曹操！
白骨露于野，千里无鸡鸣
解释：尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。
《蒿里行》 曹操
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺於北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
白骨露野 露：暴露；野：野外。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所造成的悲惨景象
饿殍遍野 殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象
孤魂野鬼 比喻没有依靠，处境艰难的人
哀鸿遍野 哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、***呼号的饥民。
满山遍野 布满山岭田野。形容数量多或范围广
漫天遍野 满山遍野，形容数量多、分布广
稗官野史 稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称***或***家为稗官。指旧时的***和私人编撰的史书。
村夫野老 旧指生活在农村的农民和老人。
村野匹夫 村野：荒村山野。匹夫：平民百姓。旧指没有知识、没有地位的人。
东野巴人 古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。
饿莩遍野 莩：饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
攻城野战 城：城池。攻打城池，野外作战。
孤云野鹤 旧指闲散自在，不求名利的人。
家鸡野鹜 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
家鸡野雉 雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。
坚壁清野 对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。
空室清野 在对敌斗争时，把家里的东西和田里的农产品藏起来，使敌人到来后什么也得不到，什么也利用不上。
狼子野心 狼子：狼崽子。狼崽子虽幼，却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。
鸣野食苹 比喻诚心待人，同甘共苦。
两脚野狐 比喻奸诈的人。
漫山遍野 山上和田野里到处都是。形容很多。
齐东野语 齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。
山肴野蔌 肴：熟的鱼肉；簌：野菜。指山中的野味和野菜。
尸横遍野 尸体到处横着。形容死者极多。
体国经野 体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。
沃野千里 形容肥沃的土地极为宽广。
闲花野草 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
闲云野鹤 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
野马无缰 没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动，没有约束。
野人献曝 比喻贡献的不是珍贵的东西。（向人建议时的客套话）。
野心勃勃 勃勃：旺盛的样子。形容野心非常大。
野调无腔 形容言行放肆，没有礼貌。
野草闲花 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
穴居野处 穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。
野蔌山肴 肴：熟的鱼肉；簌：野菜。指山中的野味和野菜。
野鹤闲云 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
野人献芹 把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西（多用作送人礼物或建议时的客套话）。
闭壁清野 犹言坚壁清野。是作战时***取的一种策略。
标枝野鹿 标枝，树梢之枝，比喻上古之世在上之君恬淡无为；野鹿，比喻在下之民
豺狼野心 比喻坏人的狠毒用心。
朝野上下 朝野：指朝廷和民间；上下：从中央到地方。指从中央到地方，从做官的到老百姓。
春风野火 比喻迅猛之势。
村酒野蔬 乡村酿的酒，田野种的菜。形容酒食淡薄，生活清贫。
东野败驾 春秋时善御者东野稷见重于鲁庄公。其御左右旋转，合规之圆；进退抑扬，中绳之直。自矜其能，驱马转百圈而不止，结果马力竭尽，以失败而告终。后以此比喻自恃才高，弄巧成拙。
肝髓流野 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。
固壁清野 固壁，谓加固壁垒，使敌不易攻击；清野，谓转移人口、物资，使敌无所获取。这是对付优势入侵敌人的一种策略。
刮野扫地 大风吹扫野地。喻杀获无余。
黄冠野服 见“黄冠草服”。
漫山塞野 同“漫山遍野”。
漫天蔽野 犹铺天盖地。形容盛多。
弥山亘野 满山遍野。
平原易野 平坦而无险阻的原野。
盈野 被杀死的人布满原野。形容极多。
山肴野湋 见“山肴野蔌”。
深山野墺 荒僻的大山深处。
势倾朝野 形容权势极大，压倒一切人。
田夫野老 乡间农夫，山野父老。泛指民间百姓。
析珪判野 谓封爵分土。
闲鸥野鹭 ①比喻退隐闲散之人。②比喻非正当男女关系中的女方。
闲神野鬼 迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业，到处游逛，寻事生非的人。
野鹤孤云 见“闲云孤鹤”。
野没遗贤 见“野无遗贤”。
野人献日 同“野人奏曝”。
野人奏曝 比喻微薄的贡献。
野无遗才 见“野无遗贤”。
野无遗贤 民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。
画野分疆 〖解释〗指划分疆域而治。
质而不野 〖解释〗质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。
白骨露于野，千里无鸡鸣。
汉 曹操《蒿里行》
[今译]：累累白骨暴露在野外，千里之内连鸡鸣的声音都听不见了。
[赏析]：东汉末年，董卓篡取了***，关东各州郡将领兴兵联合讨伐董卓。但联军内部又因争权夺利而互相残杀。战乱连年不断，造成人民大量死亡，社会生产遭到严重破坏。这两句诗就是描写这一惨状的。“白骨露于野”说明死者众多，遍野都是死人的骸骨；“千里无鸡鸣”说明广大的中原地带一片荒凉，这里的人不是死了，就是逃走了。这是对残酷内战的控诉。
[原作]：关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军力合不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
白骨露野 露：暴露；野：野外。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所造成的悲惨景象
财不露白 露：显露；白：银子的代称。指有钱财不能泄露给别人看
餐风宿露 宿：住宿，过夜。形容旅途或野外生活的艰苦
不露锋芒 锋：兵刃；芒：植物的尖刺。指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰
不露神色 神色：态度，神情。内心活动不在脸色上流露，以防别人觉察
初露头角 比喻刚刚显示出能力或才干
锋芒毕露 锋：刀锋；芒：枪头，矛尖。毕：都，完全，全部；露：暴露。形容人锐气才华全都显露出来。也比喻人爱逞强显能，好表现自己
溘先朝露 指生命比朝露消失得还快。形容死得过早
露餐风宿 在露天中吃饭，在风中住宿。形容旅途艰辛
秘而不露 严守秘密，不肯吐露
暴露无遗 暴露：显露，显现；遗：遗漏。全都暴露出来。
本相毕露 原形完全显露了出来。
不露圭角 圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。
不露声色 声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
餐风露宿 风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。
藏头露尾 藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
草行露宿 走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。
掣襟露肘 掣：牵接。接一下衣襟胳膊肘儿就露出来。形容衣服破烂，生活贫困。
赤身露体 指露出大部分身子，也指全身***，***。
出乖露丑 乖：荒谬的；丑：可耻的。指在人前出丑。
出头露面 指在公开场合出现。也指出风头。
初露锋芒 比喻刚开始显示出力量或才能。
春露秋霜 比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。
电光朝露 一闪而过的电光，日出以前的露水。比喻存在不久的事物。
风餐露宿 风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。
风云月露 指绮丽浮靡，吟风弄月的诗文。
浮云朝露 漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。
含着骨头露着肉 比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。
金风玉露 泛指秋天的景物。
露才扬己 显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。
抛头露面 抛：暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
露宿风餐 在露天过夜，在风口吃饭。形容行旅生活的辛苦。
露马脚 比喻暴露了隐蔽的事实真相。
人生如朝露 朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
袒胸露背 敞开上衣，露出胳膊。
霜露之感 指对父母或祖先的怀念。
霜露之病 因感受风寒而引起的病。
危如朝露 危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。比喻处境极危险。
凶相毕露 毕：尽，全。凶恶的面目完全暴露了出来。指原来伪装和善，遇事就露出了本相。
吸风饮露 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
显露头角 露：显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。
仙露明珠 比喻人风神秀异。也形容书法秀逸圆润。
原形毕露 原形：原来的形状；毕：完全。本来面目完全暴露。指伪装被彻底揭开。
崭露头角 崭：突出；露：显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。
月露风云 比喻无用的文字。
半吐半露 形容说话含糊不清，不直截了当。
暴衣露盖 日晒衣裳，露湿车盖。形容奔波劳碌。
暴衣露冠 日晒衣裳，露湿冠冕。形容奔波劳碌。
不露锋铓 比喻才干不外露。宋·沉括《梦溪笔谈·补笔谈》：“（寇准）能断大事，不拘小节；有干将器，不露锋芒。”
不露形色 不让思想活动从行动和表情上流露出来。
餐风咽露 形容旅途或野外生活的艰苦。
餐风饮露 形容旅途或野外生活的艰苦。
餐葩饮露 吞食百花，吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。
餐霞吸露 餐食日霞，吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。
朝露溘至 形容人生短促好似朝露那样
丑态毕露 毕：完全。丑恶的形态彻底暴露。
春风雨露 像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。
滴露研朱 见“滴露研珠”。
滴露研珠 指滴水磨墨。
锋铓毕露 见“锋芒毕露”。
锋芒不露 锋芒：刀剑的尖端，比喻显露出来的才干或心机；露：显露。有才干或心机却不外露。形容满腹才干或心机，表面上看不出来。
风烛草露 风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。明·杨慎《洞天玄记》四折：“人生一世，犹如石火电光，寿算百年，恍若风烛草露。”
露钞雪纂 谓勤于收辑抄录，昼夜寒暑不停。
露胆披诚 同“露胆披肝”。
露胆披肝 披露肝胆。比喻待人坦诚之至。
露红烟绿 见“露红烟紫”。
露红烟紫 形容花木的色彩鲜艳。
露己扬才 见“露才扬己”。
露水夫妻 指暂时结合的非正式夫妻；亦指不正当的男女关系。
露往霜来 喻岁月迁移，时光流逝。
露尾藏头 藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
露影藏形 躲躲闪闪貌。犹言藏头露尾。
露纂雪钞 见“露钞雪纂”。
沐露梳风 谓受风露轻拂、浸润。
沐露沾霜 形容饱经霜露辛苦。
囊锥露颖 比喻显露才华。
披肝露胆 见“披露肝胆”。
披露肝胆 谓竭诚相告或竭尽忠诚。
人生朝露 形容人生短暂
身先朝露 谓身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
霜露之悲 对父母先祖的悲思。
霜露之辰 指父母先人的生日。
霜露之思 对父母先祖的思念。
吐肝露胆 喻赤诚相待，说出心里话。
危若朝露 危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。
显山露水 比喻出名，显露才能。
泄露天机 比喻泄露秘密。
扬己露才 露：显露；扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。
饮露餐风 喝的是露水，吃的是风。形容超凡脱俗的生活。亦作“饮风餐露”。
雨露之恩 滋生万物的雨露的恩情。比喻恩泽、恩情。
原形败露 本来面目暴露出来。
月露之体 喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。语本《隋书·李谔传》：“江左齐梁，其弊弥甚……竞一韵之奇，争一字之巧，连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。”
崭露头脚 指初显露优异的才能。
张眼露睛 谓瞪着眼睛说瞎话。
真相毕露 真面目完全显露出来
栉霜沐露 迎着霜，顶着露。形容奔波劳苦。
捉衿露肘 同“捉衿见肘”。
捉襟露肘 同“捉衿见肘”。
圭角不露 〖解释〗圭角：圭之锋芒有棱角。指深沉不露锋芒。
积露为波 〖解释〗比喻积少成多。
露面抛头 〖解释〗抛：暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
披露腹心 〖解释〗披露：显露，展示；腹心：真诚的心意。形容以真心示人。
天机不可泄露 〖解释〗旧时迷信认为世事都由上天安排，而事先却不能泄露。也指涉及机密的事，不到时候不能预先透露。同“天机不可泄漏”。
咬人狗儿不露齿 〖解释〗比喻真正厉害的人在外表是不显露出来的。
***不露相 〖解释〗指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。
霜露之疾
关于白骨露于野还是白骨露於野，正确的诗句是白骨露于野。
该句出自汉朝曹操的《蒿里行》。这句话的意思是：尸体弃于荒野，没草覆盖。露，露在外面。淤，同于，在。
《蒿里行》伤时之作，本诗对战乱涂炭、惨象触目惊心的描述，饱含着诗人深深的同情；而哭之恸，哭之苦，又表现了诗人对人民饱受战祸、万般无奈的悲惨处境的深切同情。这首诗质朴而深刻，语尽而意不尽。
1、《蒿里行》原文
关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
2、《蒿里行》译文
关东的诸州郡将领，都起兵讨伐董卓及其党羽这些残暴的人。本来期望各路将领在孟津会合，同心讨伐长安董卓。结果各有打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。权势、财利引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。
袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。战士常年征战，铠甲上生满了虮虱，百姓也因此死伤无数。累累白骨曝露于荒野之地无人收埋，方圆千里都没有人烟，听不到鸡鸣。一百个老百姓当中只有一人能活，想到这里不免让人肝肠寸断。
3、作者
曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏***的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
