枯燥：单调。形容呆板单调，没有趣味。
枯燥无味，汉语词语。拼音是kū zào wú wèi。意思是形容单调，呆板，没有趣味，其中“枯燥”指的是单调。“枯燥无味”成语用法：联合式；作谓语、定语；用于书面语。近义词有：索然无味、味同嚼蜡，反义词有：津津有味、妙趣横生。成语结构：联合式成语。
成语辨析：枯燥无味和“索然寡味”；都用来形容文章或讲话毫无味道。但枯燥无味偏重于枯燥、单调；范围较窄；“索然寡味”；偏重于没兴趣；适用范围广。
出自***《反对党八股》：“因此，群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传，我们也不需要这样蹩脚的不中用的宣传家。”
枯燥无味造句：
1、学生们忙于准备之后，接下来的考试出乎意料地枯燥无味。
2、我并不喜欢晴天，晴天对于我来说枯燥无味，没有一点特色，与雨雪天相比，我更喜欢后者。
3、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
4、把平淡枯燥的工作做得出色，把波澜不惊的日子过的精彩。
5、在取得一鸣惊人的成绩之前，必先做好枯燥乏味的准备工作。
《七步诗》的诗意：
煮豆子正燃着豆秸，因煮熟豆子来做豆豉而使豆子渗出汁水。豆秸在锅下燃烧着，豆子正在锅里哭泣。本来我们是同一条根上生长出来的，你为什么要这样紧紧逼迫呢？
鸟鸣涧
年代：唐 作者：王维 体裁：五绝
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，本诗亦然.而"人闲"二字说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。更突出了人与自然的融合!
〔赏析〕
这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚寂静的情景，抒发了作者热爱大自然的心情。
诗在艺术上的最大特点就是以动衬静，寓静于动。“人闲桂花落，夜静春山空”二句写出了一种静谧恬美的意境：寂静的山谷中，人迹罕至，只有春桂在无声地飘落；夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。接下诗人又写出了更有诗意的一幕：“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。由于山中太幽静了，因此，当一轮明月突然升起，皎洁银辉洒向这夜幕笼罩的空谷时，竟然惊动了山中的鸟儿，于是在幽谷溪边鸣叫起来。这叫声似乎一时打破了山中的宁静，但它又让人感到空旷的山中更加幽静沉寂。王籍曾写过这样的诗句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”王维这首小诗与此实有异曲同工之妙。但细品味，王籍诗句不免给人以说理的感觉，哲理意蕴十足，但缺乏形象生动的描绘，而这首诗却写得形象逼真，生动自然，情趣无限。诗中虽然写的花落、月出、鸟鸣，但是“这些动的景物，即使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静”（《唐诗鉴赏辞典》），可见还是后来居上。
送杜少府之任蜀州·作品赏析
离愁别绪，是古代诗歌中常见的一种主题。古代交通不便，一旦分离，再会难期，就连通信也不是一件容易的事。所以在这些送别或留别的诗里，难免染上凄凉、伤感的色彩。江淹《别赋》所谓“黯然销魂者，唯别而已矣”，在古代确乎是这样的。但也不可一概而论，古人写的别诗，也有明朗乐观之作。初唐诗人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是这样的一首好诗。
王勃，字子安，绛州龙门人。14岁时应举及第，当了一名朝散郎，沛王召为修撰，但不久就被唐高宗贬黜了。于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州参军，又犯了死罪，幸而遇赦，但官职还是丢掉了。他的父亲受他牵累，贬为交趾令。他渡海省亲，不幸溺水而死。年仅25岁。
《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”，是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗。
“城阙辅三秦，风烟望五津。”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向。“城阙”，指京城长安，阙是宫门两边的望楼。“三秦”，泛指长安附近。项羽破秦后，把秦国原来的地盘分为雍、塞、翟三国，封秦朝的三个降将为王，称为“三秦”。“城阙辅三秦”，是说京城长安周围有三秦夹辅着。“五津”，是杜少府要去的地方。四川的岷江从灌县到犍为这一段有白华津、万里津等五个渡口，称“五津”。长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。杜少府离开这里，自然是恋恋不舍。而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。
这位姓杜的朋友在京城得到县尉这样一个小官，长途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一个很不得志的知识分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。当他们走出都城，远望五津的时候，彼此的感情很自然地会沟通在一起。“与君离别意，同是宦游人”，这两句诗把两人之间感情的共鸣写了出来。这两句的大意是：我和你都是离乡远游以求仕宦的人，你去蜀州，我留长安，去和留虽有不同，但此刻的惜别之意却是一样的啊！这两句表现的感情很真挚，态度很诚恳，一种体贴关注的语气，从字里行间自然而然地流露出来，是很动人的。
五六句忽然将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：“海内存知己，天涯若比邻。”意思是说：我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。最后两句就此再推进一层说：“无为在岐路，儿女共沾巾。”意思是，不要在分手的岐路上因离别而悲伤，就像那些青年男女一样地别泪沾巾。以上四句是从曹植的《赠白马王彪》脱化出来的。曹植在和他的弟弟曹彪分离时写道：“丈夫志四海，万里犹比邻。”又说：“忧思成疾 ，无乃儿女仁！”但王勃的诗更凝练、更鲜明。
《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇，特别是“海内存知己，天涯若比邻”两句，至今还常被人们引用。这首诗写得乐观开朗，没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。我想，这正是它受人喜爱的一个重要原因。它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。
朴素无华是这首诗的艺术特色，也正是它的好处。从齐梁到初唐，浮华艳丽的诗风一直占据着诗坛的统治地位。王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王等人扭转了齐梁诗风，为诗歌创作开创了新的风气。王、杨、卢、骆，“以文章名天下”，称“初唐四杰”，在中国文学史上有不可忽视的地位。杜甫在《戏为六绝句》里说：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”杜甫说那些嗤笑“四杰”的人只能“身与名俱灭”，而“四杰”却像万古长流的江河，他们的美名永远不会泯灭。杜甫对“四杰”的推崇是一点也不过分的。就拿王勃这首诗来说吧，并不堆砌辞藻和典故，只是用质朴的语言，抒写壮阔的胸襟。但在质朴之中又有警策，在豪语中又包含着对友人的体贴，绝不是一览无余、索然寡味。诗人本来是要劝慰杜少府的，劝他不要过于感伤。但并不是一上来就劝他，而是先用环境的描写衬托惜别的心情，表示自己是和他一样的宦游人，因而最能理解他那种离开亲友远出求仕的心情。接下去又说，山高水远并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的沟通，“海内存知己，天涯若比邻”，遂成为全篇的警策。直到最后才劝他不要在分手的时候过于悲伤。这样写来多么委婉！杜少府一定会感到亲切，他那点缠绵悱恻的感情也一定可以排解开了。
索然无味怎么造句
索然无味造句：
1、有的东西条理清晰但索然无味；抑或条理清晰但难于以正常速度阅读。
2、要是索然无味或者艰涩的文字，读者很难集中注意力而会快速翻到下一篇文章。
3、别让索然无味的标题蒙蔽了你的眼睛，这本书能帮助你理解构图，景深，和摄影的方方面面。
4、聚会索然无味，许多人在结束前就离开了。
5、我的这篇文章可能让你觉得索然无味，竟连一点细节都不肯透露，但请你自己去看《记忆碎片》吧，你会感谢我的。
6、将来，金融业将更加安全，更加索然无味。
索然无味造句
放学回家的时候，一个疯老头平白无故地骂了我一顿，我心里委屈极了。回到家中，连吃饭都索然无郸。妈妈看出了异样，问我怎么了，我什么都没说，睡觉去了。
索然无味是什么意思
索然无味、指对某事某人某物失去了原有的兴趣或爱好。又指在心情烦闷时、做什么事情都觉得是多余而又无聊的。 对一切别人 觉得 新鲜的事物在你看来是如此乏味。
用索然无味造句
这本书的封面很吸引人,可读起来却索然无味。
不知为什么,他的文章从来就写得索然无味。
这本书我翻了半天,感到索然无味。
他写的文章索然无味。
索然无味的意思
解 释 索然：没有意味，没有兴趣的样子。味：趣味。形容呆板枯燥，一点意味或者趣味都没有。亦作“索然寡味”。
这些日子没什么不对 只是索然无味什么意思
日子过得太平淡，没有什么乐趣
索然无味的反义词是什么
索然无味的反义词是：百读不厌、耐人寻味、回味无穷、意味深长
1. 按什么索什么,四字成语
按什么索什么成语 ：
按图索骥、
按图索籍
成语：按图索骥
拼音：àn tú suǒ jì
出处：《后南柯·访旧》：“淮南之裸将，刻舟求剑，按图索骥，是求材必视乎门荫，用人必限以资格，千古铨政之坏，人才不兴，大都由此！”
用法：作谓语、定语、状语；比喻做事拘泥教条，墨守成规。现指顺着线索去寻找。
语法：偏正式
近义：照本宣科、生搬硬套、按部就班
反义：不落窠臼、见机行事
成语典故
版本原文
伯乐《相马经》有“隆颡蛈目，蹄如累麴”之语，其子执《相马经》以求马，出见大蟾蜍，⑷谓其父曰：“得一马，略与相同，但蹄不如累麴尔！”伯乐知其子之愚，但转怒为笑曰：“此马好跳，不堪御也。”
2. 索有什么四字成语按图索骥、
不***思索、
敲诈勒索、
索然无味、
离群索居、
搜索枯肠、
兴味索然、
索然寡味、
兴致索然、
探赜索隐、
不加思索、
意兴索然、
敲榨勒索、
干净利索、
一索得男、
远溯博索、
智尽能索、
悉索敝赋、
以索续组、
按图索骏、
暗中摸索、
干脆利索、
遣愁索笑、
钩深索隐、
探幽索隐、
锐挫气索、
索隐行怪、
吹毛索疵、
倒裳索领、
寻弊索瑕
3. 第四个字是味字的成语食不兼味吃饭不用两道菜肴。指饮食节俭。同“食不二味”。
食不累味吃饭不用两道菜肴。指饮食节俭。同“食不二味”。
食不知味形容心里有事，吃东西也不香。同“食不甘味”。
食不终味形容心里有事，吃东西也不香。同“食不甘味”。
熟读玩味玩味：细细地体会其中的意味。形容反复仔细地阅读。
山海之味山海中所产的珍贵食品。
索然寡味寡：少，缺少。毫无意味或毫无兴致的样子。
索然无味索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。
山珍海味山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。
殊滋异味奇异的滋味。指美味佳肴。
铁窗风味指监牢里囚犯的生活。
一镬之味镬：无足的鼎，古代烹煮用的器物。尝一点就知道全鼎食物的味道。比喻从已知的一部分，可以推知全部。
言外之味语言中含而不露的深长意味。
语言无味指说的话枯燥无味或庸俗无聊。
有滋有味指十分有味道，生动
珍羞美味珍贵而美味的食物。
别有风味风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
别有滋味原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味，指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。
不知肉味原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
淡而无味淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
干燥无味味：滋味，趣味。干巴巴的毫无趣味。
个中滋味个中：其中；滋味：味道，情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。
津津有味津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
旧时风味风味：风度，风***。从前的风***。
佳肴美味指上等的、第一流的食品，精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。
可人风味可：适合。令人满意而又有特色的风光或事物。
枯燥乏味枯燥：单调无趣。指单调缺乏情趣兴味。
枯燥无味枯燥：单调。形容单调，没有趣味。
耐人玩味耐：禁得起；玩味：鉴赏体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。
耐人寻味耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。
平淡无味本指质性平和无味。后含贬义，多指平平常常，缺乏特色。
饶有兴味饶：富裕、丰富；兴味：趣味，兴趣。形容事物和景物富有情趣。
食不重味味：菜肴。吃饭不要两样菜肴。形容生活俭朴。
食不二味吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。
食不甘味甘味：感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事，吃东西也不香。
食不遑味形容心里有事，吃东西也不香。同“食不甘味”。
4. 解释成语不***思索中的“索”字是什么意思不***思索中索字意思为：探究。
索拼音：suǒ，注音：ㄙㄨㄛˇ，部首：糸部，部外笔画：4画，总笔画：10画，五笔：FPXI
仓颉：JBVIF，郑码：EDWZ，四角：40903，结构：上下，电码：4792，区位：4387
统***：7D22，笔顺：一丨丶フフフ丶丨ノ丶
释义：
1.大绳子或大链子。
2.姓。
3.搜寻；寻找：搜~。遍~不得。
4.要；取：~取。~还。~价。
5.孤单：离群~居。
6.寂寞；没有意味：~然。
扩展资料
汉字演变：
相关组词：
1.索价[suǒ jià]
要价：~过高。
2.利索[lì suo]
利落：手脚~。把屋子收拾~了。脚伤早就好~了。
3.离索[lí suǒ]
因分居而孤独；离散：~之感。
4.走索[zǒu suǒ]
走绳。
5.索要[suǒ yào]
索取：~小费。
（一）理解词语在文中的意思
邹忌讽齐王纳谏（讽：用委婉的语言暗示、劝告或指责。 谏：臣子向国君提出的意见。）
能谤讥于市朝 (公开指出。谤，公开地指责，没有贬义；讥，微言讽刺。注意区别：诽，背地里议论、嘀咕)
能面刺寡人之过者（指责）
上书谏寡人者（信函，亦泛指文书、文件。这里指奏章）
期年之后（期，一周年叫期年；一整月叫期月）
（二）词类活用：
1、朝服衣冠 (朝，名词作状语；服，名词作动词)
2、吾妻之美我者，私我也 (美，形容词意动用法)
3、能面刺寡人之过者 (面，名词作状语)
4、闻寡人之耳者 (闻，动词使动用法)
（三）一字多义
1,之
a.齐国之美丽者也(的)
b.问之(代词,他)
c.吾妻之美我者(取消句子独立性)
2、朝
a.相如每朝时常称病 《史记?廉颇蔺相如列传》 上朝
b.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐 《战国策?邹忌讽齐王纳谏》 朝拜
c.于是入朝见威王 《战国策?邹忌讽齐王纳谏》 朝廷
d.朝服衣冠《战国策?邹忌讽齐王纳谏》 早晨 (zhāo)
3、孰
a.我与城北徐公孰美 代词，谁
b.孰视之，自以为不如 同“熟”，仔细。
4.于
a.欲有求于我也(向......)
b.能谤讥于市朝(在)
C.皆以美于徐公(比)
(四)古今异义
1、今齐地方千里 (土地方圆)
2、宫妇左右莫不私王。 (国君旁边的近臣)
3、明日，徐公来。（古义，第二天。 今义，今天的下一天。）
(五)句式
1、城北徐公，齐国之美丽者也。（判断句）
2、忌不自信 (宾语前置)
3、旦日，客从外来，与坐谈。（省略句）
4、我孰与城北徐公美 (介词结构后置句)
5、此所谓战胜于朝廷 (判断句，兼介词结构后置)
6、王之蔽甚矣 (被动句)
(六)课外一字多义
1、修
a.乃重修岳阳楼（兴建，建造）
b.外结好孙权，内修政理（整治）
c.雨村便急忙修书（撰写）
d.邹忌修八尺有余（长，高）
2、诚
a.臣诚知不如徐公美（确实，的确）
b.帝感其诚 《列子?愚公移山》 诚心、诚意
c.此诚危急存亡之秋也 诸葛亮：《出师表》 确实、的确
d.今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破曹军必矣 《资治通鉴?赤壁之战》 表***设，如果、果真
编辑本段延展
《邹忌讽齐王纳谏》写的是战国初期齐威王接受其相邹忌的劝谏而***纳群言，终于使齐国大治的故事。文章的主题思想是明确的，即要求统治者能听取不同意见，而一个人之所以能听取不同意见，又在于他有自知之明。这是文章的重点。至于齐威王的政绩，齐国大治的情况，以及“战胜于朝廷”的具体经过，虽属文中应有之义，却并非作者命意的焦点所在，故仅仅一表而过。
这一主题思想显然是《战国策》的作者总结了封建社会初期统治阶级在***的得失方面的经验教训而得出的结论。从文章的思想性看，值得肯定的地方正在于此。但更值得注意的是作者用以表达这一主题思想的艺术手法。过去有人认为这篇文章的写作方法是现实主义的，我不大同意。我以为，毋宁说它近于浪漫主义还更为确切些。因为文章本身固然对齐威王君臣不无美化之处，但也反映了作者对新兴的封建统治阶级寄以希望，这才用齐威王和邹忌作为纳谏和敢言的典型人物，并把他们理想化了。这就是文章之所以用浪漫主义表现方法的思想基础。
这种浪漫主义的表现手法可以用过去评论家的套语予以概括，即前一半是“虚处实写”，后一半是“实处虚写”。齐威王从不理朝政到励精图治，终于奠定了七雄之一的齐国在东方的强大地位，是史实。他的接纳忠言和改恶从善，也是有历史依据的。邹忌对齐威王敢于直言进谏，当然也在情理之中。但邹忌本身，是否对他作为一个美男子果真如此沾沾自喜，而最后又如此之虚怀若谷，从妻、妾、客的重重谄媚阿谀的包围圈里钻了出来，并且敢于现身说法去规劝齐威王，则值得研究考虑。我以为，邹忌的窥镜自视，与城北徐公比美，以及妻、妾、客等向他献媚，这种种细节都是虚构的，不是《战国策》的作者就是邹忌本人编造出来的。它的性质与《战国策》中的“狐***虎威”、“画蛇添足”、“鹬蚌相争”等故事基本一样，是寓言。所不同者，那些寓言是以童话或民间故事为题材；而邹忌则是以自己为主人公，对齐威王现身说法，使人读了更觉亲切有感染力，如此而已。
如果按照正规的文章结构，这篇作品一开头应该这样写：邹忌为齐威王相，入朝见威王，曰：“臣尝朝服衣冠而窥镜……”接着把他的故事叙述完毕，然后接下去再说“臣诚知不如徐公美”那一段。但果真如此写，便索然寡味，毫无艺术特色。照目前的这种写法，是作者故弄狡狯，把虚构的情节提到文章的开头来叙述，俨然煞有介事。然后在叙述以后骤接“于是入朝见威王”那一段，把正面意思交代清楚，既活泼生动又水到渠成，这就是所谓的“虚处实写”。这是文学作品的艺术夸张，而非历史的忠实记录。如果我们了解《战国策》的性质，知道它并非全部历史实录而羼有不少虚构成分，就比较容易体会出这篇文章的构思，也能接受我的这个设想了。
文章的后一半写齐威王的纳谏经过，应该实有其事，或者至少是有一定的事实作为依据的。但作者却把它过分夸大了。因为齐威王的为人即使再差劲，一开始也不能全无是处，以致意见堆成山，使提出批评的人“门庭若市”。而在一周年以后，即使他改恶迁善，也不能一下子就达到圣贤的地步，使人们“虽欲言无可进者”。可见这不过是作者用高度概括和极度夸张的手法，肯定纳谏改过的好处无穷，让封建统治者意识到这样做的优越性和有效后果，同时也表达了作者理想化了的君主应该是个什么样子。至于齐威王的政绩，作者并不想从正面详加描述；只要把一个统治者从谏如流的态度和方式淋漓尽致地写出，这就已经达到了塑造理想人物和理想***的目的，即使写得让人有点不相信也无妨。这就是所谓的“实处虚写”。这样，文章前后两段做到了虚实相生，前面似实而实虚，后面似虚而有实，从而收到了强烈的艺术效果。
这篇文章的结构层次也很别致，从头至尾一直用三层排比的手法来写。妻、妾、客是三层；“私我”、“畏我”、“有求于我”是三层；“宫妇左右”、“朝廷之臣”、“四境之内”的百姓，又是三层。上、中、下赏，是三层；“令初下”、“数月之后”、“期年之后”，又是三层。这些都是比较容易识别的。再看，邹忌自以为美于徐公这一***的发展在时间上是三层：“朝”、“旦日”、“明日”是也。邹忌的思想转变过程也是三层：“孰视之自以为不如”是第一层，“窥镜而自视，又弗如远甚”是第二层，然后到“暮寝而思之”是第三层，找出了矛盾的焦点。全部事态的发展也是三层：邹忌现身说法进行讽谏是第一层；齐威王“下令”广泛征求意见是第二层，最后使邻近的诸侯国都来入朝，“此所谓战胜于朝廷”是第三层。当然，作者这样的写法不见得全部都是有意的，但我们却可以从中得到启发。总之，文章的结构层次很重要，没有层次不行，层次太多也不行。一般地说，总要注意到结构层次的对称美，排比作用和递进（即一层比一层深入）作用。本篇在这方面确有值得后人借鉴的地方。
此外，这篇文章在叙事进程中对语言和句式的安排也很见匠心。有的叙述，对话有重复有排比，有的变化就大一些，邹忌与妻、妾、客的三问三答，有详有略，有重复处，也有小小变化处。总而言之，变中有不变，不变中又小有变化。一味求变，变得无头绪可寻，不合乎我们写文章的民族传统；但如果自始至终毫无变化，也会令人乏味。而本篇则恰到好处，既有变化，又令人有轨迹可寻。文章的技巧，就是靠这种地方的斟酌推敲。倘能对此加以变化运用，对提高写作水平是大有裨益的。
最后再重复一次：如果有人认为邹忌真是自以为美而一天到晚总照镜子，从而悟出了大道理，那的确是太天真了！
语言朴实，没有华丽词藻的堆砌，是其特色之一。这篇文章记叙了邹忌用自己日常生活中的事情设喻，来劝告齐威王广开言路，修明政治的故事，写得十分生动。作者没有用什么华丽的词藻，更没有堆砌什么形容词，收到了很好的表达效果。作者为了表现邹忌这样一个人物形象，使用了十分朴实的叙述和描写。文章一开头，作者用“修八尺有余，而形貌昳丽”十个字把邹忌的形貌作了一个简括的介绍，接下去就写他三问谁美的事实经过。这三问，作者用了几句简洁明了的话，写出邹忌每一问时的不同心情，合情合理，真实可信。一问其妻，是在“朝服衣冠，窥镜”之后。夫妻之间，问一问自己与别人到底谁漂亮这一类话，原是十分自然的事。所以这一问并无惊人之处，作者也无惊人之笔。再问其妾之前，添上了“不自信”三个字。这三个字添得极好，把邹忌这个人颇有些“不偏听偏信”的味道写出来了。正由于这个“不自信”，才有了再问。所以这再问也非常自然，作者亦写得自然。三问其客，特别交待了“客从外来，与坐谈”。这一交待，说明了客人与其妻、其妾的区别：妻妾朝夕与共，客者，“外来”者也。这一交待就写出了邹忌为人论事的“认真”，进一步证明了邹忌的“不自信”。后面写了邹忌再一次“窥镜”而思其缘故，终于大悟，并以所悟劝诫威王的情况。按一般写法，到齐威王接受意见这里，文章是可以有几句赞美的话的。然而作者仅仅用了威王说的一个字：“善。”接下去，就写威王***取的行动及其效果，全用朴朴实实的记叙来表达，毫无哗众取宠之意，却收到了发人深省的效果。这种朴实的文风，从我们今天的情况来看，着实是可取的。
语言形象，对话动作栩栩如生，是其特色之二。朴实的语言，能不能做到生动形象呢？这篇短文给了我们肯定的答复。这里试对妻、妾、客的三句答话略加剖析，来说明这个问题。邹忌提问之后，他们分别作了回答。他们的回答，话不多，意思也差不多，却十分合乎人物的身份特点。他的妻子回答的是：“君美甚，徐公何能及君也？”他的妾回答时就没有“君美甚”这三个字，仅仅剩下了“徐公何能及君也”这半句。而客人却换了个说法，回答说：“徐公不若君之美也。”三个人的回答各不相同，作者就抓住了这些细微的区别，来刻画人物的形象。妻说话较为随便，只要丈夫高兴，怎么说都可以。妾不敢不当妻的应声虫，还要尽量少说。而客毕竟是“外来”者，说话就较为谨慎，又要让邹忌高兴，又要不让人看出是阿谀奉承。妻偏爱他，妾有点儿怕他，客有求于他，这样就决定了这三个人说的话总与事实偏颇；但由于三个人的地位、环境等因素的不同，这三者的偏颇又各不相同。三答三不同，三答三个人，这不正是作者语言的魔力吗！
文章剪裁巧妙，当详处以十当一，当略处以一当十，是其特色之三。全文三百四十三个字，作者用了二百四十八个字来写邹忌三问谁美和向王进谏这么两件大事，占了百分之七十的篇幅，可算是写得详详细细。从“服衣冠，窥镜，谓其妻”开始，到“复问其妾”、与客“坐谈”并“问之”、“孰视”徐公、再“窥镜”；到“暮寝而思之”，悟出道理，最后入朝进谏，一共写了邹忌的十个动作。这一连串的动作使人觉得邹忌所以要进谏以及陈说的道理都比较可信。此后，作者用了不足一百字的篇幅来写齐威王的反映及效果，与前相较，这一段是简略的。然而这简略的一段之中，却仍有详略。作者写齐威王的态度很简括，只用了一个字；接着却详详细细地写出了齐威王发布的命令的内容，不厌其烦地列出了“上赏、中赏、下赏”三等奖的评选标准，并且写出了“群臣进谏”、修明政治带来的燕、赵、韩、魏“皆朝于齐”的结果。这一略一详，实在恰到好处。写了后者，前面齐威王说的那一个“善”字就抵得了一大段描写。可见这一详一略，实在是详得具体生动，略得余味无穷。
"燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。"
此所谓战胜于朝廷：这就是所谓在朝廷上战胜敌国。意指国内修明政治，不必用军事力量就可以使敌国畏服 。
“此”指的是“国内修明政治”
编辑本段邹忌特点：
邹忌特点：足智多谋，能言善辩，清楚君王的心理。
手法：类比
原因：因为是对君王提出建议，所以邹忌注意言辞，并以自身经历来劝解君王。
启示：I DON’T KNOW (这个主要是表现人物，更多的感悟道理应该在[齐威王特点启示]里)
齐威王特点：
善于听取他人意见，并以行动来改变自己以前、今后的过失。
启示：要虚心接受别人的建议。
编辑本段段落大意
第一段（从头至与有求于我也）：邹忌进谏的缘由。
第二段（从于是入朝至王之蔽甚矣）：邹忌以自己的亲身体会来设喻讽谏齐王。
第三段（从王曰至最后）：齐王纳谏及纳谏的显著成效。
1.唐 王勃 《送杜少府之任蜀州》四海之内有知己朋友，虽然远在天边，但却像近邻一样并不疏远.
2.唐 高适 《别董大》 你不必担心今后没有知心朋友,天下有谁会不认识你呢?
3.唐 李白《 赠汪伦》 用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情.
4.唐 罗隐《 蜂 》 借蜜蜂***花蜜白忙一场,感叹心血付诸流水,辛苦所得被剥削的不满和愤怒,也可用来歌颂只求奉献,不计回报的精神.
5.唐 杜甫 《赠花卿》 像这样美妙动听的乐曲,只有天上(喻皇宫)才有,人间(喻皇宫之外)哪里能听到几回呢?
6.唐 杜甫 《闻官军收河南河北》 诗人听到长达七年多的战乱结束以后无限兴奋和极欲回乡的心情.
7.唐 杜甫 《望岳》 用来形容站得高才能望得远,勇攀高峰,不断进取.
8.唐 孟郊 《游子吟》 比喻母亲的养育抚爱之恩.
9.唐 李商隐 《乐游原》 夕阳真是美极了,可惜时近黄昏,夜幕即将降临,美景很快就消逝了.
10.唐 刘禹锡《 竹枝词》 常用来形容男生相恋的迷离感情,说有情,又似无情.
11.唐 白居易 《暮江吟》 九月初三的夜晚非常可爱,如弓的月亮挂在天空,露水珠儿晶莹闪亮,像珍珠一样美丽.
12.唐 李商隐 《无题》 写出相思之苦,表达出至死方休的坚贞爱情.也可以用来赞美牺牲自己,无私奉献的高贵精神.
13.五代 李煜 《虞美人》 词人心中充满国破家亡的愁恨,通过这两句词把一腔愁恨抒发出来.
14.宋 王安石 《泊船瓜洲》 春风又吹绿长江的南岸,天上的明月啊,什么时候你才能照着我让我归去呢?
15.宋 苏轼 《题西林壁》 说明观察事物如果不是处在错综复杂的事物之外,就不能真正认识事物的本来面目.
16.宋 李清照 《绝句》 以楚霸王失败不肯过江东的故事,讽刺南宋当权者苟且偷安的行为.
17.宋 岳飞 《满江红》 不要虚度光阴,让少年之头变成白法,到时候纵然悲伤懊悔,亦复何用!作者以这三句自勉,同时用以激励众人.
总算做完了，就当是复习了一遍罢．不过像我这么好的人也不多了！
寡味的意思是什么？寡味是什么意思？
寡味的意思是：寡味guǎ wèi缺乏滋味；没有意思。?●南朝梁钟嵘《诗品》卷上：「永嘉时，贵黄老，稍尚虚谈，于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。」?●明顾起纶《国雅品?士品二》：「其文词多寡味。」?●杜鹏程《在和平的日子里》第六章：「有时候，他觉得这样苦苦思索和耗费心血实在寡味。」★「寡味」在《汉语大词典》第49***页 第3卷 1591★「寡味」在《现代汉语词典》第473页寡味guǎ wèi缺乏滋味；没有意思。 南朝·梁·钟嵘《诗品》卷上：「永嘉时，贵黄老，稍尚虚谈，于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。」 明·顾起纶《国雅品?士品二》：「其文词多寡味。」杜鹏程《在和平的日子里》第六章：「有时候，他觉得这样苦苦思索和耗费心血实在寡味。」
寡味的拼音guǎ wèi
寡味是什么意思
寡味guǎ wèi缺乏滋味；没有意思。●南朝梁钟嵘《诗品》卷上：「永嘉时，贵黄老，稍尚虚谈，于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。」●明顾起纶《国雅品?士品二》：「其文词多寡味。」●杜鹏程《在和平的日子里》第六章：「有时候，他觉得这样苦苦思索和耗费心血实在寡味。」
★「寡味」在《汉语大词典》第49***页 第3卷 1591 ★「寡味」在《现代汉语词典》第473页 寡味guǎ wèi缺乏滋味；没有意思。 ? 南朝·梁·钟嵘《诗品》卷上：「永嘉时，贵黄老，稍尚虚谈，于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。」 ? 明·顾起纶《国雅品?士品二》：「其文词多寡味。」杜鹏程《在和平的日子里》第六章：「有时候，他觉得这样苦苦思索和耗费心血实在寡味。」
寡味的英语单词1.tasteless
用寡味造句
1.〖示例〗现在依旧是那些红缎对联，那些题款，但当他凝神望定它们的时候，他的兴致却索然寡味了。 ★沙汀《困兽记》二二2.书名表明了该书的意图，但也给人一个***象，似乎这是一本索然寡味的书。3.原欲使之成为有趣的故事，结果完全变得索然寡味。4.这样一来，百万富翁的故事也就索然寡味了?5.只有你诚心读书，阅读才会成为一种乐趣。***如你读的是别人认识“该”读的书，你很可能觉得索然寡味。>
