1. 世界上最难解释的四字成语或词语,越多越好,最难理解的,最好加上
安于盘石 解释 象盘石一样安然不动。
形容安定稳固。 来源 《荀子·富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否。
则国安于盘石，寿于旗翼。”杨倞注：“磐石，盘薄，大石也。”
仁民爱物 解释 仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。
旧指官吏仁爱贤能。 来源 《孟子·尽心上》：“君子之于物也，爱人而弗仁；于民也，仁之而弗亲，亲亲而仁民，仁民而爱物。”
造句 至于畏天事神，仁民爱物之际，未尝有须臾懈也。 安常守故 解释：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。
指守旧不知变革。 例句：他长期以来安常守故，缺乏锻炼，因而经不起挫折。
其他的 最遥远的地方——天涯海角 最荒凉的地方——不毛之地 最悬殊的区别——天壤之别 最反常的气候——晴天霹雳 最昂贵的稿费——一字千斤 最绝望的前途——山穷水尽 最难做的饭——无米之炊 最高的巨人——顶天立地 最短的季节——一日三秋 最长的腿——一步登天 最有分量的话-一毛不拔 最无作为的人-一事无成 最快的流水-一泻千里 最大的巴掌-一手遮天 最宽的视野-一览无余 最大的利润-一本万利 最怪的禽兽――燕颌虎颈 最高的巨人- 顶天立地 最大的嘴&最深的呼吸- 气吞山河 最长的腿 ―― 一步登天 最大的手―― 一手遮天 最吝啬的人―― 一毛不拔 最宽阔的胸怀―― 胸怀若谷 最长的寿命 ――万寿无疆 最宝贵的话―― 金玉良言 最厉害的贼 ――偷天换日 最宽的嘴巴 ――口若悬河 最贵的话―― 一语千金 最难的话 ――一言难尽 最快的话―― 一言既出 驷马难追 最重的话―― 一言九鼎 最准的话―― 一言为定 最有价值的话―― 一诺千金 最诚的忠言 ――金玉良言 最大的誓言 ――海枯石烂 最广的话―― 一言千里 最有学问的人―― 无所不知 最重的头发――一发千钧 最高的地方 ――- 最大的家―― 四海为家 最爱学习的人―― 如饥似渴 最爱工作的人 ――废寝忘食 最长的时间 ――千秋万代 最长的棍子 ――一柱擎天 最成功的战斗―― 一网打尽 最惨的结局 ――一败涂地 最彻底的劳动 ――斩草除根 最大的满足―― 天遂人愿 最多的颜色―― 万紫千红 最费时的工程―― 百年树人 最繁忙的季节 ――多事之秋 最公开的事情―― 尽人皆知 最高明的医术―― 药到病除 最高超的技术―― 鬼斧神工 最高明的指挥 ――一呼百应 最好的记忆―― 过目成诵 最大的眼―― 放眼世界 最小的针―― 无孔不入 最大的地 最怪的动物 ――虎头蛇尾 最大的容量―― 包罗万象 最大的差别&最悬殊的区别―― 天壤之别 最难做的饭 ――无米之炊 最大的变化―― 天翻地覆 最快的速度 ――风驰电掣 最大的*** 最短的季节―― 一日三秋 最大的手术―― 脱胎换骨 最宽的视野 ―― 最大的冒险 ――孤注一掷 最大的树叶 ―― 一叶障目 最大的声响―― 惊天动地 最高的瀑布―― 一落千丈 最错的追求―― 南辕北辙 最远的地方 ――天涯海角 最大的进展―― 一步登天 最荒的地方―― 不毛之地 最险的时候―― 千钧一发 最快的流水―― 最大的本领―― 开天辟地 最反常的气候 ――晴天霹雳 最昂贵的稿费 ―― 一字千金 最小的邮筒 ――难以置信 最长的句子―― 文不加点 最大的被子―― 铺天盖地 最大的空间―― 无边无际 最大的影集―― 包罗万象 最大的***―― 九死一生 最好的生意―― 一本万利 最绝望的前途―― 山穷水尽 最远的分离 ――天壤之别 最繁忙的航空港―― 日理万机 最彻底的美容术―― 面目全非 最长的一天―― 度日如年 最好的司机 ――驾轻就熟 最好的药方―― 灵丹妙药 最好的箭术 ―― 一箭双雕 最公开的事情―― 尽人皆知。
2. 形容“世界上最难的事”的四字词有哪些1. 成语： 九天揽月
拼音： jiǔ tiān lǎn yuè
解释： 揽：***摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
出处： 唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”
2. 成语： 一步登天
拼音： yī bù dēng tiān
解释： 登：上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志，爬上高位。
出处： 清·徐珂《清稗类钞·三十四》：“巡检作巡抚，一步登天，监生当监临，斯文扫地。”
3. 成语： 一蹴而就
拼音： yī cù ér jiù
解释： 蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
出处： 宋·苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。”
4. 成语： 十全十美
拼音： shí quán shí měi
解释： 十分完美，毫无欠缺。
出处： 《周礼·天官冢宰下·医师》：“岁终，则稽其医事，以制其事，十全为上，十失一次之。”
5. 成语： 大海捞针
拼音： dà hǎi lāo zhēn
解释： 在大海里捞一根针。比喻极难找到。
出处： 元·柯丹丘《荆钗记·误讣》：“儿，此生休想同衾枕，要相逢除非东海捞针。”
3. 难读的四字成语魑魅魍魉
chī mèi wǎng liǎng
[释义] 魑魅：也作“螭魅”；古代传说中山里湖沼里的鬼怪妖精；魍魉：亦作“罔两”；古代传说中的山川精怪。指害人的鬼怪。后用来比喻各种各样的坏人。原作“魑魅罔两”。
[语出] 《左传·宣公三年》：“螭（魑）魅罔两；莫能逢之。”
[正音] 魑；不能读作“lí”。
[辨形] 这四个字的左边都是“鬼”；不能写作“汤”。
[近义] 牛鬼蛇神 为鬼为蜮 妖魔鬼怪
[反义] 志士仁人
[用法] 含贬义。多用于书面语里。一般作主语、宾语、定语。
[结构] 联合式。
[辨析] ~和“牛鬼蛇神”；都比喻形形 *** 的坏人。但~仅用于书面语；比喻的坏人很少有所指；“牛鬼蛇神”常用于口语；比喻的坏人是有所指的。
4. 难读的四字成语有哪些齰舌缄唇 蟹匡蝉緌 橡茹藿歠
歠菽饮水 夤缘攀附 耳鬓厮磨
1. 齰舌缄唇 zé shé jiān chún
咬舌闭口。形容闭口不言。出自《隋书·王孝籍传》："况怀抱之内，冰火铄脂膏，腠理之间，风霜侵骨髓，安可齰舌缄唇（唇），吞声饮气，恶 *** 之响，忍酸辛之酷哉！"
2. 蟹匡蝉緌xiè kuāng chán ruí
匡：背壳；緌：蝉的针吻。比喻名是实非，两不相干。出自 《礼记·檀公下》："成人有其兄死而不为衰者，闻子皋将为成宰，遂为衰。成人曰：'蚕则绩而蟹有匡，范则冠而蝉有緌；兄则死而子皋为之衰。'
3. 橡茹藿歠xiàng rú huò chuò
以橡实为饭，豆叶为羹。泛指饮食粗劣。出自明·方孝孺《味菜轩记》："贵而八珍九鼎之筵，贱而橡茹藿歠之室，莫不有待于味。"
4. 歠菽饮水chuò shū yǐn shuǐ
喝豆粥饮白水。比喻生活清苦。汉·桓宽《盐铁论·孝养》："歠菽饮水，足以致其敬。"
5. 夤缘攀附 ín yuán pān fǔ
指拉拢关系，攀附权贵，以求高升。出自《明史·尹直传》："给事中宋琮及御史许斌言直（尹直）自初为侍郎以至入阁，夤缘攀附，皆取中旨。"
6. 耳鬓厮磨ěr bìn sī mó
耳与鬓发互相摩擦。形容亲密相处的情景。多指男女相恋的亲密情景。出自清·曹雪芹《红楼梦》。
5. 难读四字成语大全齰舌缄唇 蟹匡蝉緌 橡茹藿歠 歠菽饮水 夤缘攀附 耳鬓厮磨齰舌缄唇 zé shé jiān chún咬舌闭口。
形容闭口不言。出自《隋书·王孝籍传》："况怀抱之内，冰火铄脂膏，腠理之间，风霜侵骨髓，安可齰舌缄唇（唇），吞声饮气，恶 *** 之响，忍酸辛之酷哉！"蟹匡蝉緌xiè kuāng chán ruí匡：背壳；緌：蝉的针吻。
比喻名是实非，两不相干。出自 《礼记·檀公下》："成人有其兄死而不为衰者，闻子皋将为成宰，遂为衰。
成人曰：'蚕则绩而蟹有匡，范则冠而蝉有緌；兄则死而子皋为之衰。'橡茹藿歠xiàng rú huò chuò以橡实为饭，豆叶为羹。
泛指饮食粗劣。出自明·方孝孺《味菜轩记》："贵而八珍九鼎之筵，贱而橡茹藿歠之室，莫不有待于味。
"歠菽饮水chuò shū yǐn shuǐ喝豆粥饮白水。比喻生活清苦。
汉·桓宽《盐铁论·孝养》："歠菽饮水，足以致其敬。"夤缘攀附 ín yuán pān fǔ指拉拢关系，攀附权贵，以求高升。
出自《明史·尹直传》："给事中宋琮及御史许斌言直（尹直）自初为侍郎以至入阁，夤缘攀附，皆取中旨。"耳鬓厮磨ěr bìn sī mó耳与鬓发互相摩擦。
形容亲密相处的情景。多指男女相恋的亲密情景。
出自清·曹雪芹《红楼梦》。
6. 最难最复杂的四字成语100个1搔首踟躇 ：搔首：用手挠头.踟躇：来回走动.形容心情焦急、惶惑或犹豫 2濡沫涸辙：泉水干后，鱼儿相互吐沫湿润以求生.用以形容人在困难的处境中以微小的力量竭力互相帮 3耳鬓厮磨 ：拍两人的听觉和鬓发相接触，形容亲密相处（多指小儿女） 4鳏寡孤独 ：泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人 5魑魅魍魉：魑，同螭，也同彲.魅，同鬽.而“魍魉” 6哀鸿遍野：比喻 *** 呼号、流离失所的灾民到处都是.哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民. 7安步当车：古代称人能安贫守贱.现多用以表示不乘车而从容不迫地步行.安，安闲. 8安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移.重，看得很重. 9嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景.嗷嗷，哀号声；哺，喂食. 10筚（bì）路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林.筚路，柴车.蓝缕，破衣服.形容创作的艰苦.。
是褒义词
释义：大家普遍知道的。
典故：《玉娇梨》第二十回城中宣杂难住，莫苦就在众所周知石村卜一居，与白公为邻。
例句：这种***的生产，～，主要是为了爆炸”，所以他特别注意的是政治上的应时。★孙犁《文林谈屑（一）·运动文学与揣摩***》
感彩：褒义词
语法结构：主谓式；作谓语、分句；用于书面语
近义词：尽人皆知 妇孺皆知 有目共睹
反义词：一无所知
1. 第二个字是“人”的四字词语
矮人观场、矮人看场、矮人看戏、爱人好士、爱人利物 爱人以德、巴人下里、傍人篱壁、傍人篱落、傍人门户 饱人不知饿人饥、逼人太甚、避人耳目、避人眼目、步人后尘 趁人之危、成人不自在，自在不成人、成人之美、成人之善、乘人之危 痴人说梦、持人长短、侈人观听、仇人见面，分外眼红、仇人相见，分外明白 仇人相见，分外眼红、仇人相见，分外眼明、仇人相见，分外眼睁、稠人广众、稠人广坐 稠人广座、出人头地、出人望外、出人意表、出人意料 出人意外、催人泪下、达人知命、***骂狗、大人虎变 大人先生、代人受过、代人说项、代人捉刀、待人接物 蹈人旧辙、得人死力、得人者昌，失人者亡、丢人现眼、动人心魄 动人心弦、端人正士、夺人所好、二人同心，其利断金、发人深省 发人深思、逢人说项、夫人裙带、妇人醇酒、妇人孺子 妇人之仁、感人肺腑、感人肺肝、感人心脾、高人雅士 高人一筹、高人一等、高人逸士、各人自扫门前雪、各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜、故人之意、寡人之疾、贵人多忘、贵人多忘事 贵人贱己、贵人善忘、骇人视听、骇人听闻、骇人闻见 骇人闻听、害人不浅、***煮箦、坏人心术、黄人捧日 黄人守日、诲人不倦、诲人不惓、豁人耳目、吉人天相 吉人自有天相、急人之困、急人之难、瘠人肥己、济人利物 寄人篱下、寄人檐下、加人一等、佳人薄命、佳人才子 ***人辞色、***人***义、兼人之勇、蹇人上天、蹇人升天 解人难得、金人缄口、金人三缄、金人之缄、金人之箴 尽人皆知、荆人涉澭、救人一命，胜造七级浮屠、拒人千里、拒人于千里之外 钜人长德、距人千里、觉人觉世、看人眉睫、看人眉眼 看人下菜碟儿、看人行事、扣人心弦、快人快事、快人快性 快人快语、立人达人、令人齿冷、令人发指、令人莫测 令人喷饭、令人捧腹、令人起敬、令人切齿、令人神往 令人瞩目、令人注目、令人作呕、鲁人回日、路人皆知 掠人之美、盲人把烛、盲人扪烛、盲人摸象、盲人骑瞎马 盲人说象、盲人瞎马、美人迟暮、美人香草、迷人眼目 明人不做暗事、木人石心、耐人咀嚼、耐人寻味、欺人太甚 欺人之谈、欺人自欺、齐人攫金、杞人忧天、杞人之忧 千人所指、千人一面、前人失脚，后人把滑、前人栽树，后人乘凉、前人种树，后人乘凉 倩人捉刀、强人所难、沁人肺腑、沁人心肺、沁人心腑 沁人心脾、情人眼里出西施、求人不如求己、攘人之美、***得而诛之 ***皆知、***自危、仁人君子、仁人义士、仁人志士 任人唯亲、任人唯贤、如人饮水，冷暖自知、三人成虎、三人为众 三人行，必有我师、骚人词客、骚人墨客、骚人墨士、骚人雅士 骚人逸客、不见血、不眨眼、放火、灭口 如草、如蒿、如麻、如蓺、盈野 越货、射人先射马、十人九慕、拾人涕唾、拾人唾涕 拾人唾余、拾人牙慧、视人如伤、视人如子、授人口实 授人以柄、淑人君子、顺人应天、耸人听闻、随人俯仰 随人作计、损人不利己、损人肥己、损人害己、损人利己 损人益己、天人共鉴、天人之际、听人穿鼻、拖人落水 拖人下水、万人空巷、万人之敌、为人师表、为人说项 为人作嫁、文人墨客、文人墨士、文人无行、文人相轻 文人学士、无人问津、无人之地、无人之境、误人子弟 袭人故智、先人后己、小人得志、新人新事、羞人答答 雅人清致、雅人深致、雅人韵士、言***殊、掩人耳目 仰人鼻息、仰人眉睫、咬人狗儿不露齿、野人献曝、野人献芹 野人献日、野人奏曝、一人传虚，万人传实、一人得道，鸡犬升天、一人敌 一人飞升，仙及鸡犬、一人善射，百夫决拾、一人向隅，满坐不乐、一人有庆、一人之交 一人之下，万人之上、依人篱下、贻人口实、疑人勿用，用人勿疑、以人废言 以人为鉴、以人为镜、以人择官、倚人庐下、弋人何篡 因人成事、因人而异、因人制宜、引人入胜、引人注目 郢人斤斧、郢人斤斫、郢人运斧、郢人斫垩、庸人自扰 渔人得利、渔人之利、与人方便，自己方便、与人为善、欲人勿知，莫若勿为 遇人不淑、阅人多矣、在人矮檐下，怎敢不低头、在人耳目、贼人胆虚 贼人心虚、照人肝胆、遮人耳目、遮人眼目、哲人其萎 ***不露相、正人君子、郑人买履、郑人实履、郑人争年 知人论世、知人善任、知人下士、知人之明、知人知面不知心 至人无梦、众人广坐、众人国士、众人拾柴火焰高、属人耳目 助人为乐、助人下石、着人先鞭、罪人不孥、做人做世。
2. 第二字是着字的成语\四字成语 第二个字是"着〃不着疼热
bù zhuó téng rè
犹言无关痛痒。指不体贴爱护。
元·关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“这一个小厮，必是你乞养来的螟蛉之子，不着疼热，所以着他偿命。”
我想这大的个小厮必然是你乞养过房螟蛉之子，~。 元·王仲文《救孝子》第一折。 不着边际。 成语解释
着：接触；边际：边界，边缘。挨不着边儿。多指说话空泛，不接触实际。
出处明·施耐庵《水浒全传》第十九回：“何涛思想：在此不着边际，怎生奈何！我须用自去一遭。”
例句周氏和张氏又谈了一些~的闲话。 ◎巴金《春》十五
语法动宾式；作谓语、定语、状语；含贬义，形容言论空泛，离题万里
成语故事
从前有个天生就是瞎子的人从来没有见过太阳，向别人打听太阳是什么模样，别人告诉他太阳形状像圆盘，太阳光像蜡烛光，他却把钟、笛等当作太阳，闹出很多笑话和误会，最终还是不知道太阳是什么样子
引证解释
谓挨不上边，无着落。
《水浒传》第十九回：“ 何涛 思想：在此不着边际，怎生奈何！我须用自去走一遭。”
形容不实在，空泛或离题太远。
夏丏尊 叶圣陶 《文心》三一：“ 大文 刚才看了一遍《诗品》；又揣摩了一番阳刚、阴柔，心意中含含糊糊地，好象有所理解，却是不着边际。”
柳青 《创业史》第一部第一章：“简直是胡拉乱扯，说得太不着边际了。”
3. 第二个字是己,第四个字是人的成语舍己为人：基本解释：舍弃自己的利益去帮助别人。
拼音读法：shě jǐ wèi rén
近义词组：舍己救人、助人为乐
反义词组：损人利己、***公济私
使用方法：连动式；作谓语、定语；含褒义
成语出处：《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。”
歇后语：抱鸭子
以己度人：基本解释：用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
拼音读法：yǐ jǐ duó rén
近义词组：审时度势、揆情度理
反义词组：解衣推食、推己及人
使用方法：偏正式；作谓语、定语、分句；含贬义
成语出处：《韩诗外传》卷三：“然者圣人何以不可欺也？曰：圣人以己度人者也。”
歇后语：贼眼里净小偷
4. 第二个字是人的成语有哪些石破天惊、
海枯石烂、
点石成金、
铁石心肠、
水落石出、
一石二鸟、
水滴石穿、
滴水穿石、
他山之石、
落井下石、
金石为开、
投石问路、
漱石枕流、
电光石火、
坚如磐石、
玉石俱焚、
穿云裂石、
飞沙走石、
以卵击石、
石沉大海、
铄石流金、
鼎铛玉石、
顽石点头、
木人石心、
心如铁石、
安如磐石、
金石丝竹、
石室金匮、
水石清华、
坚如盘石
5. 第二个字是“人”的四字词语像动人心弦,激人奋发一类第二个字是“人”的四字词语 ：
助人为乐、
千人一面、
先人后己、
诲人不倦、
任人摆布、
仰人鼻息、
寄人篱下、
耐人寻味、
引人注目、
游人如织、
出人意料、
引人入胜、
令人神往、
发人深省、
拾人牙慧、
仁人志士、
扣人心弦、
无人问津、
丢人现眼、
沁人心脾、
出人头地、
令人发指、
庸人自扰、
杞人忧天、
掩人耳目、
夺人所好、
为人师表、
强人所难、
妇人之仁、
个人主义
6. 第二个字是人字的成语有哪些成语三人成虎、
郑人买履、
万人空巷、
杞人忧天、
庸人自扰、
遇人不淑、
拾人牙慧、
盲人摸象、
骇人听闻、
诲人不倦、
沁人心脾、
出人头地、
助人为乐、
美人迟暮、
与人为善、
无人之境、
引人入胜、
为人师表、
耸人听闻、
情人眼里出西施、
以人为镜、
吉人自有天相、
令人发指、
发人深省、
待人接物、
如麻、
众人拾柴火焰高、
齐人攫金、
成人之美
7. 关于第二个字是词的成语 和第四个字是词的成语第二个字：
强词夺理
命词遣意
懦词怪说
情词悱恻
清词妙句
清词丽句
砌词捏控
遣词立意
遣词造句
遣词造意
冗词赘句
调词架讼
饰词矫情
芜词俚曲
虚词诡说
兴词构讼
兴词告状
行词告状
以词害意
*词秽语
严词拒绝
严词厉色
*词媟语
*词亵语
*词艳曲
*词艳语
第四个字：
振振有词
众口一词
一面之词
各执一词
含糊其词
慷慨陈词
闪烁其词
夸大其词
念念有词
百喙一词
不实之词
不赞一词
陈言肤词
出言吐词
大放厥词
大张其词
泛泛其词
繁言蔓词
过甚其词
甘言媚词
绝妙好词
理不胜词
丽句清词
片语只词
情见乎词
万口一词
虚比浮词
析辨诡词
一面虚词
艳曲*词
隐约其词
造言捏词
1. 什么于好,四字成语
言归于好
yán guī yú hǎo
注释
指彼此重新和好。
出处
《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”
举例
这两个工厂的领导消除了误会，~。
近义词
破镜重圆、重修盟好
反义词
话不投机
歇后语
谜语
颂辞
用法
动宾式；作谓语、定语、宾语；用于人或组织等之间
2. 四字词语中含有“之”字的词语有哪些不了了之、之乎者也、呼之欲出、招之即来、来之能战、战之即胜、挥之不去、案牍之劳 岸谷之变 鞍马之劳 暧昧之情 暗昧之事 爱莫之助 安身之处 安身之地 安之若命 安之若素 不败之地 八拜之交 北鄙之声 不白之冤 北鄙之音 不拔之志 百城之富 兵车之会 不测之祸 不次之迁 拜赐之师 不逞之徒 不次之位 不臣之心 不测之忧 不测之罪 八斗之才 北斗之尊 不费之惠 北风之恋 剥肤之痛 白圭之玷 不根之论 败鼓之皮 杯羹之让 不轨之徒 不根之谈 不讳之朝 不讳之路 不讳之门 不惑之年 八荒之外 白华之怨 不羁之才 不解之仇 不及之法 败军之将 不教之教 必经之路 不羁之民 不经之说 不经之谈 不急之务 不解之缘 不经之语 不刊之典 不刊之论 不刊之书 不刊之说 不了了之 百里之才 不毛之地 不牧之地 北门之管 半面之交 半面之旧 杯茗之敬 北门之寄 笔墨之林 摽梅之年 逋慢之罪 不能登大雅之堂 百年之柄 百年之好 百年之后 不奈之何 搏牛之虻 百年之业 百年之约 不迁之庙 不情之请 变色之言 不食之地 不赏之功 不世之功 百岁之好 百岁之后 杯水之敬 不速之客 百世之利 百岁之盟 白沙在涅，与之俱黑 百舌之声。
3. 的四字成语是什么谜底：人仰马翻。
人仰马翻
rén yǎng mǎ fān
解释人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
出处清·曹雪芹《红楼梦》第一百十五回：“贾琏家下无人，请了王仁来在外帮着料理。那巧姐儿是日夜哭母，也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。”
结构联合式。
用法用作贬义。一般作谓语、定语、补语。
正音仰；不能读作“yánɡ”。
辨形仰；不能写作“养”。
近义词落花流水、溃不成军
反义词人强马壮
辨析~和“丢盔弃甲”都可以表示被打败的惨状。但~除有此意外；还可形容杂乱、不可收拾的样子；而“丢盔弃甲”不能用此意。
例句（1）我军一个伏击，打得敌人~，猖狂而逃。（2）今天突击清理仓库，一个组的人忙得个~，大半天才算安顿了下来。
英译men and horses thrown off their feet
4. 4字成语有哪些成语大全 四字成语（成语分类大全）
含有动物名称的成语
万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、为虎作伥、黔驴技穷、画龙点睛、虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、盲人摸象、画蛇添足 含有两个动物名称的成语
鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、\ 兔死狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽
含有人体器官的成语
眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足情深、口是心非耳闻目睹、头破血流、眉清目秀、袖手傍观、口出不逊、
手无缚鸡之力
含有昆虫名称的成语
飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折桂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、蛛丝马迹、螳螂捕蝉，黄雀在后
含有一组近义词的成语
见多识广、察言观色、高瞻远瞩 、左顾右盼 、调兵遣将 、粉身碎骨 狂风暴雨、旁敲侧击、千辛万苦、眼疾手快、生龙活虎 、惊天动地 七拼八凑 、胡言乱语、改朝换代、道听途说
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含有一组反义词的成语
前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口无心 天经地义 弄***成真 举足轻重 南腔北调 声东击西 转危为安 东倒西歪 反败为胜 以少胜多 由此及彼
多字格成语
九牛二虎之力、手无缚鸡之力 、千里之行，始于足下、人不可貌相 千军易得，一将难求 、天时地利人和、习惯成自然 、一年之计在于春 久旱逢甘露、一言以蔽之、解铃还须系铃人、人无远虑，必有近忧 静如处女，动如脱兔、急来抱佛脚 、麻雀虽小，五脏俱全、宁为鸡首，无为牛后 、三人行必有我师、化干戈为玉帛
描写情况紧急的成语
千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急 描写人物神态的成语
心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸
愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸
描写英雄人物的成语
一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜
急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷
描写春天美好的成语
春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满园 春意盎然 鸟语花香
5. 成语大全四字成语尽字开头的有哪些尽人皆知 尽：全部，所有.所有的人都知道 尽心尽力 指费尽心力 尽忠报国 为国家竭尽忠贞，不惜牺牲一切报效国家 尽多尽少 指尽其所有 尽入彀中 彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套.尽数网罗，全部就范.尽善尽美 极其完善，极其美好.指完美到没有一点缺点.尽态极妍 容貌姿态美丽娇艳到极点.尽欢而散 尽情欢乐之后，才分别离开.多指聚会、宴饮或游乐.尽心竭力 用尽心思，使出全力.形容做事十分努力.尽如人意 尽：人；如：依照，符合.事情完全符合人的心意.尽力而为 用全部的力量去做.尽其所长 尽：全部用出；长：特长，擅长.把所擅长的东西全部发挥出来.尽诚竭节 诚：忠诚.节：气节，义节.竭尽自己全部的忠诚和义节.亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”.尽付东流 比喻完全丧失或前功尽弃 尽忠竭力 竭：尽.用尽气力，竭尽忠诚.尽美尽善 〖解释〗尽：极.极其完善，极其美好.形容事物完无缺.同“尽善尽美”.尽释前嫌 〖解释〗尽释：完全放下.嫌：仇怨，怨恨.把以前的怨恨完全丢开.。
6. 四字成语大全暗锤***比喻暗中对人进行攻击。
暗箭伤人放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
暗箭中人暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
暴不肖人暴：凶暴；不肖：不贤。凶暴而不贤的人。
不齿于人齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
北道主人北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
不乏其人乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
不甘后人不甘心落在别人后面。
不敢后人不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。
薄寒中人薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
不可告人不能告诉别人。指见不得人。
薄命佳人薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。
百年树人树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
百世一人指极难得的人才。
悲天悯人悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
婢学夫人婢女学作夫人，比喻刻意去学，却总不能像。
解释：孺：小孩。意思就是妇女和小孩都知道，指某件事物众所周知，流传得很广。
读音：fù rú jiē zhī
出处：清·戴璐《藤阴杂记》：“今梨园子弟盛演萧后打围，妇孺皆知其英武也。”
翻译：现在戏班子的成员们精彩盛大的表演了萧后打围这出戏系，连妇女和小孩都知道，他们的英勇神武。
引用：《星火燎原·湘西再起》：“可是提起他（贺龙）的名字，湘鄂本的人民差不多是妇孺皆知。”
语法：主谓式；作谓语、定语、补语；形容简单明了的事物。
例句：茫茫人海中，做个妇孺皆知的伟人不易，而做一个坚守自己不为声名所累的凡人却更难。
扩展资料
近义词
1、尽人皆知
含义：全部的人都知道，比喻一件事流传很广泛，一般用作褒义词，有时也作贬义词。
拼音：jìn rén jiē zhī
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第51回 ：“老少男女，俗语口头，***皆知皆说的。”
示例：***《评***十一中全会和三届二次国民参政会》：“称八路军为‘奸军’等等事实，更是尽人皆知。”
例句：烟有害身体健康尽人皆知，但他却偏偏不听人劝告，烟瘾特别大。
语法：主谓式；作谓语、宾语、定语。
2、家喻户晓
含义：意思是每家每户都明白；谓***皆知。
拼音：jiā yù hù xiǎo
出处：东汉·班固《汉书·刘辅传》：“天下不可户晓。”
翻译：全天下的人不可以都知道。
例句：刘备思贤若渴，三请诸葛亮的故事在我国可是家喻户晓，***皆知的佳话。
语法：联合式；作谓语、定语、宾语；形容广为流传。
你好。
被误读的俗语
1.嫁鸡随鸡，嫁狗随狗
原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人，也要随其生活一辈子。随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡、成狗了。
2.三个臭皮匠，顶个诸葛亮
“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。
3.有眼不识金镶玉
原是“有眼不识荆山玉”。荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。
4.不到黄河心不死
原是“不到乌江心不死”。乌江，项羽自刎的地方。乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了。
5.舍不得孩子套不住狼
原是“舍不得鞋子套不住狼”，意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。不过这个还能理解，因为四川方言管“鞋子”叫“孩子”。如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！
6.不通
这个成语原是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺，酷夏时，狗要借助舌头来散发体内的燥热，“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点。“屁”是污浊的象征，对于文理不通的东西，以屁来喻，也将就吧！
7.
这是民间的一句骂人话。实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。古代“八端”是指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，此八端指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了做人的根本，可是后来却被讹传成“”。
8.无毒不丈夫
原句是“量小非君子，无度不丈夫”。而“无毒不丈夫”，与古人崇尚的价值观念大大背离了，大丈夫，自然是那些坦坦荡荡、胸怀宽广的男人，要有度量，才可称为男人。国人以讹传讹的功力真是达到炉火纯青的地步了。
9.刑不上大夫，礼不下庶人
原句是“刑不尊大夫，礼不卑庶人”。由于我们对“上”“下”的认识不全，常将它们误解。其实“上”“下”还有尊卑之意，原意应为不会因为大夫之尊，就可以免除刑罚；也不会因为是平民，就将他们排除在文明社会之外。
10.无奸不商
原是“无尖不商”，是说古时候开粮行、卖谷米是用升或斗量的，商人卖谷米每次都把升和斗堆得尖尖的，尽量让利，以博得回头客，所以叫无尖不商。如果是“奸”，那世上做生意的，没一个好人了。
被误读误解词语
“丰碑”古时不是碑
碑本来指的是没有文字的竖石或桩，其主要作用有三：一是立于宫庙前以观日影、辨时刻。《仪礼·聘礼》曾说：“上当碑南陈”，郑玄的注释就是：“宫必有碑，所以识日影，引阴阳也”。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑上有圆孔，施轳辘以绳被其上，引以入棺也，亦即下棺的工具。古时往往用大木来引棺入墓，这大木的特定称呼就是“丰碑”。秦代以前的碑都是木制的，汉代以后才改用石头。
然而，并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材。《周礼》有云：“公室视丰碑，三家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”，就是公室成员死后，要用以大木立于墓圹的四周，上设辘轳，用以下棺于圹。该规格本来为天子之制，后来诸侯也僭用之。
丰碑在当时，就是一种特殊的葬礼规格。后人沿袭了此种习俗，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，普通百姓也学着用起了“丰碑”，他们在自己亲人的坟前立起了石头。只是他们忘了原来的碑是下葬的工具，忘记了碑最原始的功能。所以，后来有人开始在光秃秃的石头上刻字记录父辈的功绩，这就是今天我们见到的墓碑。从某种意义上说，武则天的无字碑倒是歪打正着，有点符合古礼的要求。
“五毒”原来是良药
“五毒俱全”，这是一个所有中国人都会用的词。一个人如果称得上“五毒俱全”，那么此人就堪称“死有余辜”。 但是，“五毒”到底是什么，却一直存在很大争议，堪称众说纷纭。有人认为是“吃、喝、嫖、赌、抽”，有人认为是“坑、蒙、拐、骗、偷”，有人认为是“蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍”。而真正意义上的“五毒”却和这些没有任何关系。
真正意义上的“五毒”是指五种主治外伤的五种药性猛烈之药。《周礼·天官》说：“疗伤，以五毒攻之。”这里的“五毒”就是石胆、丹砂、雄黄、礐石、慈石。在这五种药材中，石胆主金创、诸邪毒气，丹砂主身体五脏百病，雄黄主鼠瘘，慈石主周痹风湿。一般认为，所谓的“五毒”并不是每种药材都有剧毒，譬如丹砂、慈石并无太大毒性，但是五种药材通过加工之后合成，其药性就极其酷烈。具体的作法是：将这五种药材放置在坩埚之中，连续加热三天三夜，之后产生的粉末，即是五毒的成药。此药涂抹患处，据说有相当的疗效。很显然，“五毒”之名虽然张牙舞爪，面目狰狞，但却有救人性命的效能。说是五毒，却可以毒攻毒，最后却成了五味良药。
“衣冠禽兽”本来是褒义
“衣冠禽兽”一语来源于明代官员的服饰。据史料记载，明朝规定，文官官服绣禽，武官官服绘兽。品级不同，所绣的禽和兽也不同，具体的规定是：文官一品绣仙鹤，二品绣锦鸡，三品绣孔雀，四品绣云雁，五品绣白鹇，六品绣鹭鸶，七品绣鸳鸯，八品绣黄鹂，九品绣鹌鹑。
武官一品、二品绘狮子，三品绘虎，四品绘豹，五品绘熊，六品、七品绘彪，八品绘犀牛，九品绘海马。文武官员一品至四品穿红袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿绿袍。所以，当时“衣冠禽兽”一语是赞语，颇有令人羡慕的味道。
到了明朝中晚期，宦官专权，政治***。文官武将欺压百姓无恶不作，声名狼藉，老百姓视其为匪盗瘟神，于是，“衣冠禽兽”一语开始有了贬义。
“三长两短”捆棺材
“三长两短”常用来指意外的灾祸或者危险的事情，那么它又是源于什么呢？
在乡下人们是很忌讳说“三长两短”的。通常认为，三长两短指的是未盖上盖儿的棺材，因为用来装死尸的棺材正好由三块长木板、两块短木板构成一个匣子。所以在人们看来，这个词有些不吉利的意思。
“三长两短”特指棺材的说法猛一听不无道理，但仔细推敲一下就觉得这种解释有些不妥当了。如果指的是棺材，那么应该是有棺材盖的；人死后棺材岂能不盖上盖儿？不盖之棺焉能下葬？可是，如果有了棺材盖，那就不应当是“三长两短”，而是四长两短了？可见，这种解释有些牵强。
那么，“三长两短”究竟指的是什么呢？
据《礼记·檀弓上》记载，古时棺木不用钉子，人们是用皮条把棺材底与盖捆合在一起的。横的方向捆三道，纵的方向捆两道。横的方向木板长，纵的方向木板短，“三长两短”即源于此。到后来，人们用钉子钉棺盖，既方便又快捷，三长两短的捆棺材皮条也随之消失。但是，这个词语却一直流传下来，在生活中经常使用。
不过，值得一提的是，随着火葬的推行，棺材也逐渐淡出人们的视线。如果连棺材都绝迹的话，那么把“三长两短”指作棺材的说法也会像三长两短的捆棺材的皮条一样消失。那个时候，恐怕知道“三长两短”来历的人会更少了。
“三教九流”话职业
在形容各色人等时，人们往往会用“三教九流”来概括。那么，“三教九流”的说法究竟从何而来？“三教九流”指的是哪些人？
“三教九流”一般都被人理解为古代职业的名称，并被认为这是泛指旧时下层社会闯荡江湖从事各种行业的人。古代白话***中的“三教九流”，往往含有贬义。
但其实，“三教”指的是儒教、佛教、道教。“三教”排列顺序的先后，始于北周建德二年(公元573年)。《北史·周高祖纪》：“帝(武帝宇文邕)升高座，辨释三教先后，以儒教为先，道教次之，佛教为后。”
最初的“九流”，指的是先秦的九个学术流派，见于《汉书·艺文志》。这九个学派是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。后来，“九流”被用来代表社会上的各行各业，在“九流”中，又分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。
“上九流”是：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。
“中九流”是：举子、医生、相命、丹青(卖画人)、书生、琴棋、僧、道、尼。
“下九流”是：师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼。
事实上，“三教”和“九流”的名称，在最初并不含有贬义，只不过是对不同人群的概称而已。自唐人撰《春秋谷梁序》中，把“九流”和“异端”并列后，加之佛教、道教迷信日盛，后人就用“三教九流”来泛指社会上形形、五花八门、各行各业各式人物，从此含有贬义了。
“”限制性别
单纯从字面上看，所谓“”就是没有死的人，因此，所有活在世界上的人都可以称为“”。但事情又没有如此简单，“”有它的特殊含义，并有自己独特的要求，只有符合条件才能被称为“”。那么，“”需要什么样的资格呢？
《辞源》和《现代汉语词典》以及许多辞书，都把“”解作“旧时寡妇的自称”。在实际的语言实践中，“”也用来泛指寡妇。因此，“”既可以是他称也可以是自称，但有一点则是约定俗成的，从来未曾改变，那就是，必须是女性，所以，一定是遗孀。如果是一个男人死了妻子，不论这个男人多么悲痛欲绝，他都是没有资格成为的。“”只能是寡妇，不能是鳏夫，这就是的资格。
在一首名为《爱情》的歌中，伍佰唱道：“爱情，四方我都在逃亡。爱情，停下来不可回头。爱情，迷失就是我方向。”歌唱得如何暂且不去管，但是一个大男人自称“”不仅让人感到别扭，而且自称爱情的也不太妥当。
无独有偶，《东方体育日报》在报道汉诺威球队主教练兰尼克即将下课的消息时，用的是这样的标题：“汉诺威为主帅‘办好后事’，兰尼克成‘’。”面对这样的标题，真让人有丈二的和尚摸不着头脑的感觉。
“附庸”也可有“风雅”
“附庸”原本指的是方圆不足五十里的小国。也许称“小国”已经有些夸张了，因为“庸”的本义就是“小城”的意思。因为太小，这样的小城没有资格直属于天子，而只能附属于别的诸侯国。因此，“附庸”准确的意思就是，“附”属于其他诸侯国的“庸”。
根据古代礼制，天子的领地要超过千里，公、侯的领地方百里，伯的领地方七十里，子、男的领地方五十里。方五十里的领地就显得实在有些不入流了，这样的小地方不可能有任何政治地位，因此也就没有资格参加天子的朝会，附属于别的诸侯国就是它的宿命。
但是，小地方就不能有小地方的“风”、小地方的“雅”了吗？
“三光日月星，四诗风雅颂。”“风”本来是指不同地区的地方音乐。《诗经》之《风》就收录了从周南、召南、邶、、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区***集上来的土风歌谣。“附庸”之地虽小，但小地方有小地方的风土方物，小地方有小地方的人情民俗，因此，小地方也一定有小地方的“风”。时代的强音让“周南”、“召南”那些大地方的人去演绎吧，小地方只抒发小地方的情感。因此，“附庸”之“风”也有其存在的价值。
“雅”即所谓正声雅乐。难道小地方就不能正经八百地来回阳春白雪，小地方就不能在闲暇无事时练练美声？谁能说“附庸”不能“雅”？
因此，“附庸风雅”本来是个十分中性的词，无非是“附庸”之地的“风”和“雅”而已。但这个词后来却变成了一个贬义词，到今天更是发展到了极端，一般辞典对这个词的解释就是“缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动”。这是“以大为美”的审美观发展到极端的产物，这是对“大”盲目崇拜的产物，“美”和“文化”就这样被整齐划一了，其中折射出的心理十分复杂，耐人寻味。
“鸡丁”前面冠“宫保”
生活中有一些事情让人觉得很有意思，比如去饭店吃饭，大家喜欢点一道“宫保鸡丁”的菜。可拿过来菜单时，常常会发现菜单上写成了“宫爆鸡丁”。吃饭的人也许会想：“莫不是改了口味了？变成爆炒的了？”如果了解了“宫保鸡丁”的来历，就会明白这是一种误解：“宫爆鸡丁”原本应该是“宫保鸡丁”。
“鸡丁”前面之所以加个“宫保”，是因为发明人的缘故。这一道菜的发明者丁宝桢，是清朝一位很有名的官员，他是咸丰三年进士，光绪二年任四川总督。据传，丁宝桢对烹饪颇有研究，喜欢吃鸡和花生米，尤其喜欢吃辣。丁宝桢在四川总督任上时，自己创制了一种以鸡丁、红辣椒、花生米为主要原料的美味佳肴。这道美味本来只是丁家的“私房菜”，但后来越传越广，尽人皆知。
很多人知道是丁宝桢发明了这道菜，但是知道为什么被冠以“宫保”的人就不多了。 ．
明清两代各级官员都有“虚衔”。咸丰皇帝以后，这些个虚衔多用太保、少保、太子太保、太子少保来命名，所以又有了一个别称———宫保。丁宝桢资历深、官位高，治蜀十年，为官刚正不阿，多有建树，于光绪十一年死在任上。为了表彰他的功绩，朝廷加封他为“太子太保”。因为丁宝桢的“太子太保”是“宫保”之一，他发明的菜也由此得名“宫保鸡丁”。
随着时代的变迁，很多人已经不知道何为“宫保”，就把“宫保鸡丁”写成了“宫爆鸡丁”或“宫煲鸡丁”。
灵柩不是棺材
按照以前的规矩，人死后要埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安，也就是常说的“入土为安”。丧葬的礼仪中很重要的一项就是要为死者准备一副好棺材。如今，民政部门进行殡葬改革，要求尸体必须火化。而在某些地方，死者被火化之后，其骨灰还可以装进棺材里，然后实行土葬。
近日看到一则社会新闻，说是一个做生意的人，赚钱之后就回老家，打算为祖辈换上好的“灵柩”，重新安葬祖辈。看罢，不禁哑然：按照这位生意人的想法，本来是想给祖辈换换棺木；只不过，记者不晓得“棺木”和“灵柩”两词意义的区别，所以就犯错了。
从汉语词典上来看，“棺材”和“灵柩”两词最根本的区别是，前者只是“为装殓死人用的东西，一般用木材制成”；而后者是“死者已经入殓的棺材”。简单来说，“棺木”里面没有装人尸体，而“灵柩”有了死者尸体。可见“棺材”和“灵柩”两词并不是一个意思，千万不可乱用。如果有人作古，亲人可以为他去买副“棺材”；如果是说去买一副“灵柩”，等于说买来一个有尸体的棺木，这对于任何人来说，都是荒唐的事情，估计无人会做这种蠢事。
诗词
贫贱夫妻百事哀
误解：生活贫贱的夫妻，事事不称心。
元稹悼亡诗《遣悲怀》有三首，都为名篇。其一："昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨***有，贫贱夫妻百事哀。" 贫困生活固然有诸多不顺心,然而,从诗中所说到的在日常生活中引起哀思的几件事，可以看出诗人重在叙衷肠而不是说道理。夫妻死别人所不免，但回想当年贫贱相守，而今***已逝，真可谓一事一悲凄，百事皆哀感了。
横眉冷对千夫指
误解：横眉冷对敌人的指责与攻击。
鲁迅《自嘲》"运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载洒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。" 此诗作于1932年10月。***在延安文艺座谈会上就高度评价"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"一联，认为"应该成为我们的座右铭"。 1931年2月4日，鲁迅《致李秉中》里说："今幸无事，可释远念。然而三告投杼，贤母生疑。千夫所指，无疾而死。"是说流言猛于虎。而当时鲁迅景况窘迫，"运交华盖""、破帽遮颜"，似乎，"千夫"应该理解为"敌人"。
其实这里的"千夫"应该理解为"群众"。《汉书．王嘉传》："里谚曰：‘千人所指，无病而死。’"里的"千人"就是"群众"的意思。另外，从词性方面来说，"千夫指"对"孺子牛"，才能使对联显得工整，这是一首七律,鲁迅应该不会犯这个小错误。横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人----这是鲁迅一生的真实写照----尤适用于现在的反腐。
朱门酒肉臭
杜甫诗"朱门酒肉臭"的"臭"一般人都理解为"腐烂发臭"，其实这个"臭"就是"香"，xiu臭，在古代是发出香味的意思，这两句的含义是：达官贵族的家中酒和肉发出诱人的香气，而路边还有冻死的骨头。
秦时明月汉时关，万里长征人未还
王昌龄的《出塞二首》（其一）被人称为"唐人七绝压卷之作"，首句"秦时明月汉时关"无论时间上还是空间上都极具跳跃性，因此，很多读者未能领会作者独具的匠心。著名的诗评家沈德潜认为"诗中互文"，即词句可翻译为"秦汉时的明月，秦汉时的关隘"，这种解释很有见地，但仅仅停留于词语的表层意思。事实上，"明月"和"关"是描写边塞生活的乐府诗里常见的词语，在这两个词语前加上"秦"、"汉"两个时间性的限定词，顿使诗歌显得新鲜奇妙。这样落笔于千年以前、万里以外，一种雄浑苍茫的意境油然而现；而且"人未还"的"人"所指也不仅仅指当时的人们了，而是指自秦汉以来世世代代的人。
江流石不转，遗恨失吞吴
杜甫《八阵图》诗的下联"江流石不转，遗恨失吞吴"，出句写八卦石阵与诸葛亮英名不会被江水所淘尽冲走，必将永留人间，一语双关。对句突接"遗恨"，不知是说诸葛亮之憾恨，还是诗人之憾恨，"失吞吴"，不知是指诸葛亮生前没有把吴国吞掉，还是指诸葛亮没有能阻止刘备进攻东吴，打破了联吴抗魏的战略方针。其实按当时的历史状况，"遗恨失吞吴"真正的意思是指的是诸葛亮没有能阻止刘备进攻东吴，以至于打破了联吴抗魏的战略方针。
床前明月光，疑是地上霜
床，不是卧榻的意思，而作"井栏"解。
《辞海》里明确注释，床是"井上围栏"。李白此诗作于唐***十五年，古人把"有井水处"称为故乡。诗人置身在秋夜明月下的井边上，举头遥望，顿生思乡之情。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙
船，不是船只，而是"衣襟"的意思。杜甫在《饮中八仙歌》中写了当时八位著名的诗人，其中一段专门写李白的醉态。据说，唐玄宗想召见诗仙，李白仍然保持一副很牛气的高人派头。所谓"不上船"，并非不登龙舟，而是敞开衣襟，连扣子都不系。《康熙字典》里明确记载："衣领曰船"，"或言衣襟为船"。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
"落霞"，不是云霞的意思，而是指"零散的飞蛾"。
要了解这句话的意义，当时当地的风物不可不晓。对此，宋代吴曾说："落霞非云霞之霞，盖南昌秋间有一种飞蛾，若今所在麦蛾是也。当七八月间，皆纷纷堕于江中，不究自所来，江鱼每食之，土人谓之霞，故勃取以配鹜耳。"由此看来，"霞"不是云霞，而是一种飞蛾。另外，"落霞"之"落"并不是"飘落"的意思，"落"在句中与"孤"相对，意思当相同或相近，是"散落、零散"之义。而最近从日本的藏本来看，孤鹜的"鹜"是"雾"，是由于读音相同而被误写的。
依据日藏唐本，一些专家认为，名句"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"中，可能是"孤雾"而不是"孤鹜"。因为，落霞、秋水、长天等都是自然景观，冒出来动物"孤鹜"一词，不那么对仗。此名句，自北宋《文苑英华》本以来，两宋、明、清，历代官、坊诸本均作"孤鹜"，惟见此日藏唐本作"孤雾"。雾、鹜音近，正伪难分。日藏古本写于唐景龙元年（公元707年）七月，距王勃《滕王阁诗序》面世不足32年，应最接近王勃原著原始面貌。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝
屋漏，不是屋子漏雨，而是一个方位名词——屋西北角。
杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》："床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。"其中"屋漏"二字历来被解释为屋子漏雨。"屋漏"其实是一个名词，它是屋内西北角的特定名称。《辞源》修订本"屋漏"条的第一个义项是："房子的西北角。古人设床在屋的北窗旁，因西北角上开有天窗，日光由此照射入室，故称屋漏。"
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳
所谓"红酥手"可作红润的手指，还可解释为一种点心。
陆游著名的词作《钗头凤》，写给表妹唐婉。词中以"红酥"形容红梅蓓蕾之色，是个令人陶醉的字眼儿。陆游用"红酥"来形容肤色，便寓有爱怜之意。另有一说是点心，"红酥手、黄滕酒"等，都是桌上的饮品糕点。
明日黄花：现用来比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。许多人都误作“昨日黄花”。其实是不知道这句成语的出处。语出苏轼《九日次韵王巩》诗：“我醉欲眠君罢休，已教从事到青州。鬓霜饶我三千丈，诗律输君一百筹。闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”此成语便来自诗的最后一句。是说重阳节过后，菊花即将枯萎，便再没有什么好玩赏的了，挽留朋友，把酒看花。并不是已成了“昨日黄花”，没什么可看的了。
七月流火：在编辑过程中，常常遇到作者用“七月流火”来形容酷暑炎热，而实际上“七月流火”并不是指炎热，恰恰是天气转凉的意思。“七月流火”语出《诗经·豳风·七月》的开头两句“七月流火，九月授衣”。意思是天气渐渐凉了，该缝制寒衣了。“七月”指夏历的七月；“流”指移动、落下；“火”指星名“大火星”，即心宿。“大火星”是一颗著名的红巨星，能放出火红色的光亮，每年夏历的五月黄昏，位于正南方，位置最高。夏历的七月黄昏，大火星的位置由中天逐渐西降，这时暑气渐退而秋天将至，人们把这种现象称做“七月流火”。
相濡以沫：比喻同处困境，相互救助。现在常用来歌颂美好坚贞的爱情。这个成语出自《庄子·大宗师》，原文为：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”原意是：“泉水干涸了，两条鱼为了生存，彼此用嘴里的湿气来滋润对方，延长生命。与其在死亡边缘这样挣扎，还不如回到大海里两相忘怀。”可见庄子并不赞成相濡以沫。且不说“相濡以沫”的结局会如何，至少人们现在的用法只截取了古人话语的前半句，而忽略了古人真正要表达的意思。
龙马精神 ，准确地说是被现代人误读。龙马精神是啥意思呢？简单而言，就是说像龙马一样有精神，精力充沛。何谓龙马？有说是古代传说中形状像马的龙。《礼记·礼运》说：“河出马图。”孔颖达注：“伏羲氏有天下，龙马负图出于河。”笔者大胆揣测，这可能是河马，古代中原气候湿润，有个把河马也不奇怪。也有说是骏马，李白《白马篇》诗云：“龙马花雪毛，金鞍五陵豪。”还有一说出自《周易》，乾卦为龙，坤卦为马，龙马其实指代乾坤。 叶公好龙，此成语从根上就被误读了。成语出自西汉刘向的《新序》，讲述叶公爱龙成癖，被天上真龙知道后，便下降到叶公家里，叶公一看真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的。用以比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好，含贬义。这是一个具有神话色彩的故事，一看就知是编的。叶公名沈诸梁，字子高，楚国公族，是春秋末期楚国著名的军事家和政治家，由于被楚昭王封在叶邑为尹，史称叶公。叶公很有作为，而且不迷恋权位，主动让贤。孔子听说叶公事迹后特意赶到叶，和叶公切磋，孔子主张“为亲者隐”，叶公则主张“大义灭亲”，这就是史上有名的叶公论政。这样一位出色的政治人物，又岂会表里不一？有学者考证，这很可能是叶公政敌对其的污蔑，也可能是汉代儒家独尊后，对楚地文化的排斥。这一污蔑，一排斥不当紧，却使叶公好龙成了千古成语“冤案”。呵呵。
万人空巷 有一年，一位教育界知名人士讲解高考语文题中这样一道判断题：“这部精彩的电视剧播出时，几乎是万人空巷，人们在家里守着荧屏，街上显得静悄悄的。”相当多的考生几乎不***思索，就作出了肯定判断，结果统统为此丢了三分。宝贵的三分，对某些考生来说，也许因此上不成大学! 关于“万人空巷”成语的最早例证，一般都引自苏东坡的诗：“天台桂子为谁香，倦听空阶夜点凉。赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”从苏东坡诗来看，“万人空巷”指的是为了看钱塘大潮，当时的杭州城内各个里巷内的人，全部都走空的盛况，即“倾城而出”的意思。学生们把这样一个形容词理解为***都在家里呆着，南辕北辙，无疑应该扣分，但这能怪万千学子吗？ 对于“万人空巷”，还可以看一下词典的解释。《汉语大词典》、《现代汉语词典》释作“家家户户的人都从巷里出来了。”多用来形容庆祝、欢迎等盛况，而《现代汉语成语规范词典》解释为，“指众多的人都出来了，致使小巷都空了”；《辞海》则释作“很多人聚集在一起，致使街巷都空了”。上述词典，都把“巷”释作“街巷”或“街道”。其实这是误解，“巷”字，其古义应为“住宅”的意思。古谓里中道为巷，亦谓所居之宅为巷。在现代汉语中，“巷”只指“较窄的街道”，实际上又因成语“万人空巷”保留了“巷”的“住宅”古义，偏偏这一古义不仅不被权威辞典所揭示反而一直误解为今义。这歧中有歧，恰恰是造成“万人空巷”使用混乱的根源。
带人的四字成语如下：
1、暗箭伤人
拼音：àn jiàn shāng rén
释义：放冷箭伤害人。 比喻暗地里用某种手段伤害人。
例句：你可以找他讲理，但千万不能暗箭伤人。
2、人荒马乱
拼音：rén huāng mǎ luàn
释义：形容局势动荡不安。
例句：人荒马乱的局势下，谁都一样难过。
3、人迹罕至
拼音：rén jì hǎn zhì
释义：罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
例句：吐鲁番的大戈壁炎热的天气，实在是人迹罕至。
4、一表人才
拼音：yī biǎo rén cái
释义：表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
例句：这小伙子长得眉清目秀，一表人才。
5、人心惶惶
拼音：rén xīn huáng huáng
释义：惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。 人们心中惊惶不安。
例句：时局长的话搞得全厂上下人心惶惶。
妇孺皆知是褒义词还是贬义词还是中性词
中性词或成语
关于妇孺皆知的详细解释
成语名字： 妇孺皆知
拼音读音： fù rú jiē zhī
解释说明： 孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
出处来历说明： 西汉·刘向《战国策·秦策》：“今秦妇人、婴儿皆言商君之法，莫言大王之法。”
和妇孺皆知意思相近的成语四字词语
广为人知： 流传很广，大家都知道。
众所周知： 大家全都知道。
尽人皆知： ***都知道：那是～的事。他的事迹，在厂里～。
家喻户晓： 每家每户都知道。
老妪能解： 妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。
和妇孺皆知意思相反的四字成语和词语
亘古未闻
[gèngǔwèiwén]
指从古到今都没有听说的。
鲜为人知
[xiǎnwéirénzhī]
很少有人知道。
扩展阅读：用（妇孺皆知）写一句话例句
(1)、五年前很少为人所知的博客，如今已妇孺皆知。
(2)、包龙图是妇孺皆知,家喻户晓的,像《铡美案》、《赤桑镇》。
(3)、的千古绝唱更使杏花村和汾酒天下闻名,妇孺皆知。
(4)、叔本华直率地说"不是智慧创造了自然，而是自然创造了智慧"，在黑格尔和谢林时代这可能会被当作异端学说，而在后达尔文时代，这就是妇孺皆知的常识了。
(5)、看来这已经是一个妇孺皆知的故事了。
(6)、叶赫是清代显著的“八大家”之一，位列第四，而清末的叶赫那拉氏慈禧太后，更是妇孺皆知的人物。
妇孺皆知的近义词成语
尽人皆知 家喻户晓 老妪能解
广为人知 众所周知
妇孺皆知的反义词四字词语
〖亘古未闻〗 〖鲜为人知〗
妇孺皆知的近义词成语带有解释
(一)、众所周知：大家普遍知道的。众所周知
(二)、家喻户晓：喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知家喻户晓
妇孺皆知的反义词四字词语带有解释
鲜为人知
[xiǎnwéirénzhī]
很少有人知道。
亘古未闻
[gèngǔwèiwén]
指从古到今都没有听说的。
关于妇孺皆知的详细解释
fù rú jiē zhī
成语的意思和解释-- 孺：小孩子。妇女和小孩子全都知道。形容大家都知道或一看就明了的简单事物。
成语来源出自哪里-- 清·无垢道人《八仙全传》第93回：“果如张仙所言，形于诗歌，扮为杂剧，弄得妇孺皆知。”
成语繁体字写法-- 妇孺皆知
成语拼音简写-- frjz
褒义还是贬义-- 中性成语词语，没有明显褒义贬义
成语使用办法和性质-- 主谓式；作谓语、定语、补语；形容简单明了的事物
成语形式结构-- 主谓式成语
扩展阅读：用妇孺皆知写一句话
(1)、他生动具体、气势宏伟的一系列颂歌，不仅是当时妇孺皆知、琅琅上口的文学诗篇，而且是有名有姓、有根有据的鲜活历史。
(2)、雷锋叔叔虽英年早逝，但早已是妇孺皆知的伟人了，他的精神是无垠的。
(3)、近几年来你的身影频频闪现在银屏之上，一部部清朝历史剧将你的故事演绎得淋漓尽致，致使你的大名妇孺皆知。
(4)、奇楠香,旧时常被称为伽楠香,虽为名贵香料,倒也常见,妇孺皆知。
(5)、贝多芬，在追梦的路上，双耳失聪，但他这个名字，却流芳百世，妇孺皆知。
