北门管钥赖将军虎节重臣亲拜疏俗语_北门管钥的意思是什么

tamoadmin 成语解析 2024-06-19 0
  1. 拜疏的诗词拜疏的诗词是什么

拜疏的解释

上奏章。 唐 韩愈 《施 先生 墓铭》 :“秩满当去,诸生輙拜疏乞留。” 唐 陆龟蒙 《和袭美腊后送内大德从勖游天台》 :“若恋吾君先拜疏,为论台岳未封公。” 清 黄遵宪 《冯 将军 歌》 :“北门管钥赖将军,虎节重臣亲拜疏。”

词语分解

拜的解释 拜 à 表示 敬意 的礼节:拜手(古代男子跪拜礼的一种)。拜忏。礼拜。回拜。 恭敬 地: 拜托 。 拜谢 。拜读。拜别。 拜谒 (. 拜见 ;. 瞻仰 陵墓、碑碣)。 行礼 祝贺 :拜年。拜寿。 用 一定 的礼节授与 某种 名义或职位,或 疏的解释 疏 ū 去掉阻塞使通畅:疏导。疏通。疏浚。疏解(?)。 分散:疏散。仗义疏财。 事物间距离大, 空隙 大,与“密” 相对 :疏密。疏松。疏朗。疏旷。疏阔。疏落(?)。 稀疏 。天网恢恢,疏而不漏。 不 亲密 ,关系远

北门管钥赖将军虎节重臣亲拜疏俗语_北门管钥的意思是什么
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拜疏的诗词拜疏的诗词是什么

黄遵宪--哀旅顺

作者:黄遵宪

海水一泓烟九点,壮哉此地实天险!

炮台屹立如虎阚,红衣大将威望俨。

下有洼池列钜舰,晴天雷轰夜电闪。

最高峰头纵远览,龙旗百丈迎风飐。

长城万里此为堑,鲸鹏相摩图一啖。

昂头侧睨何眈眈,伸手欲攫终不敢。

谓海可填山易撼,万鬼聚谋无此胆。

一朝瓦解成劫灰,闻道敌军蹈背来

台湾行

城头逢逢雷大鼓。苍天苍天泪如雨。倭人竟割台湾去。当初版图人天府。天威远及日出处。我高我曾我祖父。艾杀蓬蒿来此士。糖霜茗雪千亿树。岁课金钱无万数。天胡弃我天何怒。取我脂膏供仇虏。眈眈无厌彼硕鼠。民则何辜罹此苦?亡秦者谁三户楚。何况闽粤百万户。

成败利钝非所睹,***效死誓死拒,万众一心谁敢侮,一声拔剑起击柱,今日之事无他语,有不从者手刃汝。堂堂蓝旗立黄虎,倾城拥观空巷舞,黄金斗大印系组,直将总统呼巡抚,今日之政民为主,台南台北固吾圉,不许雷池越一步。海城五月风怒号,飞来金翅三百艘,追逐巨舰来如潮。前者上岸雄虎彪,后者夺关飞猿猱。村田之铳备前刀,当軏披靡血杵漂。

神焦鬼烂城门烧,谁与战守谁能逃?一轮红日当空高,千家白旗随风飘。搢绅耆老相招邀,夹跪道旁俯折腰,红缨竹冠盘锦条,青丝辫发垂云髾,跪捧银盘茶与糕,绿沈之瓜紫蒲桃,将军远来无乃劳?降民敬为将军犒。将军曰来呼汝曹,汝我黄种原同胞,延平郡王人中豪,实辟此土来分茅,今日还我天所教。

国家仁圣如唐尧,抚汝育汝殊黎苗,安汝家室毋譊々。将军徐行尘不嚣,万马入城风萧萧。呜呼将军非天骄,王师威德无不包,我辈生死将军操,敢不归依明圣朝。噫嚱吁!悲乎哉!汝全台,昨何忠勇今何怯,万事反覆随转睫。平时战守无豫备,曰忠曰义何所恃?

冯将军歌

冯将军,英名天下闻。将军少小能杀贼,一出旌旗云变色。江南十载战功高,黄袿色映色翎飘。中原荡清更无事,每日摩挲腰下刀。何物岛夷横割地,更索黄金要岁币。北门管钥赖将军,虎节重臣亲拜疏。将军剑光方出匣,将军谤书忽盈箧。将军卤莽不好谋,小敌虽勇大敌怯。将军气涌高于山,看我长驱出玉关。平生蓄养敢死士,不轩楼兰今不还。手执蛇矛长丈八,谈笑欲吸匈奴血。左右横排断后刀,有进无退退则杀。奋梃大呼从如云,同拚一死随将军。将军报国期死君,我辈忍扳将军恩。将军威严若天神,将军有令敢不遵,负将军者诛及身。将军一叱人马惊。从而往者五千人。五千人马排墙进,绵绵延延相击应。轰雷巨炮欲发声,既戟交胸刀在颈。敌军披靡鼓声死,万头窜窜纷如蚁。十荡十决无当前,一日横驰三百里。吁嗟乎!马江一败军心慑,龙州拓地贼氛压。闪闪龙旗天上翻,道咸以来无此捷。得如将军十数人,制梃能挞虎狼秦。能兴灭国柔强邻。呜呼安得如将军!

锡兰岛卧佛

大风西北来,摇天海波黑,茫茫世界尘,点点国土墨。虽曰:中国海,无从问禹迹。近溯唐南蛮,远逮汉西域,旧时《职贡图》,依稀犹可识。自明遣郑和使节驰络绎,凡百马流种,各各设重译,金弃铸多罗,玉环献摩勒,每以佛光明,表颁帝威德。

苏禄率群臣,渤泥挈尽室。阑斑被绣缦,扶服拜赤帟。是中蛮夷长,窃号公侯伯,比古小诸侯,尚足称蒲璧。其他鸟了部,争亦附商舶。有诏镇国山,碑立高百尺,以此明得意,此刻之罘石。及明中弃后,朝贡渐失职。岂知蕞尔国,既经三四摘。铁围薄福龙,大半供鸟食。我行过九真,其次泊息力。婆罗左右望,群岛比虮虱。咸归西道主,尽拔汉赤帜,日夕兴亡泪,多於海水滴。行行复行行,便到师子国。

浩浩象口水,流到殑伽山。遥望窣堵波,相约僧跻攀。中有卧佛像,丈六金身坚。右叠重累足,左握光明拳,虽具坚牢相,软过兜罗绵。水田脱净衣,鬊云堆华鬘,大青发屈蠡,围金耳垂环。就中白毫光,普照世大千,八十种好相,一一功德圆。是谁摄巧匠?上登忉利天,刻此牛头檀,妙到秋毫颠。或言佛涅盘,娑罗双树间,此即茶维地,斯语原讹传。惟佛有神力,高踞两山巅,至今双足迹,尚隔十由延。或言古无人,只有龙鬼仙,其后买珠人,渐次成市廛。此亦妄造语,有如野狐禅。实别经行地,与佛大有缘,参天贝多树,由此枝叶繁。独怪如来身,不坐千叶莲,既付金缕衣,何不一启颜?岂真津梁疲,老矣倦欲眠。如何沈沈睡,竟过三千年?

吁嗟佛灭度,世界眼尽灭。是最先王舍城,大辟禅师窟,迦叶与阿难,结集佛所说。尔来一百年,复见大会设,恒河左右流,犍槌声不绝。其后阿育王,第一言佛法,能役万鬼神,日造八万塔,举国施与佛,金榜国门揭。九十六外道,群言罢一切。复遣诸***,分授十万偈,北有大月氏,先照佛国月,四开无遮会,各运广长舌。汉家通西域,声教远相接,金人一入梦,白马来负笈,绳行复沙度,来往踵相蹑。总持四千部,重译多於发,华言通梵语,众推秦罗什。后分律***,宗派各流别,要之佉卢字,力大过仓颉。南有狮子王,凿字赤铜鍱,当时东西商,互通度人筏,但称佛***,能避鬼罗杀,遂使诸天经,满载商人箧。鸟喙{艹邪}子洲,畏鬼性呆怯,一闻地狱说,心畏睒摩杀,赖佛得庇护,无异栖影鸽。国主争布金,妃后亦托钵,尊佛过帝天,高供千白氎,乐奏梵音曲,讼听番僧决,向来文身人,大半著僧衲。达摩浮海来,一花开五叶,语言与文字,一喝付抹杀,十年勤面壁,一灯传立雪,直指本来心,大声用棒喝。非特道家流,附会入庄列,竟使宋诸儒,沿袭事剽窃。最奇宗喀巴,别得大解脱,不生不灭身,忽然佛复活。西天自在王,高踞黄金榻,千百毡裘长,膜拜伏上谒,西戎犬羊性,日流血,喃喃诵经声,竟能消杀伐,藏卫各蕃部,无复事鞭挞。

即今奔巴瓶,改法用金梜,论彼象教力,群胡犹震忄习慑。综佛所照临,竟过***阔,极南到朱波,穷北逾靺鞨,大东渡日本,***尽僧牒。此方护佛齿,彼土迎佛骨,何人得钵缘,某日是箭节,庄饰紫金阶,供食白银阙,倒海然脂油,震雷响金钹,香云幢幡云,九天九地彻,五百虎狮象,遍地迎菩萨。谓此功德盛,当历千万劫,有国赖庇护,金瓯永无缺。岂知西域买,手不持寸铁,举佛降生地,一旦尽劫夺。

我闻舒五指,化作狮子雄,能令众醉象,败窜头笼东。何不敕兽王,俾当敌人冲?我闻觕大力,手张祖王弓,射过七铁猪,入地千万重。何不矢一发,再张力士锋?我闻四海水,悉纳毛孔中,蛟龙与鱼鳖,众生无不容。何不口一吸,令化诸毛虫?我闻大千界,一击成虚空,譬掷陶家轮,极远到无穷。何不气一喷,散为鞞蓝风?我闻三昧火,烧身光熊熊,千眼金刚杵,头出烟焰红。何不呼阿奴,一用天火攻?我闻安息香,力能敕毒龙,尾击须弥山,波涛声汹汹。何不呼小婢,悉遣河神从?我闻阿修罗,横攻善见宫,流尽赤蚌血,藕丝遁无迹。何不取天仗,压制群魔凶?我闻毗琉璃,素守南天封,薜荔鸠盘茶,万鬼声喁喁。何不饬鬼兵,力助天王功?惟佛***王,兼综诸神通,声闻诸***,递传术犹工。如何敛手退,一任敌横纵,竟使清净土,概变腥膻戎?五方万天祠,一齐鸣鼓钟。遥望西王母,虎齿发蓬蓬,合上皇帝号,万宝朝河宗。佛力遂扫地,感叹摧肝胸。

不能庇国,岂不能庇教,奈何五印度,竟不闻佛号!古有《韦陀》画,云自梵天造,贵种婆罗门,挟此肆凌傲。凡夫钝根辈,分定莫能校。自佛倡平等,人各有业报,天堂与地狱,善恶人所召。卑贱众首陀,吹螺喜相告,亦有婆罗门,渐渐服教导。食屑鹁鸠行,夜行鸺鹠叫,涂灰身半裸,拜月脚左跷,各弃事天业,回向信三宝

大地阎浮提,慈云遍覆帱。何意梵志辈,势盛复鼓噪,灰死火复然,尾大力能掉,别创温都名,布以人皇诏,佛头横著粪,诃骂杂嘲诮,尽驱出家人,一一出边徼。外来波斯胡,更立祆神庙,千牛祭火光,万马拜日曜。嗣后摩诃末,***集各经要,一经衍圣传,一剑镇群暴,谓此哥罗尼,实以教忠孝,天使乘白马,口宣天所诰,从则升九天,否则杀左道,教主兼霸王,黄屋建左纛。继以蒙古主,挟势尤桀骜,以彼转轮王,力大谁敢较。迩来耶稣徒,遍传《新旧约》,载以通商舶,助以攻城炮,谓天只一尊,获罪无所祷,一切土木像,荒诞尽可笑,顶上舍利珠,拉杂付摧烧,竟使佛威德,灯灭树倾倒,摩耶抚钵哭,迦叶捧衣悼。像法二千年,今真末劫到。恶王魔波旬,更使众魔娆。天人八部众,谁不生悲恼?

噫嗟五大洲,立教几教皇?惟佛能大仁,首先唱天堂。以我悲悯心,置人安乐乡。古分十等人,贵贱如画疆。惟佛具大勇,自弃铜轮王。众生例平等,一律无低昂。罪畏末日审,报冀后世偿。佛说有弥勒,福德莫可当,将来僧只劫,普渡胥安康。此皆大德慧,倾海谁能量。古学水火风,今学声气光,辩才总无<石疑>,博综无不详。独惜说慈悲,未免过主张,臂称穷鸽肉,身供饿虎粮,左手割利刃,右手涂檀香。冤亲悉平等,善恶心皆忘。愈慈愈忍辱,转令身羸尫。兽蹄交鸟迹,一听外物戕。人间多虎豹,天上无凤凰,虎豹富筋力,故能恣强梁,凤凰太文彩,毛羽易摧伤,惟强乃秉权,强权如金刚。吁嗟古名国,兴废殊无常。罗马善法律,希腊工文章。开化首埃及,今亦归沦亡。

念我亚细亚,大国居中央,尧舜四千年,圣贤代相望。大哉孔子道,上继皇哉唐,血气悉尊亲,声名被八荒。到今四夷侵,尽撤诸边防。天若祚中国黄帝垂衣裳,浮海率三军,载书使四方,王灭镇象主,鬼族驯狼<月荒>,归化献赤土,颂德歌白狼,共尊天可汗,化外胥来航,远及牛贺洲,鞭之如群羊。海无烈风作,地降甘露祥,***仰震旦,谁侮黄种黄?弱供万国役,治则天下强。明王久不作,四顾心茫芳。

拜疏的诗词有:《次韵伯崇登滕王阁感旧盖闻往时延阁公拜疏于此云》《祭酒·殿前拜疏阅群公》。

拜疏的诗词有:《祭酒·殿前拜疏阅群公》《次韵伯崇登滕王阁感旧盖闻往时延阁公拜疏于此云》。拼音是:bàishū。注音是:ㄅㄞ_ㄕㄨ。结构是:拜(左右结构)疏(左右结构)。

拜疏的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

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1.上奏章。

二、引证解释

⒈上奏章。引唐韩愈《施先生墓铭》:“秩满当去,诸生_拜疏乞留。”唐陆龟蒙《和袭美腊后送内大德从勖游天台》:“若恋吾君先拜疏,为论台岳未封公。”清黄遵宪《冯将军歌》:“北门管钥赖将军,虎节重臣亲拜疏。”

三、网络解释

拜疏拜疏,读音bàishū,汉语词语,指上奏章。

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最后得拜疏拜疏无文章拜疏移_门

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