1. 四字古成语大全
古四字成语 ：
古今中外、
古往今来、
名胜古迹、
年逾古稀、
古色古香、
亘古不变、
万古长青、
食古不化、
千古绝唱、
稀奇古怪、
千古罪人、
年近古稀、
谈古论今、
古肥今瘠、
刁钻古怪、
通达古今、
反本修古、
超今冠古、
一古脑儿、
留芳千古、
沉雄古逸、
今古奇观、
不今不古、
风流千古、
洞鉴古今、
古琴价高、
孔壁古文、
不期修古、
博览古今、
古调不弹
2. 古代四字成语大全及解释瞻前顾后zhān qián gù hòu 出处楚·屈原《离骚》 瞻：向前望；顾：回头看。
原形容做事谨慎；考虑周密。现也形容顾虑太多；犹豫不决。
永垂不朽yǒng chuí bù xiǔ 出处《魏书·高祖纪下》 朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。”
未雨绸缪wèi yǔ chóu móu 出处《诗经·豳风·鸱鸮》 绸缪：修缮房屋。在没有下雨前；就要修缮好门窗。
比喻事先作好准备；防患未然。万人空巷wàn rén kōng xiàng 出自 宋·苏轼《八月十七复登望海楼》 本指家家户户的人都奔向一个地方；以致住宅空荡荡的。
现多指很多的人聚在一起；致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。
杞人忧天qǐ rén yōu tiān 出自《 列子》 杞：古时国名；忧天：担心天塌陷。杞国人担心天会塌下来；寝食不安。
比喻不必要的或毫无根据的忧虑。守株待兔shǒu zhū dài tù 出处战国?韩?韩非《韩非子?五蠹》 比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
噤若寒蝉jìn ruò hán chán 出处《后汉书·杜密传》 噤：闭口不作声；若：像；寒蝉：深秋的知了。不作声像深秋的知了一样。
形容有顾虑不敢说话。化险为夷huà xiǎn wéi yí 出处唐·韩云卿《平蛮颂序》 原指将险阻化为平坦；后多指使危险转变为平安。
夷：平坦；平安。兢兢业业jīng jīng yè yè 出处《诗经·大雅·云汉》 兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。
形容做事小心谨慎；认真踏实。一言九鼎yī yán jiǔ dǐng 出处《史记·平原君列传》 一句话的分量就有九鼎那么重。
形容能起决定作用的言论或意见。成语： 三顾茅庐 拼音： sān gù máo lú 解释： 顾：拜访；茅庐：草屋。
原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
成语故事： 东汉末年，诸葛亮居住在隆中的茅庐里。 谋士徐庶向刘备推荐说：诸葛亮是个奇才。
刘备为了请诸亮帮助自己打天下，就同关羽、张飞一起去请他出山。可是诸葛亮不在家，刘备只好留下姓名，怏怏不乐地回去。
隔了几天，刘备打听到诸葛亮回来了，又带着关羽、张飞冒着风雪前去。哪知诸葛亮又出门出去了，刘备他们又空走一趟。
刘备第三次去隆中，终于见到了诸葛亮。在交谈中，诸葛亮对天下形势作了非常精辟的分析，刘备十分叹服。
刘备三顾茅庐，使诸葛亮非常感动，答应出山相助。刘备尊诸葛亮为军师，对关羽、张飞说：我之有孔明，犹鱼之有水也！ 诸葛亮初出茅庐，就帮刘备打了不少胜仗，为刘备奠定了蜀汉的国基。
成语三顾茅庐由此而来。
3. 带阴阳两字的四字成语大全颠倒阴阳 犹言颠倒是非，混淆黑白。
燮理阴阳 燮：调和；理：治理。指大臣辅佐天子治理国事。
阴阳怪气 形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。 调和阴阳 谓使阴阳有序，风调雨顺。
旧多指宰相处理政务。 调理阴阳 犹言调和阴阳。
阴阳惨舒 古以秋冬为阴，春夏为阳。意为秋冬忧戚，春夏舒快。
指四时的变化。 阴阳交错 指把阴和阳搞差了。
后比喻由于偶然的因素而造成了差错。 阴阳易位 阴和阳交换位置。
比喻君弱臣强，君为臣所制 阴阳两面 当面一套背后另一套，耍两面手法 阴阳之变 早晚和季节的变化。
4. 古代四字成语大全及解释你的意思是出自文言文的成语吧
?温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 （温故而知新，可以为师矣。——《论语十则》）
?不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。
（敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语十则》）
?三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。
（三人行，必有我师焉。——《论语十则》）
?讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。 病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》 ?柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。
（柳暗花明又一村。——《游山西村》）
扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。 （雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》）
?熟能生巧：熟练了就能找到窍门。（无他，但手熟尔。——《卖油翁》）
?世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》） ?豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。（复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》）
?无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。（后遂无问津者。——《桃花源记》）
?吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。（卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）
?刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）
?庞然大物：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。
（虎见之，庞然大物也，以为神。——《黔之驴》）
5. 成语第四个字是古人心不古、
彪炳千古、
信而好古、
不期修古、
爱素好古、
通今达古、
风流千古、
厚今薄古、
引经据古、
流芳千古、
乐道好古、
自我作古、
寸心千古、
富轹万古、
超今冠古、
卓绝千古、
还淳反古、
千秋万古、
通今博古、
察今知古、
独有千古、
贯穿今古、
攀今揽古、
攀今吊古、
论今说古、
还朴反古、
不今不古、
笃学好古、
人生自古谁无死
6. 带古字的成语古字开头成语大全 ：
古往今来、
古今中外、
古色古香、
古肥今瘠、
古调不弹、
古琴价高、
古貌古心、
古稀之年、
古调单弹、
古今一揆、
古为今用、
古圣先贤、
古今一辙、
古井无波、
古语常言、
古人诚不我欺、
古来今往、
古古怪怪、
古木参天、
古道热肠
古调虽自爱今人多不弹的意思是：我虽然很喜爱这首古时的曲调，但在今天人们大多已不去弹奏了。
选自《听弹琴》刘长卿·唐
泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。
译文：
七弦琴奏出清凉的曲调悠扬起伏，细细倾听就像那滚滚的松涛声。我虽然很喜爱这首古时的曲调，但在今天人们大多已不去弹奏了。
赏析：
诗题一作“弹琴”，《刘随州集》为“听弹琴”。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。琴是我国古代传统民族乐器，由七条弦组成，所以首句以“七弦”作琴的代称，意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越，逗起“松风寒”三字。
“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清，极为形象，引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态，可见琴声的超妙。高雅平和的琴声，常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名，一语双关，用意甚妙。
作者介绍：
刘长卿（约726年-789或790年），字文房，世称刘随州，宣城（今属安徽）人，一说河间（今属河北）人，中国唐代诗人。
刘长卿年少时居嵩山读书，积学以备举业，然屡试不中。玄宗天宝八载（749年）登进士第，释褐任陈留浚仪县尉。安史之乱起，南奔流落江南，至德元载（756年）被***访使李希言任为长洲县尉。至德二载（757年）冬被谤陷狱，十二月遇赦，摄海盐令。因冤情未雪，被贬南巴尉。约大历三年（768年），前后任鄂岳转运判官。
大历九年（774年），因拒绝观察使吴仲孺截留财赋，反被诬为贪赃,罢官后居义兴。后贬任睦州长史，其间与当时寓居浙江的诗人李嘉祐、皇甫冉、秦系、严维、章八元等唱酬。建中元年（780年），任随州(今属湖北)刺史，世称刘随州。
古调虽自爱,今人多不弹.什么意思如下：
1、“古调虽自爱，今人多不弹。”的意思是：虽然自己喜爱这古老的曲调，但是现在一般人多不喜爱弹它了。
2、“古调虽自爱，今人多不弹。”的出处，《听弹琴》刘长卿?泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。
3、作者简介：刘长卿（约726年-789或790月），字文房，世称刘随州，宣城（今属安徽）人，中国唐代诗人。
4、刘长卿诗以五七言近体为主，尤工五言， 自诩为“五言长城”。五律简练浑括，于深密中见清秀，如《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》《新年作》等，都是精工锤炼之作。五绝《逢雪宿芙蓉山主人》《送灵澈上人》《江中对月》则以白描取胜，饶有韵致。但刘长卿诗中也存在内容单薄、字句雷同、缺少变化的缺点。
5、题解：诗人以听弹琴之事写自己品格高洁，但不为世人理解的遭遇，表现诗人不与世俗同流合污的高洁志向。
6、刘长卿生性刚直，清才冠世，一生两遭迁斥，抑塞不遇。这泠泠的琴声正确动了他那满腹的不平，于是，仕途坎坷的悲慨、对世风浇薄的讽刺，都随着 《风入松》的古调含而不露地抒写出来。
7、注释泠泠(línglíng)：形容声音清越。七弦：即七弦琴。中国的传统民族乐 器。俗称古琴。松风：诗中为双关语，既指古代琴曲《风入松》，也指琴声 优雅凄清，好像清风吹入松林。
8、这是一首托物言志诗，又名《弹 琴》。前两句是描写音乐的境界，后 两句则是议论性抒情。写诗人静听弹琴，弹琴人技艺高超，琴声幽清美 妙，并借古调受冷遇以抒发自己怀才不遇的抑郁自伤之情，感叹世上知音 罕有，表达了诗人孤高自赏、不同凡俗的高雅情操，对世人不爱高雅的古 乐感叹不已，流露出淡淡的感伤。
爱素好古 指爱好朴质，不趋时尚。
变古易常 改变过去的法制和习俗。
彪炳千古 形容伟大的业绩流传千秋万代。
博古通今 通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
不法古不修今 指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
不古不今 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不今不古 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不期修古 期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
察今知古 指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。
寸心千古 千古：时间久远。寸心具有千古识力。
刁钻古怪 刁钻：狡诈；古怪：怪僻，不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻，和别人不一样。
吊古伤今 吊：凭吊。凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。
吊古寻幽 吊：凭吊；幽：幽境。凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。
笃学好古 笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
亘古不灭 亘：横贯；亘古：从古至今；灭：绝灭。从古到今，永不绝灭。形容永久的生命力。
亘古奇闻 亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。
亘古通今 亘：横贯；通：贯通。指从古到今。
亘古未有 亘古：***有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
古道热肠 指待人真诚、热情。
古调不弹 陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。
古调单弹 比喻言行不合时宜。
古肥今瘠 比喻书法的不同风格。
古今中外 指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
古井无波 古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
古貌古心 形容外表和内心具有古人的风度。
古色古香 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
古是今非 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
古往今来 从古到今。
古为今用 批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
古稀之年 稀：少。指人到七十岁。
贯穿今古 把现在和古代联系起来。
贵古贱今 只看重古代的事，而看不起当代的事。
厚古薄今 厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。
厚今薄古 厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。
借古讽今 借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。
借古喻今 借：***借。喻：比喻。***借古人古事比喻现实中的今人今事。
今愁古恨 古今的恨事。形容感慨极多。
今月古月 指月亮古今如一，而人事代谢无常。
旷古绝伦 旷古：古来所无；绝伦：超过同辈。空前未有，超出一般。
旷古未闻 自古以来没有听说过。
旷古未有 旷古：自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。
牢什古子 指讨厌的东西。
名垂千古 比喻好名声永远流传。
泥古不化 泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。
年逾古稀 指年龄已超过七十岁。
***开天地 指人类开始有了历史。
前古未有 自古以来未曾有过。
前无古人 指以前的人从来没有做过的。也指空前的。
人心不古 古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
食古不化 指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。
事不师古 形容做事不吸取前人经验。
是古非今 是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
颂古非今 指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。
通今博古 通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
万古长存 万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
万古长青 万古：千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。
万古流芳 芳：香，指美名。好名声永远流传。
万古千秋 形容延续的时间极久。
心如古井 古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。
以古非今 非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
震古烁今 烁：光亮的样子。震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。
自我作古 作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。
尊古卑今 尊崇古代的，鄙薄现在的。
变古乱常 更改或打乱祖宗常法。
变古易俗 改变传统的法制和习俗。
博览古今 博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。形容学问渊博。
超今冠古 冠：超出众人。超越古今。
超今绝古 指超越古今。
超今越古 指超越古今。
陈古刺今 即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。
成年古代 犹言长期以来。
洞鉴古今 洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
独有千古 具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。
风流千古 指风雅之事久远流传。
镕古铸今 融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。
镕今铸古 融会贯通古今知识。
富轹万古 形容极其丰富，超越千秋万代。
格古通今 穷究古代，通晓当代。指学富识广。
亘古亘今 亘：横贯。指贯串古今，从古到今。
亘古新闻 亘古：从古代到现代。从古到今很少的事情。
古井不波 古井：枯竭的老井。波：波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂，不会因外界的影响而动感情。旧时指...
古木参天 参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
古圣先贤 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。
还淳反古 指回复到原来的淳厚古朴的状态。
还朴反古 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
行古志今 按古道行事，为当今服务。指时异势迁，不可食而不化。
稽古揆今 指考古衡今。
稽古振今 指考查古事作为借鉴，以振兴现代。
汲古阁本 版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。
极古穷今 指穷尽古今。
继古开今 指继往开来。
讲古论今 谈论古今事情，形容话题广泛。
今来古往 犹古往今来。从古到今。泛指很长一段时间。
竞今疏古 指重视现代的，轻视古代的。犹厚今薄古。
奇离古怪 犹言希奇古怪。希罕奇特，古里古怪。指极不一般。
旷古奇闻 旷古：自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异事情。
旷古一人 旷古：空前；从古到今。自古以来只此一人。形容绝无仅有。
乐道好古 以守道为乐，喜爱古制。
离奇古怪 十分奇特少见。
流芳千古 美名永传于后世。
论今说古 从今到古无所不谈，无不评论。
迈古超今 指超越古今。
名垂万古 指名声永远流传。
名胜古迹 风景优美和有古代遗迹的著名地方。
慕古薄今 慕：羡慕，仰慕；薄：轻薄。指厚古薄今。
万古长春 万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好...
万古留芳 芳：香，指美名。好名声永远流传。
泥古非今 拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。
泥古拘方 拘守成规、旧说而不知变通。
年近古稀 古稀：指七十岁。年纪将近七十岁。
攀今吊古 犹言谈今说古。从今到古无所不谈，无不评论。
披古通今 披：翻阅。通：通晓。研究历史，通晓古今。
攀今掉古 从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今吊古”。
攀今揽古 从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今揽古”。
千古不磨 流传千万年也不会磨灭。犹千古不朽。
千古不朽 指永远流传，不会磨灭。
千古独步 指独具风格，无与伦比。形容造诣之深。
① 古字打头的四字成语
古往今来 指从古到今
古道热肠 指待人真诚、热情。
古版今中外 指从古代到现代，从权国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
古貌古心 形容外表和内心具有古人的风度。
古色古香 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
古为今用 批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
古调单弹 比喻言行不合时宜。
古井无波 古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
古是今非 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
古调不弹 陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。
古肥今瘠 比喻书法的不同风格。
古稀之年 稀：少。指人到七十岁。
古井不波 古井：枯竭的老井。波：波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂，不会因外界的影响而动感情。旧时指寡妇不思再嫁。亦作“古井无波”、“无波古井”。
古木参天 参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
古圣先贤 圣：品德智能极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。
② 古代四字成语大全及解释
你的意思是出自文言文的成语吧
温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 ? (温故而知新，可以为师矣。——《论语十则》)?
不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。?
? (敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语十则》)?
三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。?
? (三人行，必有我师焉。——《论语十则》)?
讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。 ? 病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》 柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。?
? (柳暗花明又一村。——《游山西村》)
扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。 ? (雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》)?
熟能生巧：熟练了就能找到窍门。(无他，但手熟尔。——《卖油翁》)?
?世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。(《桃花源记》) 豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。(复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》)?
无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。(后遂无问津者。——《桃花源记》)?
吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。(卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》)?
刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。(士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》)?
庞然大物：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。?
? (虎见之，庞然大物也，以为神。——《黔之驴》)
③ 带古字的四字成语
人心不古，古今中外，古色古香，博古通今，千古绝唱，稀奇古怪，古道热肠，万古长青，青灯古佛，食古不化，以古为镜，震古烁今、古木参天、古往今来、谈古论今、年逾古稀、古为今用、彪炳千古、借古讽今、泥古不化、古井无波、厚古薄今亘古未有、古井不波、万古流芳、古圣先贤、千古罪人、以古喻今、茹古涵今、名垂千古、流芳千古、不期修古、前无古人、信而好古、刁钻古怪、借古喻今、以古为鉴、万古长存、是古非今、往古来今、风流千古、古貌古心、震古铄今、万古千秋、笃学好古、万古留芳、旷古绝伦、爱素好古
④ 四字古成语大全
古四字成语
：
古今抄中外、
古往今来、
名胜古迹、
年逾古稀、
古色古香、
亘古不变、
万古长青、
食古不化、
千古绝唱、
稀奇古怪、
千古罪人、
年近古稀、
谈古论今、
古肥今瘠、
刁钻古怪、
通达古今、
反本修古、
超今冠古、
一古脑儿、
留芳千古、
沉雄古逸、
今古奇观、
不今不古、
风流千古、
洞鉴古今、
古琴价高、
孔壁古文、
不期修古、
博览古今、
古调不弹
⑤ 古字四字成语有哪些
古今中外、
古往今来、
名胜古迹、
年逾古稀、
古色古香、
亘古不变、
万古长青内、
食古不化、
千古绝唱容、
稀奇古怪、
千古罪人、
年近古稀、
谈古论今、
古肥今瘠、
刁钻古怪、
通达古今、
反本修古、
超今冠古、
一古脑儿、
留芳千古、
沉雄古逸、
今古奇观、
不今不古、
风流千古、
⑥ 关于古字的四字词语
关于古字的四字词语
：
古今中外、
古往今来、
名胜古迹、
年逾古稀、
古色古香、
亘古不变、
万古长青、
古典主义、
古典文学、
食古不化、
千古绝唱、
蒙古人种、
⑦ 有关“古”的四字词语有哪些
1、博古通今
拼音： bó gǔ tōng jīn
解释：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
出处：《孔子家语·观周》：“吾闻老聃博古通今。”
2、古道热肠
拼音： gǔ dào rè cháng
解释：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。
出处：清·邹弢《三借庐笔谈·余成之》：“同邑余成之，杨蓉裳先生宅相也，古道热肠，颇有任侠气。”
3、古貌古心
拼音：gǔ mào gǔ xīn
解释：形容外表和内心具有古人的风度。
出处：唐·韩愈《孟生》诗:“孟生江海上，古貌又古心。”
4、人心不古
拼音： rén xīn bù gǔ
解释：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十五回:“奈近来人心不古，都尚奢华。”
5、古肥今瘠
拼音：gǔ féi jīn jí
解释：比喻书法的不同风格。
出处：唐·张远彦《书法要录》卷二:“无常谓之古肥，子敬谓之今瘠。古今既殊，肥瘦颇反。”
⑧ 古字的四字成语
是古非今 事不师古 亘古奇闻 继古开今 超今绝古 说今道古
千秋万古 亘古不灭 博古通今 洞鉴古今 引古喻今 万古长青
⑨ 古代四字成语大全
1 磨杵成针
2.名落孙山
3.孺子可教
4.四面楚歌
5.含沙射影
6.凿壁借光
7.胸有成竹
8.毛遂自荐
9.半途而版废
10.不可救药
11.程门立雪
12.东施效权颦
13.返老还童
14.负荆请罪
15.割席绝交
16.刮目相看
17.画龙点睛
18.九牛一毛
19.百步穿扬
20 含沙射影
21 黄梁一梦
⑩ 古体字四字成语
古四字制成语 ：
古今中外、
古往今来、
名胜古迹、
年逾古稀、
古色古香、
亘古不变、
万古长青、
食古不化、
千古绝唱、
稀奇古怪、
千古罪人、
年近古稀、
谈古论今、
古肥今瘠、
刁钻古怪、
通达古今、
反本修古、
超今冠古、
一古脑儿、
留芳千古、
沉雄古逸、
今古奇观、
不今不古、
风流千古、
洞鉴古今、
古琴价高、
孔壁古文、
不期修古、
博览古今、
古调不弹
形容过时的成语 关于过时的成语 共收录描写过时的成语19条
成语标题 成语解释
抱残守缺 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
出处：参见“保残守缺”。
抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
出处：清·江藩《汉学师承记·顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。
闭关自守 关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。
出处：《新编五代史平话·周史上》：“无事***勤于耕稼，以广军储；有事***习于弓矢，以莅武事。此真霸王之资也。闭关自守，又何忧乎？”
不合时宜 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
出处：《汉书·袁帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。”
不入时宜 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
出处：《汉书·袁帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。”
不识时务 时务：当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
出处：《后汉书·张霸传》：“邓骘当朝贵盛，闻霸名行，欲与结交，霸逡巡不答。众人笑其不识时务。”
不晓世务 不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
出处：《宋史·王安石传》：“拜参知政事，上谓曰：‘人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。’”
耳目闭塞 比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。
封己守残 指固步自封，抱残守缺。
出处：清·黄宗羲《留别海昌同学序》：“言理学者……薄文苑为辞章，惜儒林于皓首，封己守残，摘索不出一卷之内。”
隔年皇历 皇历：原指清朝廷颁发的历书，后泛指历本。隔了一年的黄历。比喻过时的事物或陈旧的经验，在新的情况下已经用不上。
出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第一百回：“隔年的皇历，好一本子冷帐，闲看要捉虱子，没工夫去揭他了。”
古调不弹 古调：古代的曲调。陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。
出处：唐·刘长卿《听弹琴》诗：“泠泠七弦上，静吹松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。”
固执己见 顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
出处：《旧唐书·李纲传》：“时左仆射杨素、苏威当朝，纲每固执所见，不与之同，由是二人深恶之。”《宋史·陈宓传》：“固执己见，动失人心。”
过时黄花 黄花：菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。
明日黄花 黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。
出处：宋·苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”
墨守成法 指思想保守，守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。
墨守成规 墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
出处：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
时不再来 时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
出处：《国语·越语下》：“得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。”
雁过拔毛 大雁飞过时也能拔下毛来。原形容武艺高超。后比喻人爱占便宜，见有好处就要乘机捞一把。
出处：清·文康《儿女英雄传》第三十一回：“他既没有那雁过拔毛的本事，就该悄悄儿走，怎么好好儿的把人家拆弄个稀烂。”
因袭陈规 沿用老规章。因袭：继续使用。陈规：过时了的规章制度。
吊古寻幽：吊：凭吊;幽：幽境。凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。
洞鉴古今：洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
独有千古：具有流传久远的价值;具有独特的专长或优点。同?独有千秋?。
笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
风流千古：指风雅之事久远流传。
古貌古心：形容外表和内心具有古人的风度。
古木参天：参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
古色古香：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
古圣先贤：圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。
古是今非：古代、现在的是非得失。指评论从古到今的.功过曲直。
古往今来：从古到今。泛指很长一段时间。
古为今用：批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
古稀之年：稀：少。指人到七十岁。
观今宜鉴古：宜：应该;鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。
贯穿今古：把现在和古代联系起来。
贵古贱今：只看重古代的事，而看不起当代的事。
厚古薄今：厚：推崇，重视;薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。
厚今薄古：厚：推崇，重视;薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。
还淳反古：指回复到原来的淳厚古朴的状态。
还朴反古：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同?还淳反古?。
稽古揆今：指考古衡今。
稽古振今：指考查古事作为借鉴，以振兴现代。
汲古阁本：版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。
极古穷今：指穷尽古今。
继古开今：指继往开来。
富轹万古：形容极其丰富，超越千秋万代。
格古通今：穷究古代，通晓当代。指学富识广。
亘古不灭：亘：横贯;亘古：从古至今;灭：绝灭。从古到今，永不绝灭。形容永久的生命力。
亘古亘今：亘：横贯。指贯串古今，从古到今。
亘古奇闻：亘古：从古代到现代;奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。
亘古通今：亘：横贯;通：贯通。指从古到今。
亘古未有：亘古：***有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
亘古新闻：亘古：从古代到现代。从古到今很少的事情。
古道热肠：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道;热肠：热心肠。指待人真诚、热情。
古调不弹：古调：古代的曲调。陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。
古调单弹：比喻言行不合时宜。
古肥今瘠：比喻书法的不同风格。
古今中外：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
古井不波：古井：枯竭的老井。波：波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂，不会因外界的影响而动感情。旧时指寡妇不思再嫁。亦作?古井无波?、?无波古井?。
古井无波：古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
