爱屋及乌 因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
懊悔无及 后悔已来不及了。
鞭长莫及 及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。
剥床及肤 剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
不及之法 指不适用的法规。
不可企及 企：希望；及：达到。没有希望达到。形容远远赶不上。
***及葑菲 别人征求自己意见时表示谦虚的说法。
城门失火，殃及池鱼 城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
赐墙及肩 比喻才学浅陋。
猝不及防 猝：突然，出其不意。事情来得突然，来不及防备。
措手不及 措手：着手处理。来不及动手应付。指事出意外，一时无法对付。
防不及防 防：防备。指想到防备却已来不及防备。
风马牛不相及 风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
攻其一点，不及其余 对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
觥饭不及壶飧 丰盛的酒肴没有准备好，不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急，不能等待。
管见所及 谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
过犹不及 过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
后悔无及 后悔已经来不及了。
悔之不及 后悔也来不及了。
悔之无及 后悔也来不及了。
疾雷不及掩耳 突然响起雷声，使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。
及宾有鱼 用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。
及第成名 及第：科举时试中选。通过考试并得到功名。
及锋而试 及：乘；锋：锋利，比喻士气高昂；试：试用。趁锋利的时候用它。
及瓜而代 及：到。到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。
及笄年华 笄：古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄；未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。
及时行乐 不失时机，寻欢作乐。
剑及屦及 形容行动坚决迅速。
嗟悔无及 叹息和后悔已经来不及了。
屦及剑及 屦：鞋；及：赶上。形容行动坚决、迅速。
掘井及泉 掘：挖；及：到。挖井就要挖到泉眼之处。比喻做事善始善终。
力所能及 在自己力量的限度内所能做到的。
迫不及待 近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。
噬脐何及 噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
噬脐莫及 噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
舐糠及米 舐：用舌头舔东西。舔米外的糠，一直舔到里面的米。比喻占据的地方再夺取***。也比喻由表及里，逐步进逼。
驷不及舌 驷：古时由四匹马拉的车；舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。
推己及人 用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。
望尘莫及 莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
信及豚鱼 及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。
兄死弟及 原指哥哥死了，弟弟即位做君主。后也指弟弟接替哥哥的职位和事业。
学如不及，犹恐失之 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
迅雷不及掩耳 雷声来得非常快，连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛，使人来不及防备。
言不及义 及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
殃及池鱼 比喻无缘无故地遭受祸害。
有过之而无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
有过之，无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
愚不可及 愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
......
及的部首是什么——答案：丿。
及
解释
1.?从后头跟上?：来得～。赶不～。
2.?达到?：～格。～第（古代科举考试中选，特指考取进士）。普～。过犹不～。
3.?趁着，乘?：～时。～早。～锋而试。
4.?连词，和，跟?：阳光、空气～水是生物生存的基本条件。以～。
组词
爱屋及乌 因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
懊悔无及 后悔已来不及了。
鞭长莫及 及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。
剥床及肤 剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
不及之法 指不适用的法规。
不可企及 企：希望；及：达到。没有希望达到。形容远远赶不上。
***及葑菲 别人征求自己意见时表示谦虚的说法。
赐墙及肩 比喻才学浅陋。
猝不及防 猝：突然，出其不意。事情来得突然，来不及防备。
措手不及 措手：着手处理。来不及动手应付。指事出意外，一时无法对付。
防不及防 防：防备。指想到防备却已来不及防备。 ?
管见所及 谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
过犹不及 过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
后悔无及 后悔已经来不及了。
悔之不及 后悔也来不及了。
悔之无及 后悔也来不及了。
及宾有鱼 用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。
及第成名 及第：科举时试中选。通过考试并得到功名。
及瓜而代 及：到。到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。
及笄年华 笄：古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄；未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。
及时行乐 不失时机，寻欢作乐。
剑及屦及 形容行动坚决迅速。
嗟悔无及 叹息和后悔已经来不及了。
屦及剑及 屦：鞋；及：赶上。形容行动坚决、迅速。
掘井及泉 掘：挖；及：到。挖井就要挖到泉眼之处。比喻做事善始善终。
力所能及 在自己力量的限度内所能做到的。
迫不及待 近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。
舐糠及米 舐：用舌头舔东西。舔米外的糠，一直舔到里面的米。比喻占据的地方再夺取***。也比喻由表及里，逐步进逼。
推己及人 用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。
望尘莫及 莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
信及豚鱼 及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。
兄死弟及 原指哥哥死了，弟弟即位做君主。后也指弟弟接替哥哥的职位和事业。 ?
言不及义 及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
殃及池鱼 比喻无缘无故地遭受祸害。
愚不可及 愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
泽及枯骨 泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。
朝不及夕 形容情况危急。
鞭不及腹 及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。
鞭长不及 指力所不能及。
剥肤及髓 比喻盘剥深重。
触手可及 近在手边，一伸手就可以接触到。
后悔不及 后悔已经来不及了。
后悔莫及 后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。
化及豚鱼 比喻教化普及而深入。
狧穅及米 比喻逐步侵蚀渐及全体。
祸及池鱼 犹殃及池鱼。比喻无辜波及而受害。
鸡不及凤 鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。
及溺呼船 比喻祸到临头，求救无及。
急不及待 急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。同“急不可待”。
剑及履及 形容行动坚决迅速。同“剑及屦及”。 ?
累及无辜 累：带累，使受害。辜：罪。使受牵连；连累到没有罪过的人。
力不能及 力量达不到。
力所不及 及：达到。凭自己的力量不能做到。
利时及物 指救世济物。
马尘不及 比喻赶不上，跟不上。
无所不及 没有地方不能达到。
攘肌及骨 比喻侵及腹地。
使料所及 料：料想，估计；及：到。当初已经料想到的。
噬脐无及 自咬腹脐够不着。比喻后悔不及。亦作“噬脐莫及”。
推己及物 用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。同“推己及人”。
望尘不及 比喻远远落在后面。同“望尘莫及”。
望尘靡及 比喻远远落在后面。同“望尘莫及”。
言不及行 指言行不一。
因乌及屋 因某一事物而兼及其它有关事物。
由表及里 表：表面；里：本质。从表面现象看到本质。
由此及彼 此：这个；彼：那个。由这一现象联系到那一现象。
由近及远 从近处到远处。比喻事物的影响逐渐推广，思想认识不断深入。
诈奸不及 犹言十分奸诈。
骤不及防 指事情来得突然，使人不及防备。
追悔何及 悔恨以往的事情，但已无法改变了。亦作“追悔不及”。
追悔莫及 后悔也来不及了。
俗话说“金无足赤，人无完人”，墨子中的“甘瓜苦蒂，天下物无全美”也说明了这个道理。“金无足赤，人无完人”意思指没有十全十美的事物，也指不能要求一个人没有一点缺点、错误。
造句：
1、生活就这样，不完美才完美。金无足赤，人无完人，最重要的是要有一颗积极向上的心。
2、金无足赤，人无完人。屦及剑及，可以允许。
3、懂得金无足赤，人无完人的道理，作教师的就不会苟求学生。
4、金无足赤，人无完人，你别死盯着他的缺点。
5、金无足赤，人无完人，凡事不能求全责备。
剑及履及典故如下：
邹鲁《督军称兵与复辟》：“滇军师长张开儒、方声涛等，尤摩拳擦掌，大有剑及屦及之势。”
邹鲁的介绍如下：
“邹鲁”一直被尊崇，在中国各地，有很多类似“滨海邹鲁”、“江南邹鲁”称呼，“邹鲁”之词亦不绝于史书典籍。《庄子?天下篇》载：“其在于诗、书、礼、乐者，邹鲁之士，缙绅先生多能明之”。司马迁也曾对齐地与邹鲁的风气作过比较，说：“邹鲁滨洙泗，犹有周公遗风，俗好儒，备于礼”（《史记?货殖列传》）。
邹鲁“俗好儒，备于礼”是很有名的。王献唐先生在《炎黄氏族文化考》中说：“儒之一词，即原于邾娄之娄”，而最早的鲁文化也是由“邾娄文化”里发展出来的。“鲁为娄转，因娄得名”。
北周文学家庾信在《哀江南赋》中，有“于时朝野欢娱，池台钟鼓，里为华盖，门成邹鲁”之名言。唐代***盛世时的“大手笔”张说，在其《奉和唐玄宗〈经鲁祭孔而叹之〉》一诗中，有“孔圣家邹鲁，儒风蔼典坟”之佳句。
唐代另一大诗人孟浩然，在其《书怀贻京同好》中，有“维先至邹鲁，家世重儒风”之妙笔。值得一提的是，全部儒家中人，宋明以降被确认为“圣人”的只有五人，即圣孔子、复圣颜渊、宗圣曾子、述圣子思、亚圣孟子，而这五位圣人全出自邹鲁地区。可见，邹鲁地区在培养儒学方面是非同寻常的。
“海滨邹鲁”一词，是典故中之典故。宋真宗咸平二年(999)，在朝廷任秘书郎、开封府推官的陈尧佐，因上书忤逆皇帝旨意，被贬谪为潮州通判(地位略次州、府长官，但掌握连署州、府公事和监察官吏实权)。年仅37岁的陈尧佐在潮虽不满二年，却关心民瘼，重视教化，“修孔庙、韩祠，率州民之秀者就于学”(《潮州府志》)。
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。下面是我收集整理的天冠地屦成语解释，仅供参考，欢迎大家阅读。
成语原文：
天冠地屦
标准发音：
tiān guān dì jù
繁体写法：
天冠地屦
天冠地屦是什么意思：
比喻双方相差极大。
天冠地屦成语接龙：
女娲补天 → 天冠地屦 → 屦及剑及
用法分析：
联合式；作谓语、定语；比喻双方相差极大
读音预警：注意多音字：
冠 ① guān (名物义)加冠 弹冠；
② guàn (动作义)冠军 沐猴而冠。
出处说明：
西汉 司马迁《史记 日者列传》：“夫卜而有不审，不见夺糈；为人主计而不审，身无所处。此相去远矣，犹天冠地屦也。”
对应近义词：
天壤之别、天差地别
天冠地屦的造句示例：
宋 洪迈《容斋五笔 忠义出天资》：“人之贤不肖，相去何止天冠地屦乎！”
基本解释
古代汉语词汇***有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。
其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。
详细解释
1、习用的古语。
古文不宜蹈袭前人成语，当以奇异自强；四六宜用前人成语，复不宜生涩求异。
元·刘祁《归潜志》卷十二：“古文不宜蹈袭前人成语，当以奇异自强；四六宜用前人成语，复不宜生涩求异。”
清·李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》：“凡作倔彊聱牙之句，不合自造新言，只当引用成语。”
鲁迅《坟·我之节烈观》：“不节烈（ 中国称不守节作‘失节’，不烈却并无成语，所以只能合称他‘不节烈’）的女子如何害了国家？”
2、指长期习用，结构定型，意义完整的.固定词组，大多由四字组成。
清·任泰学 《质疑·经义》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎，或是当时成语。”
赵树理《金字》：“我想了一阵，想出个模棱两可的成语来，写了‘有口皆碑’四个大字。”
定义
成语是汉语中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它是比词的含义更丰富而语***能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感彩,包括贬义和褒义，当然，也有中性的。
成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。
来源
成语是一种现成的话跟习用语、谚语相近，但是也略有区别，其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些，可多可少，不限于四个字。
例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。
成语跟习用语、谚语是不一样的。
出处
如“功败垂成”出自晋阳之战，“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事。
如“狐***虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。
至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若网在纲，有条而不紊”，“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅，不以三隅反，则不复也”，“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首，暱就寡人”，“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”，“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类，不胜枚举。
其他***用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。“吴下阿蒙”出自司马光《资治通鉴》（卿今者才略，非复吴下阿蒙）。
四字习语
在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来，如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类，与成语的结构相同。
格式
不是四字的较少，还有三字成语，五字成语，六字成语等，一直到十三字，如“五十步笑百步”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”。
成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。
组成
绝大部分是由一般概念的固定词组成，例如“空中楼阁”、“鼎鼎大名”、“青出于蓝”、“有声有色”、“欢天喜地”等都是四字成语。
少于四字的成语，如“敲门砖”、“莫须有”、“想当然”之类。
多于四个字的如“桃李满天下”、“真金不怕火炼”、“心有余而力不足”、“江山易改，本性难移”、“只许州官放火，不许百姓点灯”之类，在成语中都占绝对少数。
由来
成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字以上的成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 ：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时可以引入文章。而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴"，因为是四个字，所以就成了成语。
1. 四字词语第二个字和第四个字是同一个字的词
拔帜树帜、拔帜易帜、半懂不懂、半信不信、不懂装懂
不教之教、不了而了、长亭短亭、朝斯夕斯、朝折暮折
出尔反尔、出乎反乎、大错特错、大谋不谋、大书特书
待理不理、当断不断、当着不着、得步进步、得寸则寸
得过且过、得马失马、东张西张、耳满鼻满、过桥拆桥
好说歹说、横说竖说、花说柳说、混应滥应、嫁狗随狗
嫁狗逐狗、嫁鸡逐鸡、嫁犬逐犬、见怪不怪、见怪非怪
见经识经、见精识精、剑及屦及、剑及履及、将错就错
将机就机、将计就计、将心比心、解铃系铃、今夕何夕
今月古月、进俯退俯、进旅退旅、旧雨今雨、就事论事
屦及剑及、口服心服、立人达人、轮焉奂焉、买空卖空
卖空买空、南阮北阮、南枝北枝、念兹在兹、怕鬼有鬼
七搭八搭、七事八事、骑驴觅驴、骑马寻马、骑马找马
骑牛觅牛、千了百了、千难万难、求仁得仁、人云亦云
时乖运乖、时来运来、似懂非懂、似笑非笑、随乡入乡
唐哉皇哉、堂哉皇哉、讨价还价、天大地大、天知地知
听之任之、退旅进旅、歪八竖八、无大不大、无可不可
无事生事、心服口服、要价还价、一波万波、一点半点
一个半个、一狠二狠、一了百了、一通百通、一误再误
一些半些、以暴易暴、以德报德、以毒攻毒、以讹传讹
以恶报恶、以瞽引瞽、以火救火、以老卖老、以杀去杀
以杀止杀、以水济水、以水救水、以水投水、以心传心
以心问心、以刑去刑、以刑止刑、以刑致刑、以血洗血
以牙还牙、以眼还眼、以夷伐夷、以夷攻夷、以夷制夷
以夷治夷、以疑决疑、以战去战、以战养战、倚老卖老
毅然决然、应有尽有、优哉游哉、悠哉游哉、有一得一
有意无意、盂方水方、元方季方、源清流清、载舟覆舟
在谷满谷、在官言官、在家出家、知恩报恩、知法犯法
知我罪我、指空话空、至矣尽矣、自然而然、左宜右宜
2. 后边是两个同一个字的四字词语神***奕奕 文质彬彬 想入非非 威风凛凛 含情脉脉 兴致勃勃 忠心耿耿 众目睽睽 气势汹汹 无所事事 瘦骨嶙嶙 白发苍苍 白雪皑皑 板上钉钉 波光粼粼 薄暮冥冥 不过尔尔 不甚了了 长夜漫漫 此恨绵绵 大才盘盘 大腹便便 大名鼎鼎 谠论侃侃 得意洋洋 颠毛种种 钉头磷磷 独行踽踽 风尘碌碌 风尘仆仆 风度翩翩 来去匆匆 风雨凄凄 福寿绵绵 俯仰唯唯 负债累累 两手空空 聊复尔尔 两手空空 目光炯炯 气喘吁吁 人情汹汹 气息奄奄 千里迢迢 情意绵绵 书声琅琅 死气沉沉 天网恢恢 天下汹汹 铁板钉钉 铁中铮铮 童山濯濯 万目睽睽 相貌堂堂 小时了了 小心翼翼 心旌摇摇 心事重重 信誓旦旦 生机勃勃 行色匆匆 行色怱怱 书声琅琅 兄弟怡怡 雄心勃勃 羞人答答 血迹斑斑 血泪斑斑 血债累累 言笑晏晏 言之凿凿 杨柳依依 野心勃勃 仪表堂堂 一息奄奄 衣冠楚楚 仪表堂堂 议论纷纷 喜气洋洋 英姿勃勃 佣中佼佼 热气腾腾 逃之夭夭 人才济济 神秘兮兮 秋风习习 虎视眈眈 可怜巴巴 繁星点点 余音袅袅 神经兮兮 深情款款 雨雪霏霏 来也匆匆 泰山峨峨 江河洋洋 暮气沉沉 怒气冲冲 其乐融融 秋风瑟瑟 人才济济 瓜瓞绵绵 饥肠辘辘 顾虑重重 怪事咄咄 好善恶恶 鸿飞冥冥 吉祥止止 情意脉脉 炊烟袅袅。
3. 二字的四字成语***佳人 ***：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。
二把刀 称对某项工作知识不足、技术不高的人。
二分明月 古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
二虎相斗，必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
二惠竞爽 比喻两兄弟都是好样的。
二龙戏珠 两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。
二人同心，其利断金 比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
二三其德 二三：不专一。形容三心二意。
二三其意 即三心二意。指心意不专一，反复无常。
二竖为虐 竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。
二桃杀三士 将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀。
二心两意 形容意志不专一、不坚定。
二姓之好 指两家困婚姻关系而成为亲戚。
二一添作五 本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
二心三意 想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。
二者不可得兼 两项之中只能得其一，不能兼而有之。
二缶钟惑 二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
二缶锺惑 指对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。
二话不说 不说任何别的话。指立即行动。
二满三平 比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。
4. 《二》字的四字成语七十二变 二罪俱罚 罚：处罚。
前后两桩罪过一并处罚二意三心 形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定二旬九食 旬：十天。二十天中只吃九顿饭。
形容生活极端困苦二仙传道 两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情二桃三士 士：武士。
春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃***。比喻借刀二竖为灾 竖：小子；二竖：指病魔。
比喻疾病缠身二三其节 二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。
形容心意不专，反复无常二三其操 二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。
形容心意不专，反复无常二人同心 比喻只要两个人齐心协力，就会无往不胜二话没说 指很干脆地***取行动二杆子 指人的脾气莽撞、火爆二帝三王 二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王二道贩子 指非法地买进卖出商品以获利的商贩二次三番 蕃：遍数。
不止一次，反复的***女郎 ***：指十六岁。十五六岁的美女。
指年轻貌美的女子市不二价 〖解释〗指买卖公道，不相欺诈。形容社会风气好。
同“市无二价”。二者不可得兼 〖解释〗两项之中只能得其一，不能兼而有之。
二心三意 〖解释〗想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。
同“三心二意”。二话不说 〖解释〗不说任何别的话。
指立即行动。二缶钟惑 〖解释〗二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。
弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
百二山川 〖解释〗比喻山河险固之地。同“百二山河”。
百二金瓯 〖解释〗比喻山河险固之地。同“百二山河”。
百二关河 〖解释〗比喻山河险固之地。同“百二山河”。
尊无二上 ①犹言国无二君。②引申为至高无上。
足尺加二 比喻过分、过头。之死靡二 同“之死靡它”。
一身二任 任：职务，责任。一个人担任两项职务或同时承担两项任务。
亦作“一身而二任”。一穷二白 穷：贫穷；白：落后。
比喻经济文化十分落后。一清二楚 十分清楚、明白。
一模二样 犹言一模一样。一家无二 谓一家之人没有两样。
一狠二狠 犹言索性，干脆。多指下极大的决心。
一高二低 ①高低强弱或胜负输赢。②谓意外的变故。
一佛出世，二佛涅盘 佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。
一长二短 指意外的灾祸或事故。一差二误 指意外的差错和失误。
一差二悮 同“一差二误”。一般无二 完全一样，没有一点儿不同。
言不二价 见“言无二价”。五男二女 《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云：“武王五男二女。”
谓有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。
宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。五零二落 犹言七零八落。
头一无二 唯一，只有一个。书通二酉 比喻读书甚多，学识丰富精湛。
二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。
见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
矢忠不二 立誓忠心到底决不改变。市无二价 买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。
形容社会风气好。亦作“市不二价”。
事无二成 谓公事和私事不能两全。十二万分 形容程度极深。
十二金钗 南朝梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”“金钗十二行”本用以形容美女头上金钗之多，后以“十二金钗”喻指众多的妃嫔或姬妾。
食不二味 吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。
三拳二脚 形容不多几下拳打脚踢。三好二怯 同“三好两歹”。
三冬二夏 犹言三两年。连三接二 犹言接连不断。
连二赶三 急忙；赶快。连二并三 同“连三接二”。
口不二价 谓卖物者不说两种价钱。狐不二雄 喻两雄不可并存。
功一美二 功：功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。
感戴二天 形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。法无二门 见“法出一门”。
二童一马 南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”后用以指少年时代的好友。
二三君子 犹二三子。二满三平 同“三平二满”。
二缶锺惑 用两种容量不同的器具来量粮食，怎幺也量不清。比喻标准不一，是非不明。
缶、锺：指量器。的一确二 形容明明白白，确确实实。
尺二冤家 指众多的求书画者。尺二，指卷轴高度。
尺二秀才 旧时用以讥讽写俗字的书生。“尺二”即指当时“尽”字的俗体“尽”字。
朝三暮二 比喻主意多变。才贯二酉 二酉yǒu：指大酉山、小酉山。
据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉（在今湖南沅陵县）二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。
《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。”不管一二 不论是非情由，不顾后果。
一心无二 指一心一意地做某种事情，没有杂念。丈二和尚 （歇后语）摸不着头脑。
指弄不清是怎么回事。只知其一，不知其二 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。
有死无二 表示意志坚定，虽死不变。有一无二 指事物独特，极难得。
一来二去 指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。
一石二鸟 扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两样好处。
一清二白 。
5. 成语第二个字和第四个字相同的有哪些拔帜易帜 帜：旗帜；易：换。
比喻推翻别人，自己占有。 不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。
指在日常言行中很自然地进行的薰陶。 长亭短亭 古时设在路旁的亭舍，常用为饯别处。
也指旅程遥远。 出尔反尔 尔：你；反：通“返”，回。
原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
大错特错 完全错了。 大谋不谋 具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。
大书特书 书：写。大写特写。
指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。 待理不理 要理不理。
形容对人态度冷淡。 当断不断 指应该决断的时候不能决断。
当着不着 指应该做的事不做，而不该做的事却做了。 道不同不相为谋 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。
比喻意见或志趣不同的人就无法共事。 得步进步 已进了一步，还要向前进一步。
比喻野心大，贪心永不满足。 得寸则寸 得到一寸就是一寸。
指得到实实在在的好处，得多少就是多少。 得过且过 且：暂且。
只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。 花说柳说 形容说虚***而动听的话哄人。
混应滥应 指随便答应别人的请求。 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
见怪不怪 看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。
剑及屦及 形容行动坚决迅速。 将错就错 指事情已经做错了，索性顺着错误继续做下去。
将机就机 利用顺便的机会。 将计就计 利用对方所用的计策，反过来对付对方。
将心比心 设身处地地为别人着想。 解铃系铃 比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。
今月古月 指月亮古今如一，而人事代谢无常。 进旅退旅 旅：共，同。
与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。
就事论事 按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
旧雨今雨 原意是，旧时，每逢下雨宾客也来，而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。
屦及剑及 屦：鞋；及：赶上。形容行动坚决、迅速。
靠山吃山，靠水吃水 比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。 立人达人 立：建树，成就；达：发达，显贵。
旧指帮助人建立功业，提高地拉。 买空卖空 买卖双方都没有货款进出，只就进出之间的差价结算盈亏。
也用来比喻政治上招摇撞骗的投机活动。 南阮北阮 指聚居一处而贫富各殊的同族人家。
南枝北枝 南枝向暖，北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。
念兹在兹 念：思念；兹：此，这个。泛指念念不忘某一件事情。
七事八事 形容事情多而杂乱。 骑驴觅驴 骑着驴去找别的驴。
原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处.. 骑马找马 骑着马去找别的马。
原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处.. 求仁得仁 求仁德便得到仁德。
比喻理想和愿望实现。 人云亦云 云：说；亦：也。
人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
说一是一，说二是二 说怎样就怎样，不能更改。 似懂非懂 好象懂，又好象不懂。
随乡入乡 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
唐哉皇哉 形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。
讨价还价 讨：索取。买卖东西，卖主要价高，买主给价低，双方要反复争议。
也比喻在进行谈判时反复争议，或接受任务.. 听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
心服口服 服：信服。心里嘴上都信服。
指真心信服。 惺惺惜惺惺 惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜。
比喻同类的人互相爱惜。 要价还价 买卖东西，卖主要价高，买主给价低，双方要反复争议。
也比喻在进行谈判时反复争议，或接受任务时讲条件。 一了百了 了：了结，解决。
把一件主要的事情了结以后，其余有关的事情也跟着了结。 一误再误 一次又一次的失误。
形容屡被耽误或屡犯错误。 倚老卖老 卖：卖弄。
仗着岁数大，摆老资格。 以暴易暴 以：用；易：改变，更换；暴：残暴。
用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
以德报德 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
以毒攻毒 攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶。
比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或.. 以讹传讹 以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
以火救火 用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
以杀去杀 用严峻的法律禁止人犯法。 以水济水 用水来给水增味。
比喻随声附和，对事情没有好处。 以水救水 引水来救水灾，水势越盛。
比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。 以水投水 把一条河里的水倒到另一条河里。
比喻事物相似，很难辨别。 以心传心 佛教禅宗用语。
指离开语文文字而以慧心相传授。 以血洗血 洗：洗雪。
用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。
以眼还眼，以牙还牙 用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回。
6. 第二个字和第四个字相同的成语有哪些原发布者：wan_cn
成语词目拔帜易帜不教之教长亭短亭出尔反尔大错特错大谋不谋大书特书待理不理当断不断当着不着道不同不相为谋得步进步得寸则寸得过且过好说歹说花说柳说混应滥应嫁鸡随鸡，嫁狗随狗见怪不怪剑及屦及将错就错将机就机将计就计将心比心解铃系铃今月古月进旅退旅就事论事释义（共有153条成语）帜：旗帜；易：换。比喻推翻别人，自己占有。不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。古时设在路旁的亭舍，常用为饯别处。也指旅程遥远。尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。完全错了。具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。书：写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。要理不理。形容对人态度冷淡。指应该决断的时候不能决断。指应该做的事不做，而不该做的事却做了。走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。形容用各种理由或方式请求或劝说。形容说虚***而动听的话哄人。指随便答应别人的请求。封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要
剑及履及
拼音：jiàn jí lǚ jí
释义：形容行动坚决迅速。
用法：联合式；作谓语、定语；形容行动坚决迅速。
出处：邹鲁《督军称兵与复辟》:"滇军师长张开儒、方声涛等，尤摩拳擦掌，大有剑及屦及之势。"
同义词或近义词：
剑及屦及：形容行动坚决迅速。
屦及剑及：形容行动坚决、迅速。
计不旋踵：形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻行动迅速，毫不犹豫。
斩钉截铁：形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。
快刀斩麻：比喻做事果断，能***取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。
雷厉风行：比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
1. 2,4位一样的字（成语）
ABCB形式的成语共有145个：
拔帜树帜、拔帜易帜、半懂不懂、半信不信、不懂装懂
不教之教、不了而了、长亭短亭、朝斯夕斯、朝折暮折
出尔反尔、出乎反乎、大错特错、大谋不谋、大书特书
待理不理、当断不断、当着不着、得步进步、得寸则寸
得过且过、得马失马、东张西张、耳满鼻满、过桥拆桥
好说歹说、横说竖说、花说柳说、混应滥应、嫁狗随狗
嫁狗逐狗、嫁鸡逐鸡、嫁犬逐犬、见怪不怪、见怪非怪
见经识经、见精识精、剑及屦及、剑及履及、将错就错
将机就机、将计就计、将心比心、解铃系铃、今夕何夕
今月古月、进俯退俯、进旅退旅、旧雨今雨、就事论事
屦及剑及、口服心服、立人达人、轮焉奂焉、买空卖空
卖空买空、南阮北阮、南枝北枝、念兹在兹、怕鬼有鬼
七搭八搭、七事八事、骑驴觅驴、骑马寻马、骑马找马
骑牛觅牛、千了百了、千难万难、求仁得仁、人云亦云
时乖运乖、时来运来、似懂非懂、似笑非笑、随乡入乡
唐哉皇哉、堂哉皇哉、讨价还价、天大地大、天知地知
听之任之、退旅进旅、歪八竖八、无大不大、无可不可
无事生事、心服口服、要价还价、一波万波、一点半点
一个半个、一狠二狠、一了百了、一通百通、一误再误
一些半些、以暴易暴、以德报德、以毒攻毒、以讹传讹
以恶报恶、以瞽引瞽、以火救火、以老卖老、以杀去杀
以杀止杀、以水济水、以水救水、以水投水、以心传心
以心问心、以刑去刑、以刑止刑、以刑致刑、以血洗血
以牙还牙、以眼还眼、以夷伐夷、以夷攻夷、以夷制夷
以夷治夷、以疑决疑、以战去战、以战养战、倚老卖老
毅然决然、应有尽有、优哉游哉、悠哉游哉、有一得一
有意无意、盂方水方、元方季方、源清流清、载舟覆舟
在谷满谷、在官言官、在家出家、知恩报恩、知法犯法
知我罪我、指空话空、至矣尽矣、自然而然、左宜右宜
2. 成语第二个字和第四个字相同的有哪些拔帜易帜 帜：旗帜；易：换。
比喻推翻别人，自己占有。 不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。
指在日常言行中很自然地进行的薰陶。 长亭短亭 古时设在路旁的亭舍，常用为饯别处。
也指旅程遥远。 出尔反尔 尔：你；反：通“返”，回。
原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
大错特错 完全错了。 大谋不谋 具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。
大书特书 书：写。大写特写。
指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。 待理不理 要理不理。
形容对人态度冷淡。 当断不断 指应该决断的时候不能决断。
当着不着 指应该做的事不做，而不该做的事却做了。 道不同不相为谋 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。
比喻意见或志趣不同的人就无法共事。 得步进步 已进了一步，还要向前进一步。
比喻野心大，贪心永不满足。 得寸则寸 得到一寸就是一寸。
指得到实实在在的好处，得多少就是多少。 得过且过 且：暂且。
只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。 花说柳说 形容说虚***而动听的话哄人。
混应滥应 指随便答应别人的请求。 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
见怪不怪 看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。
剑及屦及 形容行动坚决迅速。 将错就错 指事情已经做错了，索性顺着错误继续做下去。
将机就机 利用顺便的机会。 将计就计 利用对方所用的计策，反过来对付对方。
将心比心 设身处地地为别人着想。 解铃系铃 比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。
今月古月 指月亮古今如一，而人事代谢无常。 进旅退旅 旅：共，同。
与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。
就事论事 按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
旧雨今雨 原意是，旧时，每逢下雨宾客也来，而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。
屦及剑及 屦：鞋；及：赶上。形容行动坚决、迅速。
靠山吃山，靠水吃水 比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。 立人达人 立：建树，成就；达：发达，显贵。
旧指帮助人建立功业，提高地拉。 买空卖空 买卖双方都没有货款进出，只就进出之间的差价结算盈亏。
也用来比喻政治上招摇撞骗的投机活动。 南阮北阮 指聚居一处而贫富各殊的同族人家。
南枝北枝 南枝向暖，北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。
念兹在兹 念：思念；兹：此，这个。泛指念念不忘某一件事情。
七事八事 形容事情多而杂乱。 骑驴觅驴 骑着驴去找别的驴。
原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处.. 骑马找马 骑着马去找别的马。
原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处.. 求仁得仁 求仁德便得到仁德。
比喻理想和愿望实现。 人云亦云 云：说；亦：也。
人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
说一是一，说二是二 说怎样就怎样，不能更改。 似懂非懂 好象懂，又好象不懂。
随乡入乡 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
唐哉皇哉 形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。
讨价还价 讨：索取。买卖东西，卖主要价高，买主给价低，双方要反复争议。
也比喻在进行谈判时反复争议，或接受任务.. 听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
心服口服 服：信服。心里嘴上都信服。
指真心信服。 惺惺惜惺惺 惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜。
比喻同类的人互相爱惜。 要价还价 买卖东西，卖主要价高，买主给价低，双方要反复争议。
也比喻在进行谈判时反复争议，或接受任务时讲条件。 一了百了 了：了结，解决。
把一件主要的事情了结以后，其余有关的事情也跟着了结。 一误再误 一次又一次的失误。
形容屡被耽误或屡犯错误。 倚老卖老 卖：卖弄。
仗着岁数大，摆老资格。 以暴易暴 以：用；易：改变，更换；暴：残暴。
用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
以德报德 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
以毒攻毒 攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶。
比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或.. 以讹传讹 以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
以火救火 用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
以杀去杀 用严峻的法律禁止人犯法。 以水济水 用水来给水增味。
比喻随声附和，对事情没有好处。 以水救水 引水来救水灾，水势越盛。
比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。 以水投水 把一条河里的水倒到另一条河里。
比喻事物相似，很难辨别。 以心传心 佛教禅宗用语。
指离开语文文字而以慧心相传授。 以血洗血 洗：洗雪。
用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。
以眼还眼，以牙还牙 用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回。
3. 第2个字和第4个字一样的成语出尔反尔
D 得过且过 大书特书 当断不断 大错特错
J 就事论事 将错就错 将计就计 见怪不怪
K 口服心服
M 买空卖空
N 南阮北阮 南枝北枝
Q 骑马找马
R 人云亦云
S 随乡入乡 似懂非懂
T 唐哉皇哉 听之任之 讨价还价
X 心服口服
Y 应有尽有 一了百了 倚老卖老 优哉游哉 一误再误 一动不动
以德报德 以讹传讹 以暴易暴 以毒攻毒
Z 知法犯法 自然而然 毅然决然
这里只有心服口服和口服心服是名词吧
4. 第一个字和第三个字一样第二个字和第四个字一样的成语如题谢谢了A*A*型之一——不*不*式（47条成语）：不卑不亢、不茶不饭、不痴不聋、不瞅不睬、不打不成相识、不悱不发、不愤不启、不丰不杀、不尴不尬、不古不今、不管不顾、不管不顾、不哼不哈、不即不离、不疾不徐、不稼不穑、不骄不躁、不亢不卑、不愧不作、不郎不秀、不稂不莠、不伦不类、不蔓不枝、不明不白、不偏不党、不偏不倚、不破不立、不屈不挠、不日不月、不三不四、不衫不履、不上不下、不生不灭、不识不知、不死不活、不痛不痒、不吐不茹、不闻不问、不闻不问、不文不武、不徐不疾、不依不饶、不夷不惠、不阴不阳、不折不扣、不知不觉、不忮不求.A*A*型之二——无*无*式（22条成语）：无适无莫、无冬无夏、无法无天、无根无蒂、无毁无誉、无尽无休、无旧无新、无咎无誉、无拘无束、无可无不可、无偏无党、无情无义、无穷无尽、无拳无勇、无声无臭、无声无息、无时无刻、无思无虑、无依无靠、无影无踪、无忧无虑、无尤无怨、无缘无故、无怨无德.A*A*型之三——一*一*式（35条成语）：一板一眼 、一棒一条痕、一步一个脚印、一步一鬼、一草一木、一长一短 、一唱一和、一成一旅、一箪一瓢、一德一心、一举一动、一鳞一爪、一龙一蛇、一龙一猪、一模一样、一喷一醒、一颦一笑、一琴一鹤、一丘一壑、一觞一咏、一生一世、一手一足、一丝一毫、一五一十、一心一德、一心一计、一心一意、一薰一莸、一言一行、一吟一咏 、一饮一啄、一张一弛、一朝一夕、一针一线、一字一板.。
