亚、还有其他与尼安德特人显著不同的人类近亲存在。除了尼安德特人外，其他穴居人都属于人类发展进化当中的直立人阶段。而尼安德特人是典型的早期智人代表。长期以来，学术界认为居住在洞穴里的人类，只会***集、***，或从事初级农业生产活动。中国社科院、福建省博物院和明溪县博物馆考古团队近期对福建三明市南山遗址的一系列考古新发现颠覆了这一观点。这一团队2017年11月4日宣布：在南山遗址4号洞（测定遗址年代为距今5300-4300年）的新石器时代文化层上发现了上万颗炭化稻谷，表明南山遗址古代先民已经掌握了相对较发达的农业生产方式，这意味着我国首次发现会“种田”的穴居人。
关于穴居人的成语
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关于穴居人的词语
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关于穴居人的造句
1、据某些专家的考证，握手是石器时代穴居人留下的一种遗俗。
2、我们并没有最大的大脑。事实上，我们的大脑大小还不如原始人：根据头骨体积推算，穴居人的脑比现代人的脑在平均水平上要大。戴维··林登。
3、我们在博物馆的草坪上野餐，午饭后，又一头扎进去，去看鸟类短吻鳄和穴居人。
4、一阵躁动之后，乔乐就看见眼前一片片绿油油的，远看就像蘑菇的穴居人，宛如雨后厕所边的狗尿苔一样，争先恐后的从地面下钻了出来。
5、负责阻援的穴居人屹立如山、刺枪林立，所有靠近的半兽人和恐狼都被击倒。
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