禾黍故宫是什么意思,故宫禾黍指什么生肖

tamoadmin 成语解析 2024-06-22 0
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亥时三刻是什么时候

1刻等于15分钟。

古代十二时辰对照表:

禾黍故宫是什么意思,故宫禾黍指什么生肖
(图片来源网络,侵删)

子时对应23点到1点。

丑时对应1点到3点。

寅时对应3点到5点。

卯时对应5点到7点。

辰时对应7点到9点。

巳时对应9点到11点。

午时对应11点到13点。

未时对应13点到15点。

申时对应15点到17点。

戌时对应19点到21点。

亥时对应21点到23点。

一个时辰八刻的叫法

提起时辰八刻对照表,大家都知道,有人问每个时辰分几刻?另外,还有人想问古时的一个时辰分几刻呀,怎么划分,你知道这是怎么回事?其实古代每个时辰的八刻分别叫什么?初刻。。正刻。。?下面就一起来看看每个时辰分几刻?希望能够帮助到大家!

时辰八刻对照表

1、时辰八刻对照表:每个时辰分几刻?

古代每天根据十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥对应每时辰2小时分为上四刻下四刻,即每刻钟15分钟。很少念八刻的。

午时三刻日正当中没有影子,问斩都做不成。时辰上中下三刻吉凶断。

2、时辰八刻对照表:古时的一个时辰分几刻呀,怎么划分

古时的时不以一二三四来算,而用子丑寅卯作标,又分别用鼠牛虎兔等动物作代,以为易记。

具体划分如下:十二时辰八刻吉凶详解。

子时是十一到一点,以十二点为正点;丑时是一点到三点,以两点为正点;寅时是三点到五点,以四点为正点;卯时是五点到七点,以六点为正点;辰时是七点到九点,以八点为正点;巳时是九点到十一点,以十点为正点;午时是十一点到一点,以十二点为正点;未时是一点到三点,以两点为正点;申时是三点到五点,以四点为正点;酉时是五点到七点,以六点为正点;戌时是七点到九点,以八点为正点;亥时是九点到十一点,以十点为正点。

关于午时三刻

古代除了用日晷计时外,还以漏刻计时。这种计时方法分一昼夜为一百刻,因而古代语言中就有“刻”的说法。一个时辰八刻的叫法。

两个小时为一个时辰,子时是夜里十一点到凌晨一点,那么午时应该在中午的十一点到一点之间,午时三刻该在十一点44分左右。古时计时工具有许多中,常见的有两种,一是“日晷”,二是“漏”。时上起刻法吉凶。

日晷是以太阳影子移动,对应于晷面上的刻度来计时。日晷也是通过观测日影计时的仪器,主要是根据日影的位置以确定当时的时辰或刻数。从出土文物来看,汉以前已使用日晷,在机械钟表传入中国之前,日晷一直是通常使用的计时器。日晷的主要部件是由一根晷针和刻有刻线的晷面组成,随着太阳在天空运行,晷针的投影像钟表的指针一样在晷面上移动,就可以指示时辰。大家应该在故宫里和观象台上见过。十二时辰里的八刻的吉凶明细。

漏是以滴水为计时,是由四只盛水的铜壶组合,从上而下互相迭放。上三只底下有小孔,最下一只竖放一个箭形浮标,随滴水而水面升高,壶身上有刻度,以为计时。

圭表是我国最古老的一种计时器,古代典籍《周礼》中就有关于使用土圭的记载,可见圭表的历史相当久远。圭表是利用太阳射影的长短来判断时间的。它由两部分组成,一是直立于平地上的测日影的标杆或石柱,叫做表;一为正南正北方向平放的测定表影长度的刻板,叫做圭。既然日影可以用长度单位计量,那么光阴之“阴”,及时间的长短,用“分”、“寸”表达就顺理成章了。

圭表和漏刻都是用太阳的影子计算时间的,然而遇到了阴雨天或黑夜便失去作用了,于是一种白天黑夜都能计时的水钟便应运而生,这就是漏刻。漏,是指漏壶;刻,是指刻箭。箭,则是标有时间刻度的标尺。漏刻是以壶盛水,利用水均衡滴漏原理,观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。作为计时器,漏刻的使用比日晷更为普遍。我国古代诸多文人骚客留下了许多有关漏刻的富有诗情画意的章句。如唐代诗人李贺:“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长。”宋代苏轼:“缺月挂疏桐,漏断人初静。”在机械钟表传入中国之前,漏刻是我国使用最普遍的一种计时器。

机械计时器

单纯利用水的流动来计时有许多不便,人们逐渐发明了利用水做动力,以驱动机械结构来计时。公元前年,东汉的张衡制造了大型天文计时仪器——水运浑天仪,初步具备了机械性计时器的作用。随后历代都相继制作了附设有计时装置的仪器,其中宋代苏颂制造的水运仪象台,把机械计时装置的发展推倒了一个新的高峰,水运仪象台的计时机械部分可以按时刻使木偶出来击鼓报刻,摇铃报时,示牌报告子、丑、寅、卯十二个时辰等。每刻吉凶表。

这类计时器尚不能算是独立的计时器,还是天文仪器与计时仪器的混合体,至十纪六十年代,我国的机械计时器已脱离了天文仪器而独立,不但具有传动系统-齿轮系,而且还有擒纵器,如果再进一步,就可能出现完全现代意义上的钟表。但遗憾的是,功亏一篑,中国没能做到这一点,最终机械钟表还是从引进.

除上述几种主要的计时器外,还有其他一些计时方法。如,香篆、沙钟、油灯钟、蜡烛钟等。每个时辰每时刻吉凶判断。

原一昼夜分刻,因不能与十二个时辰整除,又先后改为96,刻,到清代正式定为96刻;就这样,一个时辰等于八刻。一刻又分成三分,一昼夜共有二十四分,与二十四个节气相对。注意,这分不是现时的分钟,而是“字”,在两刻之间,用两个奇怪号来刻,所以叫做“字”。字以下又用细如麦芒的线条来划分,叫做“秒”;秒字由“禾”与“少”合成,禾指麦禾,少指细小的芒。秒以下无法划,只能说“细如蜘蛛丝”来说明,叫做“忽”;如“忽然”一词,忽指极短时间,然指变,合用意即,在极短时间内有了转变。

现时每昼夜为二十四小时,在古时则为十二个时辰。当年机械钟表传入中国,人们将中西时点,分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及,人们将“大时”忘淡,而“小时”沿用至今。

古时的时不以一二三四来算,而用子丑寅卯作标,又分别用鼠牛虎兔等动物作代,以为易记。十二时辰八刻吉凶转载。

具体划分如下:

子时是十一到一点,以十二点为正点;丑时是一点到三点,以两点为正点;寅时是三点到五点,以四点为正点;卯时是五点到七点,以六点为正点;辰时是七点到九点,以八点为正点;巳时是九点到十一点,以十点为正点;午时是十一点到一点,以十二点为正点;未时是一点到三点,以两点为正点;申时是三点到五点,以四点为正点;酉时是五点到七点,以六点为正点;戌时是七点到九点,以八点为正点;亥时是九点到十一点,以十点为正点。

古人说时间,白天与黑夜各不相同,白天说“钟”,黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说,古时城镇多设,晨起撞钟报时,所以白天说“几点钟”;暮起鼓报时,故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的,这是由于巡夜人,边巡行边打击梆子,以点数报时。全夜分五个更,第三更是子时,所以又有“三更半夜”之说。

时以下的计量单位为“刻”,一个时辰分作八刻,每刻等于现时的十五分钟。旧有“午时三刻开斩”之说,意即,在午时三刻钟时开刀问斩,此时阳气最盛,即时消散,此罪极之犯,应该“连都不得做”,以示严惩。古代十二时辰吉凶对照表。

刻以下为“字”,关于“字”,广东广西的粤语地区至今仍然使用,如“下午三点十个字”,其意即“十五点五十分”。据语言学家分析,粤语中所保留的“古汉语”特别多,究其原因,盖因古中原流落岭南,与中原人久离,其语言没有与留在中原的人“与时俱进”。“字”以下的分法不详,据《隋书律历志》载,秒为古时间单位,秒以下为“忽”;如何换算,书上没说清楚,只说:“‘秒’如芒这样细;‘忽’如最细的蜘蛛丝”。

秦12段记时:即十二地支:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑

午时指从现时的十一点到,一个时辰分作八刻,从十一点起计,每十五分钟一个刻,十一点正为午起,十一点十五分为午时一刻,四十五分为午时三刻,十二点正为正午,到八刻为下一个时辰之始。

家说的阳气最盛,与现代天文学的说法不同,并非是正午最盛,而是在午时三刻。古代行斩刑,也有分时辰开斩的,亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀,让其有做;重犯或十恶不赦之犯,必选午时三刻开刀,不让其做。皇城的午门阳气也最盛,不计时间,所以皇帝令推出午门斩首者,也无做。

天色夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日_晡时日入黄昏人定

地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

现代23-1点1-3点3-5点5-7点7-9点9-11点11-13-15点15-17点17-19点19-21点21-23点

夜间时辰五更五鼓五夜现代时间

黄昏一更一鼓甲夜19-21点

人定二更二鼓乙夜21-23点

夜半三更三鼓丙夜23-1点十二时辰上中下刻解释。

鸡鸣四更四鼓丁夜1-3点

平旦五更五鼓戊夜3-5点2021时辰八刻。

[鼓]古时常夜间击鼓报更,所以古人常以鼓代更。

[漏]古时用滴漏计时,夜间凭漏刻传更。

[时]时是时辰,介绍见前古代纪时法。

[点]古人将一夜分为五更,每更分为五点。每点约等于现代的24分钟。

[刻]古人把一昼夜分为刻,实算96刻,每刻15分钟。漏刻指很短的时间。

十天干的含义

天干地支的含义,在《史记》、《汉书》中均有部分记载,大体含义是:

甲是拆的意思,指万物剖甲而出也。

乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出。

丙是炳的意思,指万物炳然著见。

丁是强的意思,指万物丁壮。十二时辰刻数吉凶表。

戊是茂的意思,指万物。

己是纪的意思,指万物有形可纪识。

庚是更的意思,指万物收敛有实。

辛是新的意思,指万物初新皆收成。

壬是任的意思,指阳气任养万物之下。时辰八刻吉凶对照表。

癸是揆的意思,指万物可揆度。

十二地支的含义

子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下。

丑是纽,阳气在上未降。

寅是移,引的意思,指万物始生寅然也。十二时辰吉凶对照表口诀。

卯是茂,言万物茂也。

辰是震的意思,物经震动而长。

巳是起,指阳气之盛。

午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。十二时辰每个时辰八刻吉凶断。

未是味,万物皆成有滋味也。

申是身的意思,指万物的身体都已成就。

酉是老的意思,万物之老也。

戌是灭的意思,万物尽灭。

亥是核的意思,万物收。一个时辰的初和正。

六十甲子顺序

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、十二时辰上中下三时刻吉凶表。

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、最准确的老黄历看日子。

古代每个时辰的八刻分别叫什么?初刻。。正刻。。?

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

以上就是与每个时辰分几刻?相关内容,是关于每个时辰分几刻?的分享。看完时辰八刻对照表后,希望这对大家有所帮助!

亥时上中下三个时间

亥时是晚上九点到十一点,亥时尾就是亥时的最后一段时间,接近夜里十一点钟。

扩展:

一昼夜分为二十四的小时,每两个小时是一个时辰。

古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段,每一个时段叫一个时辰。十二时辰既可以指一天,也可以指任何一个时辰。十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。

十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日_、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。

十二时由十二个特定的时间名词构成。人们可以从先秦时代的中国古籍中溯寻出这些词语的渊源。汉代之前,这些称谓多有不同,直到汉代太初年间,中国实行了太初历,“其以一日分十二时,而以干支为纪。”才基本定型定名。十二时表时独特、历史悠久,是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献,也是灿烂的中华文化瑰宝之一。

十二时辰把《黄帝内经》的十二时辰养生法,通过计时工具,融入到人们的日常生活,随时提醒人们科学养生,从而让每个人都懂得用《黄帝内经》养生,让科学养生得以普及,这对改善人们体质,提高人们生存质量,无疑具有革命性的意义。

十二时辰相当于24小时,每个时辰等于2小时。《新唐书·历表》中明确指出:“古历分日,起于子半”,以子时的中点,即现今零时,为一日之始。

十二时辰

分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥时。

戌时三刻是什么时候

你好,戌时是19点—21点。一个时辰分四刻,那么戍时三刻,就是20点30分钟。

十二时辰时间表

十二时辰对照表如下:

子时丑时寅时卯时辰时巳时

23:00-00:5901:00-02:5903:00-04:5905:00-06:5907:00-08:5909:00-10:59

午时未时申时酉时戌时亥时

11:00-12:5913:00-14:5915:00-16:5917:00-18:5919:00-20:5921:00-22:59十二时辰别称

中国古时把一天划分为十二个时辰,每个时辰相等於现在的两小时。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日_、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。

一、夜半

十二时辰的第一个时辰,就叫“夜半”。人们最早把“夜半”作为时间名词来使用的例子,见于《左传·哀公十六年》:“醉而送之,夜半而遣之。”

“夜半”所指的时间是前日夜11时~当日凌晨1时。这个时段用地支命名,称作子时。

“夜半”是指天黑至天亮这一自然现象变化的中间时段,而人们平素所说的“半夜”则是笼统地指全部的天黑了的时间,其时间往往超出夜半的那两个小时。

一年之始为正;一月之始为朔。我国现在的农历是以十一月为正,以夜半为朔的起点的。尽管古代典籍中对于“朔之始”还有以“平旦”或“鸡鸣”等为起点的多种不同说法,但是,人们总是用夜半子时合朔作为起始点来计算历法的。

“夜半”一词常被文人用于诗词之中。如:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”不胜枚举。

汉初伏生的《尚书大传》中也指出:“周以十一月为正,色尚赤,以夜半为朔。”

子时夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。。鼠在这时间最活跃。

早子时与夜子时的出处

早子时与夜子时”和“夜子时”)的出处

研究中国历法的人都很清楚,子时是自古以来也是在中间换日的。

李淳风在唐朝制定《麟德历》时,就在《新唐书·历表》中明确指出:“古历分日,起于子半”,以子时的中点,即零时十二点,为一日之始。

二、鸡鸣

“鸡鸣”,《辞源》注为:“兵器名。”《辞海》则注道:“《诗经·齐风》篇名。乐府《相和歌》曲名。戈的别称。”这两部工具书都缺注了十二时中的“鸡鸣”的词义。

从字面上来看,“鸡鸣”确有“鸡叫”之意,但它在十二时中却是特指夜半之后、平旦以前的那一时段,即深夜过后的1~3时,以地支来称其名则为丑时。

丑时鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。。牛在这时候吃完草,准备耕田。

三、平旦

太阳露出地平线之前,天刚蒙蒙亮的一段时候称“平旦”,也就是我们现在所说的黎明之时。用地支表示这个时段则为寅时,即每天清晨的3~5时。

《孟子,告子上》中的“平日之气”,四是我们所见到的“平旦”一词的最早用例。这句里的“气”,系指“天空的云气”。后来的《史记·李将军传》一文也用了“平旦”这个词。如:“平旦,李广乃归其大军。”至于后来的诗词中就用得更多了。

四、日出

“日出”是指太阳升出地平线之时。用地支命名,为卯时。这个时段指每天清早的5~7时。此时,旭日东升,光耀大地,给人以勃勃生机之感。

在古代诗文中,人们使用“日出”这个时间名词的例子很多。例如:《史记·封禅书》载:“以递日出。”再如晋代皇甫谧《高士传》卷上:“帝尧之世,天下大和,百姓无事,壤父年八十而击壤于道中。观者曰:‘大哉帝之德也。’壤父曰:‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝何德于我哉!’”

五、食时

食时就是古人“朝食”之时,即每天的7~9时。以地支命名,称之为辰时。

“食时”一词,早在《礼记》中就出现了。例如:“故君子仕则不稼,田则不渔,食时不力珍,大夫不坐羊,士不坐犬。”另外,《管子·***职》里也有运用“食时”的句子。如:“至于食时,先生将食。”还有,《文选》中任_的《齐竟陵文宣王行状》一文说:“淮南取贵于食时。”刘良注:“汉淮南王安好书,天子为使《离骚传》,朝受诏,至食时进之。”

六、隅中

临近中午的时候为隅中,即上午的9~11时,用地支表示为巳时。

《淮南子·天文训》最早出现“隅中”一词:“日出于_谷,至于桑野,是谓晏食;至于衡阳,是谓隅中;至于昆吾,是谓正中。”

七、日中

太阳已经运行到中天,即为正午的时辰。日中表示每天的11~13时。这一时段用地支命名,称作午时。

上古时期,人们把太阳行至正中天空时作为到集市去交易的时间标志,这样的商品交换的初期活动,就在日中时辰进行。有例为证:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”

八、日_

“_”,《说文》释为“日昃也。”“昃,日在西方时,侧也。”

“日_”,以地支命名,即未时,指每日的13~15时。

九、晡时

古人进餐习惯,吃第二顿饭是在晡时。因此,“晡时”之义即“第二次进餐之时”。这一时段以地支命名为申时,它指每天的15~17时。古时“晡”与“_”相通。《说文段注》:“_,申时食也。‘_’,一作‘晡’引申之义。凡食,皆曰_。又以食食人谓之晡。”

十、日入

顾名思义,“日入”即为太阳落山,这是夕阳西下的时候。古人用地支称这一时段为酉时。它指每日的17~19时。

古时,人们又将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志。《元史·日历志》云:“日出为昼,日入为夜。”当时人们生产劳动、休养生息就是以“日出”、“日入”为基本的简易时间表的。

十一、黄昏

指太阳落去,天黑而未黑之时,即19~21时。用地支表示为戌时。

人们为什么要用“黄昏”来表示这一时辰呢?《说文》曰:“黄,地之色也。”又说:“昏,日冥也。”夕阳沉没,万物朦胧,天地昏黄,“黄昏”一词形象地反映出了这一时段典型的自然特色。

最早使用“黄昏”一词的是大诗人屈原。他在《离骚》中写道:“昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期,羌中道而改路。”

“黄昏”这个词,在我国古代文学作品,尤其是诗词里经常出现。如:“月上柳梢头,人约黄昏后。”词人在这词句中把“黄昏”作为青年男女幽会的美好时刻来使用,是极确切的。历来脍炙人口的名句“夕阳无限好,只是近黄昏”,则流露了作者李商隐对自己年华迟暮的慨叹。

十二、人定

这是一昼夜中十二时的最末一个时辰,它指当夜的21~23时,地支命名是亥时。“人定”的意思为:夜已很深,人们停止活动、安歇睡眠的时候。

“人定”最早见于《后汉书·来歙传》:“臣夜人定后,为何人所贼伤,中臣要害。”

十二个时辰的部分别称汇总

1、夜半yèbàn:子夜夜分中夜未旦宵分

2、鸡鸣jīmíng:荒鸡

3、平旦píngdàn:平明旦明黎明早旦日旦昧旦早晨早夜早朝昧爽旦日旦时

4、日出rìchū:日上日生日始日_旭日破晓

5、食时shíshí:早食宴食蚤食

6、隅中yúzhōng:日禺禺中日禺

7、日中rìzhōng:日正日午日高正午亭午日当午

8、日_rìdié:日昃日仄日侧日跌日斜

9、晡时būshí:_时日_日稷夕食

10、日入rìrù:日没日沉日西日落日逝日晏日_日晦傍晚

11、黄昏húanghūn:日夕日末日暮日晚日_日堕日曛曛黄

12、人定réndìng:定昏夤夜

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问题一:腐草为萤是什么意思 腐草为萤

fú cǎo wéi yíng

腐草化为萤:腐草能化为萤火虫是传统说法。

据《礼记?月令》篇:“季夏三月……腐草为萤”。

又《格物论》说:“萤是从腐草和烂竹根而化生。”

其实萤火虫是产卵在水边的草根,多半潜伏土中,次年草蛹化为成虫,这就是萤火虫 。

萤火虫在夏季多就水草产卵,幼虫入土化蛹,次年春变成虫。古人误以为萤火虫是由腐草本身变化而成。《礼记?月令》:“季夏之月,……腐草为萤。”崔豹《古今注》:“萤火,腐草为之。”这就是“腐草为萤”的由来。

出处

《礼记?月令》

问题二:腐草为萤是什么意思,十二生肖哪个最适合用这个词语形容 30分 腐草为萤:萤火虫在夏季多就水草产卵,幼虫入土化蛹,次年春变成虫。古人误以为萤火虫是由腐草本身变化而成。这个词语不适合形容十二生肖中的任何一个。

问题三:帮我取个网名。表达一切向前看,不拘泥于过去的感情的含义。 空蝉

(空蝉原是指蝉褪下的空壳。有重生之意。)

腐草为萤

(《礼记?月令》中写道“季夏三月……腐草为萤”,腐朽的野草化作萤火虫重生。)

问题四:棠梨煎雪什么意思 棠梨煎雪,歌曲名,语出银临的《腐草为萤》专辑,不是成语,属于当代个人创造词汇。

本人感觉应该结合歌曲本身和棠梨自身属性来理解。

大约就是女主人公与朋友用***来的新鲜棠梨果融入去年枝头之雪,一起酿酒吧。

陶醉田园生活,害怕失去友情的小女儿家心态。

以上全为一家之言,不妥之处,敬请斧正。

问题五:除了 侮辱 嘲笑 日囊 讽刺 诋毁 妒忌 还有什么词? 这几种的近义词就不用说了,我就是想知道都有 贬义词

问题六:一笑同泯是何人,是什么意思 《浮生辞》 疏雨未歇,舴舟缓缓荡涟纹,春色未软旧苔痕;

写意东风事,笔迟句稍顿,忽觉语罢寄无人;

清宵尚温,云峰浩浩乌墨重,惊欠仍贪梦中身;

复敛衾,暖旧事,也怯梦为真,声声寒砧入客枕。

《浮生辞》同样出自银临《腐草为萤》原创音乐专辑,是一首优美的古风歌曲,大抵写的是一种相思之苦。相思之所谓者,望之而不可即,见之而不可求;虽辛劳而求之,终不可得也。于是幽幽情思,荡漾于文字之间。此歌颇具早期古风特色,也由早期宋词派生而来。

这首歌的题材可以说没有什么出彩之处,古风圈老生常谈的闺怨主题,填词风格与术语表达亦这般如是,除了最后“此身落落自空尘,心性最仁是凡人”稍微能吸引得住听众的眼球。这首歌曲的词作是一名男子,不过甚感有未赋新辞强说愁之意,未有女主直诉胸臆来得更加真实,有些句子还有些凑韵之闲。但是不管怎样有一点却是值得肯定,这首歌的填词却是与曲子甚为切合的。

曲调依然如是。依旧是银临作曲、灰原穷编曲的曲子,曲调中带着莫名的忧伤与淡淡的离愁。古风歌曲的标准曲作,似乎也没有什么新奇之处。银临的声音淡淡流出,似乎也没有什么吸引人的唱技与起伏。但我认为这首歌之所以能吸引人之处恰恰是词曲唱三者的完美配合。听完这首歌你似乎淡忘了曲,遗忘了词,渐忘了唱,只剩下了淌动的音符与淡淡的忧伤。浮生辞,为浮生而辞,却又那般真实,淌进骨髓,流于心底,渐于感伤。

这首歌无论是前奏与间奏还是尾声都巧妙了配合全曲的旋律与情感,最让人由衷赞叹的更是穿插于其中的古筝和笛子。银临的演唱从来没有什么特殊的技巧可言,依旧是如此平淡也并无点缀的声音,却恰能勾起人类心底最柔软的心弦,听着就不禁让人潸然如雨下。很少以音乐人是以真实取胜的,而银临却是其中之一,没有什么雕琢的唱法与震撼的唱法,然而却偏偏最难打动人心。而就真实这点个人认为这也是当今古风圈最为缺乏的。

问题七:求银临的《棠梨煎雪》歌词 棠梨煎雪――《腐草为萤》专辑收录

作词:商连

作曲、编曲、混音:灰原穷

笛子:周小航

演唱:银临

青鲤来时遥闻春溪声声碎

嗅得手植棠梨初发轻黄蕊

待小暑悄过 新梨渐垂

来邀东邻女伴撷果缓缓归

旧岁***得枝头细雪

今朝飘落胭脂梨叶

轻挡萆二三入卷

细呷春酒淡始觉甜

依旧是

偏爱枕惊鸿二字入梦的时节

烛火惺忪却可与她漫聊彻夜

早春暮春 酒暖花深

便好似一生心事只得一人来解

岁岁花藻檐下共将棠梨煎雪

自总角至你我某日辗转天边

天淡天青 宿雨沾襟

一年一会信笺却只见寥寥数言

旧岁***得枝头细雪

今朝飘落胭脂梨叶

轻挡萆二三入卷

细呷春酒淡始觉甜

依旧是

偏爱枕惊鸿二字入梦的时节

烛火惺忪却可与她漫聊彻夜

早春暮春 酒暖花深

便好似一生心事只得一人来解

岁岁花藻檐下共将棠梨煎雪

自总角至你我某日辗转天边

天淡天青 宿雨沾襟

一年一会信笺却只见寥寥数言

雨中灯市欲眠 原已萧萧数年

似有故人轻叩 再将棠梨煎雪

能否消得

你一路而来的半生风雪

问题八:古代人如何形容日期和时间? 古代的时间

现时每昼夜为二十四小时,在古时则为十二个时辰。当年西方机械钟表传入中国,人们将中西时点,分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及,人们将“大时”忘淡,而“小时”沿用至今。

古时的时(大时)不以一二三四来算,而用子丑寅卯作标,又分别用鼠牛虎兔等动物作代,以为易记。

具体划分如下:

子(鼠)时是十一到一点,以十二点为正点;

丑(牛)时是一点到三点,以两点为正点;

寅(虎)时是三点到五点,以四点为正点;

卯(兔)时是五点到七点,以六点为正点;

辰(龙)时是七点到九点,以八点为正点;

巳(蛇)时是九点到十一点,以十点为正点;

午(马)时是十一点到一点,以十二点为正点;

未(羊)时是一点到三点,以两点为正点;

申(猴)时是三点到五点,以四点为正点;

酉(鸡)时是五点到七点,以六点为正点;

戌(狗)时是七点到九点,以八点为正点;

亥(猪)时是九点到十一点,以十点为正点。

古人说时间,白天与黑夜各不相同,白天说“钟”,黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说,古时城镇多设钟鼓楼,晨起(辰时,今之七点)撞钟报时,所以白天说“几点钟”;暮起(酉时,今之十九点)鼓报时,故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的,这是由于巡夜人,边巡行边打击梆子,以点数报时。全夜分五个更,第三更是子时,所以又有“三更半夜”之说。

时以下的计量单位为“刻”,一个时辰分作八刻,每刻等于现时的十五分钟。旧***有“午时三刻开斩”之说,意即,在午时三刻钟(差十五分钟到正午)时开刀问斩,此时阳气最盛,阴气即时消散,此罪大恶极之犯,应该“连鬼都不得做”,以示严惩。

刻以下为“字”,关于“字”,广东广西的粤语地区至今仍然使用,如“下午三点十个字”,其意即“十五点五十分”。据语言学家分析,粤语中所保留的“古汉语”特别多,究其原因,盖因古中原 *** 流落岭南,与中原人久离,其语言没有与留在中原的人“与时俱进”。“字”以下的分法不详,据《隋书 律历志》载,秒为古时间单位,秒以下为“忽”;如何换算,书上没说清楚,只说:“‘秒’如芒这样细;‘忽’如最细的蜘蛛丝”。

古时计时工具有两种,一是“日晷”,二是“漏”。日晷是以太阳影 子移动,对应于晷面上的刻度来计时。日晷不用说了,大家应该在北京故宫里和观象台上见过。漏是以滴水为计时,是由四只盛水的铜壶组合,从上而下互相迭放。上三只底下有小孔,最下一只竖放一个箭形浮标,随滴水而水面升高,壶身上有刻度,以为计时。原一昼夜分100刻,因不能与十二个时辰整除,又先后改为96,108,120刻,到清代正式定为96刻;就这样,一个时辰等于八刻。一刻又分成三分,一昼夜共有二十四分,与二十四个节气相对。注意,这分不是现时的分钟,而是“字”,在两刻之间,用两个奇怪符号来刻,所以叫做“字”。字以下又用细如麦芒的线条来划分,叫做“秒”;秒字由“禾”与“少”合成,禾指麦禾,少指细小的芒。秒以下无法划,只能说“细如蜘蛛丝”来说明,叫做“忽”;如“忽然”一词,忽指极短时间,然指变,合用意即,在极短时间内有了转变。

刻。古代漏壶计时,一昼夜100刻,一刻合现在14分24秒(将近15分钟)。

更。古人将一夜分成五更,从晚上七点开始起更,一更约二个小时。

戌:19-21:初更(一更)

亥:21-23:二更

子:23-1:三更(半夜三更指此)

丑:1--3:四更

寅:3--5: 五更

鼓。古代夜时击鼓报更,有多少更就击多少次鼓。四鼓就是四更。

点。古人一更又分五点。一点合现在24分钟。三更四点,就是半夜12时36分。

时。古人天干地支记时:

子:23--1,三更

丑......>>

成语接龙 1.一帆风顺……1000.万事如意。 在中间要添998个成语(可以词语,自己组的也行,但要四字的)

正版2022 生肖表图

2022 年的疫情打乱了很多人的***,出国旅行、健身锻炼、努力工作…各种美好的愿望都因为突如其来的疫情而被暂时搁置。

一转眼,2022 年就在这样百感交集的氛围中接近尾声,当日历被一页一页翻过,似乎今年并没有完成多少预期的目标和任务,最后一页日历已经写不下今年的曲折和我们每个人的心路历程。

这可怎么办呢?当然是——换一本日历啦!我们了各具特色的9本新年日历,就让这些崭新的日历,带大家开启崭新的一年吧!

文艺设计感

1

地理日历

“地理IP和百年影像作品 ”

自2022 年诞生以来,地理日历是唯一一本地理IP和百年影像作品 的日历,受到无数人的喜爱。

为了表达探索世界、关爱地球的理念,今年2022 年的日历封面***用一面是生机盎然的蓝色地球,但是稍微转一个角度,就能看到一个环境崩溃的红色星球。

这种神奇的卡片叫做光栅图,是利用光学折射成像原理和双眼的视位差,将两张图制成具有动感效果的艺术。两个封面对应两种可能性:乐观与悲观,也暗示了2022 年的所发生的一切即将过去,新的一年又是新的开始。

365个精彩瞬间配合365个有意义的日子,壮观的地貌、动人的风光、奇趣的人文和难得一见的动物等等,平时触碰不到的角落和角度,这本日历都将在新的一年,一一呈现在你面前。

2

湛庐珍历·大英图书馆

“收级艺术雅礼”

这本湛庐文化出品的大英图书馆联名珍历不可谓不精美,橙色皮质封面和烫金文字的搭配颜值超高,精装书一般的外观设计,质感一百分。

了大英图书馆更受欢迎的十二个展览,凝聚成十二个主题,从古代的法到权力的游戏,从莎翁的文学到哥特式艺术。就算对艺术一窍不通,也能从精美的中感受到艺术氛围。

每一页上还有,可以扫描收听 当月专题的介绍,详细地了解背后的历史和意义,一本日历直接收获高级艺术鉴赏课。

3

单向历

“数着过日子”

这本曾过德国红点奖的单向历最特别的地方,莫过于它是一本倒计时的日历。

由于是倒计时历,2022 年的1月1日自然是从365这个数字开始倒数,随着日历上时间越来越少,在底部出现的银色条纹越来越多,也就是说页面越来越反光……极简的设计让人百看不厌。

单向历上好玩有趣的宜忌和各种文学语录,用一种不那么说教的方式陪伴着我们度过当下,一笔一画尽显冷静中的澎湃。

国风正当道

1

故宫日历

“日历红宝书”

说到国风文创,大家首先想到的,可能就是故宫了,这几年故宫的文创用品真的可以说是没有让人失望过。2022 年是农历辛丑年,生肖牛。因此《故宫日历》以“福牛贺新岁、丰年禾黍香”为主题。

日历选取故宫和牛有关的文物以及由牛引申出的与我国农耕文化相关文物品,分别展现了牛迎丰年、春来牛肥、吉牛纳福、耕织为本、牛呈瑞、牧牛意趣、丹青写牛、百牛贺岁等内容。

喜庆的颜色和、雅致的版面、丰富传统文化,不论是自用还是送长辈,都是迎接新年的好物。

2

中国传统色2022 色谱日历

“有了它,还要什么Pantone”

故宫文创推出的中国传统色谱日历,历如其名,365天,时间为轴,月份为别,不同的文物色彩为依托。配以诗文古韵,装点生活的同时兼具实用和科普价值,喜欢古典风格的一定会爱不释手。

为了知其所以然,故宫还有相应的《中国传统色-故宫里的色彩美学》,查找其 。翻看的同时,就像打开了一扇色彩的窗户

书里将中国传统的月份和节气赋予了色彩的意义。浅粉色有“夕岚”、“雌霓”、而青灰色也可以叫作“翠涛”、“青梅”。书中对每种颜色名字的来历也有介绍,比如 “嫩鹅黄”的名字就是是出自于黄庭坚的诗句。看完不禁让人感叹中国文化的博大精深,太爱不释手了。

3

诗画历2022

“用诗情画意的方式过生活”

它不仅是一本日历,更是一部中国经典诗词集 + 名画集。收录从先秦到近代的180多位诗人的365首经典诗、词、歌、曲,好似一段横跨千年的中国诗歌史。

日读一诗,日赏一画。新的一年让每天都充满诗情画意。翻开日历,“十大名画”依次映入眼帘。版面简洁清晰,一目了然,带我们进入古典文学与绘画的艺术世界。

脍炙人口的古典诗词和经典的名画填满日常生活,品味不同时代的美学价值,在诗意的生活中也能窥见诗和远方。

互联 风潮

1

知乎日历

“满足你旺盛的好奇心和求知欲”

曾几何时,大家有问题都爱上知乎。里面装满了大家各种各样的问题。于是乎,诞生了这本“有问题”的日历,点亮我们每一天的好奇心。

自知乎上的3000万个提问,1.3亿个回答。每天用一个新奇小问题,让你get更大更广阔的世界。

大大的问号,是我们的好奇心和知识焦虑。“如果太阳‘’一小时,地球会发生什么?”、“为什么方便面是波浪形的?”、“蚊子会被撑死吗?”各种刁钻古怪、不着边际的脑洞提问和拍案叫绝的巧思回答,小小的一本日历 着“大智慧”和“小聪明”,开启想象力爆棚的365天。

2

Keep2022 运动日历

“没什么比把每一天都活好更重要了”

Keep这款运动***相信很多人都不陌生了,很多人在这个***上从运动小白进阶成为了健身达人。

如果你的减肥***又失败了,或者想要更健康的生活方式却迟迟没有行动,那么这本日历将成为你2022 最方便的运动陪伴者,打开它,就开始了2022 动力满满又自带仪式感的生活。

365 天, 365 个不一样的运动画面,给你 365 个 运动的不同定义;12 个月, 12 个主题, 12 个 运动的不同可能。

像小时候玩过的翻页动画,随手,纸张上的小人马上运动起来。一点点甜蜜的小灵感,谁说运动是枯燥无味的呢?有了这本日历,2022 的每一天,都要健康满满。

3

豆瓣日历

“每一页都有它的故事”

号称年轻人精神角落的豆瓣,沿袭了一贯的文艺风格。每日推荐一部豆瓣高分并搭配经典台词,346幅正版 剧照+19幅 手绘插画,还有一点需要自己动手组装才能开始营业的小乐趣。

初爱好者用这款日历拯救片荒,进阶爱好者还应该记住影史上一些特别的日子。今年的日历背面加了横线和书写框,方便你创作影评。毕竟只看不创作的文艺青年,不是真文艺青年哦。

有句台词说:“自发明以来,人类的生命至少被了三倍。”诚然,并不能让谁的人生放缓,但却让流逝的时间变得甜美。

除了实用价值和审美价值,日历也可以是我们记录生活的载体。以不同的心情对待每天的生活,365天都有意想不到的风景。告别2022 ,在踏入2022 之际,选一本心仪的日历吧,陪伴你度过新一年中每一个值得期待的日子吧。

部分 于 络

以上就是与正版2022 生肖表图相关内容,是关于文创的分享。看完2022 生肖波色卡后,希望这对大家有所帮助!

一帆风顺 - 顺水推舟 - 舟水之喻 - 喻之以理 - 理不胜辞 - 辞严义正 - 正大光明 - 明察秋毫 - 毫不介意 - 意味深长 - 长治久安 - 安土重旧 - 旧地重游 - 游手好闲 - 闲情逸致 - 致之度外 - 外宽内深 - 深居简出 - 出口伤人 - 人各有志 - 志同道合 - 合二为一 - 一了百当 - 当机立断 - 断雁孤鸿 - 鸿断鱼沉 - 沉李浮瓜 - 瓜田李下 - 下里巴人 - 人穷志短 - 短兵相接 - 接二连三 - 三十而立 - 立竿见影 - 影只形单 - 单见浅闻 - 闻过则喜 - 喜气洋洋 - 洋为中用 - 用非其人 - ***皆知 - 知人善任 - 任重道远 - 远涉重洋 - 洋洋得意 - 意在言外 - 外圆内方 - 方寸万重 - 重整旗鼓 - 鼓乐齐鸣 - 鸣金收兵 - 兵不厌诈 - 诈痴佯呆 - 呆若木鸡 - 鸡犬相闻 - 闻鸡起舞 - 舞弄文墨 - 墨子泣丝 - 丝丝入扣 - 扣槃扪烛 - 烛照数计 - 计日程功 - 功盖天下 - 下马冯妇 - 妇人孺子 - 子虚乌有 - 有己无人 - 人百其身 - 身价百倍 - 倍道兼行 - 行云流水 - 水到渠成 - 成人之美 - 美女簪花 - 花信年华 - 华不再扬 - 扬眉吐气 - 气贯长虹 - 虹销雨霁 - 霁风朗月 - 月朗星稀 - 稀奇古怪 - 怪雨盲风 - 风流韵事 - 事倍功半 - 半半拉拉 - 拉家带口 - 口蜜腹剑 - 剑气箫心 - 心平气和 - 和颜悦色 - 色胆包天 - 天下为公 - 公才公望 - 望眼欲穿 - 穿壁引光 - 光明正大 - 大智若愚 - 愚夫愚妇 - 妇人之仁 - 仁浆义粟 - 粟红贯朽 - 朽木生花 - 花好月圆 - 圆颅方趾 - 趾踵相错 - 错彩镂金 - 金谷酒数 - 数典忘祖 - 祖功宗德 - 德隆望重 - 重财轻义 - 义薄云天 - 天下第一 - 一路福星 - 星月交辉 - 辉光日新 - 新婚燕尔 - 尔汝之交 - 交浅言深 - 深恶痛疾 - 疾如雷电 - 电闪雷鸣 - 鸣鼓而攻 - 攻无不克 - 克己奉公 - 公忠体国 - 国士无双 - 双柑斗酒 - 酒龙诗虎 - 虎变龙蒸 - 蒸沙成饭 - 饭蔬饮水 - 水火不避 - 避强打弱 - 弱本强末 - 末大必折 - 折胶堕指 - 指天誓日 - 日薄西山 - 山摇地动 - 动如脱兔 - 兔死狗烹 - 烹狗藏弓 - 弓影浮杯 - 杯盘狼籍 - 籍籍声名 - 名满天下 - 下笔成章 - 章台杨柳 - 柳绿桃红 - 红紫乱朱 - 朱唇粉面 - 面如冠玉 - 玉汝于成 - 成千上万 - 万水千山 - 山南海北 - 北辕适楚 - 楚才晋用 - 用心良苦 - 苦口婆心 - 心花怒放 - 放辟邪侈 - 侈衣美食 - 食玉炊桂 - 桂馥兰香 - 香象渡河 - 河清三日 - 日落西山 - 山清水秀 - 秀色堪餐 - 餐云卧石 - 石城汤池 - 池鱼幕燕 - 燕安酖毒 - 毒赋剩敛 - 敛锷韬光 - 光前裕后 - 后来居上 - 上慢下暴 - 暴虎冯河 - 河清人寿 - 寿陵失步 - 步罡踏斗 - 斗而铸锥 - 锥处囊中 - 中风狂走 - 走斝飞觞 - 觞酒豆肉 - 肉山脯林 - 林栖谷隐 - 隐居求志 - 志大才疏 - 疏而不漏 - 漏尽更阑 - 阑风伏雨 - 雨打风吹 - 吹气如兰 - 兰桂齐芳 - 芳兰竟体 - 体贴入微 - 微为繁富 - 富堪敌国 - 国仇家恨 - 恨之入骨 - 骨鲠在喉 - 喉长气短 - 短绠汲深 - 深山老林 - 林下风度 - 度日如年 - 年富力强 - 强弩之末 - 末大不掉 - 掉臂不顾 - 顾此失彼 - 彼竭我盈 - 盈千累万 - 万壑千岩 - 岩穴之士 - 士饱马腾 - 腾声飞实 - 实逼处此 - 此问彼难 - 难分难舍 - 舍道用权 - 权移马鹿 - 鹿皮苍璧 - 璧坐玑驰 - 驰魂宕魄 - 魄散魂消 - 消息盈冲 - 冲冠眦裂 - 裂裳裹膝 - 膝行匍伏 - 伏而咶天 - 天壤王郎 - 郎才女貌 - 貌是情非 - 非驴非马 - 马工枚速 - 速战速决 - 决一雌雄 - 雄深雅健 - 健步如飞 - 飞沙走石 - 石沉大海 - 海底捞月 - 月白风清 - 清辞丽曲 - 曲不离口 - 口耳相传 - 传为美谈 - 谈笑风生 - 生生不息 - 息事宁人 - 人命关天 - 天道酬勤 - 勤能补拙 - 拙贝罗香 - 香消玉损 - 损兵折将 - 将门虎子 - 子曰诗云 - 云交雨合 - 合而为一 - 一枕槐安 - 安魂定魄 - 魄散魂飞 - 飞苍走黄 - 黄粱美梦 - 梦笔生花 - 花天酒地 - 地北天南 - 南柯一梦 - 梦撒寮丁 - 丁公凿井 - 井井有方 - 方骖并路 - 路人皆知 - 知命乐天 - 天与人归 - 归心似箭 - 箭在弦上 - 上树拔梯 - 梯山航海 - 海内无双 - 双宿双飞 - 飞鸾翔凤 - 凤凰于飞 - 飞龙在天 - 天外飞来 - 来日方长 - 长此以往 - 往返徒劳 - 劳逸结合 - 合浦珠还 - 还淳返朴 - 朴斫之材 - 材高知深 - 深山穷林 - 林寒洞肃 - 肃然起敬 - 敬若神明 - 明哲保身 - 身体力行 - 行之有效 - 效犬马力 - 力挽狂澜 - 澜倒波随 - 随高就低 - 低眉顺眼 - 眼疾手快 - 快犊破车 - 车载斗量 - 量体裁衣 - 衣锦还乡 - 乡利倍义 - 义愤填膺 - 膺箓受图 - 图穷匕见 - 见弹求鸮 - 鸮鸟生翼 - 翼翼小心 - 心荡神怡 - 怡情养性 - 性急口快 - 快马加鞭 - 鞭长莫及 - 及瓜而代 - 代越庖俎 - 俎樽折冲 - 冲风冒雨 - 雨散云飞 - 飞龙乘云 - 云兴霞蔚 - 蔚为大观 - 观者如织 - 织当访婢 - 婢作夫人 - 人心大快 - 快心遂意 - 意气风发 - 发号施令 - 令人作呕 - 呕心沥血 - 血泪盈襟 - 襟江带湖 - 湖光山色 - 色授魂与 - 与虎添翼 - 翼翼飞鸾 - 鸾凤和鸣 - 鸣凤朝阳 - 阳春白雪 - 雪操冰心 - 心口如一 - 一日三月 - 月明千里 - 里出外进 - 进身之阶 - 阶前万里 - 里丑捧心 - 心急如火 - 火热水深 - 深文周内 - 内峻外和 - 和盘托出 - 出乖露丑 - 丑类恶物 - 物极必反 - 反璞归真 - 真知卓见 - 见异思迁 - 迁客骚人 - 人才辈出 - 出陈易新 - 新仇旧恨 - 恨相知晚 - 晚节不终 - 终身大事 - 事出有因 - 因事制宜 - 宜嗔宜喜 - 喜出望外 - 外方内圆 - 圆首方足 - 足不出户 - 户曹参军 - 军令如山 - 山光水色 - 色厉胆薄 - 薄技在身 - 身外之物 - 物华天宝 - 宝马香车 - 车马如龙 - 龙凤呈祥 - 祥风时雨 - 雨凑云集 - 集思广议 - 议论纷纷 - 纷至沓来 - 来鸿去燕 - 燕歌赵舞 - 舞笔弄文 - 文过其实 - 实心实意 - 意气相投 - 投笔从戎 - 戎马仓皇 - 皇天后土 - 土崩瓦解 - 解甲归田 - 田夫野老 - 老当益壮 - 壮志凌云 - 云合响应 - 应有尽有 - 有本有源 - 源远流长 - 长风破浪 - 浪蝶狂蜂 - 蜂合豕突 - 突如其来 - 来者居上 - 上下同心 - 心腹之交 - 交淡若水 - 水菜不交 - 交口同声 - 声势浩大 - 大工告成 - 成仁取义 - 义结金兰 - 兰因絮果 - 果刑信赏 - 赏贤使能 - 能伸能屈 - 屈蠖求伸 - 伸冤理枉 - 枉墨矫绳 - 绳厥祖武 - 武偃文修 - 修心养性 - 性烈如火 - 火树银花 - 花前月下 - 下笔有神 - 神***飞扬 - 扬名四海 - 海内鼎沸 - 沸沸汤汤 - 汤池铁城 - 城北徐公 - 公平交易 - 易于反掌 - 掌上观文 - 文人相轻 - 轻于鸿毛 - 毛羽未丰 - 丰富多彩 - 彩凤随鸦 - 鸦巢生凤 - 凤舞鸾歌 - 歌声绕梁 - 梁孟相敬 - 敬授人时 - 时乖运舛 - 舛讹百出 - 出尘不染 - 染蓝涅皂 - 皂白不分 - 分居异爨 - 爨桂炊玉 - 玉砌雕阑 - 阑风长雨 - 雨零星散 - 散阵投巢 - 巢焚原燎 - 燎发摧枯 - 枯木朽株 - 株连蔓引 - 引绳切墨 - 墨突不黔 - 黔突暖席 - 席门穷巷 - 巷议街谈 - 谈笑封侯 - 侯服玉食 - 食荼卧棘 - 棘地荆天 - 天造草昧 - 昧旦晨兴 - 兴妖作孽 - 孽子孤臣 - 臣门如市 - 市井之臣 - 臣心如水 - 水中著盐 - 盐梅之寄 - 寄颜无所 - 所向克捷 - 捷足先登 - 登台拜将 - 将胸比肚 - 肚里蛔虫 - 虫沙猿鹤 - 鹤发童颜 - 颜丹鬓绿 - 绿林大盗 - 盗玉窃钩 - 钩金舆羽 - 羽扇纶巾 - 巾帼须眉 - 眉清目秀 - 秀而不实 - 实至名归 - 归正邱首 - 首尾相援 - 援笔成章 - 章决句断 - 断雨残云 - 云淡风轻 - 轻世傲物 - 物力维艰 - 艰苦卓绝 - 绝世无双 - 双喜临门 - 门单户薄 - 薄唇轻言 - 言重九鼎 - 鼎足而立 - 立身扬名 - 名德重望 - 望洋兴叹 - 叹为观止 - 止戈兴仁 - 仁义道德 - 德才兼备 - 备而不用 - 用非所学 - 学疏才浅 - 浅见寡闻 - 闻名丧胆 - 胆大妄为 - 为期不远 - 远走高飞 - 飞鹰走马 - 马到成功 - 功成名就 - 就事论事 - 事齐事楚 - 楚腰卫鬓 - 鬓乱钗横 - 横拖倒拽 - 拽象拖犀 - 犀燃烛照 - 照本宣科 - 科头箕踞 - 踞虎盘龙 - 龙翔凤翥 - 翥凤翔鸾 - 鸾舆凤驾 - 驾鹤西游 - 游山玩景 - 景入桑榆 - 榆次之辱 - 辱门败户 - 户枢不蝼 - 蝼蚁贪生 - 生张熟魏 - 魏鹊无枝 - 枝附叶着 - 着人先鞭 - 鞭驽策蹇 - 蹇之匪躬 - 躬行实践 - 践规踏矩 - 矩步方行 - 行若狗彘 - 彘肩斗酒 - 酒食地狱 - 狱货非宝 - 宝刀未老 - 老师宿儒 - 儒雅风流 - 流血漂卤 - 卤莽灭裂 - 裂裳衣疮 - 疮痍满目 - 目光炯炯 - 炯炯有神 - 神差鬼遣 - 遣兵调将 - 将伯之呼 - 呼朋引类 - 类聚群分 - 分香卖履 - 履丝曳缟 - 缟纻之交 - 交詈聚唾 - 唾壶击碎 - 碎心裂胆 - 胆寒发竖 - 竖起脊梁 - 梁上君子 - 子夏悬鹑 - 鹑居鷇饮 - 饮水食菽 - 菽水承欢 - 欢呼雀跃 - 跃马弯弓 - 弓影杯蛇 - 蛇食鲸吞 - 吞舟是漏 - 漏尽钟鸣 - 鸣玉曳履 - 履险若夷 - 夷然自若 - 若明若昧 - 昧死以闻 - 闻雷失箸 - 箸长碗短 - 短叹长吁 - 吁天呼地 - 地棘天荆 - 荆钗布裙 - 裙带关系 - 系风捕景 - 景星麟凤 - 凤引九雏 - 雏凤清声 - 声情并茂 - 茂林修竹 - 竹篱茅舍 - 舍策追羊 - 羊狠狼贪 - 贪功起衅 - 衅稔恶盈 - 盈满之咎 - 咎有应得 - 得兔忘蹄 - 蹄闲三寻 - 寻壑经丘 - 丘山之功 - 功成名遂 - 遂非文过 - 过屠大嚼 - 嚼齿穿龈 - 龈龈计较 - 较德焯勤 - 勤学苦练 - 练达老成 - 成败兴废 - 废寝忘餐 - 餐风露宿 - 宿弊一清 - 清洌可鉴 - 鉴机识变 - 变醨养瘠 - 瘠牛羸豚 - 豚蹄穰田 - 田父献曝 - 曝骨履肠 - 肠肥脑满 - 满腹牢骚 - 骚翁墨客 - 客死他乡 - 乡壁虚造 - 造端讬始 - 始终如一 - 一曲阳关 - 关情脉脉 - 脉脉含情 - 情随事迁 - 迁于乔木 - 木落归本 - 本性难移 - 移星换斗 - 斗量车载 - 载舟覆舟 - 舟中敌国 - 国泰民安 - 安身乐业 - 业精于勤 - 勤学好问 - 问鼎中原 - 原形毕露 - 露尾藏头 - 头疼脑热 - 热肠古道 - 道山学海 - 海水桑田 - 田月桑时 - 时来运转 - 转危为安 - 安分知足 - 足足有余 - 余韵流风 - 风清月明 - 明目达聪 - 聪明才智 - 智昏菽麦 - 麦穗两岐 - 岐出岐入 - 入室升堂 - 堂而皇之 - 之死靡他 - 他乡故知 - 知荣守辱 - 辱国丧师 - 师心自是 - 是古非今 - 今夕何夕 - 夕惕若厉 - 厉世摩钝 - 钝学累功 - 功高不赏 - 赏立诛必 - 必里迟离 - 离经叛道 - 道傍筑室 - 室迩人遐 - 遐迩一体 - 体恤入微 - 微不足道 - 道貌俨然 - 然荻读书 - 书不释手 - 手急眼快 - 快步流星 - 星罗云布 - 布鼓雷门 - 门生故旧 - 旧病复发 - 发家致富 - 富贵浮云 - 云天雾地 - 地利人和 - 和风细雨 - 雨歇云收 - 收之桑榆 - 榆瞑豆重 - 重金袭汤 - 汤烧火热 - 热气腾腾 - 腾云驾雾 - 雾涌云蒸 - 蒸沙为饭 - 饭囊酒瓮 - 瓮天之见 - 见贤思齐 - 齐心同力 - 力可拔山 - 山明水秀 - 秀外慧中 - 中原逐鹿 - 鹿走苏台 - 台阁生风 - 风雨如盘 - 盘石之安 - 安然无事 - 事过情迁 - 迁乔出谷 - 谷马砺兵 - 兵多将广 - 广种薄收 - 收因结果 - 果不其然 - 然糠自照 - 照萤映雪 - 雪月风花 - 花辰月夕 - 夕阳西下 - 下车泣罪 - 罪恶滔天 - 天各一方 - 方外之人 - 人存政举 - 举步生风 - 风吹雨打 - 打富济贫 - 贫病交加 - 加减乘除 - 除暴安良 - 良药苦口 - 口如悬河 - 河出伏流 - 流芳千古 - 古色古香 - 香药脆梅 - 梅妻鹤子 - 子孝父慈 - 慈眉善目 - 目无下尘 - 尘羹涂饭 - 饭来张口 - 口中蚤虱 - 虱胫虮肝 - 肝胆楚越 - 越鸟南栖 - 栖冲业简 - 简明扼要 - 要言不烦 - 烦言碎辞 - 辞巧理拙 - 拙嘴笨舌 - 舌敝唇焦 - 焦头烂额 - 额首称庆 - 庆吊不行 - 行同能偶 - 偶一为之 - 之死靡二 - 二缶钟惑 - 惑世盗名 - 名公巨卿 - 卿卿我我 - 我黼子佩 - 佩韦佩弦 - 弦外之响 - 响彻云霄 - 霄壤之别 - 别鹤离鸾 - 鸾音鹤信 - 信誓旦旦 - 旦旦而伐 - 伐功矜能 - 能工巧匠 - 匠心独具 - 具体而微 - 微过细故 - 故宫禾黍 - 黍油麦秀 - 秀色可餐 - 餐霞吸露 - 露餐风宿 - 宿雨餐风 - 风度翩翩 - 翩若惊鸿 - 鸿鶱凤逝 - 逝者如斯 - 斯斯文文 - 文理俱惬 - 惬心贵当 - 当之有愧 - 愧悔无地 - 地动山摧 - 摧眉折腰 - 腰金拖紫 - 紫绶金章 - 章甫荐履 - 履霜之戒 - 戒骄戒躁 - 躁言丑句 - 句比字栉 - 栉霜沐露 - 露才扬己 - 己溺己饥 - 饥寒交至 - 至亲骨肉 - 肉食者鄙 - 鄙俚浅陋 - 陋巷箪瓢 - 瓢泼大雨 - 雨鬣霜蹄 - 蹄闲三寻 - 寻瑕伺隙 - 隙穴之窥 - 窥见一斑 - 斑驳陆离 - 离经畔道 - 道听耳食 - 食不餬口 - 口传心授 - 授人口实 - 实事求是 - 是非颠倒 - 倒海翻江 - 江山如画 - 画沙印泥 - 泥古不化 - 化日光天 - 天长地久 - 久别重逢 - 逢山开道 - 道存目击 - 击钟鼎食 - 食肉寝皮 - 皮里阳秋 - 秋风团扇 - 扇火止沸 - 沸反连天 - 天道宁论 - 论黄数白 - 白屋寒门 - 门禁森严 - 严阵以待 - 待贾而沽 - 沽名钓誉 - 誉满天下 - 下情上达 - 达官贵要 - 要死要活 - 活灵活现 - 现世现报 - 报李投桃 - 桃李春风 - 风木之思 - 思深忧远 - 远怀近集 - 集萤映雪 - 雪北香南 - 南去北来 - 来历不明 - 明公正道 - 道貌岸然 - 然糠照薪 - 薪尽火传 - 传爵袭紫 - 紫气东来 - 来者不善 - 善为说辞 - 辞严意正 - 正言不讳 - 讳疾忌医 - 医时救弊 - 弊绝风清 - 清天白日 - 日月如梭 - 梭天摸地 - 地老天荒 - 荒无人烟 - 烟波浩渺 - 渺无音信 - 信以为真 - 真凭实据 - 据为己有 - 有本有原 - 原封不动 - 动人心弦 - 弦外之音 - 音信杳无 - 无待蓍龟 - 龟年鹤算 - 算无遗策 - 策马飞舆 - 舆死扶伤 - 伤弓之鸟 - 鸟覆危巢 - 巢倾卵覆 - 覆舟之戒 - 戒奢宁俭 - 俭以养廉 - 廉顽立懦 - 懦词怪说 - 说白道绿 - 绿叶成荫 - 荫子封妻 - 妻梅子鹤 - 鹤膝蜂腰 - 腰缠万贯 - 贯盈恶稔 - 稔恶藏奸 - 奸*掳掠 - 掠美市恩 - 恩荣并济 - 济窍飘风 - 风骨峭峻 - 峻宇雕墙 - 墙花路柳 - 柳眉倒竖 - 竖子成名 - 名闻遐迩 - 迩安远至 - 至当不易 - 易辙改弦 - 弦无虚发 - 发蒙解缚 - 缚鸡之力 - 力能扛鼎 - 鼎鱼幕燕 - 燕昭市骏 - 骏骨牵盐 - 盐梅相成 - 成风之斫 - 斫雕为朴 - 朴讷诚笃 - 笃学不倦 - 倦鸟知还 - 还珠返璧 - 璧合珠连 - 连枝共冢 - 冢木已拱 - 拱挹指麾 - 麾之即去 - 去本就末 - 末如之何 - 何患无辞 - 辞穷理屈 - 屈尊就卑 - 卑辞重币 - 币重言甘 - 甘之如饴 - 饴含抱孙 - 孙康映雪 - 雪虐风饕 - 饕餮之徒 - 徒劳无益 - 益谦亏盈 - 盈则必亏 - 亏心短行 - 行奸卖俏 - 俏成俏败 - 败法乱纪 - 纪纲人论 - 论功行封 - 封金挂印 - 印累绶若 - 若崩厥角 - 角巾东路 - 路无拾遗 - 遗簪弃舄 - 舄乌虎帝 - 帝王将相 - 相貌堂堂 - 堂皇富丽 - 丽句清词 - 词严义密 - 密锣紧鼓 - 鼓鼓囊囊 - 囊锥露颖 - 颖脱而出 - 出门应辙 - 辙乱旂靡 - 靡知所措 - 措手不及 - 及溺呼船 - 船坚炮利 - 利令智昏 - 昏昏噩噩 - 噩噩浑浑 - 浑浑沉沉 - 沉舟破釜 - 釜底游魂 - 魂飞魄越 - 越俎代庖 - 庖丁解牛 - 牛羊勿践 - 践律蹈礼 - 礼先壹饭 - 饭坑酒囊 - 囊里盛锥 - 锥刀之利 - 利绾名牵 - 牵萝莫补 - 补偏救弊 - 弊衣蔬食 - 食藿悬鹑 - 鹑衣鷇食 - 食子徇君 - 君子三戒 - 戒备森严 - 严气正性 - 性命交关 - 关门落闩 - 闩门闭户 - 户枢不蠹 - 蠹众木折 - 折节下士 - 士农工商 - 商彝周鼎 - 鼎折餗覆 - 覆车之轨 - 轨物范世 - 世掌丝纶 - 纶巾羽扇 - 扇枕温衾 - 衾影无惭 - 惭凫企鹤 - 鹤骨龙筋 - 筋疲力倦 - 倦尾赤色 - 色衰爱弛 - 弛魂宕魄 - 魄荡魂摇 - 摇唇鼓喙 - 喙长三尺 - 尺树寸泓 - 泓峥萧瑟 - 瑟调琴弄 - 弄玉吹箫 - 箫韶九成 - 成家立业 - 业业矜矜 - 矜己自饰 - 饰非拒谏 - 谏尸谤屠 - 屠门大嚼 - 嚼腭搥床 - 床下安床 - 床上施床 - 床上叠床 - 床上迭床 - 床上安床 - 床笫之私 - 私淑*** - 子为父隐 - 隐恶扬善 - 善游者溺 - 溺心灭质 - 质伛影曲 - 曲里拐弯 - 弯弓饮羽 - 羽翼已成 - 成佛作祖 - 祖龙之虐 - 虐老兽心 - 心瞻魏阙 - 阙一不可 - 可乘之隙 - 隙大墙坏 - 坏法乱纪 - 纪群之交 - 交口赞誉 - 誉不绝口 - 口壅若川 - 川壅必溃 - 溃兵游勇 - 勇猛精进 - 进退维亟 - 亟疾苛察 - 察见渊鱼 - 鱼贯雁比 - 比手划脚 - 脚高步低 - 低唱浅酌 - 酌古斟今 - 今非昔比 - 比肩连袂 - 袂云汗雨 - 雨淋日炙 - 炙肤皲足 - 足茧手胝 - 胝肩茧足 - 足趼舌敝 - 敝盖不弃 - 弃甲负弩 - 弩张剑拔 - 拔犀擢象 - 象箸玉杯 - 杯觥交错 - 错认颜标 - 标枝野鹿 - 鹿驯豕暴 - 暴衣露盖 - 盖棺定论 - 论甘忌辛 - 辛壬癸甲 - 甲冠天下 - 下坂走丸 - 丸泥封关 - 关山迢递 - 递兴递废 - 废书而叹 - 叹老嗟卑 - 卑躬屈膝 - 膝行蒲伏 - 伏法受诛 - 诛心之论 - 论心定罪 - 罪恶昭著 - 著述等身 - 身无立锥 - 锥刀之末 - 末路穷途 - 途遥日暮 - 暮景桑榆 - 榆枋之见 - 见善必迁 - 迁兰变鲍 - 鲍子知我 - 我醉欲眠 - 眠花醉柳 - 柳暗花遮 - 遮三瞒四 - 四荒八极 - 极口项斯 - 斯文扫地 - 地崩山摧 - 摧枯拉朽 - 朽木难雕 - 雕楹碧槛 - 槛花笼鹤 - 鹤发鸡皮 - 皮里抽肉 - 肉薄骨并 - 并威偶势 - 势若脱兔 - 兔葵燕麦 - 麦丘之祝 - 祝发文身 - 身怀六甲 - 甲第连云 - 云罗天网 - 网开一面 - 面谩腹诽 - 诽誉在俗 - 俗下文字 - 字字珠玉 - 玉清冰洁 - 洁己奉公 - 公正廉明 - 明察暗访 - 访亲问友 - 友风子雨 - 雨约云期 - 期颐之寿 - 寿山福海 - 海纳百川 - 川泽纳污 - 污手垢面 - 面红耳赤 - 赤贫如洗 - 洗垢匿瑕 - 瑕不掩瑜 - 瑜百瑕一 - 一脉相通 - 通元识微 - 微言大义 - 义胆忠肝 - 肝胆照人 - 人寿年丰 - 丰肌秀骨 - 骨肉团圆 - 圆孔方木 - 木干鸟栖 - 栖风宿雨 - 雨覆云翻 - 翻然改进 - 进退为难 - 难以置信 - 信口雌黄 - 黄袍加身 - 身名俱泰 - 泰来否极 - 极本穷源 - 源源不绝 - 绝伦逸群 - 群情鼎沸 - 沸反盈天 - 天理难容 - 容光焕发 - 发奋图强 - 强识博闻 - 闻风丧胆 - 胆战心寒 - 寒木春华 - 华封三祝 - 祝发空门 - 门阶户席 - 席不暇暖 - 暖衣饱食 - 食必方丈 - 丈二和尚 - 尚虚中馈 - 馈贫之粮 - 粮尽援绝 - 绝少分甘 - 甘旨肥浓 - 浓桃艳李 - 李代桃僵 - 僵李代桃 - 桃之夭夭 - 夭桃穠李 - 李广不侯 - 侯门似海 - 海不波溢 - 溢美溢恶 - 恶迹昭着 - 着手成春 - 春寒料峭 - 峭论鲠议 - 议事日程 - 程门立雪 - 雪案萤窗 - 窗间过马 - 马腹逃鞭 - 鞭擗进里 - 里外夹攻 - 攻瑕索垢 - 垢面蓬头 - 头会箕敛 - 敛骨吹魂 - 魂不守宅 - 宅心忠厚 - 厚此薄彼 - 彼弃我取 - 取乱侮亡 - 亡不旋跬 - 跬步千里 - 里谈巷议 - 议论纷错 - 错落有致 - 致远任重 - 重纰貤缪 - 缪种流传 - 传经送宝 - 宝刀不老 - 老蚕作茧 - 茧丝牛毛 - 毛发丝粟 - 粟陈贯朽 - 朽棘不雕 - 雕文刻镂 - 镂骨铭肌 - 肌劈理解 - 解发佯狂 - 狂蜂浪蝶 - 蝶恋蜂狂 - 狂嫖滥赌 - 赌彩一掷 - 掷果潘郎 - 郎才女姿 - 姿意妄为 - 为裘为箕 - 箕引裘随 - 随珠和璧 - 璧合珠联 - 联翩而至 - 至诚高节 - 节外生枝 - 枝外生枝 - 枝别条异 - 异香扑鼻 - 鼻垩挥斤 - 斤斤计较 - 较瘦量肥 - 肥马轻裘 - 裘马清狂 - 狂涛巨浪 - 浪蝶游蜂 - 蜂腰猿背 - 背道而驰 - 驰志伊吾 - 吾膝如铁 - 铁网珊瑚 - 瑚琏之器 - 器小易盈 - 盈盈秋水 - 水宿风餐 - 餐松啖柏 - 柏舟之誓 - 誓以皦日 - 日转千街 - 街坊四邻 - 邻女窥墙 - 墙花路草 - 草创未就 - 就地取材 - 材朽行秽 - 秽德垢行 - 行不由径 - 径情直遂 - 遂心如意 - 意马心猿 - 猿啼鹤怨 - 怨气满腹 - 腹热心煎 - 煎胶续弦 - 弦外有音 - 音容宛在 - 在官言官 - 官法如炉 - 炉火纯青 - 青灯黄卷 - 卷甲衔枚 - 枚速马工 - 工力悉敌 - 敌众我寡 - 寡鹄孤鸾 - 鸾孤凤只 - 只争朝夕 - 夕寐宵兴 - 兴讹造讪 - 讪牙闲嗑 - 嗑牙料嘴 - 嘴清舌白 - 白鱼赤乌 - 乌焦巴弓 - 弓折刀尽 - 尽欢而散 - 散灰扃户 - 户告人晓 - 晓行夜宿 - 宿水餐风 - 风光月霁 - 霁月光风 - 风行革偃 - 偃旗卧鼓 - 鼓舌扬唇 - 唇竭齿寒 - 寒蝉凄切 - 切中要害 - 害人不浅 - 浅尝辄止 - 止暴禁非 - 非愚则诬 - 诬良为盗 - 盗名欺世 - 世代书香 - 香消玉殒 - 殒身不恤 - 恤老怜贫 - 贫不学俭 - 俭可养廉 - 廉而不刿 - 刿目怵心 - 心猿意马 - 马不停蹄 - 蹄间三寻 - 寻花问柳 - 柳绿花红 - 红情绿意 - 意惹情牵 - 牵强附会 - 会逢其适 - 适性任情 - 情投意合 - 合浦还珠 - 珠圆玉洁 - 洁身自爱 - 爱莫能助 - 助人为乐 - 乐不可支 - 支吾其词 - 词严义正 - 正声雅音 - 音问两绝 - 绝无仅有 - 有勇无谋 - 谋财害命 - 命辞遣意 - 意在笔先 - 先天不足 - 足不履影 - 影只形孤 - 孤芳自赏 - 赏罚分明 - 明珠暗投 - 投石问路 - 路绝人稀 - 稀世之宝 - 宝山空回 - 回天无力 - 力透纸背 - 背井离乡 - 乡书难寄 - 寄人篱下 - 下落不明 - 明眸皓齿 - 齿颊生香 - 香消玉碎 - 碎琼乱玉 - 玉树临风 - 风韵犹存 - 存亡未卜 - 卜昼卜夜 - 夜长梦多 - 多多益善 - 善罢甘休 - 休养生息 - 息息相通 - 通达谙练 - 练兵秣马 - 马放南山 - 山崩水竭 - 竭泽而渔 - 渔人得利 - 利害得失 - 失之交臂 - 臂有四肘 - 肘行膝步 - 步步为营 - 营私舞弊 - 弊帚自珍 - 珍馐美馔 - 馔玉炊金 - 金辉玉洁 - 洁浊扬清 - 清歌曼舞 - 舞文弄墨 - 墨守成规 - 规言矩步 - 步步莲花 - 花攒锦簇 - 簇锦团花 - 花甲之年 - 年深日久 - 久安长治 - 治国安民 - 民贵君轻 - 轻言细语 - 语不惊人 - 人世沧桑 - 桑榆暮景 - 景星庆云 - 云蒸霞蔚 - 蔚然成风 - 风急浪高 - 高才远识 - 识时达务 - 务本抑末 - 末路之难 - 难舍难分 - 分章析句 - 句栉字比 - 比翼双飞 - 飞蛾投火 - 火烛银花 - 花红柳绿 - 绿林强盗 - 盗亦有道 - 道西说东 - 东观西望 - 望其肩项 - 项背相望 - 望风而遁 - 遁世无闷 - 闷海愁山 - 山崩川竭 - 竭泽焚薮 - 薮中荆曲 - 曲眉丰颊 - 颊上三毫 - 毫不讳言 - 言行若一 -一掷百万-万事如意。