① 关于制造得成语
唱筹量沙 把沙当做米，量时高呼数字。比喻安定军心，制象来迷惑敌人。
出处：《南史·檀道济传》：“道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。”
黑白混淆 把黑的说成白的，将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非，制造混乱。
出处：《后汉书·杨震传》：“白黑溷淆，清浊同源。”
混淆黑白 混淆：使界限模糊。故意把黑的说成白的，白的说成黑的，制造混乱。指故意制造混乱，使人辨别不清。
出处：《后汉书·杨震传》：“白黑溷淆，清浊同源。”
聚众滋事 聚集一帮人到处惹事，制造***。
流言惑众 流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。
出处：《汉书·翟方进传》：“今翟义、刘信等谋反大逆，流言惑众，欲以篡位。”
轮扁斫轮 轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。
出处：《庄子·天道》：“桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下。”
鸣锣喝道 封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
出处：清·吴趼人《糊涂世界》卷六：“时而作一得意想，便仿佛坐在四人大轿里，鸣锣开道的去接印一般。”
鸣锣开道 封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
出处：清·吴趼人《糊涂世界》卷六：“时而作一得意想，便仿佛坐在四人大轿里，鸣锣开道的去接印一般。”
推涛作浪 作：兴起。推动波涛，掀起浪头。比喻助长坏人坏事，煽动情绪，制造事端。
无风起浪 比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。
出处：唐·希运《黄檗断际禅师宛陵录》：“达摩西来，无风起浪；世尊拈花，一场败缺。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十六：“洋澜左蠡，无风浪起。”
无风生浪 比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。同“无风起浪”。
无风作浪 比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。同“无风起浪”。
出处：鲁迅《集外集·咬嚼未始“乏味”》：“原文云：却于‘她’字没有讽过。答曰：那是译 She 的，并非无风作浪。”
无事生非 无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十八回：“有不安本分的强盗，有无事生非的强盗。”
无事生事 犹言无事生非。无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
寻事生非 形容有意制造事端，引起***。
一锤定音 制造铜锣时最后一锤决定锣的音色。借指凭一句话作出最后决定。
出处：刘绍棠《小荷才露尖尖角》：“他不声不响，却是一家之主；女儿中意，老伴点头，也还得听他一锤定音。”
鱼帛狐篝 指借助鬼神制造舆论，以便起事。
出处：《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”
鱼帛狐声 指借助鬼神制造舆论，以便起事。
出处：《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”
造言捏词 捏造虚***的言词。
出处：明·李贽《穷途说》：“今既乱以皮鞭打常闻矣，犹然不得快活，复怨怒上山，造言捏词。”
造言生事 捏造虚言以挑起事端。
出处：《孟子·万章上》：“好事者为之也。”宋·朱熹集注：“好事，谓喜造言生事之人也。”清·张南庄《何典》第二回：“只消说他造言生事，顶名告他一状，不怕不拿大锭大帛出来买静求安。”
造谣惑众 制造谣言，迷惑群众。
造谣生事 制造谣言，挑起事端。
出处：《庄子·盗跖》：“尔作言造语，妄称文武。”
造谣中伤 中伤：攻击和陷害别人。制造谣言，陷害别人。
造因得果 指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
出处：清·文康《儿女英雄传》第二十回：“可见造因得果，虽有人为，也是上天暗中安排定的。”
造因结果 指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
出处：清·文康《儿女英雄传》第十九回：“世人造因结果的这场公案，原是上天给众生开得一个公共道场。”
贼喊捉贼 做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。
指瑕造隙 犹言寻找事端，制造分裂。瑕，玉上的斑点。隙，裂缝。
出处：宋·朱熹《少帅魏国张公行状下》：“彼或内变既平，指瑕造隙，肆无厌之欲，发难从之请，其将何词以对？”
铸剑为犁 销熔武器以制造务农器具。结束战争，把用于战争的武器,铸造成用于耕田的犁，使人民过上和平安宁的生活。
出处：《孔子家语·致思》：“铸剑习以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。”
斫轮老手 斫轮：斫木制造车轮。指对某种事情经验丰富的人。
出处：《庄子·天道》：“是以行年七十而老斫轮。”
作浪兴风 掀起风浪。比喻制造事端。
出处：《再生缘》第七十四回：“［郡主］心中本有些须醋，被江妈，作浪兴风煽惑他。”
庆父不死，鲁难未已 不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。
出处：《左传·闵公元年》：“不去庆父，鲁难未已。”
② 用一造成语
一刀两断 一了百了 一干二净 一寸丹心 一之谓甚 一马平川 一无所长 一无是处
一日之长 一气呵成 一毛不拔 一心一意 一本万利 一目了然 一发千钧 一如既往
一步一鬼 一身是胆 一言九鼎 一应俱全 一板三眼 一枕黄梁 一呼百应 一败涂地
一命呜呼 一刻千金 一视同仁 一树百获 一挥而就 一差二错 一语破的 一笔勾销
一唱百合 一窍不通 一盘散沙 一望无际 一掷千金 一息尚存 一笔抹杀 一语道破
一举成名 一览无遗 一面之交 一张一驰 一波三折 一念之差 一知半解 一呼百诺
一事无成 一板一眼 一穷二白 一言为定 一佛出世 一步登天 一劳永逸 一字千金
一片冰心 一手一足 一日之雅 一木难支 一无所有 一马当先 一无长物 一无所知
一日三秋 一见如故 一手包办 一仍旧贯 一孔之见 一龙一猪 一片丹心 一丝不苟
一成不变 一帆风顺 一团和气 一决雌雄 一字之师 一抔黄土 一串骊珠 一饭千金
一言以蔽之 一改故辙 一表非凡 一拍即合 一鸣惊人 一往无前 一贫如洗 一泻千里
一行作吏 一尘不染 一场春梦 一成一旅 一丝一毫 一叶知秋 一龙一蛇 一心一德
一相情愿 一面之词 一哄而散 一举两得 一误再误 一笑置之 一家之言 一唱一和
一琴一鹤 一落千丈 一得之功 一家眷属 一唱三叹 一钱不值 一诺千金 一脉相承
一面如旧 一柱擎天 一定不易 一狐之腋 一往情深 一败如水 一国三公 一枕南柯
一纸空文 一言难尽 一饮一啄 一针见血 一技之长 一字褒贬 一衣带水 一字一珠
一网打尽 一扫而空 *** 一丘之貉 一目十行 一世之雄 一反常态 一手遮天
一见钟情 一日千里 一无所能 一无可取 一朝一夕 一傅众咻 一馈十起 一寒如此
一鼓作气 一概面论 一路平安 一辞莫赞 一筹莫展 一角即发 一解即溃 一意孤行
一模一样 一暴十寒 一瞑不视 一箭双雕 一潭死水 一薰一莸 一臂之力 一蹶不振
一蹴而就 一鳞半爪 一夔已足 丁一卯二 杀一儆百 闻一知十 惩一儆百 丁一确二 决一雌雄 举一反三 人一己百 挂一漏万 说一不二 不一而足 独一无二 偶一为之 数一数二
可见一斑 三眼一板 一手一足 一心一德 一心一意 一龙一蛇 一字一板
心口如一 背城借一 言行不一 表里如一 始终如一 百里挑一 一言九鼎 一应俱全 一板三眼 一枕黄梁 一呼百应 一败涂地 一命呜呼 一刻千金 一视同仁 一树百获 一挥而就 一差二错 一语破的 一笔勾销 一唱百合 一窍不通 一盘散沙 一望无际 一掷千金 一息尚存 一笔抹杀 一语道破 一举成名 一览无遗 一面之交 一张一驰 一波三折 一念之差一心一意一路平安 一辞莫赞 一筹莫展 一角即发 一解即溃 一意孤行 一模一样 一暴十寒 一瞑不视 一箭双雕 一潭死水 一薰一莸 一臂之力 一蹶不振 一蹴而就 一表非凡 一拍即合 一鸣惊人 一往无前 一贫如洗 一泻千里 一行作吏 一尘不染 一场春梦 一成一旅 一丝一毫 一叶知秋 一马当先 百尺竿头，更进一步 沆瀣一气 九牛一毛 中河失舟，一壶千金 一见如故 举一反三 打成一片 中流失舟，一壶千金 沧海一粟 一蹴而就 济济一堂 中流一壶 九九归一 中流一壸 莫衷一是 黄梁一梦 一心一意 九死一生 百密一疏 百闻不如一见 八字没见一撇 的一确二 九合一匡 棋高一着，缚手缚脚 偶一为之 九牛一毫 季布一诺 季路一言 九鼎一丝 赌彩一掷 百死一生 青山一发 赢金一经 百无一失 百动不如一静 几尽一刻 百喙一词 百不当一 百世一人 百无一堪 棋高一着 齐心一力 百无一成 百无一用 百喙如一 一丘之貉 举国一致 百不一遇 百无一能 百不获一 机杼一家
搜索结果
漆黑一团 可见一斑 一劳永逸 百不一存 千钧一发 百虑一致 一丝不苟 一筹莫展 一衣带水 一暴十寒 黄粱一梦 一举两得 不屑一顾 天下乌鸦一般黑 八字没一撇 功亏一篑 一如既往 一帆风顺 一鸣惊人 毕其功于一役 不一而足 一张一弛 别具一格 首屈一指 一言九鼎 白首一节 一五一十 一龙一猪 一鼓作气 一箭双雕 焕然一新 南柯一梦 名噪一时 一人飞升，仙及鸡犬 一本正经 串通一气 一视同仁 一叶知秋 孑然一身 主一无适 举一废百 一叶障目，不见泰山 百不失一 一元复始 一文不名 一泻千里 背水一战 一马平川 一诺千金 一见一木难支 略胜一筹 独树一帜 一针见血 一气呵成 奄奄一息 赏一劝百 缘悭一面 不可一世 百不为多，一不为少 一挥而就 一叶障目 一尘不染 一日三秋 一蹶不振 一石二鸟 一望无际 一碧万顷 一穷二白 一往无前 一念之差 心有灵犀一点通 冰冻三尺，非一日之寒 不经一事，不长一智 昙花一现 一意孤行 一语双关 一曝十寒 一成不变 一夫当关，万夫莫开 一刻千金 发昏章第十一 一孔之见 一饭三吐哺 一年之计在于春 一傅众咻 一落千丈 不拘一格 耳目一新 杀一儆百 独当一面 不名一文 风靡一时 一琴一鹤 一以贯之 百星不如一月 大吃一惊 百无一是 安于一隅 一字千金 一着不慎，满盘皆输 如出一辙
一无是处 一无所有 一日千里 一目了然 一枕黄粱 万众一心 道高一尺，魔高一丈 一失足成千古恨 一脉相承 一败涂地 不以一眚掩大德 不赞一词 乱作一团 九仞一篑 吃一堑，长一智 一览无余 一知半解 一厢情愿 一毛不拔 一目十行 目空一切 一片冰心 一佛出世，二佛升天 一言以蔽之 一佛出世，二佛涅盘 一刀两断 一步登天 一触即发 表里如一 一贫如洗 一应俱全 一退六二五 一言既出，驷马难追 独一无二 一柱擎天 合二为一 百里挑一 千篇一律 一寸光阴一寸金 一鳞半爪 七次量衣一次裁 烜赫一时 不名一钱 一口吸尽西江水 一笑倾城 一日不见，如隔三秋 一拍即合 一反既往 一哄而散 浑然一体 一飞冲天 一窍不通
③ 带造的成语有哪些
闭门造车 关起门来造车子。比喻脱离实际，只凭主观办事。
不堪造就 指没有培养前途。
不可造次 造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。
粗制滥造 滥：过多，不加节制。写文章或做东西马虎草率，只求数量，不顾质量。
登峰造极 登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
恩同再造 再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。
矫揉造作 比喻故意做作，不自然。
巧同造化 巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。
天造地设 造：制作；设：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。
乡壁虚造 即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。
向壁虚造 向壁：对着墙壁；虚造：虚构。。即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。
再造之恩 再造：再生。象救了自己性命那样大的恩德。
遭家不造 遭：遇到；造：成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。
④ 用造成语有哪些
乡壁虚造巧同造化秀才造反造微入妙笔参造化凭空捏造造次行事神领意造内再造之恩粗容制滥造造端讬始造谋布穽遭家不造指瑕造隙造恶不悛造次颠沛造谣生事造谣生非无恶不造造谣中伤造谣生事跻峰造极向壁虚造造谋布阱立马造桥移山造海造谣惑众矫揉造作不敢造次不可造次。。。
⑤ 造的四字成语有哪些
闭门造车 关起门来造车子。比喻脱离实际，只凭主观办事。
不堪造就 指没有培养前途。
不可造次 造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。
粗制滥造 滥：过多，不加节制。写文章或做东西马虎草率，只求数量，不顾质量。
⑥ 造的成语
造的成语 ：
天造地设、
闭门造车、
粗制滥造、
矫揉造作、
恩同再回造、
救人一命，胜造七答级浮屠、
不敢造次、
时势造英雄、
再造之恩、
登峰造极、
凭空捏造、
秀才造反，三年不成、
屣履造门、
无恶不造、
造谣惑众、
造次行事、
不可造次、
主情造意、
造微入妙、
天造草昧、
移山造海、
造车合辙、
胡编乱造、
向壁虚造、
造次颠沛、
创意造言、
造天立极、
造难生患
⑦ 以造开头的成语
造开头的成语接龙
（21个）：
造谣生事、
造化小儿、
造谣中伤、
造次颠沛、
造作矫揉、
造谣惑众、
造极登峰、
造车合辙、
造因得果、
造端倡始、
造恶不悛、
造次行事、
造谣生非、
造谋布阱、
造微入妙、
造谋布穽、
造端讬始、
造因结果、
造茧自缚、
造言捏词、
造言生事
⑧ “造”字开头的成语有哪些
造端讬始 [
zào
ān
tuō
shǐ
]
造谣惑众 [
zào
yáo
huò
zhòng
]
造化弄人 [
zào
huà
nòng
rén
]
造次颠沛 [
zào
cì
diān
pèi
]
造恶不悛 [
zào
è
bù
quān
]
1.
造端讬始 [
zào
ān
tuō
shǐ
]
释义:指首先倡导。同“造端倡始”。出自明·宋濂《题张如心初修谱叙后》:“吾惟尽造端讬始之意，使后人可继而已者是也。”
2.
造谣惑众 [
zào
yáo
huò
zhòng
]
释义：制造谣言，迷惑群众。出自汉·郑玄《周礼》注：“造言；讹言惹众惑。”
3.
造化弄人 [
zào
huà
nòng
rén
]
释义：大环境对个人小环境的影响力特别巨大,外力对人的影响的结局常常不为人所预期,常有不好的结果。
4.
造次颠沛 [
zào
cì
diān
pèi
]
释义：流离失所，生活困顿。出自先秦·孔子《论语·里仁》：“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
5.
造恶不悛 [
zào
è
bù
quān
]
释义：作恶事而不肯悔改。出自明·刘基《春秋明经·公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》:“宣公造恶不悛，而流毒于其国若是哉！”
⑨ 造的成语有哪些
造的成语 ：
恩同再造、
造极登峰、
造次行事、
屣履造门、
造谣惑众、
造端讬始、
不可专造次、
无恶不属造、
粗制滥造、
造端托始、
造车合辙、
造茧自缚、
造微入妙、
天造草昧、
主情造意、
造难生患、
立马造桥、
不敢造次、
向壁虚造、
移山造海、
闭门造车、
造次颠沛、
跻峰造极、
天造地设、
凭空揑造、
创意造言、
造谣生非、
再造之恩、
造化小儿、
作言造语
⑩ 造的字开头的成语
造次颠沛 流离失所，生活困顿。
造化小儿 造化：指命运；小儿：小子，轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。
造谣惑众 制造谣言，迷惑群众。
造谣生事 制造谣言，挑起事端。
造谣中伤 中伤：攻击和陷害别人。制造谣言，陷害别人。
造车合辙 比喻主观同客观相符合。
造次行事 匆忙做事。
造端倡始 指首先倡导。
造端讬始 指首先倡导。同“造端倡始”。
造恶不悛 作恶事而不肯悔改。
造极登峰 登峰造极。比喻达到极点。
造茧自缚 作茧自缚。比喻做了某事，结果反而使自己受困。
造谋布阱 指设计陷害。阱，同宑。
造谋布穽 指设计陷害。
造微入妙 形容达到微妙的境界。
造言捏词 捏造虚***的言词。
造言生事 捏造虚言以挑起事端。
造谣生非 捏造谣言，挑起事端。同“造谣生事”。
造因得果 指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
造因结果 指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
造作矫揉 犹言矫揉造作。
〖懊悔无及〗 成语典故： 明·罗贯中《三国演义》第98回；“于是即令人往探之，果是虚营，只插着数十面旌旗，兵已去了二日也。曹真懊悔无及。”
〖傲睨得志〗 成语典故： 原来曹操自破马超回，傲睨得志，每日饮宴，无事少出，国政皆在相府商议。 明·罗贯中《三国演义》第六十回
〖昂然而入〗 成语典故： 须臾，李恢昂然而入。 明·罗贯中《三国演义》第65回
〖昂然直入〗 成语典故： 何进昂然直入。 明·罗贯中《三国演义》第三回
〖安身之处〗 成语典故： 近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。 明·罗贯中《三国演义》第四十回
〖安身之地〗 成语典故： 近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。 明·罗贯中《三国演义》第40回
〖傲贤慢士〗 成语典故： 何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。 明·罗贯中《三国演义》第六十回
〖步步为营〗 成语典故： 可激劝士卒，拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之。 明·罗贯中《三国演义》第71回
〖败兵折将〗 成语典故： 袁本初败兵折将。 明·罗贯中《三国演义》第26回
〖不测风云〗 成语典故： 孔明笑曰：‘天有不测风云’，人又岂能料乎？ 明·罗贯中《三国演义》第四十九回明·吴承恩《西游记》第九回“李定道：‘天有不测风云，人有暂时祸福。你怎么就保得无事？’”
〖半筹莫展〗 成语典故： 周瑜虽能用计，岂能出诸葛亮之料乎？略用小谋，使周瑜半筹不展。 明·罗贯中《三国演义》第五十四回
〖不成体统〗 成语典故： 刻印不及，以锥画之，全不成体统。 明·罗贯中《三国演义》第十三回
〖不此之图〗 成语典故： 不此之图，而伐荆州，荆州丰乐之地，国和民顺，未可动摇。 明·罗贯中《三国演义》第32回
〖不次之图〗 成语典故： 以明公之威，击疲惫之众，如迅风之扫秋叶也。不此之图，而伐荆州；荆州丰乐之地，国和民顺，未可动摇。 明·罗贯中《三国演义》第三十二回
〖宝刀不老〗 成语典故： 张郃出马，见了黄忠，笑曰：‘你许大年纪，犹不识羞，尚欲出阵耶？’忠怒曰：‘竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老。’ 明·罗贯中《三国演义》第70回
〖步罡踏斗〗 成语典故： [孔明]日则计议军机，夜则步罡踏斗。 《三国演义》第一○三回
〖兵精粮足〗 成语典故： 今江东兵精粮足，且有长江之险。 明·罗贯中《三国演义》第四十三回
〖不可造次〗 成语典故： 此事当深虑远议，不可造次。 明·罗贯中《三国演义》第一百五回
〖兵疲意阻〗 成语典故： 诸公不知兵法，备乃世之枭雄，更多智谋，其兵始集，法度精专，今守之久矣，不得我便，兵疲意阻，取之正在今日。 明·罗贯中《三国演义》第八十四回
〖病势尪羸〗 成语典故： 此正如病势尪羸已极之时也。 明·罗贯中《三国演义》第43回
〖不世之略〗 成语典故： 今天子蒙尘，将军诚因此时首倡义兵，奉天子以从众望，不世之略也。 明·罗贯中《三国演义》第十四回
〖避凶就吉〗 成语典故： 主公宜避凶就吉，不可轻举妄动。 明·罗贯中《三国演义》第106回
〖避嫌守义〗 成语典故： 今主公避嫌守义，恐失众人之望。 明·罗贯中《三国演义》第73回
〖把薪助火〗 成语典故： 今求军马钱粮，切不可与。如若相助，是把薪助火也。 明·罗贯中《三国演义》第六十二回
〖饱学之士〗 成语典故： 公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳章以纪一时胜事乎？ 明·罗贯中《三国演义》第五十六回
〖拨云雾见青天〗 成语典故： 今遇明主，如拨云雾而见青天！ 明·罗贯中《三国演义》第六十五回
〖不置褒贬〗 成语典故： 操尝造花园一所；造成，操往观之，不置褒贬，只取笔于门上一‘活’字而去。 明·罗贯中《三国演义》第七十二回
〖别作良图〗 成语典故： 愿陛下纳秦宓金石之言，以养士卒之力，别作良图，则社稷幸甚！天下幸甚！ 明·罗贯中《三国演义》第八十一回
〖出榜安民〗 成语典故： 请后主还宫，出榜安民，交割仓库。 明·罗贯中《三国演义》第一百一十八回
〖赤膊上阵〗 成语典故： 许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。 明·罗贯中《三国演义》第五十九回
〖才薄智浅〗 成语典故： 某才薄智浅，不称其职。 明·罗贯中《三国演义》第98回
〖踌躇不定〗 成语典故： 操欲立后嗣，踌躇不定。 明·罗贯中《三国演义》
〖踌躇不决〗 成语典故： 四人争论未定，绍踌躇不决。 明·罗贯中《三国演义》第二十二回
〖草船借箭〗 成语典故： 用奇谋孔明借箭，献密计黄盖受刑。 明·罗贯中《三国演义》第46***目
〖尺寸可取〗 成语典故： 仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。 明·罗贯中《三国演义》第83回
〖初出茅庐〗 成语典故： 直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。 明·罗贯中《三国演义》第三九回
〖唇齿之戏〗 成语典故： 足下深知安邦定国之道，何在唇齿之戏哉！ 明·罗贯中《三国演义》第八十六回
〖乘其不备〗 成语典故： 我乘其不备而更追之，故能胜也。 明·罗贯中《三国演义》第十八回
〖赤身〗 成语典故： 耀武扬威，辱骂不绝；多有解衣卸甲，赤身，或谁或坐。 明·罗贯中《三国演义》第84回
〖赤身露体〗 成语典故： 吴班引兵到关前搦战，耀武扬威，辱骂不绝，多有解衣卸甲，赤身，或睡或坐。 明·罗贯中《三国演义》第八十四回
〖初生之犊不惧虎〗 成语典故： 俗云：‘初生之犊不惧虎。’父亲纵然斩了此人，只是西羌一小卒耳；倘有疏虞，非所以重伯父之托也。 《三国演义》第七四回
〖才疏智浅〗 成语典故： 愚才疏智浅，恐不堪当此任。 明·罗贯中《三国演义》第八十五回
〖尘头大起〗 成语典故： 山后尘头大起，必有伏兵。 明·罗贯中《三国演义》第110回
〖赤体上阵〗 成语典故： 许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。 明·罗贯中《三国演义》第59回
〖才望兼隆〗 成语典故： 今卿亦须荐一才望高隆者，代卿为妙。 明·罗贯中《三国演义》第七十五回
〖残贤害善〗 成语典故： 而操遂承资跋扈，恣行凶忒，割剥元元，残贤害善。 明·罗贯中《三国演义》第22回
〖村野匹夫〗 成语典故： 马超曰：‘吾家屡世公侯，岂识村野匹夫！’ 明·罗贯中《三国演义》第65回
〖东冲西突〗 成语典故： 曹操见云东冲西突，所向无前……奋然大怒，自领左右将士来赶赵云。 《三国演义》第七一回
〖得而复失〗 成语典故： 孔明变色曰：‘是何言也！得而复失，与不得同。公以此贺我，实足使我愧赧耳！’ 明·罗贯中《三国演义》第九十六回
〖大获全胜〗 成语典故： 玄德大获全胜，引军入樊城，县令刘泌出现。 明·罗贯中《三国演义》第三十六回
〖大吉大利〗 成语典故： 孔明曰：‘来意亮已知道了。适间卜《易》，得一大吉大利之兆。 明·罗贯中《三国演义》第五十四回
〖大计小用〗 成语典故： 孔明连夜驱兵，真出祁山前下寨，收住军兵，重赏姜维。维曰：‘某恨不得杀曹真也！’孔明亦曰：‘可惜大计小用矣。’ 明·罗贯中《三国演义》第九十七回
〖丁宁告戒〗 成语典故： 吾累次丁宁告戒：街亭是吾根本。汝以全家之命，领此重任。 明·罗贯中《三国演义》第96回
〖刀枪剑戟〗 成语典故： 却教帐中排开七重刽子手，刀枪剑戟，灿若霜雪。 明·罗贯中《三国演义》第八十七回
〖大仁大义〗 成语典故： 日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此也大仁大义也。 明·罗贯中《三国演义》第34回
〖胆丧心惊〗 成语典故： 袁绍父子胆丧心惊，奔入旧寨。 明·罗贯中《三国演义》第三十一回
〖低头丧气〗 成语典故： 严畯低头丧气而不能对。 《三国演义》第四三回
〖等闲人物〗 成语典故： 操还营自思：‘孙权非等闲人物……’于是有退兵之意。 明·罗贯中《三国演义》第61回
〖等闲视之〗 成语典故： 汝勿以等闲视之，失吾大事。 明·罗贯中《三国演义》第九十五回
〖等闲之辈〗 成语典故： 魏有邓艾，足智多谋，非等闲之辈。 明·罗贯中《三国演义》
〖等闲之人〗 成语典故： 魏有邓艾，足智多谋，非等闲之辈。 明·罗贯中《三国演义》第一百一十五回
〖大雨滂沱〗 成语典故： 行了数日，忽值大雨滂沱，行装尽湿。 明·罗贯中《三国演义》第28回
〖大言欺人〗 成语典故： 军败于当阳，詈穷于夏口，亘亘求救于人而犹言不惧，此真大言欺人也。 明·罗贯中《三国演义》第四十三回
〖地远山险〗 成语典故： 愚有片言，望丞相察之，南蛮恃其地远山险，不服久矣，虽今日破，明日复叛。 明·罗贯中《三国演义》第八十七回
〖蠹政病民〗 成语典故： 时皓〔孙皓〕居武昌，扬州百姓溯流供给，甚苦之；又奢侈无度，公私匮乏。陆凯上疏谏曰：‘……又左右皆非其人，群党相挟，害忠隐贤，此皆蠹政病民者也。’ 明·罗贯中《三国演义》第一百二十回
〖抵足而眠〗 成语典故： 瑜曰：‘久不与子翼同榻，今宵抵足而眠。’ 明·罗贯中《三国演义》第45回
〖抵足而卧〗 成语典故： 一日，众官皆散，权（孙权）留鲁肃共饮，至晚同榻抵足而卧。 明·罗贯中《三国演义》第二十九回
〖灯烛辉煌〗 成语典故： 军士引阚泽至，只见帐上灯烛辉煌，曹操凭几危坐。 明·罗贯中《三国演义》第四十七回
〖大展经纶〗 成语典故： 先取荆州后取川，大展经纶补天手。 明·罗贯中《三国演义》第三十八回
〖独坐穷山，引虎自卫〗 成语典故： 此所谓独坐穷山，引虎自卫者也。 明·罗贯中《三国演义》第63回
〖恩荣并济〗 成语典故： 限之以爵，爵加则知荣，恩荣并济，上下有节，为治之道，于斯著矣。 明·罗贯中《三国演义》第六十五回
〖恩怨分明〗 成语典故： 某素知云长傲上而不忍下，欺强而不凌弱；恩怨分明，信义素著。 明·罗贯中《三国演义》第五十回
〖反败为胜〗 成语典故： 将军在匆忙之中，能整兵坚垒，任谤任劳，使反败为胜，虽古之名将，何以加兹！ 明·罗贯中《三国演义》第16回
〖法不徇情〗 成语典故： 居家为父子，受事为君臣，法不徇情，尔直深戒。 明·罗贯中《三国演义》第七十二回
〖纷纷穰穰〗 成语典故： 孔明端坐于帐上，只见蛮兵纷纷穰穰，解到无数。 明·罗贯中《三国演义》第87回
〖反覆无常〗 成语典故： 操曰：‘袁谭小子，反覆无常，吾难准信。’ 《三国演义》第三三回
〖分久必合，合久必分〗 成语典故： 话说天下大势，分久必合，合久必分。 《三国演义》第一回
〖封金挂印〗 成语典故： [曹操]因谓张辽曰：‘云长封金挂印，财贿不以动其心，爵禄不以移其志，此等人吾深敬之。’ 《三国演义》第二七回
〖反客为主〗 成语典故： 拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃反客为主之法。 明·罗贯中《三国演义》第七十一回
〖凤毛鸡胆〗 成语典故： 羊质虎皮功不就，凤毛鸡胆事难成。 明·罗贯中《三国演义》第三十二回
〖繁礼多仪〗 成语典故： 今绍有十败，公有十胜，绍兵虽盛，不足惧也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也。 明·罗贯中《三国演义》第十八回
〖费力劳心〗 成语典故： 吾为汝御敌，费力劳心。汝今积财吝赏，何以使士卒效命乎？ 明·罗贯中《三国演义》第62回
〖放龙入海〗 成语典故： 此放龙入海，纵虎归山也，后欲治之，其可得乎？ 明·罗贯中《三国演义》第21回
〖逢山开路，遇水叠桥〗 成语典故： 军旅逢山开路，遇水叠桥，岂有泥泞不堪行之理！ 明·罗贯中《三国演义》第50回
〖奋武扬威〗 成语典故： [姜维]奋武扬威，杀入魏军之中，左冲右突，魏兵大乱。 《三国演义》第一一○回
〖拂袖而起〗 成语典故： 操先见张松人物猥琐，五分不喜；又闻语言冲撞，遂拂袖而起，转入后堂。 明·罗贯中《三国演义》第60回
〖放鱼入海〗 成语典故： 今刘备釜中之鱼，阱中之虎，若不就此时擒捉，如放鱼入海，纵虎归山矣。 《三国演义》第四二回
〖滚鞍下马〗 成语典故： 良久，见一员小将，白袍银铠，滚鞍下马。 明·罗贯中《三国演义》第八十一回
〖各霸一方〗 成语典故： 方今天下分崩，英雄并起，各霸一方。 明·罗贯中《三国演义》第73回
〖骨颤肉惊〗 成语典故： 却说王甫在麦城中，骨颤肉惊，乃问周仓曰：‘昨夜梦见主公深奥血污……不知主何吉凶？’ 明·罗贯中《三国演义》第七十七回
〖盖地而来〗 成语典故： 汉军大败，后面漫山塞野，黄巾盖地而来，旗上大写‘天公将军’。 明·罗贯中《三国演义》第一回
〖割恩断义〗 成语典故： 自桃园缔盟，誓以同死；今何中道相违，割恩断义？ 明·罗贯中《三国演义》第二十六回
〖股肱心腹〗 成语典故： 先生乃吾之股肱心腹，倘有疏虞，如之奈何？ 明·罗贯中《三国演义》第65回
〖葛巾布袍〗 成语典故： 干葛巾布袍，驾一只小舟，径到周瑜寨中。 明·罗贯中《三国演义》第45回
〖国家大计〗 成语典故： 于禁等被水所淹，非战之故；于国家大计，本无所损。 明·罗贯中《三国演义》第75回
你归来是诗 ，离去成词，且笑风尘不敢造次，我糟糠能食，粗衣也认，煮酒话桑不敢相思。
释义：遇见你和你相遇像一首诗，你离开是一首词，狂笑这人世红尘也不敢对它有非分之想，我粗茶淡饭可以吃，破旧衣服也好，布衣也罢，在吃煮酒时只说工作生活，不敢去奢望爱情。
这句话出自《人间失格》，又名《丧失为人的资格》。日本***家太宰治创作的中篇***，发表于1948年，是一部半自传体的***。
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不轻易动的心，一发却不可收拾。慢热的人大约都有所感，捂了太久，遇到那个美好的人，似乎所有的期待都有了出口，感情喷薄而出。时间不是机遇，而是选择，若是不懂选择，拥有再多也是浪费。
这一生，总有人，成为你的梦，爱而不得。你归来是诗，离去成词，且笑风尘不敢造次。人总要学着自己长大，而痛总是最好的成长剂。过往不念，余生不扰，刚好。
谜底：不可造次
解析：必须出正品，不可造次品
不可造次 [ bù kě zào cì ]
解释：造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。
出自：明·罗贯中《三国演义》第一百五回：“此事当深虑远议，不可造次。”
语法：动宾式；作谓语；指要慎重
意思是仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
出自《千字文》。千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。
梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文***斐然。
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创作背景
中国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本，秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》，汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、蔡邕的《劝学篇》、史游的《急就章》，三国时代有《埤苍》、《广苍》、《始学篇》等，这些作品中只有《急就章》对后世产生了影响，其余影响不大。
《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书，但由于流传中出现了种种问题，其权威性到南北朝时已大不如前，而这一时期出现的一些启蒙读物如《庭诰》、《诂幼》之类，可读性有限。就是在这样的背景下，《千字文》问世了。
参考资料：
你归来是诗 ，离去成词，且笑风尘不敢造次，我糟糠能食，粗衣也认，煮酒话桑不敢相思。这句话出自《人间失格》，又名《丧失为人的资格》。日本***家太宰治创作的中篇***，发表于1948年，是一部半自传体的***。
是指不顾地位、能力、场合是否适宜，后引申为鲁莽轻率。
多用作谦辞：冒昧的陈辞。例句：恕我冒昧地说一句，那真是无稽之谈。近义：唐突、造次、莽撞、冒失、卤莽、粗鲁、粗莽。反义：谦恭。
出自宋代的《答陈季常书》：“自数年来，颇知内外丹要处。冒昧厚禄，负荷重寄，决无成理”。在《朱子语类》卷七六中也有：“今行险徼幸之人虽知险阻，而犹冒昧以进”。
造次必于是，颠沛必于是的“于”意思是：在。整句意思是：就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。
出自：《论语 里仁篇》
原句：
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
释义：
孔子说：“富裕和显贵是***都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是***都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。
君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”
违仁，即是去仁，也指离开仁义弃之不顾。颠沛，马融注为偃仆。是：这里，另解这，代指仁德。
扩展资料主旨：
本篇是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。
人物成就：
孔子曾带领部分***周游列国前后达十三年，晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传孔子曾问礼于老子，有***三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其***及其再传***把孔子及其***的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子更注重“美”的感受，比如为我们耳熟能详的：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”在孔子看来，智者的聪明锐利和流动的水具有形而上的共通性；仁者的宽厚品格与庄重沉稳的大山相通。
这就是“山水比德”的审美观、体验观。“比”指象征或比拟，“德”指***道德或精神品质，意指在欣赏山水自然景观时，根据其特征类比联想到人的道德品格，即把自然山水人格化。
不敢高攀[ bù gǎn gāo pān ]?
解释：不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。
出自：南宋·郭茂倩《乐府诗集·清商曲辞二·碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢贵德攀。 ? 感郎意气重，遂得结金兰。”
示例：他那种人我们是～的。
不敢苟同[ bù gǎn gǒu tóng ]?
解释：苟：苟且。不敢随便地同意。指对人对事抱慎重态度。
出自：明·王世贞《蔺相如完璧归赵论》：“蔺相如完璧归赵，***都称赞他。但我 不敢苟同这一看法。”
示例：对于他的意见，我不敢苟同。
不敢旁骛[ bù gǎn páng wù ]
解释：形容全力做一件事，不敢分心到别的事里面去。
出自：***《第二次世界大战的转折点》：“在西线胜利以前，他似乎是谨 慎的。攻波兰，攻挪威，攻荷、比、法，攻巴尔干，都是注全力于一处，不敢 旁骛。”
示例：在做手术的时候，医生们都聚精会神，不敢旁骛。
不敢问津[ bù gǎn wèn jīn ]
解释：问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
出自：《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。” 唐·宋子 ? 问《明河篇》：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。”
示例：多数人不敢问津高档场所。
不敢造次[bù gǎn zào cì]
解释：造次:仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事。
出自：宋释道原《景德传灯录》第19卷:"恁么即某甲不敢造次。"
示例：在院长面前，我们都不敢造次。
