太监的起源※
太监也称宦官，中国古代被***后失去性能力而专供皇帝、君主及其家族役使的官员。又称寺人、阉（奄）人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监。后宦官亦通称为太监。
先秦时期 宦官制度起源于先秦时期，《诗经》、《周礼》、《礼记》中都有关于宦官的记载。周王朝及各诸侯国大都设置了宦官。秦国宦官嫪毐受太后宠幸，权势显赫，封为长信侯。宦官一般由身分卑贱的人充当。其来源或由处以宫刑的罪人充任，或从民间百姓的年幼子弟中挑选。秦汉以后，宦官制度更加详备，宦官作为一种特殊政治势力，对许多朝代政局产生重大影响。
秦汉时期 秦始皇统一六国后，宦官由少府管辖。西汉初年，汉高祖刘邦鉴于秦亡教训，间用文士充中常侍，以抑制宦官势力。元帝以后，宦官势力复萌。东汉时，侍从皇帝的中常侍专由宦官充任。他们传达诏令，掌理文书，左右皇帝视听。其时，外戚势大，皇帝常利用宦官牵制外戚，往往造成宦官集团专政局面。
唐宋时期 唐代，宦官由内侍省、掖廷局、宫闱局、奚官局、内仆局、内府局管理。掌管宫内的簿册、门卫、病丧、仓库供应等事项。各局长官称令或丞。唐太宗时，对宦官限制较严格，规定内侍省宦官最***阶为三品，数额亦有限制。太宗死后，制度渐弛。中宗时，宦官总数增至3000名，被授七品以上者多达千人，玄宗时，宦官多而滥，仅四、五品者就在千人以上。授予三品左（右）监门将军衔者大有人在。安史之乱后，宦官势力膨胀，有的甚至封王爵，位列三公。部分宦官还染指军权。肃宗时，设观军容使，专以宦官中的掌权者充任，作为监视出征将帅的最高军职。从德宗朝开始，宦官掌握了神策军、天威军等禁兵的兵权。军中的护军中尉、中护军等要职均由宦官担任。因军政大权被宦官集团把持，不仅文武百官出于其下，甚至连皇帝的废立也由他们决定。在宪宗到昭宗期间登基的9个皇帝中有7个是由宦官所拥立，两个被他们所杀。宦官专政成为中、晚唐社会的一大痼疾。宋代也设内侍省，由宦官主管。但宋代宦官干政的现象不如外戚专权严重。
明清时期 明太祖朱元璋对宦官管理较严，规定宦官不得识字，压低其官阶，禁止其兼外臣的文武职衔，并悬铁牌于宫门上，明示不许干政的警戒。从永乐朝始，宦官渐受重用。皇帝亲信的太监经常被派出巡出洋，担任监军。永乐十八年（1420）设东厂，由宦官执掌，从事特务活动，诸事直接报告皇帝。宣宗时，改太监不得识字的祖制，在宫内设内书堂。令学官教授小太监识字。成化十三年（1477）在东厂外另设西厂，以宦官任提督，加强特务统治。此外，宦官任职机构膨胀，宫廷中设有司礼、内官、御用、司设、御马等12监。惜薪、钟鼓、宝钞、混堂等4司及兵仗、银作等8局，总称为二十四衙门，各设专职掌印太监。宦官人数激增，至明末多达数万之众。英宗时，掌权宦官王振网罗部分官僚为党羽，形成阉党，开明代宦官专政先声。此后，宦官之祸迭起。成化年间的汪直、武宗时期的刘瑾、熹宗时期的魏忠贤等，都是权倾朝野、势力显赫的权宦。他们专横跋扈，排斥异己，巧取豪夺，屡兴大狱，加剧了明朝政治上的***，给人民带来无穷灾难。
鉴于明朝宦官为害之烈，清朝统治者***取了一些限制措施。清初规定：宦官归内务府管辖，具体由敬事房管理。敬事房亦称宫殿监办处，设总管、副总管等职。康熙时总管宦官为五品，雍正时改成四品。裁明代“二十四衙门”为“十三衙门”，人数大幅度缩减。顺治时设置宦官千余人，乾隆年间增至3000人，直至清末未过此数。宦官升迁降调由内务府移文吏部决定。宦官犯法，内务府可先拿后奏。尤禁其干政。顺治帝仿朱元璋旧制，铸铁碑立于交泰殿，明文规定凡有不法行为，均凌迟处死。这些措施得到较好贯彻。虽在清末有慈禧太后宠宦安德海、李莲英等屡犯例禁，朝臣为之侧目，终未出现汉、唐、明宦官的专权现象。
辛亥革命推翻清王朝的封建统治，也结束了延续数千年之久的封建社会的宦官制度。
去张家界旅游可以去哪些景点啊？求推荐。
杨家界、张家界大峡谷、八大公山、袁家界、金鞭溪、五雷山、黄龙洞、普光禅寺等。
杨家界
杨家界地处张家界市以西，北邻天子山，西抵袁家界，离张家界森林公园只有十公里。海拔1000多米，属张家界四大核心旅游景点之一，其中乌龙寨、空中走廊、三道鬼门关、土匪窝等景点已列入张家界经典游览线路。
张家界大峡谷
张家界大峡谷紧邻世界自然遗产、世界地质公园张家界武陵源风景名胜区。2017年张家界大峡谷正式启动AAAAA级景区创建工作，2018年成为全市首个国家级服务业标准化示范区。
八大公山
八大公山自然保护区距桑植县城85公里，雄踞武陵山脉北端，澧水源头，其主峰斗篷山海拔1890米，为武陵山之巅，景区由斗篷山、杉木界、天平山五大林区组成，总面积4.49万公顷，为国家级自然保护区，是中国长江南部地区规模最大，保存最为完整的原始森林。
袁家界
袁家界位于杉刀沟北麓，地处张家界世界自然遗产的核心，海拔1000余米，四周陡壁悬崖，矗立在武陵山区之中，恰似乎地突起高台。是以石英岩为主构成的一座巨大而较平缓的山岳。
黄石寨
黄石寨亦名黄狮寨，原名黄丝寨，黄氏寨。因古有一道人名叫黄石公在此隐居而得名，是张家界旅游区的精华，向来有"不登黄狮寨，枉到张家界"之说。
金鞭溪
金鞭溪是天然形成的一条美丽的溪流，因金鞭岩而得名。溪水弯曲自西向东流去，即使久旱，也不会断流。
鹞子寨
鹞子寨位于张家界国家森林公园的东北方向，与黄石寨，杨家界形成“三足鼎立”之势，海拔1500米，以险著称，原名腰子寨，因形似腰子（肾脏）而得名。
普光禅寺
普光禅寺是张家界景区一部分。普光禅寺建于公元1413年，迄今已有近600年的历史，寺院占地8000平方米，是佛教与道教文化相结合的古老人文建筑，院内有着普光寺、武庙、文昌祠等景点。
百度百科-张家界
大坪镇详细历史记载来源？
宋代的时候，循州兴宁大坪墟镇周边是一片草地，为屯兵练马的场所，大坪镇因大草坪而得名。大坪镇圩镇始建于元末明初，已有700多年历史，商贸活动历来活跃，是兴宁市西厢区重要的商贸集散地，自古享有“齐昌西北大门”的美誉，是大坪镇的政治、经济和文化中心。大坪镇被广东省确定为中心镇。
大坪镇位于兴宁市西北部，镇区中心距兴宁市区29公里，中心位置约在东经115°59'，北纬24°33'，东邻合水镇，南连叶塘镇，西接龙川县，北靠罗岗镇，全镇总面积187.09平方公里。
扩展资料
目前，大坪镇建成区达2.6平方公里，23条大小街道，总长7220米，2145间门店，常住16500人口，其中非农人口6354人，外来人口3122人。大坪镇新建有电信大厦、工商大厦、农贸市场、文化活动中心、老人活动中心、人民医院、停车场、机械化屠宰场等大型建筑场所，设有“中国移动”、“中国联通”分公司、有线电视台。
大坪镇人均居住面积25.9平方米，自来水普及率100%，排水、排污、绿化等配套设施完善，架设路灯255盏，绿化率38%。现在的大坪圩规模不断扩大，功能日益齐全，配套设施逐步完善，大坪镇的辐射能力和带动功能越来越明显，初步具备了富有岭东特色和风貌的小城镇。
百度百科-大坪镇 （广东省兴宁市大坪镇）
大坪山有哪些景点
大坪山，泉州旧城区之东，海拔130.8米，面积500多亩，有不少自然景观及人文景观。最主要的有生态森林公园。在大坪山南麓有成片茂盛的天然亚热带森林。山上植被为常绿阔叶林、针叶林、混交林及灌木丛。在狮山寺往西，山上有多棵参天古榕，郁郁苍苍.还有世界上最大的郑成功铜像，云谷”雕刻及佛教摩崖雕像
张家界风景区介绍
我是张家界人,我由衷帮您推荐三个景点:
(1)黄龙洞已探明的洞底总面积10万平方米，全长7.5公里，垂直高度140米，内分两层旱洞和两层水洞。洞内拥有1库、2河、3潭、4瀑、13大厅、98廊。洞内有迷宫、响水河、天仙水、天柱街、龙宫等六大景区，整个大洞犹如一株古木错节盘根，散发开来，洞中有洞，楼上有楼，各种洞穴奇观玲琅满目、美不胜收。其规模之大、钟乳石之多、形状之奇，在国内外溶洞中是极为罕见的，被中外溶洞专家誉为世界溶洞的"全能冠军"。
门票价格：通票全票80元，1米3以上小孩、24岁以下学生凭学生证***可购优惠票41元，导游证、省级以上记者证、军人证、残疾证门票全免。
(2)大庸有座天门山，隔天只隔三尺三，谁人得道上天去，坐桥要取顶，骑马要下鞍。上天门山观光游览，不可不去天门山顶一观。天门山顶古称“云梦绝顶”，是天门山的制高点。站在顶上，居高临下，视野开阔，环顾四周，晨观日出红山，夕观日落熔金，大小景点，尽收眼底。
其坐落在张家界以南，雄踞在永定区天门山乡与大坪乡之间，与七星山、雄壁岩毗连，距市区仅十公里，距蜚声海内外的张家界国家森林公园也只有40公里（全部是柏油路）。天门山，古称云梦山、壶头山、嵩梁山，又名玉屏山。山上森林***丰富，覆盖率达80%以上，是一座我国近年公布的国家森林公园。一个地区建两个森林公园，这在全国也属首例，足见张家界市旅游***与森林***之富有！天门山的来历，据史书记载：三国时吴永安六年（公元263年，农历癸未年），因大地震，致使山壁崩裂，南北洞开，玄郎如门，故景帝孙休以为吉祥，便下令将武陵郡改为天门郡，将此山改为天门山。关于壶头山，史书上是这样记载的：汉《马援传》注：此山在辰州沅陵县东。武陵记曰：“山头与东海方壶山相似，神仙多此游集，故名。”关于玉屏山，据清道光三年（公元1823年，农历癸年）修刊的《永定县志》记载：“雍正十年（公元1723年），永顺府通判李瑾路过此地，又改天门山为玉屏山。”然而，由于李瑾职位不高，他的话算不得金口玉言，加上天门山洞行如门，喊的时间又长，故玉屏山改称不久便又被天门山所代替。天门山自然景观奇特，人文景观也十分丰富，它是历代文人墨客游集的地方。他们寻幽揽胜，写诗作赋，对天门山的胜景作了广泛的介绍与赞美。所以，在历史上，它远比张家界出名。据粗略统计，写天门山的游记与诗词歌赋，散见于《永定卫志》、《永定县志》与《湖南永定县乡土志》等地方志书上的就有100多篇。清代岁贡王师麟在《游天门山记》一文中一开头就盛赞道：“永定胜壮在天门一山。”当过翰林编修的张兑在《题杨轴天门山图》一首长诗中又这样吟咏：“天门洞***气通，江东峨嵋皆下风”。清代文人胡世安（本市人）在《游天门山记》中也赞誉道：“天门山山最高而景最奇。”天门山的奇特景观，从明清以来，文人例举了16峰又16洞。这32处景观最令人叫绝，被称为天下奇观的便是天门山洞。北魏著名地理学家郦道元在《水经注》里曰：三国时期，“吴永安六年，武陵郡嵩梁山，高峰孤耸，素壁千寻，望之苕葶，有似香炉，其山洞开，玄朗如门，高三百丈，门角生竹倒垂，谓之天帚。
天门洞高131.5米，宽37米，深（厚）30多米,直升飞机可以从洞中飞过。在海拔1517.9米高的山上，这样高而宽的洞门镶嵌在上面，远远望去，如一扇天门悬挂在高空，显得十分雄伟壮观，令中外游人叹为观止！更为奇特的是，在天门洞上面还有一处天漕，上面有塘无水。天门洞顶，又有水无塘，只见一眼水出，长流不绝，游人从洞中经过，仰视洞顶，便只见水从眼出，初如柱，旋排散如花，形似梅花，故民间称为“梅花水”，并说：“谁人接得四十八滴梅花水，便可升官发财中状元。”于是游人到此，都张口去接这象征着吉祥的“梅花水”。这股天水，越遇天旱，流水则越大，且成红色。如流水变成黑色，则社会上必有天翻地覆的大事出现。如1949年和文化大革命后1***6年，城里许多有名有姓而今健在的人，在这两个年代里，他们都亲眼看见天门洞的水变成黑色。
天门山的十六峰是“高远峰、玉堂峰、玉壶峰、金匮峰、丹灶峰、漆园峰、弩弓峰、箭杆峰、笔架峰、将军峰、老僧峰、老母峰、负儿峰、猿顶峰、鸡笼峰、簸箕峰。十六洞天为：雷洞、电洞、风洞、雨洞、云洞、泥洞、蛇洞、龟洞、祖师洞、玉皇洞、鬼谷洞、果老洞、老龙洞、玄天洞、合山洞、求儿洞。据旧志书记载，这天门山的十六峰“皆象形取义无定名也。仙溪天门山山势较低然险峭不可越，无人迹往来，其南有纱帽，山下有鸡公岩冠距宛然”。旧志书对十六洞中的有些景观也作了注释，特摘抄几段，以供各地游人参考：雷洞，有石象如雷；风洞，在云梯岩上，口径如盆，风习习如转台。泥洞、蛇洞、龟洞，“三洞在山寺旁”。“玄天洞，在云梯岩，洞口有石楼二级，秉火入，行约里许，中间阔如堂室，宽可数亩，有小溪一道，涓涓不绝，旁有炉灶之属，过此狭隘不可行，隐隐闻钟鼓自洞出，盖幽邃与祖师洞上通矣。”至于祖师洞，书与民间都说的很神、很奇，也很玄乎。《永定县乡土志》云：“祖师洞，在寺正殿神坐下，不可开视，开则大风飚起，屋瓦皆飞。”民间则传，祖师洞是用铁锅覆盖着的，不可开，一打开，除飞沙走石、屋倒瓦飞外，还有各种精怪出来吃人，如此等等。
关于求儿洞，书上无记载，但民间也有传说：凡结婚数年妇女不孕的，可去求儿洞祈求，方法是，点燃香纸蜡烛，诚心跪拜，然后往洞中抛石头。石头掉进洞内，求儿者便闻声数石落声，一直数到响声听不到为止。凡最后一声响声是“单数”的（如一、三、五、七、九）便是生男儿；凡最后一声响声是“双数”的（如二、四、六、八、十）便是生女儿。据传说，凡香客中去求儿洞的，都是有求必应，而且是有求必得，灵验的很呢。姑且记之，姑妄听之。
上天门山观光游览，不可不去天门山顶一观。天门山顶古称“云梦绝顶”，是天门山的制高点。站在顶上，居高临下，视野开阔，环顾四周，晨观日出红山，夕观日落熔金，大小景点，尽收眼底。远眺，东有四十八座马头山，南有七星山，西有崇山和雄壁岩；北有黄狮寨与天子山；近观，山上16峰，峰峰看的见；山下永定城，还有那滔滔澧水河，犹如一匹绿色的长绸，蜿蜒曲折，从西向东流去“云梦绝顶”上，一年四季气候变化不同，其自然景观也大不一样：春天，草木萌动，山花灿烂；夏天，满山皆绿，云海翻浪；秋天，霜染红叶，天高云淡；冬天，大雪盖顶，山舞银蛇，似一派北国风光
景区通票价格：258 元 / 人 ( 包含：景区门票、天门山索道往返、环保汽车交通 )
天门洞游览票：108 元 / 人（包含:景区门票、环保汽车交通）
山顶游览票：225 元 / 人（包含：景区门票、索道往返交通）
1.3 米 以下（不含 1.3 米 ）儿童免票
(3)金鞭溪是张家界的黄金游览线，全溪长7.5公里，因溪畔的金鞭岩而得名。从张家界森林公园门口进入后，往前步行三百米左右就是金鞭溪的入口，它穿行于深壑幽谷之间，溪的两边千峰耸立，高入云天，树木繁茂，浓荫蔽日。这儿溪水潺潺、琉璃飞瀑，奇花异草与珍禽异兽同生共荣，构成极为秀丽、清幽、自然的生态环境，被称为“世界最美的峡谷”、“最富有诗意的溪流”。主要景点有迎宾岩、金鞭岩、千里相会、紫草潭等。
途中你会看到点歌台，那里有土家姑娘时刻准备为游人唱民族歌曲，只要付十元钱她们就会为你引吭高歌。当然，如果你不想花这个钱，也可以在一边听听别人点的歌，听完后走人。还有很多很多的景点......
祝您及您的家人一路平平安安,健健康康,玩的愉快,玩的开心!
大坪红河谷
张家界有一个离市区很近的知名景区——天门山，这是座很神奇的山，山顶上有个大洞，自从那一年一群飞机在这里表演穿这个神奇的洞洞后，这座山就出名了，几乎是游客必到之地，害得我们本地人周末都不敢去了。为什么人那么多呢?我想是因为可以从市区直接坐索道直达山顶，所以带小孩去也不是很累的原因吧。（相对爬武陵源来说，对于我这种懒人来说也很累）
好吧我们也得带我们可爱的宝宝出去玩是吧，既然前门不通，我们就走“后门”吧，嘿嘿。有人说，如果不是交通不便的原因，其实从天门山的后山看天门洞更漂亮更亲近哦。
以上的图是网上找的哟，因为山路十八弯，我有点晕车，况且路上不方便停车，所以边走边拍的图没有眼睛看到的美呢。我们今天的目的地——张家界大坪镇（现在改为天门山镇）红河谷。从市区出发，驱车大略五十分钟即到。
如果你看到有很多车停在路边，旁边还有一块很平整的停车场，那就是目的地到了。在停车场停车是要收费的，但是如果你打算到这里的农家乐吃饭，那就可以免费啦。
因为几家人同行，拖家带口的，我们中午才到，但是我们还是决定先去玩，再去餐馆吃饭。还好我带了很多零食，我乐滋滋地边走边吃面包，嚯嚯，吃货看美景怎么能缺少美食的陪伴呢?说多了也不能说明白这不仅可以近观又可以亵玩的美景的美好，下面我就用俊男美女与美景之群图来亮瞎你们的眼眸啦，哈哈哈。
照片拍了很多，鉴于我没有钱付别人代言费，所以发出少量，哈哈。从我们玩耍的瀑布和饭馆之间还要跨过小溪，带圈圈的小朋友可以一路边游泳边爬石头过去哦。玩累了记得收拾好带去的垃圾，这么美的地方大家一起爱护哈。
玩的太累了，一桌子菜吃得干干净净，豆腐炖排骨好吃，炒红薯叶好吃，茄子好吃总之，菜不错，也不贵，推荐。光顾着吃了没拍照，拍一张饭馆的呆萌小狗留作纪念吧。
玩好玩累，吃饱喝足，我们回家啦！
古代的性压迫和性剥削不仅是对女子，也有对男子的，太监制度就是一个主要表现。太监又叫宦官、宦者、阉人，就是被破坏、失去了能力和生殖能力后留在宫中服役的男子。古人把官看得很重，从近几十年来的考古挖掘中发现，古人在人葬时，往往头上戴了面具，则有护阴盖片，这是因为古人认为头和是人体的两个最重要的部位，死后还要加以保护。在古代，杀头是最重的刑罚，宫刑（割去）则是次重的刑罚。太监们被迫（由于贫困或被俘等原因）割去而在宫中服役，这当然是一种性压迫。绝大部分太监都很可怜，生理残缺，做牛做马；但也有少数太监进入了统治阶层，作威作福，鱼肉百姓，而且因为他们的生理畸形影响到心理畸形，所以更为阴险可怕。为什么要把男子***后送进宫去服役，一般有两个原因：一是后宫女子成千上万，而男子只有帝王及其子孙，绝大部分妃嫔和宫女没有或很少有和男子接触的机会，从而处于性苦闷和之中，后宫如果有其他男子，无疑地会有极大的危险；可是，后宫中又有不少差使又非宫女所能胜任，所以，让被***的男子进后宫，这似乎就“保险”了。二是有些帝王认为宦官比较忠诚。早在公元前6世纪，塞鲁士大帝就认为，阉奴和他的家庭脱离了关系，自己又不能结婚生育，没有亲情瓜葛，这种人最能效忠于他的主人，是最忠的仆人。他说：“在主人遭遇不幸时，没有谁比阉奴表现出更大的忠诚来。” 中国古代皇帝也有这样的话：“中人（指太监）无外党，专精可信任”据20世纪对甲骨文的研究，中国的太监从殷代就有了。甲骨文上有“ ” 的字样， 是，则表示切断，“羌”则是殷朝西方的少数民族。这片甲骨文是叙述殷代的武丁王将抓来的羌人***后成为宦者以祭神。这片甲骨文可能是迄今世界上最早的宦官记录。在古代中国，***和宫刑有很大关系。后世一般认为宫刑至少在夏禹以前就已出现，其最初的作用是惩罚不正当的男女性关系，即“女子*，执置宫中不得出；丈夫*，割其势也。”①《伏生书》云：“男女不以义交者，其刑官。” 由此可以推见，宫刑是在一夫一妻制出现以后的事，否则，就不存在什么对男女不正当的关系的惩罚了。但是，以后在奴隶主和封建统治阶级残酷的迫害下，宫刑的范围扩大了，成为滥施惩罚、压迫民众的一种严酷手段了。这种扩大始于何时，目前已很难查考，但至迟到周穆王时，已规定“宫罪五百”②。在《周礼》中，宦官被称为阉、寺、竖。周朝时将受了宫刑的男子称为“寺人”。“寺” 是 “士” 、“寸”二字构成的，“土”是男性的象形字，史书所称“士人”即男人；而“寸”像一只手拿着一把小刀。“士”和“寸”合连一起就是用刀割去。
宫刑使用的范围越到后世越扩大。例如到了战国时期，《列子·说符篇》载，有人曾劝秦王以仁义治①班固：《白虎通》国，秦王说，“若用仁义治吾国，是灭亡之道。” 以后，竟将这些进言者处以宫刑。《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇造阿房宫筑骊山时竟发隐宫刑徒七十多万人服劳役，这里的“隐宫”是指宫刑，可见受宫刑的人有多少！宫刑在汉朝更为普通。汉武帝时就规定了某些***可由宫刑来代。汉武帝生性残酷，他在位时，正史上有记载的大臣受宫刑的就有司马迁、张贺、李延年等人。司马迁只因汉武帝在询问看法时说了老实话，为当时投降匈奴的李陵辩解了几句，“上以迁为诬罔，欲诅贰帅，为陵游说，下迁腐刑”。即处司马迁以宫刑。张贺因幸于卫太子，太子败，张贺也受了宫刑。东汉昭帝也曾下诏：“大逆无道殊死者，一切募下蚕室”。“蚕室”就是实施宫刑的地方，这又从法令上扩大了宫刑的范围。宫刑虽然演变成一种政治迫害手段，但仍和性有一定的联系，这就是使受刑者丧失性能力，从而断子绝孙，这在十分重视子嗣和后世香火的封建社会确是十分严酷的惩罚。在西周时曾规定了宫刑只适用于广大奴隶和一般平民，不适用于奴隶主贵族，即所谓“公族无宫刑，不剪其类②《周礼》秋官司刑。也”。“不剪其类”就是不断他们的后代，这说明了断其后代是施加宫刑最重要的目的，也说明了统治集团多么维护它自身的利益。此外，宫刑还有摧残受刑者的身体和精神的目的，使受刑者终生受辱，生不如死。例如，司马迁是个意志坚强、胸怀大志的人，可是每当他想起自己受宫刑的这一耻辱，都仍会发汗沾背，想“引决自裁”，不想再活了。宫刑如此残酷，当然会引起许多进步人士的反对。到了隋朝开国时虽然正式废除了宫刑，在以后历代的刑制上不见这一条了，但有些皇帝及一些豪贵仍凭自己的旨意任意施加，直至明、清。例如，明太祖朱元璋在他的《大诰》中就规定了许多严刑峻法，其中就有***为奴的内容。明洪武九年，南京皇宫营建勤身殿，只因有关官员把中等工匠奏为上等工匠，朱元璋大怒，竟然要把这两千多名工匠全部***，幸亏有人竭力谏止，才使这些工匠免遭惨祸。由此也可以看出，封建统治者施用宫刑是多么任意。在明朝，不仅朝廷用宫刑，某些高级将领也滥施*威。据《万历野获编》记载，明英宗时，靖远伯王骥在征战中，竟将民间幼童***为奴，明英宋知道后并不干预，可见这种做法在当时是被允许的。以上的被***都是受暴力所迫。
但是到了明、清两代，有一些人却自愿“净身”，即自愿被***当太监，这主要是由于贫困所迫。例如，一直活到20世纪90年代的中国最后一个太监孙耀庭就是这样。他出生于光绪二十八年（公元1902年）十一月三十日，是河北省静海县人，家中十分贫困，又因土豪恶霸诬陷、冤枉，父亲和大哥被捕入狱，全家被迫流落他乡，实在活不下去了。在这种情况下，孙耀庭自愿“净身”入宫，认为这样才有报仇的希望，小小年纪的他面对家庭的反对竟说如果不许他这么做，他就不活了。20世纪60年代，北京有些文史专家召集了15位老太监座谈，他们谈了这方面的一些情况：任福田说：“那年头，河北省的青县、静海、沧州、任丘、河间、南皮、涿县、枣强、交河、大城、霸县、文安、庆云、东光，现在北京郊区的昌平、平谷，还有山东省的乐陵，都是出太监的地方。太监都是劳苦人出身，为生活所迫，指望把孩子送进宫内，有条活路，将来也得些好处。马德清说：“我是天津南青县窑子口人。父亲是个卖膏药的，母亲是穷人家的女儿，拿‘房无一间，地无一垄，吃上顿无下顿’来形容我的家，也就够了”。“当太监真正‘出息’了的，一千个里难挑一个，可人总往亮处看啊！我有个姑母，她有个远房侄儿叫李玉廷，李玉廷的父亲也是穷人，可是自从李玉廷当上了太监，十几年以后，这一家就发了，买了地，拴上了几头大骡子。我父亲常常提到这个李家，下狠心也让我走李玉廷那条路。池焕卿说：“除了穷苦人被生活所迫，送孩子进宫当太监之外，太监的来路还有几条：歹人拐骗人家的小孩图得一笔身价，这是一条；专门包办施行***手术的人家，诱骗苦寒人，把当太监的好处说得大花乱坠，怂恿他们把孩子送进宫去，这是第二条；有的人犯了重罪，用‘净身’来逃避刑罚，这又是一条。千条万条，被送上断子绝孙这条绝路的，大都是贫苦人家的子弟。”***的摧残是十分残酷的。对强迫***的（如俘虏）做法十分简单、野蛮，当然死亡率很高。对自愿“净身”做太监的，据《宸垣杂识》记载，必须由有地位的太监援引，然后在证人面前立下“自愿***书”，这才请来***者，做手术前的准备工作，选一个吉日，首先要“净身”者清理大小便，然后关在房内，房间必须密不通风，使“净身”者决不受凉而感冒。在这三四天禁闭期间，绝对不能进食，以免有排泄的污物沾染手术后的创口，致使手术恶化，危及生命。正式***时，“净身”者被除尽衣裤，蒙上眼睛，手脚被绑得严严实实，有人还按头揿腰，防止他因痛极挣扎，流血过多而死。动刀前***者还要问他是否自愿，如果现在后悔了还来得及。只有获十分肯定地答复后，才能动刀。据《浪迹丛谈》记载，***要用烈酒来***，使“净身”者喝醉而不觉痛，还要涂满药油，这种药油也有***作用。一切准备就绪后，就用锋利的刀沿的根部环而切之，深度需十分讲究，尤以下部及近睾丸处最难割，因为此处筋多，极易致命。割后即取出的海绵体，全茎只剩下两根管子，一为输尿管，一为输精管，输精管要盘曲起来塞入体内，输尿管要剪掉。割掉后当即敷以止血药，手术后四五天内不准饮食，半月不准见风。手术后一个月左右结痂收口，只有一个孔洞。1870年，有一个名叫史汀德的英国官员在北京实地***访，把***的方法记得很详尽。他说，做手术的地方是一间破旧的小屋，叫厂子，位于紫禁城的西华门外，里面有几名刀子匠，他们没有固定的工钱，但却是***认可的专家。他们的职业就是***，手术费每人六两纹银，负责到完全治好。可是“净身”者大多是穷人，有不少人无法事前付现银，所以要有担保人，手术费可以日后补交。另外一种方式是自幼破坏性功能。如果父母决定自己的儿子长大了要做太监，那么当孩子在襁褓中时，便由一个“特种”佣妇以一种特殊方法经常揉捏幼儿的小睾九，以破坏其性功能，使他的逐渐萎缩。随着年龄的增长，逐渐显出女性的特征，没有喉结，双乳突出，臀部隆起，声音尖细，行动扭捏，从而显出了太监的典型模样。***下来的被称为“宝贝” 。在中国，被***者对“宝贝”是十分重视的，因为“身体发肤受之父母，不可毁伤”。不得已而被***后，对“宝贝”也要妥善处理，一般有三种放置方法：一是盛以木匣，挂在梁上，寓“高升”之意，这也是***所追求的一个主要目的。二是送进家祠，因为身体是祖宗给的，割下来以后，还是要奉献给祖宗。三是被刀匠所收存，待被***者入宫后发迹了，再以银子赎回去。但是，不管怎么样，在太监死后，总要千方百计地找到“宝贝”缝在胯间，一起埋葬，从而以“全尸”、像个真正的男人那样“归天”，否则，无面目去见列祖列宗，而且阎罗王还会罚自己来世为雌性骡马。但是，太监临终时距被***已有几十年，由于各种原因有的“宝贝”已经遗失，他们就要做一个陶或瓷的以陪葬。“穿着灰色的袍子、黑色的裤子，身体如女佣般前倾，走路一小步一小步，声音比女人还细，肌肤艳丽，并不时地把手放在股间，眼珠子向上看人，这就是中国的宦官。
以上是英国人史汀德对中国宦官外形的描述。
太监们不仅在生理上畸形，而且心理上也和常人有殊。他们喜怒无常，猜疑心重，有自卑心理，还有排外心理，太监和太监“抱团”。他们对于直接或间接影射“欠缺”的事物很敏感，因此如和太监同座，看到无尾巴或尾巴被切短的猫狗时，应转弯抹角地说“鹿尾的狗”；如果看到缺少柄的茶壶时，应若无其事，不要声张；对“切”、“斩”“割”这些字眼要避开，改成别的字眼。他们还有个大忌讳，即不让别人看到下身，否则，认为这是极大的侮辱。在北京有一条“尽忠胡同”，为太监下班的聚居之所，胡同中设有剃头店、裁缝店、吸烟房（清朝的太监几乎都吸***）和浴池，这个浴池的顾客都是太监，连浴池中的伙计都是被***过的，这是因为太监决不愿让非同类之人看到他们的下身。总的说来，太监的***是被迫的，这是一种性压迫和性剥削。但是，太监中的极少数人受到帝王宠信以后，进入了统治集团，角色地位改变了，就从被压迫者变为压迫者了。宦官本非正式官员，不得干预政事，但是由于他们之中有些人比较接近皇帝、皇后而得到宠信，最高统治者有时也和他们商量国家大事；在封建统治集团的内部权力斗争中，当皇帝或一些贵族感到自身力量单薄时，往往也借助一些宦官的力量以克服危机。因此，在中国的历史上，宦官常常形成为一股政治力量，不仅能左右帝王的生活，而且能决定国家的命运。在宦官中，固然不乏忠义之士，但许多是察言观色、献媚讨好、野心勃勃、耍弄阴谋、为非作歹，甚至酿成大乱的卑鄙小人。宦官走上政治舞台，在汉、唐之际已经很明显了。有一些著名的事例，如西汉吕后时掌大权并成为宦官中第一个获得爵位的张释；在宣帝时掌握实权并形成了宦官集团的石显、弘恭等人；包围着安帝进行阴谋活动的李闺、江京等等。到了唐朝，有被唐玄宗十分宠信的高力士；有在肃宗、代宗时发动宫廷***、成为中国历史上第一个宦官宰相的李辅国；还有宪宗的王守澄和造成“甘露之变”的仇子良等。可是，在中国历史上宦官势力最大、为祸最剧的莫过于明朝了。明代宦官为虐的特点是，宦官众杂。前代的宦官为祸只在宫廷之内，而明代的宦官其爪牙深入社会各个角落，直接危害社会，茶毒黎民，使国家陷入万劫不复之地。作为开国皇帝的明太祖朱元璋，是深知汉、唐时宦官专政的情况的，因而也就***取了抑制宦官的做法。明初的宦官不到百人，但后来就逐渐增加了。朱元璋为了防止宦官和外界串通，禁止朝廷的地方官吏和宦官有公文书的往来，规定“内监不得识宇”，甚至在内廷宫门里树了一个铁牌，上面镌刻着“内臣不得干预政事，违者斩”几个大字。但是，明太祖死后才几年，他所做的努力都白费了，最后宦官刘瑾还是把那块铁牌拆除了。明太祖死后才一年，政治上就发生了剧变，他的弟弟燕王朱棣起兵推翻了明太祖之孙建文帝，自立为帝，并把京城从南京迁至北京，是为永乐帝。朱棣即位后，发现朝廷内部和国内都有不少反对他的力量，就于永乐十八年（公元1420年）设立了一个叫“东厂”的秘密警察机构，由宦官掌握，自此宦官的势力大张。永乐帝以后，朝廷内部互相倾轧，***极不稳固，在这种情况下，宦官的势力又进一步扩展，成为炙手可热，甚至能决定国家命运的政治势力。这个时期，宦官们的主要罪行，一是勒索贿赂，搜刮民财。如明英宗时的宦官王振，在他死后财产被没收，有金银六十余库，珊瑚六七尺者二十余株。刘瑾受贿更多，地方官入觐，例索千金，有的至四五千金，地方人吏则需送贿二万金。后来没收刘瑾的财产，仅黄金就有1200万两，其他珠宝不计其数。投皇帝所好，诱使皇帝溺于*乐，以求宠信，从而便于他们混水摸鱼，这是这些太监的又一罪行。例如明武宗时有个宦官叫江彬，出身于北方万里长城的宣府，他常对武宗谈宣府有许多乐师和美女，偷偷地带武宗至宣府，还在外抢掠民女，使宣宗沉湎于酒色，不理朝政。诱使武宗堕落至极的一个宦官刘瑾，他和另外七个宦官联合起来为非作歹，荼害生灵，而被世人称为“八虎”。他向武宗推荐鹰犬、女人、摔角等玩乐，使皇帝不理朝政，皇帝对国家大事的批示都由他擅自作主，行使管理天下的大权，但因为他是文盲，所以都将朝廷文件带回家中，和他的妹婿及心腹们商量之后再写批答，最后再交给被贬低职位而成为他的秘书的大学士修饰他们的那些俚俗拙劣的文句。三是残害忠良以进一步把持朝政。例如在明成化年间，有个太监叫汪直的，本是瑶人，在战争中被俘被阉而到北京，做了内监。他精灵乖巧，得到万贵妃和明宪宗朱见深的宠信，于是利用这种宠信建立了另一个秘密警察机关“西厂”，和“东厂” 相互倾轧，争权夺利。他用一种叫“弹琵琶”的酷刑来陷害朝臣，一以排除异己，二以壮大自己的声威，这种酷刑就是用锋利的刀来剔活人的肋骨。《明史》记此刑时说：“琶者，锦衣酷刑也。骨节皆才解，绝而复生。” 他为了谎报军功，还不断地挑起外患，使边防军务陷于极度的混乱之中。更严重的是明熹宗朱由校执政时的魏忠贤。他年轻时本是个无赖，因为赌徒所逼，而自宫，万历年间中选入宫。入宫后和当时为皇长孙朱由校的乳母客氏私通，实际上可能是一种“对食”关系，即做没有关系的夫妻，借以。客氏是朱由校对之很有感情的人，朱由校即帝位后，第一件事就是把她封为奉圣夫人。因为客氏的缘故，魏忠贤也一步步地得到宠信，熹宗即位不久，就叫他做司礼秉笔太监，不久又叫他掌管“东厂”，一下子变得炙手可热了。魏忠贤得势后，经常矫改中旨，倾害公卿，并和反对他的东林党发生党争。当时，不容于东林的一些佞臣贼子都相继依附魏忠贤，成为魏的“义儿”，其党羽有“五虎”、“五彪”、“十狗”等，结党以打击东林，以后诬杀杨涟、左光斗等一批较为正直的大臣，对敢于向魏党提不同意见的人施以酷刑，使朝廷中善类为之一空。他和客氏在后宫杀熹宗的选侍赵氏，幽禁裕妃张氏于别宫又进而杀之，气焰嚣张到了极点。同时他还发动“东厂”的特务对民间加强控制，只要听到有人议论朝政和魏党，就加以杀戮，一时弄得特务横行，***自危。魏忠贤后来又进爵为上公，气凌君主，媚之者称他为“九千岁”，还有人称他为“九千九百九十九岁”，和“万岁”只差一岁；还到处为他立生祠，可谓“一人得道，鸡犬升天”，连族中襁褓之中的幼儿也被封官位、爵位。魏忠贤和他的党羽们的倒行逆施使本来已经腐朽的明王朝更加摇摇欲坠了，这就是历史上所记载的“天启乱政”。以后，到了无启七年（公元1627年）八月，熹宗驾崩，崇祯帝朱由检即位，十一月就宣布魏忠贤罪状，迫使他自缢身死，后被戮尸，十二月，客氏被押入浣衣局，被活活打死；以后又追究魏党，分六等定罪。此祸虽除，但明王朝已元气丧尽，病入膏盲，不久就灭亡了。关于宦官，还有一个十分奇怪的现象是“宦寺宣*”。
据史书记载，太监娶妻的不少。
如唐玄宗时的太监高力士，惊于刀笔吏吕言晤之女吕国妹的美慧，就娶她为妻。唐代宗时权倾一时的太监李辅国娶元擢之女为妻，元擢为此当了梁州刺史。五代前蜀主王建的儿子王衍在在继承皇位以后，曾经和一个名叫王承休的太监之妻私通，这个太监竟因此而当上了天雄节度使。所以，《后汉书·刘瑜传》说：“常侍黄门亦广娶妻”。宦官在宫廷中的*乱，也是史不绝书。最早的《诗经·小雅·巷伯》，有“萋斐贝锦”之叹。《毛传》乃云：“是必有因也，自谓避嫌之不审也”，乃举颜权之、鲁男子为例。《郑氏笺注》则云：“此寺人被潜在宫中不谨”。这就是说宦者在宫中和宫女有不端的性行为。再如，汉朝的李延年一方面做汉武帝的男宠，另一方面又和宫女*乱，民《史记·佞幸列传》所云：“李延年坐法腐……与之卧起，其贵幸埒如韩嫣也。久之，寝于中人乱。太监怎么还有性能力，这是令今人费解的。从总的方面来分析，有些宦官还有，还有一定的能力，原因是多方面的。可能是因为***得不彻底，或***后有“再长”的现象。有的宦官在显贵后千方百计地使“复起”，此法究竟如何，令人已不了解了。另外，有的宦官虽然没有能力了，但是本能的求心理仍然存在，即所谓“跛者不忘其行，哑者不忘其言，聋者偏欲听声，盲者偏欲窥光”。同理，阉人还可能偏思情欲，从而宣*，他们即使完全丧失了能力，也可能用手交、***、工具交等方法来玩弄妇女，甚至对女子进行性摧残以发泄。后汉的宦者栾巴是中国历史上记载的第一个“复起”者。清代乾隆时有人向皇帝报告说：宦官虽已被***，但在很多情况下，被割掉的仍会长到需要再一次***的长度，并说明朝曾发生过太监和妃嫔间的丑闻，建议立即检查宫中所有的太监，对又长出部分的太监再度“斩草除根”。乾隆准其所奏，结果很多太监又被迫进行另一次非人道的手术，有些人因而丧生。对宦官来说，残余的性能力加上变态的性心理，再与权势相结合，就会做出许多令人发指的坏事来。如《野获编》“宦寺宣*”条云：允常为浙之宁海人，举进士，为河南按察全事，微行民间，闻哭声甚悲，廉知其女为阉宦***而死，因闻之朝，捕宦抵罪。此洪武末年事。
景泰初元，大同右参将许贵奏：“镇守石少监韦力转，恨军妻不与奸宿，杖死其军。又与养子妻*戏，射死养子。” 事下按御史验闻。
元顺元年，工部左侍郎霍 又奏：“力转每宴辄命妓，复强娶所部女子为妾。
上怒，始遣人执之。
以上都是明朝发生的事情。太监不仅***民女，而且夺妻杀夫，这除了说明他们专横跋扈、无法无天外，也可以说明他们的*欲炽盛，也可能还有一定的性能力。《野获编》“宦寺宣*”条又记载了有些完全丧失了性能力的太监也要玩弄妇女，并带有待、性摧残的性质，例如：近日都下有一阉竖比顽，以***入小唱谷道不能出，遂胀死。法官坐以抵偿，人间怪事，何所不有？
“小唱”即，那个太监竟用一个***强行塞进这个可怜的小姑娘的***（即“谷道”），把她活活地摧残死了，这种惨绝人寰的事在古代并不是个别的。惨绝人寰的事不止于此。有些得势的太监享尽人间富贵，却因不能御女而憾恨，所以就千方百计地企求恢复性能力，为此什么事都做得出来。明万历年间，有个叫高策的宦官去福建征税，鱼肉百姓。他为了恢复性能力，竟听信了江湖术士所谓“童男的脑髓有效”的妄说，了无数小孩，并食其脑髓，以致“四方失儿无算”①。据载，那个魏忠贤也曾杀过七个囚犯，吃了他们的脑髓，这真是太可怕了！到了清朝，一切都因袭明制，然而对于宦官却一反明朝之所为，管束很严，例如宦官干预朝政者斩，宦官出京者斩。但是，宦官的活跃程度总是和一个朝代的腐朽以及社会的混乱程度成正比的，到了清末，太监又开始兴风作浪了。在慈禧太后垂帘听政时，太监安德海恃宠而骄，做了许多坏事，横行勒索，无恶不作。有一次，他到了山东，搜刮百姓，被山东巡抚丁宝帧以“祖宗向有内监不许出京之戒”，此必冒充太监，把他抓来就地正法，慈禧来不及救，而且无话可说。据野史记载，在验尸时竟发现安德海赫①《野获编》“食人条”。然有在，丁宝帧即以其他太监之尸作了替换，以遮慈禧之丑，所以慈禧后来不但不怪罪于丁，反而升了他的官。以后，慈禧又宠信太监李莲英，他的权势炙手可热，勾结袁世凯，破坏“戊戌变法”，为虎作伥，推波助澜，产生了十分恶劣的作用。据说他是***未净之身，有人还向他进奉海肾等壮阳药物。他在宫外有妻妾，而且有子女，不过表面上说都是领养来的。后来，太监小德张又受慈禧的宠信，并成为隆裕皇后的心腹。他权势显赫，有不少大臣竟和他拜把子。隆裕死后，他就告老离宫，最初住在北京永康胡同自己修的一所穷奢极侈的大宅里，过着大富豪的生活，后来又搬到天津的英租界去住，娶了好几个老婆。有一次，他的一个小老婆受不了他的摧残，跑到大津英租界的巡捕房去哭求救命，诉说在小德张家常受答杖和折磨，小德张贿赂了巡捕房，把这女子要了回去，重入虎口的命运是可想而知的。所幸，历史上的这一页已经永远地翻过去了。
一共5章
清晨，苏逸轩起床后就去找施夷光玩耍，鸟叫是他们的暗号。见面后，夷光说听到狼叫害怕，逸轩提议去后山打狼。从村子北面去后山，新任务开启。村子北面有箭头标示的地方就是后山入口。打完狼后，逸轩和夷光回到村子。正当逸轩在河里游泳的时候，来了个陌生人，自称是越国的大夫范蠡。他的到来使逸轩很疑惑，回家去找娘亲要去施家提亲。正当逸轩出去打探消息的时候，范蠡带着夷光要离开，从小青梅竹马的伴侣就这样分别！夷光：“既然无缘，何必不忘；青梅花逝，君已陌路！”不明所以的逸轩看着夷光离去的背影仰天长啸。
一晃三年过去，夷光杳无音信，逸轩每日都在岸边，望着碧波发呆，直到一天清晨……逸轩下定决心去寻找夷光。拿上木箱里的东西，北面的木箱里得到一双草鞋和三黄糕*3；南面的木箱得到米酒*1。在苏母后面的橱柜里有隐藏物品：米酒*1。出发前先去和夷光的父母告别。施母送给逸轩一个绣花荷包，让逸轩碰到夷光的时候告诉她娘亲很想她。另外给了逸轩100钱的盘缠。告别完毕，在门左面的木箱里拿100钱和双冲饮*1。
出了村子，逸轩决定去姑苏城碰碰运气。前往姑苏城，新任务开启。（序章完）
第一章：小试身手
西北方向有箭头所指的地方就是姑苏城。初到姑苏城四下转转。与卖武者对话，逸轩讽刺其功夫为花拳绣腿，俩人开打。打赢后，卖武者要求再比一场，以逸轩现在的实力只有被秒的份了，所以先不和他打。去别处转。从费春离口中得知，吴王夫差新近得一美女，人称西施，据说是范蠡所献。难道这位西施就是……谜底有待后来揭开。向西走，来到姑苏城西，与程忧对话，得知孙武和伍大人交情匪浅，逸轩决定先去拜访这位苏上卿。
苏上卿家在城西的北角。过了桥西边的那间屋即是。逸轩请求孙武的帮助，孙武赞许逸轩的胆识，写了封引荐信交给逸轩，让他去见伍大人。孙武的府上北角的宝箱拿到遁形粉*2，东侧靠墙的橱柜找到隐藏的200钱。
逸轩来到伍子胥的府上，希望投到伍子胥门下。伍子胥想看看这个年轻人到底有什么本事，就让他到苏州东面的“龙泉”找欧治子铸一把宝剑。逸轩爽快地答应了。在伍子胥府上的东北角有个门，进去以后，金色宝箱里拿到无根灵水*2，红丸*2，生脉单*2。（注意，打开物品列表看到仙红丸的字样，不要胡乱使用，后期有大用处）
出发，来到龙泉。过了桥右转，走到最底下，拿长剑。上了第一层台阶左转，拿兽皮衣。来到欧治子家，莫邪姑娘告诉逸轩铸剑是父亲的爱好，最近因为找不到铸剑的材料而发愁，如果逸轩能够找来五金之英，不管是谁，父亲都愿意为他铸造一把宝剑。上楼去找欧治子。楼上还有一位年轻女子也是来请欧治子铸剑的。女子离开后，逸轩和欧治子交谈得知，东边的一座小岛出产五金之英。逸轩提出帮欧治子找到五金之英，欧治子答应他找到五金之英就帮逸轩铸剑。欧治子送给逸轩一颗横炼丹以提升他的能力。到楼下进北面的一扇门，靠门的俩个酒坛子处找到500钱，蓝色宝箱里拿绝尘靴和龙泉水。
从龙泉出来，回苎罗村找韩老伯去浪人岛。乘船来到浪人岛，听到一个女子的呵斥声传来。原来是在欧治子家遇到的那位姑娘正被几个人欺负。逸轩挺身而出，英雄救美。救了女子后，她还不怎么领情。知道她也是来寻找五金之英后，逸轩提议结伴而行，女子傲慢地答应了。原来这位女子的名字叫文姜，文姜加入队伍，俩人一起寻找五金之英。拿齐岛上的宝箱，（很简单），到河对岸的山洞里打BOSS拿五金之英，推荐等级12级。打败喜藏信泰，获得俩块五金之英，三个宝箱里分别是：绛纱长衫*1，豹胎丸*1，遁形粉*3。然后回龙泉去见欧治子。
三个月后，欧治子一共铸得5把宝剑，送逸轩一把“纯钧”，好一把利刃！逸轩的不解风情使文姜生气地离去。还是回去复命吧。回到姑苏城，不要急着复命。先去挑战卖武者，现在可以将其轻松打败，得到古剑和软藤甲。然后去客栈（姑苏城西过桥后第一家）找何田（头上有惊叹号的那人），花1000元买一个消息，（这次不是骗人的哦~），买完后查看任务栏会发现倒数第二个任务开启。（最好现在就花钱买此消息，否则到后来姑苏城是进不来的，到别的城市遇到他兄弟要10000元滴，比他还黑啊~）。现在就可以去做主线了。逸轩把剑交给伍子胥，伍子胥认可了苏逸轩的能力，并教他一套剑法：剑袭八方。逸轩也成为了伍府的门客了，可是还是没有夷光的消息。逸轩思来想去，决定先睡一觉再说。不知过了多久，逸轩被敲门声惊醒，说伍子胥找他有急事。逸轩赶去见伍子胥。伍子胥要逸轩随他一起进宫，逸轩心想这是混进王宫的一个好机会，便随之前往王宫。在王宫里，逸轩看到夫差身旁的绿衣女子，抑制不住内心的心跳，这不正是日思夜想的夷光嘛。但是，绿衣女子却不肯与逸轩对视。伍子胥让逸轩和夫差讲了铸剑的经过，夫差却狂妄自大，不肯听取伍子胥的建议。出了皇宫，逸轩回到住处休息，左思右想为什么夷光不肯与之相认，最后决定晚上去皇宫找夷光。入夜，逸轩想，该是进皇宫的时候了！（第一章完）
第二章：远走他乡
出了休息的地方，逸轩听到一阵怪声音，透过窗户看去，看到一个蓬头垢面的人嘴含一枚苦胆，逸轩心想：真是一个怪人，还是寻找夷光要紧。
前往皇宫，遇到侍卫阻拦。打倒侍卫，没走多远，就被一女子喝住。女子不肯承认她就是夷光，逸轩拿出荷包，质问西施。西施终于和逸轩相认，她说出自己呆在这里有不得已的苦衷，逸轩担心西施的危险，要带西施离开，西施不肯走，她还有不得不留在这里的原因。无论她有什么样的理由，逸轩决定查清这一切。他要去找孙武寻找答案。孙武给他讲解了吴越两国的恩怨，从孙武的口中得知，西施是被利用来使美人计的。但是无论成功与否，西施都会死。逸轩决定破坏这个***，去找伍子胥，劝他向夫差进谏。伍子胥给了逸轩一块令牌以便出入皇宫。逸轩回住处休息，并***晚上带西施离开。逸轩用鸟叫的暗号叫出了西施，经过逸轩的劝说，西施同逸轩杀了禁卫，一起离开。逸轩觉得孙武对自己不错，决定去跟他告别。孙武请求逸轩把他带回齐国，三人一起去苎萝村。接出苏母和西施父母后，正要出村，追兵赶到。推荐等级为17级。这时，后山是练级的好地方，山狼掉落米酒几率很大，可以补充药品。打败吴国追兵，逸轩让西施带着家人先从后山逃走，西施离开队伍。打败追兵，逸轩只身前往齐国。首先要穿过桃林。穿过桃林需要找到并打败猿王。推荐等级22级。先在桃林转转练级拿齐宝箱。猿王在箭头所指的桃树上。
打败大力神猿后，逸轩把它收作宠物，可以在以后的战斗中帮忙（学会大力神猿）。这时就可以出桃林了。大地图右下角有箭头标示的城池就是齐国都城临淄了。孙武提议去他孙子孙膑的住处先修整一下。从东侧的台阶上去，再从西北角的台阶下去，过了桥，便来到孙膑府。孙膑让二人稍事休息。孙武对逸轩说以后有什么事都可以去找孙膑。（再次和孙武对话，得到纯钧宝剑）。于是去找孙膑给他安排点事情做，以打发时间。孙膑意欲推荐逸轩去田忌那里，逸轩欣然答应。到王宫直接去找田忌。有俩个石狮的地方就是齐王宫。齐威王和田忌有些轻视逸轩，逸轩大怒，正要转身离开，文姜出现了。原来这位文姜姑娘竟是齐国的公主。在文姜的要求下，逸轩做了她的贴身侍卫。文姜带他去见墨家寨的高人。（第二章完）
隐藏物品：
与孙武对话得到纯钧宝剑
宝箱：
1.桃林小径右上角宝箱：三黄糕*3，双冲饮*3
2.桃林小径小路右侧第一棵树下，玄铁剑*1，豹胎丸*2（不要轻易使用，后期打BOSS会用到），鹿胶丸*2
3.孙膑府内屋金刚甲*1
4.临淄城存档地点往东，重甲*1
第三章：佳人回首
来到墨家寨。在一楼找到禽滑离，禽滑离拜托逸轩和文姜帮他找到被浪人岛的毛贼偷去的《墨子五行记》。回苎萝村找韩老伯搭船去浪人岛。敌人因为偷学了秘籍里的武艺，实力都提升不少。从地上的洞来到河对岸，向东走，去拿宝箱里的显影粉。（以前右边高台上没有宝箱，现在出现了一个）。然后进山洞，使用显影粉，藏在墙壁里的浪人首领就出现了（推荐等级29级）。打败喜藏信泰，他会变身一次，变身后实力大增，要小心应对。将其打败后，得到寒金甲，寒光剑和《墨子五行记》。回到墨家寨，把书册交给锯子，禽滑离为了感谢逸轩，送给他一本《墨子剑剑谱》和一颗丹药，逸轩，文姜等级提升。这个时候可以去二楼拜师学武。打败王伯基就正式成为墨家***了。如果身上有武功秘籍的话就可以和王伯基学武了。《墨子剑剑谱》学会墨子剑法，《虎神之力秘籍》学会虎神之力（秘籍在王伯基旁边的箱子里）。出了墨家，文姜要逸轩陪他去旁边的村子里玩。村子就在墨家寨的南边。不想魏国的军队竟然在这里出现。消灭了魏军前哨，二人意识到事态的严重性，赶回临淄向齐王报告。齐威王让文姜去请孙膑来商讨援救赵国的事情。孙膑和二人一起进宫见齐威王。孙膑献计派一名细作潜入赵国散布谣言，并将计谋告诉赵国将领，以便追击。文姜和逸轩决定充当细作，潜入赵国。田忌教文姜俩套武功防身：腐雾寒潭和八卦剑阵。二人前往赵国。（第三章完）
第四章
二人刚刚来到赵国都城邯郸，就被魏军阻挡。二人暴露，决定直接杀入赵王宫。见到赵王，二人把田忌的计谋告诉赵王，赵王让二人回复齐威王：三日后追击。正当二人要出邯郸城的时候，庞涓把他们拦下。把庞涓打败，二人回齐国向齐王报告。齐威王对逸轩大加赞赏，让他代表齐国出使赵国。来到邯郸参见赵王，赵王十分感激逸轩，让他们先去偏殿休息。逸轩担心在赵国呆的时间太久，夷光到齐国找不到他，文姜提议让孙膑留意夷光的到来。逸轩高兴地陪着文姜去客栈喝酒。在客栈遇到了燕丹和嬴政，逸轩和他们的交谈中得知他们均是豪杰，而文姜觉得嬴政很有野心。逸轩在赵国一呆就是三年，西施仍没有消息，而各国之间倒也太平，但是，随着秦国的崛起，这种平衡被打破了。探子来报，秦军已侵犯边境。逸轩感到事态严重，必须马上赶回齐国。这时从两个石狮之间的小路可以逃回齐国。田忌让逸轩去赵国打探消息，临行前，齐威王送给文姜一把巨阙剑。来到邯郸后，逸轩发现赵国已经大势已去，现在只能联合六国联合抗秦。赵王告诉逸轩，在西北方向有一洞窟可以到达燕国，逸轩向燕国突围！刚要出邯郸城，逸轩终于见到了分别已久的夷光，来不及解释，西施加入队伍，三人一起突围燕国！（第四章完）
第五章
三人刚要出邯郸城，就遇到秦军阻拦，打败秦军守将，出城。这时可以去玄武洞窟提升实力。穿过桃林向西北方向走就来到了玄武洞窟。上了三个台阶，通过一个狭窄的通道就来到玄武洞窟内部。到中间的石碑知道，这里有八个卦位，找到正确的顺序就可以开启机关，顺序为：乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑。机关开启，来到中间的石碑，玄武守护被惊醒。打败守护者，看到石碑上出现字迹，似乎是武功秘籍。逸轩把文字拓了下来，得到《漫天火雨秘籍》。出了玄武洞窟，去墨家寨找王伯基学习秘籍中的武功。学会漫天火雨。这时我们就可以去剑冢探险了。在大地图上插着宝剑的地方即是剑冢。先拿宝箱和隐藏的三颗红丸。不拿的话直接走东侧的那个洞就到了剑冢内部。如果拿了宝箱以后，多进几次东侧的洞就可以进入到剑冢内部了。打败剑冢守卫龙，会得到三件装备以及龙所守卫的龙渊宝剑。
这时就可以去突围燕国了。穿过桃林，地图的最左上角即是需要穿越的洞窟。洞窟很好走，拿齐宝箱，换上装备，在一个关卡处遇到女将军百里幽。（逸轩说突围要紧，不要节外生枝的洞口进不去，留待下部解决）。打败百里幽，得到黑天软甲，继续前行。最后一道关卡由蒙恬将军把守。打败蒙恬。逸轩三人终于突围，接下来，他们将何去何从……敬请关注幻想战国II
十殿阎罗(介绍)2006-09-19 17:28阎王是梵文的音译，也叫"阎罗王"、"阎魔王"、"阎罗"，意译为"缚"，缚有罪之人也。原来是古印度神话中管理阴间的天王，在《梨俱吠陀》中即已出现，佛教沿用这一说法，称阎王为管理地狱的魔王，据《问地狱经》载，阎王从前是毗沙国的国王，在与维陀始生王的战争中因兵力不敌而立誓，愿为地狱之主。他手下的十八大臣率领所属百万众共同立誓，共治地狱罪人。十八臣就是后来的十八地狱之小王，百万之众即后来地狱的众多狱卒。阎王所住的宫殿位于阎浮提洲南二铁城山外，纵广六千由旬。另据《禁度三味经》，阎王治下有五官，鲜官禁杀，水官禁盗，铁官禁*，土官禁二舌，天官禁酒。慧琳《一切经音义》卷五说："梵音阎魔，义翻为平等王，此司典生死罪福之业，主守地狱八热、八寒以及眷属诸小狱等，役使鬼卒于五趣中，追报罪人，捶拷治罚，决断善恶，更无休息。"
阎王在中国民间影响很大，传说他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报道，接受阎王的审判，生前行善者，可升天堂，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱。中国佛教中，又有十殿阎罗之说。十殿阎罗是中国佛教所说的十个主管地狱的阎王的总称，这一说法始于唐末。分别是：秦广王、初江王、宋帝王、五官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。
幽冥教主地藏王菩萨诞辰[七月三十日].十殿阎君诸神.合掌拜祝.菩萨***慈
悲曰:我欲超度众生.每逢此夕降谕.将诸鬼犯各罪分别赦宥或减等.放令往生六道.奈因为善者少.作恶者多.我视阴司所设刑罚甚惨.当令细细较核.如有犯过能悔.在阳世曾转劝一二善事者.从宽量减抵免.是时十殿阎君会议.
凡人在阳世.自幼存心行善者.至寿终应得引登仙道.功过两平者.命终免入三途受苦.即令脱生人道.遂了恩义宿缘.善少恶多者.勾入诸狱受苦.仍今往生人道.分别贵贱寿夭疾废.再试心性.增善者转生福地.多孽者复差厉鬼.摄入诸狱受苦.再令极贫极贱极苦之处.生受灾殃.死归地狱沉沦.所以不忠不孝.妄自轻生.任性好杀.多伤物命.不信因果.谬云.人死则精气散尽.丢下皮囊.无身何苦.只有活人受罪.那见死鬼带枷.死了是死了.都皆不得知的了.
* 世人殊不知身落空亡.魂魄终在.生前所作种种之恶.死后必有种种之报.凡遗害耸误后世者.现皆永禁无间等狱受苦.无如世人虽见历代三教各训.皆以为泛常虚语.均负慈恩.在生执迷.故犯百无一改.是以立法加严.添设刑罚.
*今菩萨慧眼观之.垂慈复谕.理合遵奉酌议.阳世壮病衰老.男妇往昔作恶.如肯发心於菩萨.及吾等降生之辰.斋戒立誓.忏悔.从今改过不犯.或竭力作一善事者.气绝勾至阴司.准免受苦一重.除为臣而不忠.为子而不孝.与自尽横死.及阴谋诡谲欲害好人.致遭雷击.命丧水火虎狼蛇毒者.分别加罪.押交诸狱.逐层较查功德深浅.量减各苦劫数.以偿善报.汇集世人.阳间所犯事项.至阴司该入何狱受刑.注明浅显男女易知之言.呈览.俟有德行者还阳.普传天下.菩萨观之称善.即於八月初三日.率同十王诸神.奏达上天.
帝曰:善哉善哉.嗣后诸神鉴察.如有世人誓愿向善.在生悔改一事.能不再犯.准赎二罪.如改过力行五件.余罪概赦.男子就生福地.妇女即转男身.善事如能过五件者.并准替修冥福.超度眷属亡灵脱离苦恼.速将所奏各条纂载王历.通行下界城隍上地门灶神鬼知之.恪遵此旨.均宜谨凛奉行.
一殿秦广王.专司人间寿夭生死册籍.统管幽冥吉凶.鬼判殿居大海沃石外.正西黄泉黑路.凡善人寿终之日.及有接引往生.凡勾到功过两平之男妇.送文第十殿发放.仍投人世.或男转为女.或女转为男.较量富贵贫贱.以了冤缘相报.凡恶多善少者.使入殿右高台.名为孽镜台.台高一丈.镜大十围.向东悬挂.上横七字.曰:孽镜台前无好人.押赴多恶之魂.自见在世之心之险.死赴地狱之险.那时方知万两黄金带不来.一生惟有孽随身.入台照过之后.批解第二殿.用刑发狱受苦.
如有世人.不忠天地生人.父母养身.非同容易.四恩未报.不奉勾帖.擅自轻生.自刎自缢.服毒投水等类.寻死者.除忠孝节义殉难为神之外.苦因细小之忿恨.或因犯事发觉.其罪不到於死.或欲延害他人.而弄***成真.轻生气绝.门灶诸神.即解本殿收入饥渴各厂.
每逢戌亥.悉如临死痛苦.照样现形.或七十日.或一二年之后.押魂归附寻死之处.毋许受享羹饭纸帛.如知悔敛藏.不现形影惊人.妄寻替代.俟其遭累人等.各无牵涉之日.门灶诸神.仍将鬼犯解到本殿.转发第二殿.查校功过.从重加刑.另再递交各殿发狱受苦.如有起此等心意.或将此等言语唬诈.虽未至死.即在世往日曾行善事.其诸狱亦概不准减免.
凡轻生已死之后.苦不敛形.致惊毙人者.即差青面獠牙鬼役.勾到各狱受苦.满日发入阿鼻大地狱.永远锁吊.不许超生.
凡僧道得钱代人拜诵经忏.遗失字句页卷者.至本殿发进补经所.各入黑暗斗室.内藏经忏.其遗失字句之处.概皆签明补诵设有灯盏.贮油数十斤.只用细线一根燃火.或时明亮.或时黑暗.不能一气即速补足.或系清修僧道.在生得人钱物者.亦皆不免.如若在家男妇.自心自口.拜念一切经咒佛号.即有舛错遗失.重在诚心.而不重在字句.尼姑亦然.佛旨免补.每月初一日.接名载录善籍.
世人若於二月初一日[秦广王神诞].持斋向北誓愿诸恶不作.将此转念.免入地狱.慈谕抄写成卷.普传世间.广劝男女.听信改悔.寿终.即命青衣童子.送往西方极乐之所.
二殿楚江王司掌大海之底.正南沃石下活大地狱.此重纵广五百由旬.另设十六小地狱.
一名黑云沙小地狱
二名粪尿泥小地狱
三名五叉小地狱
四名饥饿小地狱
五名渴小地狱
六名脓血小地狱
七名铜斧小地狱
八名多铜斧小地狱
九名铁铠小地狱
十名豳量小地狱
十一名鸡小地狱
十二名灰河小地狱
十三名斫截小地狱
十四名剑叶小地狱
十五名狐狼小地狱
十六名寒冰小地狱
阳世如犯骗诱少年男女.削发入空门.男女轻意剪丢自发.他人托交寄存字画经书等件.捏称遗失.图谋为已物.损坏人耳目手足.指下不明医药取利.不放赎壮年婢女.凡议姻亲.贪图财势.隐匿年岁.他家说合未定之先.确知或男或女.实有恶疾奸盗等项.含糊不以实告.误人终身者.查核事犯多寡.年分深浅.有无延害变端.即令狰狞赤发等鬼推入大狱.另发应到何小狱受苦.满期转解第三殿.加刑发狱.
世间男妇.常将玉历说与世人知警.或玉历钞流传.及见人有病者.医药相助.贫难者粥.或施钱救济多人者.并悔前非.准照功过两平之例.余罪勿论.勾到之日.即交第十殿.发放投生人道.
如能爱惜众生.不妄.训劝儿童.勿伤昆虫.於三月初一日[二殿楚江王神诞].誓愿戒杀放生者.命终免入狱.亦即交第十殿发放往生福地.
三殿宋帝王.司掌大海之底.东南沃石下.黑绳大地狱.此重纵广亦五百由由旬.亦另设十六小地狱.
一名咸卤小地狱
二名麻缳枷纽小地狱
三名穿肋小地狱
四名铜铁刮脸小地狱
五名刮脂小地狱
六名钳挤心肝小地狱
七名挖眼小地狱
八名铲皮小地狱
九名刖足小地狱
十名拔手脚甲小地狱
十一名吸血小地狱
十二名倒吊小地狱
十三名分骨[右加禺]小地狱
十四名蛆蛀小地狱
十五名击膝小地狱
十六名刨心小地狱
阳世为人.不思君德最大.膺位享禄者.不坚臣节.士庶不报水土之恩.妻妾负夫主.应爱继与人为子嗣.曾受恩惠.及得过财产.负良归宗归支者.奴仆负家主.书役兵隶负本官管长.夥伴负财东业主.或犯罪越狱.及军流逃遁.因管押求人具保.负累官差亲属等事者.久途而不忏悔.虽作善.发入各重受苦不免.
如犯讲究风水.阻止殡葬.造坟掘见棺椁.不即罢垦换穴.有损骨殖.偷漏条粮.遗失宗亲坟冢.诱人犯.法.教唆兴讼.写作匿名揭帖退婚字据.捏造契议书札.收回钱债券据.不注不掣套描花押图记.添改怅目.遗害后人等***者.查对事犯轻重.使大力鬼役推入大狱.另发应至何重小狱受苦.受满转解第四殿.加刑收狱.
世人若於二月初八日[三殿宋帝王神诞].誓愿戒而不犯.即准转发.免进各狱受苦.
四殿五官王.司掌大海之底.正东沃石下合大地狱.此重亦广五百由旬.另有十六小地狱.
一名[上水下石]池小地狱
二名[蝥.虫换足]链竹签小地狱
三名沸汤浇手小地狱
四名掌[左面右半]流液小地狱
五名断筋剔骨小地狱
六名[左金右]肩刷皮小地狱
七名[左金右端]肤小地狱
八名蹲峰小地狱
九名铁衣小地狱
十名木石土瓦压小地狱
十一名戮眼小地狱
十二名飞灰塞口小地狱
十三名灌药小地狱
十四名油滑趺小地狱
十五名刺嘴小地狱
十六名碎石埋身小地狱
世人漏税.抗粮.赖粗.用重秤.合***药.卖著水米.用***银.欠数钱.卖油粉绫.刮浆布疋衣裤.路遇蹩废老幼.不即让行.暗占乡民及老幼肩贩便宜.受托寄带家书.不速交付.窃取街路砌就砖石及晚夜灯内油烛.穷不安分守己.富不怜老恤贫.如有告贷.先已允借.至期空覆.致令误事.见人有病.家藏药食.吝不付给.良方秘不传授.煎过药渣.或碎碗料器等物泼置街路.无故养驴马诸兽.尿粪妨碍行人.故意荒芜田地.损坏他人墙壁.咒诅魇魅.造言惊吓等事者.查核事犯之大小.令鬼卒推入各大地狱受苦.另再判发何小地狱受苦.满日送解第五殿察核.
世人若於二月十八日[四殿五官王神诞].誓悔不再犯者.免入本殿诸狱.如钞玉历全卷.或续加古今因果报应***於各殿章句之后.化人为善.遗传后世.使观见者从此改悔.他能免过.汝亦暗里有功.
五殿阎罗天子曰:吾本前居第一殿.因怜屈死.放还阳伸雪.降调司掌大海之底东北沃石下.叫唤大地狱.并十六诛心小地狱.
凡一切鬼犯.发至本殿者.已经诸狱受罪多年.即有在前四殿.查核无甚大过.每各按期七日解到本殿.亦查亳不作恶.尸至五七日.未有不腐者也.鬼犯皆说在世尚有未了善愿.或称修盖寺院桥梁街路.开河淘井.或集劝善书章未成.或放生之数未满.或父母尊亲生养死葬之事未备.或受恩而未报答.种种等说.哀求准放还阳.无不誓愿.必做好人.
吾闻之曰:汝等.昔时作恶昭彰.神鬼知你.今船到江心补漏迟.即如地藏王菩萨.***慈悲.降谕量减抵免.吾等.汇集呈览.菩萨引同诸神.奏达天帝.加恩降旨.纂载玉历通行下界.颁发酆都.吾等各殿以来.年深月久.未有一个德行之人.乃能肉身进入冥途.授此玉历还阳而传世间警省者.可见阴司无怨鬼.阳间少怨人.修德行之人.世间难得.今来本殿鬼犯.照过孽镜.悉系恶类.毋许多言.牛头马面.押赴高台一望可也.所设之台.名曰:
望乡台.面如弓背.朝东西南三向.湾直八十一里.后如弓弦.坐北剑树为城.台高四十九丈.刀山为坡.砌就六十***.善良之人.此台不登.功过两平.已发往生.只有恶鬼.望乡甚近.男妇均各能见能闻.观听老少语言动静.
遗嘱不遵.教令不行.凡事变换.逐件改过.苦挣财物.搬运无存.男思再娶.妇想重婚.田产抽匿.分派难匀.向来帐目.清揭复溷.死欠活的难少分文.活欠死的.奈失据证.彼此胡赖搪塞不逊.一概舛错.尽推死人.三党亲戚.怀怨评论.儿女存私.朋友失信.略有几个.想念前情.抚棺一哭.冷笑两声.更有恶报.男受官刑.妇生怪病.子被人嬲.女被人*.业皆消散.房屋火焚.大小家事.忽罄尽.作恶相报.非独阴魂.
凡鬼犯闻见之后.押入叫唤大地狱内.细查曾犯何恶.再发入诛心十六小地狱受苦.小地狱内.各埋木桩.铜蛇为链.犬作墩.捆压手脚.用一小刀.开膛破腹.勾出其心.细细割下.心使蛇食.肠给狗吞.受苦满日.止痛完肤.另发别殿.
一名割取不敬鬼神猜疑有无因果报应等心小地狱
二名割取生命等心小地狱
三名割取善愿未完诸恶先行等心小地狱
四名割取近邪悖谬习术妄想长生等心小地狱
五名割取欺善怕恶恨他人不速死亡等心小地狱
六名割取计较移祸等心小地狱
七名割取男子行强图谋奸*妇女丧贞引诱曲从贪恋有无谋害等心
小地狱
八名割取损人利己等心小地狱
九名割取悭吝勿顾生死缓急等心小地狱
十名割取愉盗昧赖等心小地狱
十一名割取忘恩报怨等心小地狱
十二名割取好斗赌胜牵连延累等心小地狱
十三名割取骗诱惑众等心小地狱
十四名割取狠毒教唆已未能害等心小地狱
十五名割取嫉善妒贤等心小地狱
十六名割取执迷不改诽谤等心小地狱
凡世人不信因果.阻行善事.借名往庙拈香.论谈人非.烧毁劝善书章.礼斗食荤.厌恶人念佛诵咒.作佛事不斋戒.谤诽释道.识字人不肯将古今报应劝世等文.念诵妇幼人等听知.刨掘他人坟冢.填平灭迹.纵火延烧山林.疏防家丁.失火延烧居邻.攀弓射箭放弹.诱逼疾病瘦弱人赌力.隔墙壁抛掷瓦石伤人.河荡药鱼.放鸟铳.做造丝网.黏竿.蹈笼.盐卤洒草地.死猫毒蛇等物不深埋.害人起掘.犯土丧命.冬冻春寒.垦掘地土.拆墙更灶.私僭官衔.势占民地.填井塞沟.
如犯前项等事者.赴过望乡台.发入叫唤大地狱.受苦之后.应该割碎其心者.押交各层小狱判发.受满转解第六殿.查封有无他罪.
如世人在生不犯前项等事.或曾犯过.於正月初八日[五殿阎罗天子圣诞].斋戒誓不再犯者.不独本殿各狱之刑可免.并准咨第六殿轻减刑罚.
除杀生害命.近邪悖谬.男子*毒妇女.妇人贪*悍妒.损他人名节者.愉盗昧赖.忘恩报怨.及在生执迷.见闻劝善章句.不即改悔者.概不轻减.
六殿卞城王.司掌大海之底.正北沃石下.大叫唤大地狱.广大五百由旬.四围另设十六小地狱.
一名常跪砂小地狱
二名屎泥浸身小地狱
三名磨摧流血小地狱
四名钳嘴含小地狱
五名割肾鼠咬小地狱
六名棘网煌钻小地狱
七名碓捣肉浆小地狱
八名裂皮[上既下皿]擂小地狱
九名衔火闭喉小地狱
十名桑火[左革右非]烘小地狱
十一名粪污小地狱
十二名牛雕马躁小地狱
十三名[左金右非]窍小地狱
十四名[左金右豕]头脱壳小地狱
十五名腰斩小地狱
十六名剥皮揎草小地狱
世人怨天尤地.憎恶风雷.冷热晴雨.对北溺便涕泣.偷窃神佛装塑.法身内藏.刮取神圣佛金.妄叫神讳.不敬惜字纸经书.寺塔庵观前后.泼积秽物.供奉神像.厨灶不洁.不戒食牛犬肉[忘恩负义].藏贮悖谬*书不毁.涂扯劝善书章.器皿雕刻太极图日月七星.及和合二圣.王母寿星.各上仙形相.绣织字花样在於绫绢纱布神.卧床椅桌.一切器用.升号字记.僭服龙凤衣裙.作践五谷.囤米望昂者.俱发入大呼唤大地狱.查出所犯***.应发何小狱受苦.满日转解第七殿.再查有无别恶.
凡人在阳间於三月初八日[六殿卞城王神诞].持斋誓愿.今后不敢再犯.并能每逢五月十四十五十六日.十月初十日.戒不交媾.立愿辗转劝戒者.准免以上诸小地狱受苦.
七殿泰山王.司掌大海之底.西北沃石下热恼大地狱.周围广五百由旬.并另设十六小地狱.
一名衄自吞小地狱
二名[左片右列]胸小地狱
三名腿火逼坑小地狱
四名杈抗发小地狱
五名犬咬胫骨小地狱
六名燠痛哭狗墩小地狱
七名刖顶开额小地狱
八名顶石蹲身小地狱
九名鸨上下啄咬小地狱
十名[鱼换力]皮猪拖小地狱
十一名吊足小地狱
十二名拔舌穿腮小地狱
十三名抽肠小地狱
十四名骡踏獾嚼小地狱
十五名烙手指小地狱
十六名油釜滚烹小地狱
凡在阳世.炼食红铅阴枣人胞.饮酒费用.较过本身日常应用银钱之数.抢夺.略诱.略卖.**棺内衣饰.取死尸骨殖为药.离散他人至戚.将养媳卖与他人为婢妾.任妻溺女.闷死私孩.朋赌分财掉帛.师长教导不严.误人子弟.不顾轻重上下.拷打门徒婢仆致令暗伤得病.鱼内乡里.装醉违悖尊长.枉口嚼舌.尖酸搬斗.变生事端者.逐细查明.在此热恼大地狱内提出.发交何重小狱受苦.满日转解第八殿收狱查治.
人间服药.何物不可取用.将禽兽虫鱼.活活杀命而治病.已大坏其心矣.乃服红铅.及妇人阴中之枣.胞脐之类.至不更坏其心.但食此等秽物.则口舌与妇女之无异.虽在世多般行善.若诵经咒.非独无功.且有大罪.冥主断难宽贷.
凡闻此劝者.速宜戒之.只有买放生灵百万.或从今戒杀.每早漱口.念诵佛号.临终必有净孽使者.以灯照除臭秽得消前愆.人间有窃取被火烧死人骨.及私孩皮肉全身.制配合药.并窃死尸髑髅骨殖.买卖为药.更有遍偷成担.坚实者.买卖为器具.枯松者.擂粉烧窑等用.
减.发入热恼大地狱.或再发入何小狱受苦之后.应知照第十殿.发往为人之时.割丢耳眼手足嘴唇鼻孔之类.使其践缺一二件报之.
如世人有犯过此等恶事者.即肯忏悔.永不再犯.若遇贫难死亡者.购买棺木.或劝助收殓多尸.其家灶神.於勾使鬼役牌票之上.点一黑点.到时.准免此报.人间偶有荒歉之处失食倒毙.且有尚未气绝者.乃割其肉以作馒饼之馅.而卖与人食.心狠若是.
凡割买卖人肉者.解到之时.冥王将交各狱添受诸刑.痛苦四十九日.应请加刑之后.知照第十殿冥王注册.转知第一殿冥王.添列生死簿内.发生人道者.使为饿殍.畜生道者.使见[左食右穸]弃之食.难得入嘴.而饿死报之.除将此等罪魂.不准抵免下世受报之外.凡有误食之人.过后复食者.亦应报受下世为人.或为畜类.使其咽喉作肿.腹虽饿极.饮食皆不能进而死.凡知觉而不复食者.情有可原.
如遇歉岁.捐资赈济.或煮粥施食.或将升合之米给贫.或设姜豆浓汤.在於要路.以救片时.若能令人得此种种实惠者.非惟此过全消.暗增今世现在之善报.更增来生之福寿.
以上三条.系本殿文武各判会议二条.大狱使司.亦拟一条.各奏核入本殿议内.吾仍另录系各列司狱之所拟.附奏天帝批准.照拟并载玉历.通行各判司狱记名升赏.复谕人间作孽之事.诸神固已逐件议拟.但尚有如军政公务仪礼.私造各违禁等情.其未能尽忠者.概遵阳世四大部州.帝王国法所定律例.治罪之外.倘有逃躲.移累他人者.并谕纠察速报等司.准诉显应.钦遵钦此.
世间男妇.若於三月二十七日[七殿泰山王神诞].持斋北向.立誓忏悔.钞传全卷.劝化人间者.准免本殿诸苦.
八殿都市王.司掌大海之底正西沃石下.大热恼大地狱.此狱纵广五百由旬.另设十六小地狱.
一名车崩小地狱
二名闷锅小地狱
三名碎剐小地狱
四名[左手右牢]孔小地狱
五名剪舔小地狱
六名常图小地狱
七名断肢小地狱
八名煎脏小地狱
九名炙髓小地狱
十名爬肠小地狱
十一名焚小地狱
十二名开膛小地狱
十三名[左或右刀]胸小地狱
十四名破顶撬齿小地狱
十五名[左篦右立刀]割小地狱
十六名钢叉小地狱
世人若不知孝.亲存不养.亲殁不葬.使父母翁姑有惊惧愁闷烦恼等心者.若不速悔前非.懵懂日久.灶神先将此等男女.记名上奏.减除衣禄.听任邪鬼随身作祟.死后受过前殿各狱诸刑.解到本殿牛头马面.各卒倒拖鬼犯.掷入大狱受苦.再交各小狱分别加刑.受尽痛苦.解交第十殿转劫所内.改头换面.永为畜类.
如有世间男女.遵信玉历.辄悔前非.於四月初一日[八殿都市王神诞].誓改不犯.并可无论日月早晚.对向灶神立誓.从今知改者.临死本宅灶神.分作三等.或在额上写一遵字.或一顺字.或一改字.交勾使鬼卒.带至第一殿起至第七殿.即犯他罪.悉皆减半.免解本殿受苦.即交第九殿.查无放火阴毒等事者.随交第十殿分别发生人道.
天帝加恩批谕.再若钞传玉历.能使世间男妇人等知警者.自第一殿至第八殿.各苦悉免.九殿再查.如无过犯.即交第十殿.发往福地投生人道.
九殿平等王.司掌大海之底.西南沃石下.阿鼻大地狱.圜叠绕广八百由旬.密设铁网之内.另设十六小地狱.
一名敲骨灼身小地狱
二名抽筋擂骨小地狱
三名鸦食心肝小地狱
四名狗食肠肺小地狱
五名身溅热油小地狱
六名脑箍拔舌拔齿小地狱
七名取脑填十地狱
八名蒸头刮脑小地狱
九名羊搐成醢小地狱
十名木夹顶[左白右差]小地狱
十一名磨心小地狱
十二名沸汤淋身小地狱
十一二名黄蜂小地狱
十四名蝎钩小地狱
十五名蚁蛀熬[左月右]小地狱
十六名紫赤毒蛇钻孔小地狱
人间凡犯:阳世帝王制定刑法律例.如十恶中之极恶.应得凌迟斩绞处决.死后受过前各殿诸苦.解到本殿者及放火焚烧房屋.制蛊毒.揉[左月右度]胎.吸脐气.耗童精.画春官.作*书.含炼闷香.迷哑.堕孕等药.如犯此等***之人.
自闻此玉历章句.若即劈板毁稿.焚方息念.不传邪术者.准免各苦.即交第十殿发放往生人道.
如闻见此玉历章句.仍作此等***者.自第二殿受苦起.至本殿加刑.添设极刑.用空心铜柱.链其手足相抱.火焚烧烫烬心肝.遍受小狱诸刑之后.落足发入阿鼻大狱.刀穿肺腑.自口含心.渐渐陷下狱底.受痛无休.直要到那被害者家家原业复旧.个个另投人身.所存画作及钞方.凡鬼犯亲手置遗.及辗转临描钞刻等物尽绝之后.方准提出此狱.解交第十殿.发生六道.
世人如若未犯此等恶端.且肯於四月初八日[九殿平等王神诞].或於朔望斋戒立愿.收买*书.春意邪术等集焚毁者.或钞传此玉历.展转劝化.至命终时.灶神於额端写奉行两字.自第三殿至本殿.凡有别件各罪考功轻减.如富贵者.肯能严拿放火凶徒.并搜*书刻板.示禁招贴.及遗害人间等物者.准现世子孙科甲绵绵.凡贫难孤老之人.若肯勉力.央倩钞传玉历劝化者.准即送交第十殿.发往福地投生.
十殿转轮王.殿居幽异沃石外.正东直对世界五浊之处.设有金银玉石木板奈何等桥六座.专司各殿解到鬼魂.分别核定.发往四大部州何处.该为男女寿富贵贫贱之家投生者.逐名详细开载.每月汇知第一殿.注册送呈酆都.阴律凡胎卵湿化.无足两足四足多足等类.死就为[上渐下耳][失魂鬼].轮推磨转.或年季生死.或朝生暮死.翻覆变换.为不定杀.为必定杀之类.概令转劫所内.查较过犯.乃发各方受报.岁终汇解酆都.
凡阳世读易[经]儒士.诵经僧道.勾至阴司.念诵圣经咒语.致诸狱不能用刑.使受苦报者.解到本殿.逐名注载.并绘本来面目.名曰堕落生册.押交孟婆尊神忘台下.灌饮迷汤.派投人胎.转世死於腹中.或生一二日或生百十日.或一二年便死.使忘三教真言之后.第一殿.加差马卒.勾到各狱.查察前恶.补受苦报.
贵贫贱之家者.即交忘台下.本殿点名发放.往生人道之中.
有妇女哀求.供称尚有切齿之冤雠[仇]未报.甘为饿鬼.不愿做人.妍询情由.多系闺女.或素系贞洁之妇女.因被读书中之恶少.或贪姿色.或图财物.装尽***.诸般投好.计诱成奸.诳云未有妻妾.誓必央媒聘娶.或有甜骗婢女.娶纳为妾.或有谎许养老其妇.或允抚养伊前夫之子女等情者不等.误被计骗.痴心顺从.失节相赠之后.耽延日久.及出恶言扬丑.致令父兄知觉.亲邻鄙贱.冤无可伸.羞忿寻死.或得郁症而亡者.
闻知负心贼子.今料该中.此恨难消.号泣求准索命等情.细查事果真实.但该生阳寿.尚未该终.并伊有祖父之余德未灭.本殿姑准妇女赉票.魂入料场.阻惑违式.更换榜上之名.再俟应绝之日.准同勾死鬼进门索命.仍在第一殿查核判断.
世人若於四月十七日[十殿转轮王神诞].誓立信心.遵奉玉历知警行事.常将以上诸语.向人谈说者.来生发往阳世为人.不受鄙薄.不遭官刑水火伤体等项之灾.
不是软星的，是那些爱好仙剑的游戏玩家自己做的。说的是李忆如和蜀山习武的北堂临风的故事，结合了仙剑1、2的剧情，主人公的头像用的是《幻想三国志2》里的海棠和楚歌的，具体效果还不错。
以下是它的剧情也就是攻略：
第一章 风雨乍起
地点：蜀山
一日，在蜀山习武的北堂临风被李逍遥召唤，说要看看他的武艺现在如何，于是主角的
第一场战斗，对蜀山***甲、乙。如果万一不幸失败，直接告知你的功夫还差的远了，
看来这个任务要找别人才行，于是游戏结束，直接出字幕。（开天辟地的最快结局，哈
哈哈）胜利后继续进行，李逍遥告诉主角，他遥感到神州大地五灵异动（为什么又是五
灵？），要主角下山调查情况。此时被李忆如路过偷听到，便闹着要和北堂临风一起下
山，最终逼得李逍遥答应下来。（最原始最眼熟最简单的开场方式……）
支线设置：
黄金山寨支线：
需要和在后院的林子夕对话三次。
苍之涛支线：
蜀山***桓远之要主角帮忙带封家书给在安宁村的妹妹车芸，不答应没有东西送，答应
得到信以及止血草一棵。
物品设置：逍遥巾，1000钱（蜀山大厅门口附近，被门框挡住），莲花靴，踏云靴、止
血草*3（在蜀山后院，被屋檐挡住），还神丹（丹房的桌子上），天香续命露（丹房的
灯旁边）
第二章 小试身手
地点：唐家集郊外
物品设置：鼠儿果*3，蜂王蜜
地点：唐家集
下山后第一站是唐家集，听说酒店有闹鬼***，李忆如就拖着临风前往一探。连离蜀山
这么近的地方都有妖物的动静，二人觉得很是奇怪。打了之后才知道，原来只是在这里
挖宝藏的。（以后再去打可以获得大量的金钱，但是如果在5个回合内无法胜利的话，就
会被偷掉5000钱，使用乾坤一掷，那样虽伤不了多少血，但相当于没钱拿。黄金山寨后
关闭。）
支线：
黄金山寨支线：
雪剑***在左上角的民房内，需要按确定才可进入。需要三次对话。
天之痕捉迷藏：
时限是在进酒店之前，和陈靖仇对话后去帮忙寻找两位红颜知己。小雪躲在最左上角的
民房后面，玉儿躲在武器店下面的草堆旁边。
物品设置：
护心镜，800钱，鼠儿果（药店饭桌上），灵壶仙丹（药店柜子上），金刚符、天师符
（二层民宅上层书架），五阵法符（左上民居书架）
地点：唐家集酒店地道迷宫
物品设置：
珍珠，龙女纱，蜂王蜜，九阴散、忘魂花、醍醐香，圣灵符、灵蛊，紫菁玉蓉膏（地道
第三段），1000钱（地道第三段）
第三章 贼窝迷影
地点：安宁村郊外
结束后北堂临风说想回家（在安宁村）去一趟。在安宁村外遇到神秘人雷刑，和他打了
一架，结果是一败涂地。雷邢很嚣张地教训主角功夫不好就不要出来行走江湖。李忆如
对此很是不满。
物品设置：磐龙剑，试炼果（藏在树的后面），行军丹*3
地点：安宁村
二人回到村子之后，却见到一幅破败的景象，听村里的老人说村子刚被打劫了，飞雪抵
抗但终究寡不敌众，和一干众女子一起被抓到了附近的山洞里去了。
支线设置：
黄金山寨支线：
笑影飘凌在右下角晒衣服的地方，对着某个空地按确定会出现。
苍之涛支线：
去右下角的民居和端木爷对话。得知车芸被强盗抓走。
物品设置：
虎符（武器店的木墙后面），银针（胡黎家的床上），灵山仙芝、灵壶仙丹，女娲石
（临风家窗户旁边），木头（车芸家床边的柜子，仙灵岛到达后消失），灵蛊，还魂香
（药店柜子），金疮药（药店柜台后面的包）
地点：贼窝外
物品设置：巽天符，孟婆汤，忘魂花，灵山仙芝，行军丹*5
地点：贼窝
居然有蟊贼敢在蜀山脚下行凶，临风大怒之下就杀往山洞。哪知道却看见了一地的尸
体，妹妹和众人质也好好的被放了出来。听飞雪说，是一名奇怪的剑客救了她们，他把
这里的强盗赶尽杀绝，而且这名剑客似乎很是熟悉的感觉。之后北堂飞雪加入队伍。
临风奇怪飞雪为何会被这样一群普通贼人所擒，以她的修为不应至此。飞雪回答这些贼
人似乎并不简单，像被什么人施过咒一样，一般的攻击对他们根本无效。飞雪说那名剑
客继续杀进去了，于是三人便决定前往一探。密道尽头会碰上剑客，此时正与boss缠斗
处下风，体力不支、喘息不已，主角三人加入战斗。（冥剑不上，从之前的战斗开始，
所有敌人都以土属性为主）胜利后，临风发现这名剑客正是童年的好友冥剑。他见此处
的强盗甚为嚣张，于是就杀了上来。Boss消灭了，但是众人很奇怪的是在地上见到了一
个土属性的法阵。
支线设置：
苍之涛支线：
和车芸对话，将信送出。
物品设置：
蜂王蜜，冲天冠，5000钱（在大厅的墙角），鼠儿果*5，醍醐香，紫菁玉蓉膏，天香续
命露，九节菖蒲，孟婆汤。
第四章 九顶疑云
地点：德阳郊外
从密道出去后大家发现居然在德阳郊外，众人很是兴奋，因为从这里过了北面的九顶山
就能够回到家——稻香村了。在这里李忆如教冥剑要多笑笑。天色已晚，众人决定先去
德阳休息一晚上。
物品设置：金疮药*3，5000钱（离金疮药不远，被树挡住），圣灵符，舍利子（上方快
到九顶山出口处，被树挡住），虎符
地点：德阳
来到小镇德阳，酒店里，冥剑很意外碰见了自己的师父清石。引见之后，清石告诉冥剑
他感觉到武林之中有人妄图利用五魔兽的力量来称霸天下。联想到他们刚才看到的土属
性阵法，很可能就与土魔兽有关，大家发现了事态的紧急性。清石又说他要继续去打探
五魔兽的消息，便离开了。晚上于客栈休息时，北堂临风安慰李忆如不要害怕自己的宿
命，他会和她一起面对的。冥剑看了很不是滋味，北堂飞雪看冥剑这样心里也是不好
受。
支线设置：
黄金山寨：
最上边的门，连进三次之后，便可进入。
天之痕捉迷藏：
玉儿在高台的后面，很难找，小雪在芳华别苑。时限是进入客栈之前。
赛特：
对诗，开启是在到达稻香村后。
答案：BCC
物品设置：
昊天道袍（芳华别苑内），五毒珠（孟江南旁边，之上有挂弓和盾的柜子），五彩屐
（芳华别苑内），神仙茶、金蚕蜕、银杏子（床旁边的桌上，有个茶壶的），孟婆汤，
八卦镜，蟠果（左下角），银针（右下角民居桌上），珍珠（高台旁民居），炙炎符
（右上角，芳华别苑门口旁边），还神丹（白天客栈第一个房间桌子上），500钱（白天
客栈第三个房间床上），500钱（夜里客栈第二个房间桌上）
地点：九顶山
在德阳打听之后，得到的消息是九顶山最近经常有奇怪的天雷劈下，伤及无辜。大家觉
得很可能是雷魔兽的力量所致，遂一同前往。在入口不选择御剑飞行，回到郊外，从北
面的出口上山。上山之后遇见王小虎，他说此处的灵气异常，正想一探，但是碰上主角
了，告知主角已收到李逍遥的信，同时派人保护他们。九顶山***让主角们一起办，并
叮嘱要小心。路上的敌人都以雷属性为主，最后遇见boss，打赢之后才发现原来他只是
拖时间的，再往前走一段，果然发现地上的雷属性法阵，看来敌人又抢先了一步。（ 打
赢后得到带插孔的钢枪（90%），加上之前捡到的2插头的电源线（50%）或3插头的电源
线（50%）分别可以组合出“漏电的电击棒”和“完美的”，在黄金山寨进行组
合，给李忆如装备，只能得到其一。）
支线设置：
黄金山寨：
白木幺幺在第二段的亭子里，前两次对话是不会答应的，等到第三次开始。
物品设置：
灵心珠，诸葛弩，银杏子（王小虎旁边的树下面），银针*3，醍醐香，忘魂花，1000钱
（在忘魂花的位置一直往左走，直到不能走为止的地上），1000钱，炼血杖，神仙茶，2
插头的电源线或3插头的电源线（第三段断桥边上）
第五章 危机重重
地点：稻香村外
下山后又看见了雷刑，众人对其表示强烈的怀疑。
物品设置：
舍利子（开始的独木桥左边，被岩石挡住），天蚕丝带，灵蛊，天香续命露（快结束时
的独木桥左边，被岩石挡住），天仙玉露
地点：稻香村
继续往前，到达稻香村。惜往昔峥嵘岁月稠，冥剑没显示出高兴的一面，又被李忆如说
了一番。飞雪说要玩几天，大家决定先去投宿客栈。
支线设置：
黄金山寨：
十七少在药店后面的屋子内，要进入须从暗道走，即在走上之前的木头时，在一半的地
方往左，其实是可以行走的，一直摸着走过去就可以到了。
天之痕捉迷藏：
玉儿在十七少那里，小雪在老邢家出门后一直左走，直到不能走为止。时限是进客栈之
前。
如果三次全部达成，会得到仿轩辕剑。
姬良：
在火魔兽回来后，去药山之前
要主角帮忙进入天书去找鼠槌，自己不进去是因为担***镜回来后看到自己不在了，会
被扁一顿。会得到金疮药和金蚕王作为酬谢。
物品设置：灵山仙芝，孟婆汤，灵葫仙丹，金疮药，鼠槌
物品设置：
炽炎甲（武器店背后），天使绘卷（从卖糖葫芦的位置往下走），蟠果，八卦镜，还魂
香，女娲石，北冥符（花婶房间最左端），金疮药（药店柜子上），700钱（客栈二层第
一个房间桌上，晚上可以再拿），金蚕王（客栈柴房的桶），20钱（客栈一层房间圆桌
上，晚上可以再拿），蜂王蜜（老邢家灶台），试炼果（武器店柜台上），女娲石、试
炼果、金蝉蜕、银杏子、舍利子（夜里，怪火出现之前）
地点：火林（这里的迷宫式随机的，总共6块，只有在有紫菁玉蓉膏宝箱的那块右端，才
有可能随机到倒数第二块，有北冥符，这儿两个宝箱都是木头的，再往右就能到最后一
块，会碰到火魔兽，此战必败。）
晚上，和李忆如、飞雪对话时，突然间怪火出现，飞雪想起了曾经的那场劫难，有心理
阴影，遂无法战斗，留下李忆如照顾之，其余二人一路追杀（敌人以火属性为主）。迷
宫最终段见到已经苏醒的火魔兽，此战必败。最后清石突然出现，将二人送出迷宫，抱
着一颗必死的决心与火魔兽决斗……
物品设置：
寿葫芦，天仙玉露，紫菁玉蓉膏，天香续命露，北冥符
地点：药山
冥剑苏醒过来的时候，发现他们都已经躺在客栈之中。飞雪已经好了，但是临风却仍昏
迷不醒。李忆如说他们是在迷宫的出口处发现的，迷宫之内已经没有什么动静了，地上
也多了一个火属性法阵，还有一具烧焦的尸体，估计就是清石了。至于临风，现在伤势
过重，大夫看过后说需要千年冬虫草才能够救回，附近的山上有，不过近来有妖物活
动。冥剑化悲痛为力量，与李忆如一起上山寻找，留下飞雪照看临风。山上这段时间，
李忆如表达出对临风的强烈依赖，而让冥剑觉得很是不爽。最后遇到Boss蜈蚣皇，也想
吞千年冬虫草增加功力的。
支线设置：
黄金山寨：
完成药山之后，此时再去找十七少，如果之前遇到了所有的线索人，那么就可以去黄金
山寨。林子夕会让你选择两把剑，如果烁天给了北堂临风的话，就会出冥剑结局，反之
则出北堂临风结局。
如果之前在德阳买了一气散，并且保留到现在的话，碧云天会教李忆如一招灌水心经。
有40000两，找笑影飘凌，可以参加试炼，连续打七条龙。
在九顶山捡到了插座和枪的话，雷牙会做成相应的武器。
物品设置：
大夏龙雀，五灵纶巾，天仙玉露，灵山仙芝，乾坤镜，天蚕战衣，行军丹*5，紫菁玉蓉
膏，神仙茶，鼠儿果*5，醍醐香，天香续命露，彻地符，3000钱，蜂王蜜，忘魂花，女
娲石（第一座断桥的边上），金蝉蜕（第二座断桥的边上），炽炎甲（蜈蚣皇30%可能会
掉）第六章 苗疆问情
地点：仙灵岛
临风用完药好起来后，李忆如显得有点不快，原来她也是想家了。再次御剑飞行到仙灵
岛，此时的仙灵岛已经没有人居住。李忆如说又想去苗疆看看娘亲，冥剑借口不去，飞
雪想留下来陪冥剑。于是只有临风和李忆如一起前往。
物品设置：
天仙玉露，女娲石，金罡珠（墓旁边），神仙茶（水月宫香案上），圣灵符（香案旁的
柜子），天香续命露（左上角房间的柜子），舍利子（灵儿房间的床上），灵蛊（灵儿
房间书架）（以上只有现在才能拿到），荷花池可以状态恢复
支线设置：
苍之涛支线：
此时再去找车芸，如果之前拿到木头的话，就可以做一只小云狐。
地点：苗疆圣姑家
到达圣姑家，先休息一晚。
支线设置：
阿奴支线：
和圣姑对话之前，先往左边的桥上过去，会见到阿奴，告诉你在仙灵岛有一台自动售货
机。等你再回去的时候就会看见了。
物品设置：
流萦醉花衣、雪虹鞋、昆吾杖、试炼果、frjj***集，金蝉蜕，鼠儿果（圣姑家旁的香
蕉树），天师符（左下角房间的一个坛子），紫菁玉蓉膏（圣姑家灶台）
地点：水下迷宫
晚上突然间风云变色，原先镇压水魔兽的结界被人破坏。二人赶紧前往一探究竟。（敌
人都以水属性为主）boss是赵灵儿的残余能量。胜利后赵灵儿与李忆如母女相认，并传
授天蛇杖、圣灵披风、圣灵珠。
物品设置：
魔兽角，紫菁玉蓉膏，金刚符，孟婆汤（圣姑家灶台），九阴散（圣姑家门口的柜
子），鼠儿果（圣姑家旁的香蕉树），魅影神靴，圣灵符，灵蛊，试炼果（水中第一
段，有两个红色宝箱，分别是圣灵符和灵蛊，之间的那一块），蟠果，珍珠，紫菁玉蓉
膏，青龙珠，天香续命露，5000钱，一气散（赵灵儿30%可能掉）
支线设置：
打完赵灵儿之后，继续往前走，会看见昏迷的王小虎和水属性的法阵。带王小虎离开，
上岸后会遇见沈欺霜，感谢救命之恩的同时，送两本阵法书。
地点：仙灵岛
同时，在仙灵岛上的二人，北堂飞雪因为一个晚上都没见到冥剑，就出去找他。如果没
有选择双剑，此时如果冥剑选择以比较坏的态度搭理飞雪的话，就走北堂飞雪结局。比
较好地对待飞雪的话走李忆如结局。（三次都选择第一个的话，就是北堂飞雪结局）
物品设置：
银杏子，神仙茶
第七章 桃花幻梦
地点：仙灵岛
临风和李忆如二人赶紧赶回仙灵岛商量对策。可是四人才聚集没多久，就感觉岛上起了
异变，风系怪物大量出现。一路杀到桃花林深处，却见渐渐苏醒的风魔兽，打死它，正
欲收尸的时候，风魔兽的尸体突然消失。然后地上出现了一个风属性法阵。
（仙灵岛迷宫很大，在第二段的时候分成三条路，包括进来的那个出口，往回走其实是
去不同的地方。每条路都可以到到最终段，但是不同的路有不同的宝物，所以最好还是
都走一遍。而且怪物开始变强，最好李忆如学会了雷神再出去，不够的话就吃金蚕王
吧。）
物品设置：
天冥束，幽冥宝甲，梦华天蛇冠，九阴穹光衣，圣灵符，天师符，乾罡符，银杏子，蟠
果，天仙玉露，灵蛊，金蚕王，紫菁玉蓉膏，天香续命露，天仙玉露，试炼果，神仙
茶，紫菁玉蓉膏，孟婆汤，圣灵符，蟠果
地点：法阵内
最终迷宫是由以前走过的五个五灵迷宫各取一段组成，第一段贼窝，随便选哪一个出口
都可以；第三段火林，也是随机产生到达地，但是注意出口的选择，按照右下、左上、
左下的顺序走一边以后，一直从右上的出口走，直到到达下一段为止，顺序不能错（可
以听音效判断），否则重来吧。
物品设置：
养由弓，紫菁玉蓉膏，天仙玉露，舍利子，灭魂，天帝祭服，金蝉蜕，九天玄女冠，乾
坤镜，湛泸，金蚕王，天仙玉露，天香续命露，蟠果，金刚符
地点：仙灵岛
走出法阵之后，还是在桃花林内，最终boss出现啦！看到的，正是我们卑鄙阴险的清
石，以及奄奄一息的雷刑，现在知道雷刑是王小虎派来保护主角的。然后一番舌战，清
石说没想到他们速度这么快，要彻底吸收风魔兽的力量还需要一点时间，就亲自陪主角
们玩一玩。K死他。
下面开始结局分支：
李忆如结局：
清石会收了冥剑和飞雪，完成最终形态，一下子就打败了主角。此时李忆如的力量觉
醒，悟出“情牵天下”，进入最终的决战。
北堂飞雪结局
和魔化的清石坚持上十个回合，突然他就自爆死了，众人又惊又喜。可是突然临风
变身攻击其他的人，打败他，发现原来是北堂飞雪为了报复李忆如……
冥剑结局：
冥剑突然间挥剑砍死了北堂临风。临风临死前突然明白了什么东西。李逍遥及时赶
来救了李忆如和飞雪，并带他们回蜀山。清石来犯，冥剑对决李忆如和飞雪，战胜冥剑
以后，他依旧未苏醒，更要杀李忆如。飞雪上来代受了这一剑，此时冥剑才醒悟，悟出
了“恨无葬心之地”。和清石的最终决战。
北堂临风结局：
众人不是合体后的清石对手，冥剑提出让临风用噬地剑杀了他，临风不肯，冥剑道
出缘由后***。噬地剑发挥真正威力，与清石一战。
支线汇总：
1、 苍之涛送信
地点1：蜀山
蜀山***桓远之要主角帮忙带封家书给在安宁村的妹妹车芸，不答应没有东西送，答应
得到信以及止血草一棵。
地点2：安宁村
车芸家内，一个老仆人端木爷说车芸被贼人抓去了
地点3：强盗窝
救出飞雪的同时救出车芸，将信转交给她
地点4：蜀山
回到蜀山，再和桓远之对话，送主角一件镇魔玉。
地点5：安宁村（到达仙灵岛之后）
如果之前拿到木头的话，找车芸，会做一只小云狐给你
2、 天之痕捉迷藏
地点：唐家集、德阳、稻香村
陈靖仇和小雪、玉儿玩捉迷藏，要求主角帮忙找。如果三次都能找到的话，就送主角一
把仿轩辕剑。但是都有时效性，三处的截止时间是在进酒店或客栈之前。
3、 对诗
地点：德阳
和赛特对诗，全对出来后得到一本《唐诗三百首》，饰物。此支线是在离开德阳后才触
发，也就是要后期回来才可以。
4、 天书
地点：稻香村
遇见姬良，请主角帮他进入天书之内取鼠槌，至于自己不进去的理由，说是担***镜回
来后找不到自己，被惊天动地拳贬一顿就不好受了。进入天书可以打怪，奖励金疮药和
金蚕王。在火魔兽结束之后，药山结束之前。
5、 阿奴
地点：苗疆
去圣姑家之前，先沿着后来迷宫的路往前走，会遇上刚从圣姑家离开的阿奴。阿奴会告
知李忆如在仙灵岛她设置了一台自动售货机。此后回仙灵岛，就多了一台自动售货机可
用。
6、 阵法书
地点：苗疆
打完赵灵儿之后，并不急着从传送阵出迷宫，而是继续走一段，会看见一边受伤昏倒的
王小虎。带他一起走，会遇见沈欺霜，为报答救命之恩，于是送了两本阵法书（金刚之
阵：全加防、天师之阵：全加攻）给主角。
7、 黄金山寨
和蜀山（一定要第一个）、唐家集、安宁村、德阳、九顶山、稻香村的线索人全部对话
以后，便可进入黄金山寨。
山寨内，林子夕会让你选择两把剑，关系结局。
如果之前在德阳买了一气散，并且保留到现在的话，碧云天会教李忆如一招灌水心经。
有40000两，找笑影飘凌，可以参加试炼，连续打七条龙。
在九顶山捡到了插座和枪的话，雷牙会做成相应的武器。
Boss战法：
开始的蜀山***甲乙：直接用砍的。
此地无银：没有取巧的方法，硬打好了。
此地无银2：第五个回合以后她会偷取你身上的5000两，使用乾坤一掷，所以要速战速
决。
强盗头子：对水和土属性的攻击防御，害怕风属性的攻击。中毒和混乱也对其有效，或
者让飞雪硬打到他昏迷为止。他有一招乱斩，中则毙命，要小心。
雷牙：对雷属性防御。中毒有效，其他异常状态均无效。
梼杌和混沌：没办法了，打吧。
蜈蚣皇：水、火、雷属性均有防御，死亡和中毒无效，混乱和昏迷可以试试。
七大龙王：前五只都是对应的属性防御的，第六只是攻击力高的，第七只是防御高的，
阵法符赶快用吧。
赵灵儿：属性攻击对她来说都一样，死亡、混乱和昏迷无效，唯一可以的就是中毒。
风魔兽：风属性防御，但是怕雷属性攻击。状态均无效。
清石：硬打吧。
冥剑：用死亡来打他，不要拖久了，小心他的攻击很多附带状态的。
北堂临风：火和风属性攻击防御，异常状态无效。
当然，还有一种很实用的战法，就是冥剑在队伍的时候，使用天罡战气或是天魔附体，
直接砍就可以了。
1. 关于叶子的伤感句子
1、枫叶像一张张可爱的小手，有大有小又胖又瘦，有长有短。看上去像有无数的小手在跟我打招呼，欢迎我的到来。
2、古人云，“一叶知秋”，不知是秋天成就了叶子的金色，还是叶子成就了金色的秋天。叶子似乎是为秋天而生的，春天的黄绿，夏日的苍翠，都及不上秋叶的灵气。秋风微凉，余晖脉脉，彩霞满天。菊香弥撒，一片金色的树林，落叶在风中飘落，在地上铺起厚厚一层。那样的景色，谁敢去破坏呢？只怕连走近的勇气也不敢有吧。
3、嘿！你看，那火红火红的，应该是枫树叶了。它宽宽的叶片就像人张开的手掌，在风中摇曳着。她是看到我在偷看她而不好意思呢？还是为了迎接秋姑娘的到来？也许因为对秋姑娘无限的爱，才使她的脸蛋变得那么那么的鲜红。
4、火红的枫叶，轻飘飘地从书本的桎梏中挣脱出来，轻盈地飘飞在房间里。它运动的痕迹并不快，极其舒缓，也极其坚定。明明生命已经脱离赖以生存的树木，然而，那片烈火般炙热的红色，却并没有随着生命的消逝而减弱。
2. 落叶伤感的诗句落红不是无情物，化作春泥更护花。
落叶 孔绍安早秋惊落叶，飘零似客心。 翻飞未肯下，犹言惜故林。
题落叶 司空曙霜景催危叶，今朝半树空。萧条故国异，零落旅人同。
飒岸浮寒水，依阶拥夜虫。随风偏可羡，得到洛阳宫。
落叶 王建陈绿向参差，初红已重叠。中庭初扫地，绕树三两叶。
落叶送陈羽 韩愈落叶不更息，断蓬无复归。飘飖终自异，邂逅暂相依。
悄悄深夜语，悠悠寒月辉。谁云少年别，流泪各沾衣。
落叶（一作孔绍安诗） 孔德绍早秋惊叶落，飘零似客心。 翻飞未肯下，犹言惜故林。
落叶 王周素律铄欲脆，青女妒复稀。月冷天风吹，叶叶干红飞。
闻落叶 齐己楚树雪晴后，萧萧落晚风。因思故国夜，临水几株空。
煮茗烧干脆，行苔踏烂红。来年未离此，还见碧丛丛。
落叶 齐己落多秋亦晚，窗外见诸邻。世上谁惊尽，林间独扫频。
萧骚微月夜，重叠早霜晨。昨日繁阴在，莺声树树春。
落叶 修睦雨过闲田地，重重落叶红。翻思向春日，肯信有秋风。
几处随流水，河边乱暮空。只应松自立，而不与君同。
***集陶落叶 钱谦益秋老钟山万木稀，凋伤总属劫尘飞。 不知玉露凉风急，只道金陵王气非。
倚月素娥徒有树，履霜青女正无衣。 华林惨淡如沙漠，万里寒空一雁归。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。-佚名《诗经.邶风.击鼓》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
-秦观《鹊桥仙》相思相见知何日？此时此夜难为情。-李白《三五七言》有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
-佚名《凤求凰.琴歌》这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
-李白《三五七言》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
-纳兰性德《虞美人》还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。
为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
-《台湾竹枝词》自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。
-徐干《室思》相见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》落红不是无情物，化作春泥更护花。
-龚自珍《己亥杂诗》天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
-张先《千秋岁》似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
-李商隐《无题六首其三》深知身在情长在，怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》人到情多情转薄，而今真个不多情。
-纳兰性德《摊破浣溪沙》此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》相思多少，地角天涯未是长。
-张仲素《燕子楼》问世间，情是何物，直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
-李商隐《无题》兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》平生不会相思，才会相思，便害相思。
-徐再思《折桂令》一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
-苏轼《江城子》今夕何夕，见此良人。-佚名《诗经.唐风.绸缪》天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
-白居易《长恨歌》在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
-文廷式《蝶恋花》一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？-曹雪芹《枉凝眉》。
3. 有关“落叶”的伤感的诗句有哪些1. 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
2. 唐·刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
3. 唐·杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
4. 三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
5. 曹雪芹《秋窗风雨夕》秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。
6. 唐·杜甫《登高》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
释义：无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
7. 唐·刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
释义：秋日天高气爽，晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云，也激发我的情飞向万里晴空。
8. 唐·杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
释义：在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。
9. 三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
释义：秋风萧瑟，天气清冷，草木凋落，白露凝霜。
10. 曹雪芹《秋窗风雨夕》秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。
释义：秋天花草凋零，微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
4. 秋风落叶的伤感诗句关于秋风落叶的诗句子
1、煮茗烧干脆，行苔踏烂红。来年未离此，还见碧丛丛。
2、早秋惊落叶，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。
3、雨过闲田地，重重落叶红。翻思向春日，肯信有秋风。
4、倚月素娥徒有树，履霜青女正无衣。华林惨淡如沙漠，万里寒空一雁归。
5、萧萧秋林下，一叶忽先委。勿言微摇落，摇落从此始。
6、萧骚微月夜，重叠早霜晨。昨日繁阴在，莺声树树春。
7、亭皋木叶下，陇首秋云飞。
8、素律铄欲脆，青女妒复稀。月冷天风吹，叶叶干红飞。
9、霜景催危叶，今朝半树空。萧条故国异，零落旅人同。
10、飒岸浮寒水，依阶拥夜虫。随风偏可羡，得到洛阳宫。
11、秋老钟山万木稀，凋伤总属劫尘飞。不知玉露凉风急，只道金陵王气非。
12、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
13、落叶不更息，断蓬无复归。飘终自异，邂逅暂相依。
14、落多秋亦晚，窗外见诸邻。世上谁惊尽，林间独扫频。
15、榈庭多落叶，慨然知已秋。
16、几处随流水，河边乱暮空。只应松自立，而不与君同。
17、楚树雪晴后，萧萧落晚风。因思故国夜，临水几株空。
18、陈绿向参差，初红已重叠。中庭初扫地，绕树三两叶。
关于描写秋天的句子
秋是安静的，在这个季节可以静下心来品味生活的每一段。
秋是喧闹的，也只有在这个季节才能尽情地品尝每一份收获的喜悦。
1.清风涤荡你的肺腑，天籁拨动你的心音。一泓流水，一弦丝竹之音和鸣，你便知道，你该去看看秋天了。
2.相对于春的繁丽，夏的浮华，冬的死寂，秋是一位洞明世态炎凉，又还未至垂垂已老的中年伟男。
3.秋天是一种廓然空阔的心绪，秋天是一种淡然惬意的闲适。
4.秋草有情，径自凋敝；黄花无意，引领南山远眺。阡陌相交，炊烟袅袅，那是秋天里写不尽的诗情。
5.走进秋天，凝望那一泓碧水，山、云、树，会重叠了你的身影。
6.拾一枚吻过秋水的卵石珍藏，是珍藏一种秋天的情怀。
7.或是晨光初照，或是山街夕辉，独坐秋天，高天、淡云、远山、近树、鸟鸣，幕天席地，一曲幽远的天籁交响在你的心底里升起。
8.万山逶迤足下，一水洪峰踏过，站在山冈高坡，看秋风落叶如一片片迭落的时光，观云起云涌如人生天地匆匆过客。
9.高天大地，你站在地平线上，正好清赏秋天。
10.不要“悲落叶于劲秋”，抛开“自古逢秋悲寂寥”，呷（xiá）一口香茗，披一袭宁静，走进秋天，感受那丝丝美好吧。
作文：唱罢秋风落叶殇
秋风送落叶，谁遣其中伤？为那片凋落的枯叶，吟唱一曲离别之殇。
阵阵凉风习习，不觉寒来袖间，望向空中飞舞的落叶，一种凄凉之感油然而生。在簌簌飘零的落叶中，依稀的也闪过了我孤单的身影。
独自行走在秋天的季节里，感怀着每一片落叶的悲伤，感觉那被悲伤渲染过的身影愈显得单薄，仿佛也如那落叶般，一纸轻风便可吹起。
每当看到一片枯叶随风而落，心中就会泛起一种淡淡的忧伤，只想替那片落叶问问大树是否还记得它那曾经苍翠的身影？枯叶静静的飘落，不知树是否注意到了叶的离去？不知树是否能够记得曾经那片绿叶带给它的欢乐？
绿叶战胜了严冬的考验和孕育，终于在春风细雨的滋润下悄悄的冒出嫩芽，那时的树刚熬过了寒冬的寂寞，绿叶的抚慰带给了树无限的欣喜和快乐；一起走过美好的春季，树叶变得茂盛，蓊蓊郁郁，树在叶的怀里乘凉。夏天的风拂过，树叶沙沙作响，为树吟唱着动人的乐曲。那时的树沉浸在幸福中，不知树是否能够感受得到离别的一幕即将上演？
如今在这个秋意渐浓的季节里，树看到那渐渐凋落的枯叶，心中是否也会滑过一丝淡淡的忧伤？
只是为那落叶感到悲伤，一生都在为树付出着，可是或许连自己也不清楚，树是否知道有片怎样的叶，为其快乐和幸福默默奉献了一生。奈何无情的秋风还将落叶肆意卷向远方，还是让那散落的枯叶依旧守候在树的身旁吧，让那最后的身体也融入树根的血液。
倘若还有轮回，那片融入树血液的枯叶定还会重生，到那时，树是否能够将其铭记？！
那片落叶已不知被秋风带向何方？只是看到了那用泪水吟唱的一首离别之殇。永别了，那曾经深深眷恋过的树！
5. 有关《落叶》伤感的诗句汉·刘彻《秋风辞》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归.
三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜.
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色.
唐·王绩《野望》树树皆秋色，山山唯落晖.
唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼.
唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅.
唐·刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄.
唐·杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.
描写秋天的诗句袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
袅袅：形容微风吹拂.洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部.波：微波泛动.木叶：枯黄的树叶.
战国楚·屈原《九歌·湘夫人》
悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归
萧瑟：寂寞萧条的样子.燎栗：凄凉.若在远行：好象人在远行之中.战国楚·宋玉《九辩》
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 汉·刘彻《秋风辞》
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜 三国魏·曹丕《燕歌行》
榈庭多落叶，慨然知已秋
榈庭：榈巷庭院.晋·陶渊明《酬刘柴桑》
迢迢新秋夕，亭亭月将圆
迢迢：形容夜长.亭亭：远貌.晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》
芙蓉露下落，杨柳月中疏 芙蓉：荷花.南朝齐·萧悫《秋思》
寒城一以眺，平楚正苍然
寒城：寒意已侵城关.眺：远望.平楚：平野.苍然：草木茂盛的样子.两句写初秋之景.
南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》
亭皋木叶下，陇首秋云飞
亭皋：水边平地.木叶：树叶.陇首：山名，在今陕西、甘肃之间.南朝梁·柳浑《捣衣诗》
草低金城雾，木下玉门风
草低：衰草枯萎.木下：树叶落下.金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间.玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西.两句写西北寒秋之景.南朝梁·范云《别诗》
树树秋声，山山寒色
秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声.北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》
时维九月，序属三秋
维：语助词，无义.序：时节.唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色
骛：鸟名，野鸭.齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞.一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色.唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
树树皆秋色，山山唯落晖 唐·王绩《野望》
挂林风景异，秋似洛阳春 唐·宋之问《始安秋日》
寒山转苍翠，秋水日潺湲 潺湲：流水声.唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
荆溪白石出，天寒红叶稀
这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多.唐·王维《阙题二首·山中》
秋声万户竹，寒色五陵松 唐·李颀《望秦川》
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜
唐·王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜.熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长.”
寒潭映白月，秋雨上青苔 唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》
木落雁南渡，北风江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有怀》
秋色无远近，出门尽寒山 唐·李白《赠庐司户》
雨色秋来寒，风严清江爽 唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼
酣：尽情饮酒.唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
人烟寒橘柚，秋色老梧桐
人烟：人家炊烟.寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意.两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色.唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》
高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋 唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞
信宿：连宿两夜.故：仍然.唐·杜甫《秋兴八首》
翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋 唐·杜甫《秋兴八首》
远岸秋沙白，连山晚照红 唐·杜甫《秋野五首》
天上秋期近，人间月影清 唐·杜甫《月》
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
6. 落叶的悲伤的诗句落叶 孔绍安
早秋惊落叶，飘零似客心。
翻飞未肯下，犹言惜故林。
题落叶 司空曙
霜景催危叶，今朝半树空。萧条故国异，零落旅人同。
飒岸浮寒水，依阶zhidao拥夜虫。随风偏可羡，得到洛阳宫。
落叶 王建
陈绿向参差，初红已重叠。中庭初扫地，绕树三两叶。
落叶送陈羽 韩愈
落叶不更回息，断蓬无复归。飘飖终自异，邂逅暂相依。
悄悄深夜语，悠悠寒月辉。谁云少年别，流泪各沾衣。
落叶（一作孔绍安诗） 孔德绍
早秋惊叶落，飘零似客心。
翻飞未肯下，犹言惜故林。
落叶 王周
素律铄欲脆，青女妒复稀。月冷天风吹，叶叶干红飞。
闻落叶 齐己
楚树雪晴后，萧萧落晚风。因思故国夜，临水几株空。
煮茗烧干脆，行苔踏烂红。来年未离此，还见碧丛丛。
落叶 齐己
落多秋亦晚，窗外见诸邻。世上谁惊尽，林间独扫频。
萧骚微月夜，重叠早霜晨。昨日繁阴在，莺声树树春答。
7. 形容落叶悲伤的诗句无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
出自唐代杜甫的《登高》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
译文
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
8. 关于落叶的伤感句子1、这时，一片桃形的叶子落在我的面前，我捧在手里想：它可能是孙悟空偷仙桃时，不小心碰掉的一棵小小的仙桃吧？它一落到凡间，变成了一片小小的树叶了。
我放在鼻子下面闻了闻，好象真有一般子桃儿的香气呢！2、有人说，秋天的落叶就像冬天的雪，雪到了春天会变成水，水再变成蒸汽，然后再变成雨或雪，重新回到地面上，就这样周而复始，雪始终都会以某种形态围绕在地面周围。而如今的秋叶似乎无法完成同雪一样的周而复始，风吹落树叶时的沙沙声，就是落叶最后一次与树的对话，它将被风带向远方，或者被人火烧，在熊熊的烈火中含着泪，化成灰烬。
3、落叶，是你点缀了秋天的丛林，那丛林就像一幅山水画卷，使秋天更加绚烂，是你像舞蹈家一样快乐的舞蹈，像蝴蝶一样飘飞，才给我们带来了美的感受。4、秋风凄凉凉的，卷起漫漫黄沙，凋谢的叶儿随它漫天飞舞。
一片片如蝶，如精灵，在天空中久久飘零，不肯落下。好一会儿，它又安静地躺在地上，孤独地诉说悲寂，一切都是那么安静。
没有听到丰收的喜悦，没有看到硕果累累，更没有办法想象出这本是我等待盼望的秋。在这个秋季，唯一的怕是只有落叶了罢！本说秋的旋律是紧张激进的，可却体会不出它的节奏，更像是《汉宫秋月》中的无奈和惆怅。
本想秋是景色宜人，风景如画的欢快，真实的却是光秃秃的枝干，稀疏的树木。5、秋风渐渐，满天飞叶坠落于土壤之中。
夕阳将温和的余晖洒在它们的身上，叶子金灿灿的，绽放出最后的一道光芒。那是它们留给尘间不可磨灭的风景线。
紧闭双眼，忽然想起：”落红不是无情物，化作春泥更护花。”6、秋风伴随着落叶开始了两人殊途同路的旅行。
春天的勃勃生机暗淡下去了。春的色彩，夏的炎热，都被秋掩埋。
秋天带来了凉爽，却带来了一份伤感的情怀。7、瞧！在秋天金黄的草地上，点缀着星星点点的火红，那是枫叶在微风轻轻地飘落，就像一只只红手掌向大地扑来，投入大地的怀抱，使着美丽的草地就像那夜空中闪烁着耀眼的星星，而着美丽的草地就像一位画家在那一片金色中不小心将火红的颜料滴了上去，使那秋色更迷人。
8、那些枯黄的叶子毫无规律地躺在地上，路砖和柏油马路铁青着脸，无情地将它们挡在泥土的外面。落叶就像无家可归的孩子，任凭风将它们从东街吹到西街。
9、落叶，像一只只美丽的蝴蝶，当它们落下的时候，它们每一个旋转着的舞姿都让人感到它们就是一只美丽的蝴蝶，它们在微风的伴随下，踩着风的鼓点旋转着优美的舞姿，回到了大地吗妈的怀抱。10、秋风簌簌地吹过，卷起一片片落叶。
飘扬，飞舞……最后的一片黄叶终于定格于我眼角深处，渐渐散去，慢慢变小，最终消逝了。眼前又浮现昔日的那一幕幕。
11、它已不再嫩绿，而是枯黄的。它已失去了昔日的青春，而已衰老。
也许你会说它丑陋，因为它成为了大自然美景中的污点。但是，我说它美，它现在已枯老，但它曾经也辉煌过，它现在将融入大地之中，将成为泥土，它也将抚育小树与老树，使它们将来长出的叶子比它们更辉煌。
12、我喜欢秋天的落叶，喜欢将落叶深深地珍藏在我的书页了，我的抽屉里，还有我装点的美丽的世界里，我从落叶的情素中找寻着我的人生，找寻着我生命的颜色，还有我不得洒脱的渊源，落叶不仅仅是舞榭楼台的谢幕，而是新的舞池的搭建，在喧哗声中，在秋风中，在物语里，在有声与无声的世界里，落叶在轻轻地飘来飘去，在人海的世界，在美丽的大自然。13、落叶，是寂寞的，在这个秋天他孤寂的落下，他是秋天的主旋律，也是象征着万物的终极。
枫叶染红了，银杏飘落了，怜惜他无法在寒冬中屹立，无法在陪伴我走过粉妆玉砌的世界。他却是那么潇洒，不带任何伤感。
他匆匆的来在秋天又匆匆的走，那么忙碌，不留一丝间隙。14、看到落叶，我想起了满头汗珠的教师，他们用春风化雨般的教导，让我们茁壮成长；看到落叶，我想到了，感觉到了，秋天不应该是愁的；看到落叶，我想起了清洁工，他们默默无闻，在平凡的岗位上却做着不平凡的工作……看到落叶，我想起了很多、很多。
15、看，那边又飘飘摇摇落下一片片叶子，有的像蝴蝶翩翩起舞，有的像小鸟展翅飞翔，有的像舞蹈演员那样轻盈旋转。我跑过去伸出双手接住一片。
哈，活像一只金色的小船。它也许是想要投入小河的怀抱才落下来的吧？我轻轻地把它放进了小河。
河水哗哗地响着，像是在鼓掌欢迎。“小船”轻轻地打了个旋，和我依依告别，便开始了它有趣的航行。
16、孤身走在院里，步入一片树荫之下，足下沙沙的细响，像生命的耳语。秋风瑟瑟，吹奏着哀伤的弦韵。
天高云淡中，掠过一群雁影。突然间，一片落叶闯入我的视线，轻轻地拂过我的脸颊，悄悄地在秋风中旋转，慢慢地落向地面。
我缓缓地伸出手掌，让它飘进我的手心。17、蹲下，拾起一片落叶，细数可见的纹理，我觉得生命是如此重要，风儿，一阵一阵的。
多少片小叶子去找自己的妈妈？这短暂而别有深意的仪式，不隆重，也不华丽，可在秋风中，多少显得萧条，但过去的结束，也是现在的开始，叶子掉了，深入泥土，还可以变成养料，我们也要继续，新的开始，也将会。
9. 谁知道有关叶子的悲伤语句1.叶子是不会飞翔的翅膀翅膀是落在天上的叶子天堂原来应该不是妄想只是我早已经遗忘当初怎麽开始飞翔2.有谁能听见叶子的声音。
一片无名的叶子 原本没有太多的忧伤 只有一些无法言说的落寞 在手心里滋长 是你脆脆的笑声飘过了墙头 真实地砸在我的身上 袭击了所有的经经蔓蔓 我明明知道 这不是我可企图的风景 却还一昧地向上生长 终于看到你的美丽 也偷来了自己的哀伤 为什么我不是你枝上的一片绿叶 哪怕是枝头最远最丑的一片啊 也能闻到那醉人的清香你又怎会听到叶子的呼喊 即便我是抖出像花一样的灿烂 也留不住 你缥缈的目光我是含着眼泪走向死亡 我只是一片叶子 在生命划落的一刻 也不会留下光芒。
1. 带虞字的成语在哪里
成语：高枕不虞拼音：gāo zhěn bù yú
解释：虞：忧患。垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。
出处：唐·韩愈《与风翔刑尚书书》：“戎狄弃甲而远遁，朝廷高枕而不虞。”
成语：高枕无虞拼音：gāo zhěn wú yú
解释：虞：忧患。垫高枕头睡觉，无忧无虑。
出处：唐·韩愈《与风翔刑尚书书》：“戎狄弃甲而远遁，朝廷高枕而不虞。”
示例：天子惟务择人而任之，则
成语：虞褚欧颜拼音：yú chǔ ōu yán
解释：虞世南、褚遂良、欧阳询、颜真卿，古代四位书法家。泛指楷书的各种流派。
出处：陆士谔《续孽海花》第39回：“北海的字，与虞褚欧颜同出羲、献之门
成语：衔橛之虞拼音：xián jué zhī yú
解释：指车马倾覆的危险。亦喻意外发生的事故。同“衔橛之变”。
出处：明·何景明《功实篇》：“夫利猛兽之乐者忘衔橛之虞。”
成语：秦智虞愚拼音：qín zhì yú yú
解释：春秋时期虞国大夫百里奚无所作为，虞亡后入秦，辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥。
出处：清·钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》：“楚材晋用，国土所以长嗟；秦智虞愚，贤哲为之永叹。”
成语：出其不虞拼音：chū qí bù yú
解释：犹言出其不意。指行动出乎人的意料。
出处：《周书·段永传》：“若星驰电发，出其不虞，精骑五百，自足平殄。”
成语：即鹿无虞拼音：jí lù wú yú
解释：原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。
出处：《周易·屯》：“即鹿无虞，惟入于林中；君子几，不如舍，往吝。”
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2. 虞开头的四字成语虞开头的四字成语：
虞褚欧颜：虞世南、褚遂良、欧阳询、颜真卿，古代四位书法家。泛指楷书的各种流派。
带虞的四字成语：
灭虢取虞：比喻攻击甲国时先稳住乙国，等灭掉甲国后再灭乙国。
尔诈我虞：尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
尔虞我诈：尔：你；虞：猜测。意思是我骗你；你骗我；互相欺骗。
高枕不虞：高枕：垫高枕头；虞：臆度料想。垫高了枕头睡觉，无忧无虑。比喻平安无事，不用担忧 详细?
高枕无虞：垫高了枕头睡觉，无忧无虑。比喻平安无事，不用担忧 详细?
后顾之虞：顾：回视；后顾：回过头照顾；虞：臆度，料想。指来自后方或家里的忧患 详细?
不虞之隙：不虞：没有料到；隙：裂痕。指意外的误会
以备不虞：不虞：意料不到的。事先做好准备，以防没有料到的事发生
唐虞之治：唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。
出其不虞：犹言出其不意。
参商之虞：参、商：星宿名。参在西、商在东，此出彼没，永不相见。虞：忧虑。比喻人分离不得见面的忧虑。也比喻有。
不虞之誉：虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。
虞褚欧颜：虞世南、褚遂良、欧阳询、颜真卿，古代四位书法家。泛指楷书的各种流派
秦智虞愚：春秋时期虞国大夫百里奚无所作为，虞亡后入秦，辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才。
衔橛之虞：同“衔橛之变”。
日薄虞渊：犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：。
暮虢朝虞：春秋时晋国***道虞国去打虢国，打下虢国之后，在归途中又把虞国灭了。比喻覆灭变迁的迅速。
即鹿无虞：原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必。
3. 想找一些成语想找一些关于"虞"字的成语尔虞我诈 ěr yú wǒ zhà 〖释义〗尔：你；虞、诈：欺骗。
表示彼此互相欺骗。 〖出处〗《左传·宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”
〖示例〗国内，南方各会党首领之间，也是互相猜忌，勾心斗角，~，售价烦恼。（任光春《戊戌喋血记》第十七章） 不虞之誉 bù yú zhī yù 〖解释〗虞：料想；誉：称赞。
没有意料到的赞扬。 〖出处〗《孟子·离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”
〖示例〗但是，“~”，也和“不虞之毁”一样地无聊。 鲁迅《三闲集·我和（语丝）的始终》 参商之虞 shēn shāng zhī yú 〖解释〗参、商：星宿名。
参在西、商在东，此出彼没，永不相见。虞：忧虑。
比喻人分离不得见面的忧虑。也比喻有不和睦的可能。
出其不虞 chū qí bù yú 〖解释〗犹言出其不意。指行动出乎人的意料。
〖出处〗《周书·段永传》：“若星驰电发，出其不虞，精骑五百，自足平殄。 ” 尔虞我诈 ěr yú wǒ zhà 〖解释〗尔：你；虞、诈：欺骗。
表示彼此互相欺骗。 〖出处〗《左传·宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”
〖示例〗国内，南方各会党首领之间，也是互相猜忌，勾心斗角，~，售价烦恼。 任光春《戊戌喋血记》第十七章 尔诈我虞 ěr zhà wǒ yú 〖解释〗尔：你；虞、诈：欺骗。
表示彼此互相欺骗。 〖出处〗《左传·宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”
〖示例〗团结要是真正的团结，~是不行的。 *** 《反对日本进攻的方针、办法和前途》 即鹿无虞 jí lù wú yú 〖解释〗原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。
后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。 〖出处〗《周易·屯》：“即鹿无虞，惟入于林中；君子几，不如舍，往吝。”
灭虢取虞 miè guó qǔ yú 〖解释〗比喻攻击甲国时先稳住乙国，等灭掉甲国后再灭乙国。 〖出处〗虢、虞：周朝国名。
鲁僖公五年（公元前655年）晋献公***道虞国，出师伐虢国。灭虢后，又回师灭掉虞。
〖示例〗今先定西蜀，乘顺流之势，水陆并进，并吞东吴，此“~”之道也。 明·罗贯中《三国演义》第一百一十五回 暮虢朝虞 mù guó zhāo yú 〖解释〗春秋时晋国***道虞国去打虢国，打下虢国之后，在归途中又把虞国灭了。
比喻覆灭变迁的迅速。 〖出处〗《左传·僖公五年》 〖示例〗洛阳城阙变灰烟，~只眼前。
（金·元好问《俳体雪香亭杂咏诗》之二） 日薄虞渊 rì báo yú yuān 〖解释〗犹日薄西山。 比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
虞渊，神话传说中日入之处。 〖出处〗《淮南子·天文训》：“？I日？橹劣谟菰ǎ?俏交苹琛！弊?蛹?#骸啊短?接?馈纷鳌?∮谟菰ā?！？ 唐虞之治 táng yú zhī zhì 〖解释〗唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。
旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。 〖出处〗《古文观止·王鏊〈亲政篇〉》：“吴楚材等尾批‘谁谓唐虞之治，不可见于今哉。
’” 衔橛之虞 xián jué zhī yú 〖解释〗指车马倾覆的危险。 亦喻意外发生的事故。
同“衔橛之变”。 。
4. 虞这个字有哪些词语淮南丞相坐赠歌者虞姹 赵嘏 绮筵无处避梁尘，虞姹清歌日日新。
来值渚亭花欲尽，一声留得满城春。 怀钟陵旧游四首 杜牧 一谒征南最少年，虞卿双璧截肪鲜。
歌谣千里春长暖，丝管高台月正圆。 玉帐军筹罗俊彦，绛帷环佩立神仙。
陆公余德机云在，如我酬恩合执鞭。 琴曲歌辞·湘妃列女操 鲍溶 有虞夫人哭虞后，淑女何事又伤离。
竹上泪迹生不尽， 寄哀云和五十丝。云和经奏钧天曲，乍听宝琴遥嗣续。
三湘测测流急绿，秋夜露寒蜀帝飞。枫林月斜楚臣宿， 更疑川宫日黄昏。
暗携女手殷勤言，环佩玲珑有无间。 终疑既远双悄悄，苍梧旧云岂难召，老猿心寒不可啸。
目眄眄兮意蹉跎，魂腾腾兮惊秋波。曲一尽兮忆再奏， 众弦不声且如何。
湘南曲 戎昱 虞帝南游不复还，翠蛾幽怨水云间。 昨夜月明湘浦宿，闺中珂佩度空山。
虞美人 杜安世 江亭春晚芳菲尽。行色青天近。
画桥杨柳也多情。暗抛飞絮惹前行。
路尘清。彤庭早晚瞻虞舜。
遥听恩迁峻。二年歌宴绮罗人。
片云疏雨忍漂沦。泪沾巾。
5. 莫莫的四字成语拨云见日 称王称霸 重睹天日 垂范百世 词不达意
窜端匿迹 大才盘盘 大公无私 大含细入 大好河山
大声疾呼 大相径庭 大有可观 代拆代行 担惊受怕
丹凤朝阳 胆大心粗 惮赫千里 当耳边风 岛瘦郊寒
倒戈卸甲 悼心失图 倒背如流 倒持泰阿 登木求鱼
堤溃蚁孔 羝羊触藩 掂斤播两 点金乏术 电光朝露
刁斗森严 吊尔郎当 东拉西扯 洞察其奸 冻解冰释
斗粟尺布 斗折蛇行 都头异姓 独步当时 独辟蹊径
独善其身 黩武穷兵 妒能害贤 短褐穿结 断头将军
度德量力 夺门而出 蛾眉皓齿 讹言惑众 恶迹昭著
扼吭夺食 扼喉抚背 饿莩遍野 尔虞我诈 发人深省
浮白载笔 伏低做小 芙蓉并蒂 拊背扼喉 付之丙丁
父慈子孝 蝮蛇螫手，壮士解腕 肝肠寸断 甘败下风 敢不承命
干父之蛊 刚愎自用 高材疾足 ***显爵 隔年皇历
个中妙趣 更长梦短 绠短汲深 功败垂成 公报私仇
弓调马服 勾魂摄魄 钩心斗角 钩章棘句 狗恶酒酸
姑妄听之 姑射神人 孤犊触乳 孤立无援 孤鸾寡鹄
古道热肠 股肱之力 谷贱伤农 告朔饩羊 故步自封
固步自封 告贷无门 瓜瓞绵绵 瓜田不纳履，李下不整冠 关东出相，关西出将
观过知仁 鳏寡孤独 冠绝一时 归根到底 龟鹤遐寿
龟冷支床 诡变多端 佹得佹失 贵耳贱目 海内存知己，天涯若比邻
骇浪惊涛 邯郸学步 含苞待放 汉官威仪 行行出状元
豪夺巧取 毫不讳言 好吃懒做 好整以暇 河东狮吼
何患无辞 合而为一 合从连衡 褐衣不完 横殃飞祸
哄动一时 轰动一时 弘毅宽厚 宏图大志 后车之戒
6. 谁有关于“虞”字的具体资料虞（yú） 一、1.猜测；预料：不虞 2.忧虑：无冻饿之虞 3.欺骗：尔虞我诈 二、1.传说中的朝代名，舜所建 2.周朝国名，在今山西平陆东北 3.名姓 名词 同本义〖beast'sname〗 虞，驺虞，白虎黑文，尾长于身，仁兽，食自死之肉。
——《说文》 虞者，囿之司兽者也。——《贾子礼》 即鹿无虞。
——《易·屯》 于嗟乎驺虞。——《诗·召南》 古代掌管山泽鸟兽的官吏〖officialinchargeofmountains, lakes, birdsandbeasts〗 询于八虞。
——《国语·晋语》 借指有关这方面的知识 虞而出之。——《史记·货殖列传》 又 虞不出则财匮。
到了二十多岁，学问成了，一切兵、农、礼、乐、工、虞、水、火之事，他提了头就知道尾。——《儒林外史》 虞人导前，鹰犬罗后。
——马中锡《中山狼传》 又如：虞旗（又叫“虞旌”。虞人在汇集所获物时所用的旗帜）；虞罗（原指掌山泽之虞人所张设的网罗）；虞人（古官名。
掌管山泽苑囿的官）；虞师（古官名。掌管山泽之官）；虞官（古代掌管山泽苑囿的官吏） 古代一种祭祀名。
既葬而祭叫虞，有安神之意〖sacrificeforcalminggods〗 有司以几筵舍奠于墓左，反，日中而虞。——《左传》 又如：虞歌（即虞殡）；虞殡（送葬歌曲）；虞祭（祭名。
葬后所行安神的祭名）；虞主（虞祭时所立的神主） 朝代名。帝舜有天下之号〖Yu Dynasty〗 始于虞夏。
——清·黄宗羲《原君》 又 唐虞之世。 虞夏以来。
——《史记·货殖列传》 又如：虞廷百兽率舞（传说尧任用舜时，凤凰飞来，百兽在宫廷前起舞。比喻太平盛世）；虞书（《尚书》的一个组成部分。
相传记载着唐尧、虞舜、夏禹等的事迹）；虞唐（指上古人民康乐、政治清明的理想时代） 乐趣或快乐〖pleasure〗。如：虞乐（即）；耳目之虞 山名〖Yu mountain〗 动词 猜度；料想〖guess;expect;anticipate〗 用戒不虞。
——《诗·大雅·抑》 不虞齐赵无兵援，将死城崩国已亡。——《秦倂六国平话》 君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。
不虞君之涉吾地也，何故？——《左传·僖公四年》 又如：虞度（谋虑） 忧虑；忧患〖worry〗 等狄爷兵来，随军而进，方保无虞。——《八洞天》 戎狄弃甲而远遁，朝廷高枕而无虞。
——唐·韩愈《与凤翔邢尚书书》 准备，防范〖prepare〗 以虞待不虞者。——《孙子·'谋攻》 我无尔诈，尔无我虞。
——《左传》 又如：虞卒（古代帝王***时，担任围合禽兽的士兵）；虞旅（守猎之军卒） 企望；期待〖hope;expect〗 且日虞四邑之至也。——《左传》 又如：虞心（希冀之心；侥幸之心） 惊〖start;befrightened〗 悔吝者忧虞之象也。
——《易·系辞上》 通“娱”〖givepleasureto;amuse〗 虞，安也。——《广雅》 虞吉。
——《易·中孚》 虞于湛乐。——《国语·周语》 故许由虞乎颍阳。
——《吕氏春秋·慎人》 三虞。——《逸周书·丰谋》。
注：“虞，乐也。” 合好效欢虞泰一。
——《汉书·礼乐志》 虞说耳目。——《汉书·王褒传》 又如：虞心（怡悦心情）；虞说（娱悦）；虞乐（）；虞欢（娱欢） 成语 安不忘虞虞：忧患。
安定太平的时候不能忘记潜伏着的忧患。 备预不虞不虞：预料不到。
对可能发生的意外变故，事前就要有所准备。 不虞之隙指意外的误会。
不虞之誉虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。
乘敌不虞虞：料想。军事上指乘敌人懈怠，***取某种敌人预料不到的行动。
出其不虞犹言出其不意。指行动出乎人的意料。
冻饿之虞为吃饭穿衣而忧虑。虞：忧虑，担心。
尔虞我诈尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
尔诈我虞尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
高枕不虞虞：忧患。垫高枕头睡觉，无忧无虑。
比喻思想麻痹，丧失警惕。 高枕无虞虞：忧患。
垫高枕头睡觉，无忧无虑。 后顾之虞顾：回视；后顾：回过头照顾；虞：臆度，料想。
指来自后方或家里的忧患。 即鹿无虞原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。
后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。 灭虢取虞比喻攻击甲国时先稳住乙国，等灭掉甲国后再灭乙国。
暮虢朝虞春秋时晋国***道虞国去打虢国，打下虢国之后，在归途中又把虞国灭了。比喻复灭变迁的迅速。
秦智虞愚春秋时期虞国大夫百里奚无所作为，虞亡后入秦，辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥。
日薄虞渊犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
虞渊，神话传说中日入之处。 参商之虞参、商：星宿名。
参在西、商在东，此出彼没，永不相见。虞：忧虑。
比喻人分离不得见面的忧虑。也比喻有不和睦的可能。
唐虞之治唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。
衔橛之虞指车马倾复的危险。亦喻意外发生的事故。
同“衔橛之变”。 衔橜之虞亦作“衔橛之虞”。
同“衔橜之变”。 以备不虞虞：猜度，预料。
以防备预料不到的事。 虞褚欧颜虞世南、褚遂良、欧阳询、颜真卿，古代四位书法家。
泛指楷书的各种流派。 以。
地狱（梵语naraka）十八泥犁纤中，列有十八个地狱，何等为十八呢？就是光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。这些都是梵音，全部是一些刀兵杀伤，大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。
第一层，拔舌地狱
凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽......后入剪刀地狱，铁树地狱。
第二层，剪刀地狱
在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那麽你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！更不用说她的丈夫还没死，就向《水浒》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她毒药，毒害武大郎。且不说潘金莲，西门庆下场如何，单讲这王婆子，剪刀地狱够她一戗
第三层，铁树地狱
凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来人后背皮下挑入，吊于铁树之上。待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱
第四层，孽镜地狱：
如果在阳世犯了罪，即便其不吐真情，或是走通门路，上下打点瞒天过海，就算其逃过了惩罚（不逃则好）还有犯罪在逃之，逃亡一生也终有死那天吧？到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪。
第五层，蒸笼地狱：
有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。就是人们常说的长舌妇。这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。
第六层，铜柱地狱：
意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。小鬼们***你的衣服，让你抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红......嘛感觉？看过《封神榜》吗？苏妲己的炮烙？看到此你肯定激灵一下。
第七层，刀山地狱：
亵渎神灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵*之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，***衣物，令其赤身爬上刀山......视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。
第八层，冰山地狱：
凡谋害亲夫，与人通*，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其***衣服，上冰山。冷~另外还有成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其上冰山。潘金莲定在！
第九层，油锅地狱：
卖*嫖*，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响！依据情节轻重，判炸N遍......有时罪孽深重之人，刚从冰山地狱里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和......
此为上九层，即东地狱，虽叫法与酆都略有不同，可见地狱何其多也，并非董某手误。而《水陆全图》中的下九层的西地狱，则更为残酷......预知下九层如何，且听下回分解。
平常人们所说的十八层地狱，数目是对了，但从意义上却不见得理解。《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上。
若与阳世的时间比较，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须在此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阳间的一百三十五亿年。而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便以亿亿亿年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。
第十层，牛坑地狱：
这是一层为畜生申冤的地狱。凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。那麽好，死后打入牛坑地狱。投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩......（本人认为是最舒服的一层了。） 另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列，后面将补充。
十一层，石压地狱：
若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种人死后打入石压地狱。为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索......
第十二层，舂（音同“冲”）臼地狱：
此狱颇为希奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。希奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪。所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。
第十三层，血池地狱： ◎
凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。投入血池中受苦。我也不大明白，这里说凡难产，吐血，流血而死（见红而死）之人，死后也投入血池中受苦？
第十四层，枉死地狱：
要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。如果你不珍惜，去***，如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱。就再也别想为人了。我劝戒在世的人，遇到多大的困难，也要顽强的活下去，***是懦弱的表现。特别是那些殉情的傻小子们。
第十五层，磔刑地狱：
现在不多见了，不过此罪过很大。即挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔（音同“哲”）刑。 ◎
第十六层，火山地狱：
这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚，道士。也被赶入火山之中。（这层应该人满为患了。）
第十七层，石磨地狱：
糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。磨成肉酱。后重塑人身再磨！另外还有吃荤的和尚，道士皆如此。
第十八层，刀锯地狱：
偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱。把来人衣服***，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙。
更恐惧的被关押的时间：
十八地狱是以受罪时间的长短，与罪行等级轻重而排列，若随最短时间的光就居地狱之寿命而言，其一日等于人间三千七百五十岁，三十日为一月，十二月为一年，经一万岁，也就是人间一百三十五亿年，才命终出狱，逐次往后推，每一地狱各各比前一地狱，增苦二十倍，增寿一倍，到了十八地狱时，简直苦得无法形容，并也无法计算出狱的日期了。
Ⅰ 带伟字的四字成语
带伟字的四字成语 ：
丰功伟绩、
雄伟壮观、
丰功伟业、
宏伟壮观、
轩昂魁伟、
高风伟节、
丰烈伟绩、
魁梧奇伟、
卓伟之才、
峰峦雄伟、
衣冠甚伟、
雄材伟略、
奇伟磅礴、
丰功伟烈
Ⅱ 带有“伟”字的成语有哪些
宏伟抄壮观[ hóng wěi zhuàng guān ]
释义：形容景象、建筑雄伟。
造句：国际贸易中心的大厦高耸人云，宏伟壮观。
雄材伟略[ xióng cái wěi lüè ]
释义：略：计谋。非常杰出的才能，远大的谋略。造句：皇上雄材伟略，心气极高之人，很少推崇人。
轩昂魁伟[ xuān áng kuí wěi ]
释义：气宇轩昂，体格壮大。
造句：坐下之后，才见到另一人长的是轩昂魁伟，一表非俗。
峰峦雄伟[ fēng luán xióng wěi ]
释义：指山峰或山峦雄壮而宏伟。造句：站在峰峦雄伟的高山上，俯瞰一潭清澈见底的湖水，令人赏心悦目。
丰功伟绩[ fēng gōng wěi jì ]
释义：丰：大。伟大的功绩。
造句：老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩永远值得我们缅怀。
奇伟磅礴[ qí wěi páng bó ]
释义：气势雄伟、盛大。造句：我们奇伟磅礴的能量：像火花一样，烧灼我们心中的木炭。像华虎一样，吼出遒劲的吠鸣。像灯光一样，反射出五彩斑斓。
Ⅲ 求关于婷字和伟字的成语或词句
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关于婷的:
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诗:
枫叶千红秋悦目， 婷婷袅袅舞精灵。
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
成语:
“婷”
袅娜娉婷、袅袅婷婷、娉婷婀娜、娉婷袅娜
“停”
调停两用、鹄峙鸾停、激薄停浇、居停主人、鸾鹄停峙
鸾停鹄峙、马不停蹄、门不停宾、手不停毫、手不停挥
树欲静而风不停、树欲息而风不停、四停八当、停留长智、停妻再娶
停辛伫苦、停辛贮苦、停云落月、停滞不前、窝停主人
息怒停瞋、游响停云、渊停山立
“挺”
昂首挺胸、昂头挺胸、傲然挺立、砥锋挺锷、含章天挺
含章挺生、挺而走险、挺鹿走险、挺身而出、挺胸叠肚
挺胸凸肚
“听”
闭目塞听、侈人观听、揣骨听声、垂帘听决、垂帘听政
道听耳食、道听涂说、道听途说、耳视目听、耳听八方
耳听心受、反听内视、反听收视、俯首听命、隔壁听话
公听并观、拱手听命、姑妄听之、观化听风、骇人视听
骇人听闻、骇人闻听、狐听之声、诲尔谆谆，听我藐藐、混淆视听
即温听厉、计行言听、兼听则明，偏信则暗、帘窥壁听、迷惑视听
谋听计行、牧豕听经、内视反听、牛听弹琴、偏听偏信
偏听偏言、倾耳而听、倾耳细听、视而不见，听而不闻、视之不见，听之不闻
收视反听、束手听命、耸人听闻、逖听遐视、逖听远闻
逷听远闻、天高听卑、天高听下、听而不闻、听风听水
听见风就是雨、听其言而观其行、听其自流、听其自然、听人穿鼻
听天由命、听之任之、妄言妄听、危言耸听、唯命是听
惟命是听、娓娓动听、洗耳恭听、洗耳拱听、淆乱视听
虚己以听、眩视惑听、言从计听、言听计从、言听计行
言听计用、言听谋决、言听事行、言听行从、言者谆谆，听者藐藐
言之谆谆，听之藐藐、眼观四处，耳听八方、眼观四路，耳听八方、厌闻饫听、只听楼梯响，不见人下来
“庭”
初写黄庭、椿庭萱室、大庭广众、大相径庭、大相迳庭
大有径庭、大有迳庭、发言盈庭、分庭伉礼、分庭抗礼
改换门庭、广庭大众、过庭之训、犁庭扫闾、犁庭扫穴
鸾鹄在庭、门庭赫奕、门庭如市、门庭若市、面折庭争
面争庭论、前庭悬鱼、秦庭之哭、日角龙庭、日角珠庭
扫穴犁庭、诗庭之训、黍秀宫庭、谢庭兰玉
“亭”
昌亭旅食、昌亭之客、长亭短亭、鹤唳华亭、华亭鹤唳
楼阁亭台、楼台亭阁、袅袅亭亭、十里长亭、四亭八当
亭台楼阁、亭亭玉立、新亭对泣、渊亭山立
“廷”
大廷广众、面引廷争、面折廷争、面折廷诤、廷争面折
“蜓”
蜻蜓点水、蜻蜓撼石柱
句:
亭中有朵佳兰开，玉立娉婷待君来。兰心三分白似雪，丝蕊一缕细如风
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关于伟的:
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成语:
雄伟壮观 丰功伟绩 伟绩丰功 魁梧奇伟 雄伟壮观
丰功伟绩 伟绩丰功 魁梧奇伟
诗:
伟卿既长往，质夫亦幽沦。《哭诸故人》 白居易
伟哉帝道隆，终始常作则。《梁郊祀乐章庆休》张衮
伟哉旷达士，知命固不忧。《咏史四首》 卢照邻
伟哉群圣文，磊落载其腹。《送诸葛觉往随州读书》韩愈
Ⅳ 形容雄伟的词语，有关描写雄伟的四字词语成语大全
拔地参天：拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。
拔地倚天：拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。
拔山举鼎：形容力量超人或气势雄伟。
富丽堂皇：富丽：华丽；堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。
高掌远蹠：掌：用手擘开；蹠：用脚踢。传说华岳本为一山，河神手擘脚踢，将其分开为二。比喻规模巨大、气魄雄伟的经营。
宏伟壮观：壮观：雄伟的景象。形容景象、建筑雄伟。
虎据龙蟠：形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。
虎踞龙盘：形容地势雄伟险要。
虎踞龙蟠：形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。
鲸呿鳌掷：呿：张口。鲸鱼张口，海龟腾跃。比喻诗文气势雄伟奇特，意境荒诞虚幻。
踞虎盘龙：形容地势雄伟壮丽。
龙蹲虎踞：犹言龙盘虎踞。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。
龙盘虎踞：盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。
龙蟠虎踞：象龙盘着，象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。
龙蟠虎绕：犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。
拏风跃云：比喻气概雄伟。
拿云攫石：攫：取。形容古树高耸入云，枝干悬空，姿态奇特，气势雄伟。
女娲补天：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
蟠龙踞虎：踞：蹲或坐。像盘曲的蛟龙，像蹲卧的猛虎。形容地势雄伟险要。
蟠龙卧虎：踞：蹲或坐。像盘曲的蛟龙，像蹲卧的猛虎。形容地势雄伟险要。
气势磅礴：磅礴：广大无边的样子。形容气势雄伟壮大。
神骥出枥：比喻气魄雄伟，志向远大。
堂而皇之：堂皇：官署的大堂，引申为气势盛大的样子。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。
堂哉皇哉：犹堂而皇之。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。
巍然耸立：巍然：高大雄伟的样子。比喻像高山一样耸立，不可动摇。
绣闼雕甍：闼：门楼上的小屋；甍：屋脊。五彩绘画的门楼，经过雕刻的屋脊。形容建筑物的精巧、雄伟。
移山倒海：搬动大山，翻倒大海。比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。
硬语盘空：硬：遒劲有力的语句；盘：盘旋。遒劲有力的语文盘旋在天空中。形容文章的气势雄伟，矫健有力。
云垂海立：使云端下垂，使海水立起。比喻文辞雄伟，有压倒一切的气势。
云屯席卷：如云气骤然聚集，如席子迅速卷起。形容来去迅捷，气势雄伟。
震天骇地：震：震动；骇：惊骇。震动了天地。形容某一***令人惊骇。也形容声势浩大或气概雄伟。
震天撼地：震：震动；动：摇动。震动了天地。形容某一***令人惊骇。也形容声势浩大或气概雄伟。
震天铄地：震：震动。震动了天地。形容某一***令人惊骇。也形容声势浩大或气概雄伟。
峥嵘崔嵬：峥嵘：山势高峻突出；崔嵬：高大雄伟。形容山势高而险。
峥嵘轩峻：峥嵘：突出；轩峻：高大。高大雄伟，很有气势。
壮发冲冠：形容气概雄伟豪迈。
参考：汉辞网
Ⅳ 带伟字的成语
经天纬（伟）地 不错吧！
我名字也有带伟字
Ⅵ 形容建筑物雄伟壮观富丽堂皇的成语
你好，我想了一下，一下这些成语都是可以的
富丽堂皇
金碧辉煌
雕梁绣柱
高出云表
高台厚榭
高堂广厦
Ⅶ 描写字十分雄伟壮观的成语有
答--雄伟壮观---巍然挺立---浩然正气---浩瀚无穷---汹涌澎湃
Ⅷ 形容景色雄伟壮观的成语
形容景色雄伟壮观的成语有很多，比如排山倒海、浩浩荡荡、声势浩大、宏伟壮观、气势磅礴、威武雄壮、势不可挡、波澜壮阔、宏伟壮丽、金城千里、金城石室、金城汤池等。
一、排山倒海
解释：推开高山，翻倒大海。形容力量强盛，声势浩大。
出自：《资治通鉴·齐纪高宗建武二年》：“昔世祖以回山倒海之威，步骑数十万，南临瓜步，诸郡尽降。”
白话文：“从前世祖以排山倒海的威力，步兵、骑兵数十万，南临瓜步，各郡都投降。”
示例：这种排山倒海的巨潮，是任何顽固势力所不能抵挡得住的。 ◎邹韬奋《抗战以来·自动奋发的千万青年》
语法：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义
近义词回山倒海、铺天盖地、翻天覆地、地覆天翻、气势磅礴、移山倒海、翻江倒海、掀天揭地、雷霆万钧
二、浩浩荡荡
解释：原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。
出自：《尚书·尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”
白话文：“滔滔洪水正在分割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”
示例：一时只见宁府大殡浩浩荡荡，压地银山一般从北而至。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第十四回
语法：联合式；作谓语、定语、状语；形容人流或水流等
近义词声势赫赫、大张旗鼓、气壮山河、汹涌澎湃、波澜壮阔、浩浩汤汤
反义词风平浪静、零零星星
三、声势浩大
解释：声势：声威和气势；浩：广大。声威和气势非常壮大。
出自：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十六回：“其实他们空着没有一点事，也不见得怎么为患地方，不过声势浩大罢了。”
示例：声势浩大的***队伍，迈着整齐的步伐向***台走来。
语法：主谓式；作谓语、定语；含褒义
近义词汪洋大海、万马奔腾、洋洋大观、气势磅礴、大张旗鼓
反义词无声无息、偃旗息鼓
四、宏伟壮观
拼音[ hóng wěi zhuàng guān ]
解释形容景象、建筑雄伟。
用法作谓语、定语；用于建筑等。
出处肖兵《太行青松》：“在松柏映衬下，那盘绕在山腰的红旗渠更加气势磅礴，宏伟壮观。”
五、气势磅礴
解释：磅礴：广大无边的样子。形容气势雄伟壮大。
出自：秦牧《古战场春晓》：“这是中国近代史上气势磅礴的一页。”
语法：主谓式；作谓语、定语；含褒义
近义词万马奔腾、气贯长虹、风云叱咤、奇伟磅礴、排山倒海、叱咤风云
反义词有气无力
Ⅸ 什么伟什么观四字成语
成语： 雄伟壮观
拼音： xióng wěi zhuàng guān
解释： 气势伟内大美丽。
成语： 宏伟容壮观
拼音： hóng wěi zhuàng guān
解释： 壮观：雄伟的景象。形容景象、建筑雄伟。
Ⅹ 形容气势雄伟的成语
气吞山河、汹涌澎湃、气势恢宏、气势磅礴、声势浩大
一、气吞山河
白话释义：气势可以把山河吞没。形容气魄很大。
朝代：元
作者：金仁杰
出处：《追韩信》：“背楚投江；气吞山河”
翻译：背对着楚军投入长江，气势可以把山河吞没
二、汹涌澎湃
白话释义：形容声势浩大，不可阻挡。
朝代：汉
作者：司马相如
出处：《上林赋》：“沸乎暴怒，汹涌澎湃。”
翻译：生气发怒的现象，声势浩大，不可阻挡
三、气势恢宏
拼音：qì shì huī hóng
释义：气势恢宏，意思是气势磅礴，场面大气。
用法：多用于具体的，静态的物体，如建筑物，广场等等，指这些东西的气势很大。
四、气势磅礴
白话释义：形容气势雄伟浩大。
朝代：宋
作者：文天祥
出处：《文山集·指南后录·正气歌》第十四卷：“气所磅礴；凛冽万古存。”
翻译：气势雄伟浩大,万古都让人令人敬畏
五、声势浩大
白话释义：声势：声威和气势；浩：广大。声威和气势非常壮大。
朝代：清
作者：吴趼人
出处：《二十年目睹之怪现状》第十六回：“其实他们空着没有一点事，也不见得怎么为患地方，不过声势浩大罢了。”
![寒来暑往秋收冬藏 希望我们来日方长[爱心],暑来寒往,秋收冬藏,但愿我们,来日方长](https://www.atkpfzh.com/zb_users/upload/2024/06/20240620095435171884847581172.jpeg)
