*侈的成语有：放辟邪侈，侈侈不休，侈丽闳衍。
*侈的成语有：穷泰极侈，穷侈极奢，放辟邪侈。2：结构是、*(左右结构)侈(左右结构)。3：注音是、一ㄣ_ㄔˇ。4：拼音是、yínchǐ。
*侈的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
奢侈；浪费过度。浮夸；夸大。
二、引证解释
⒈奢侈；浪费过度。引《晏子春秋·杂上十五》：“吾_国於晏子也。以其家货养寡人，不欲其*侈也。”《史记·孟子荀卿列传》：“_衍睹有国者益*侈，不能尚德。”宋秦观《进策·财用下》：“然后陛下崇节俭，尚敦朴，以为之率如此则天下*侈之俗旷然一变而浮费节矣。”清方苞《读经解》：“_阎士庶，丧祭宾婚，荡然一无所守，而竞於*侈。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第一节：“富人霸占山林川泽，独享利益，放纵*侈。”⒉浮夸；夸大。引汉马融《广成颂》：“察*侈之华誉，顾介特之实功。”南朝梁刘勰《文心雕龙·情***》：“研味《孝》《老》，则知文质附乎性情；详览《庄》《韩》，则见华实过乎*侈。”清刘大_《张弘勋诗序》：“余观今之为友者，无故而聚於一室，酒食嬉戏，相与为放辟*侈之谈。”
三、网络解释
*侈*侈，汉语词汇。拼音：yínchǐ释义：①极度浪费：竞相*侈。②夸张；夸大：*侈之谈。
关于*侈的诗句
*侈蕃封防*侈实繁*侈正乖错
关于*侈的词语
侈恩席宠侈人观听穷侈极欲穷泰极侈放僻邪侈侈衣美食放辟*侈侈纵偷苟闳侈不经穷奢极侈
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成语：放僻邪侈
拼音：fàng pì xié chǐ
简拼：fpxc
解释：宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》：“人情足于财而无礼以节之，则又放僻邪侈，无所不至。”
出处：院中肄业生……虽所讲亦不过俗学，然所汲汲在此，则一切～之事，究竟无暇兼为之。 清·梁章钜《归田锁记·读书》
示例：清·梁章钜《归田琐记?读书》：“虽所讲亦不过俗学，然所汲汲在此，则一切～之事，究竟无暇兼为之。”
近义词：放辟邪侈
语法：作谓语、定语；指肆意作恶
顺接：侈丽闳衍 侈人观听 侈侈不休 侈侈隆富 侈恩席宠 侈纵偷苟 侈衣美食
顺接：放僻邪侈 放辟*侈 放辟邪侈 莫不逾侈 穷奢极侈 穷泰极侈 骄*奢侈
逆接：百花齐放 重增其放 大鸣大放 得财买放 含苞待放 含苞未放 含苞欲放 门户开放
逆接：放下包袱 放下屠刀 放任自流 放僻*佚 放僻邪侈 放刁把滥 放刁撒泼 放命圮族
1. 求文言文《戒奢除侈》,在线等,很急
《戒奢除侈》
（参考译文）戒掉用钱没有节制的过分奢求，除掉过度的侈糜浪费。
戒：戒除；奢：奢侈；
“奢”shē
1. 用钱没有节制，过分享受：奢侈。奢靡。穷奢极欲。
2. 过分的：奢盼。奢求。奢望。
3. 夸张：奢言。
“侈”chǐ
1. 浪费，用财物过度：侈糜。奢侈。穷奢极侈。
2. 夸大：侈谈。
3. 邪行：“放辟邪侈”
（本解释摘自汉典）
2. 戒奢崇俭 文言文原文及翻译原文：
奢者富而不足，何如俭者贫而有余；能者劳而文化教育怨，何如拙者逸 而全真。
译文 ：
奢侈无度的人财富再多也感到不够用，这怎么比得上虽然贫穷却生活节俭而感到满足的人呢；有才干的人***如由于心力交瘁而招致大众怨恨，哪里 比得上笨拙的人由于安闲无事而就能保全纯真本性。
注解 ：
劳而府怨：劳苦而怨谤集身。逸而全真：安闲而能保全本性，本为道家语，因为道家把完美无缺的人 称为***。
赏析：
任何事都是相对的，不以相对的观点看待事物往往会走向绝对，而把事物固定化，一成不变。像钱财于现代生活，不可或缺但以之为生活的全部就 走向了极端。生活奢侈的人，无论有多少财产，到头来也都挥霍精光，表面 看来他好像很快乐，其实他内心常感不满足，因为他的财产越多欲望越强， 可见人的欲望有如永远填不满的沟整。反之一个生活节俭的人，他们平日能 量入为出，虽然并非富有，但是在金钱上从来没有感到不足，因此在欲望上 也就没有非分之想，平平安安过个极快乐的日子。生活上要有知足感，工作 中要讲究方法。不能因为自己有多方面的才能便事必亲躬，处处亲劳，结果 可能会招致怨恨还办不好事情。对于一般人而言，能而劳，可能就压抑了别 人的才能，使别人无从表现：如果是当权者，其能不应表现在自己如何亲为 上，而在于怎样组织、管理，使每个人都可显其所能。而且，任何矛盾的出 现是因为事做了，局面活了，矛盾便开始出现了；一潭死水时人们心意相对 稳定。那么谁做谁就成了矛盾中心，不集怨而何？闲者置身局外当然会有时 间去评头论足了。所以能应是相对的，个人的能不可能包容大家的能。做事 前理应先看看想想。
3. 《崇尚俭朴》文言文的原文及翻译彭雪琴力崇俭朴，偶尔服出，桩如村夫子。巡阅长江时，没赴营官处（1），营官急将厅事陈设之古玩及华焕之铺陈，一律撤去，始（2）敢迎入。副将某以千金购玉钟，闻公至，捧而趋，砰然堕地。公见之，微笑曰：“惜哉！”副将悚服（3），不敢仰视。曾饭（4）友人处，见珍馔，辄（5）蹙额，终席不下著，惟嗜辣椒豆腐。有人谒（6）之于西湖：“退省庵”，公衣茧绸袍，加羊毛外褂，已裂数处，冠缨（7）作**。室中除笔砚外，惟竹麓（8）二事。久（9）之，命饭，园蔬树种，中置肉一盘而已。 （1）营管处 ：军营官员的住处 （2）始 ：才 （3）悚服 ：恐惧的样子 （4）饭 ： 吃饭 （5）辄 ： 就 （6）谒 ： 拜访 （7）冠缨 ：帽子上系在颔下的丝带 （8）竹麓 ：竹箱 （9）久：过了一会
译文
彭雪琴极力主张过俭朴的生活。有时私行察访，穿着的样子像个村夫野老。巡视长江时，每到一处营地，军官们总是急匆匆地把厅堂里陈设的古玩及华丽的摆设全部撤去，才敢迎接（彭雪琴）入内。有个副将，用一千两银子买来一架玉制的编钟，听说彭雪琴到了，急忙捧着往里跑，（哪知在手脚慌忙中，）玉编钟“砰”地一声掉在地上，摔得粉碎。彭雪琴看见了，笑着说：“可惜啊！”副将吓得几乎要冒出冷汗，不敢抬头看他一眼。 曾经有友人邀请他吃饭，（彭雪琴）见满桌山珍海味，便皱起了眉头， 自始至终没动筷子夹点尝尝，只是吃一点辣椒与豆酱。 有人到彭雪琴所住的西湖退省庵去拜访他，他穿着粗丝织成的衣服，外加一件羊毛短褂，而且好几处已裂了缝，帽带的颜色也泛黄了。居室里除了笔墨纸砚外，只有两只竹箱子。 （客人坐了）很长时间后，他吩咐开饭，几盘蔬菜是他园子里自己种的，中间仅放一盆肉罢了。[1] 翻译句子 （1）副将某以千金购玉钟，闻公至，捧而趋，砰然堕地。 翻译：有个副将，用一千两银子买来一架玉制的编钟，听说彭雪琴到了，急忙捧着往里跑，（哪知在手脚慌忙中，）玉编钟“砰”地一声掉在地上，摔得粉碎。 （2）命饭，园蔬树种，中置肉一盘而已。 翻译：他吩咐开饭，几盘蔬菜是他园子里自己种的，中间仅放一盘肉罢了。 精神 衣着简朴，省吃俭用，待人友善不讲排场，对奢侈浪费而很痛恨。 简朴具体的体现方面 1 军官们迎接彭雪芹不敢将珍贵物品摆放于外 2 吃饭时不吃山珍海味 3 衣着朴素，饮食清淡 4 艰苦朴素，居室里除了笔墨纸砚外，只有两只竹箱子。
4. 文言文《施则奢,俭则吝》翻译孔子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”又云：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”然则可俭而不可吝已。俭者，省奢，俭而不吝，可矣。
翻译
孔子说：“奢侈了就不恭顺，节俭了就固陋。与其不恭顺，宁可固陋。”又说：“如果有周公那样的才那样的美，“但只要他既骄傲且啬吝，余下的也就不值得称道了。”这样说来是可以俭省而不可以吝啬了。俭省，是合乎礼的节省；吝啬，是对困难危急也不体恤。当今常有讲施舍就成为奢侈，讲节俭就进入到吝啬。如果能够做到施合而不奢侈，俭省而不吝啬，那就很好了。
文言文《施则奢，俭则吝》选自《颜氏家训 治家篇》你可以到 颜氏家训·治家篇全文_原文|翻译_古诗文网寻找
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侈的拼音组词：奢侈品、奢侈、侈奢、穷奢极侈、侈谈、侈口、侈靡、华侈、放辟邪侈、汰侈、豪侈、僭侈、侈言、侈丽闳衍、放僻邪侈、侈人观听
扩展知识：
奢侈品指的是价值或品质关系比值最高的产品。奢侈品是指一种超出人们生存与发展需要范围的，具有独特、稀缺、珍奇等特点的消费品，又称为非生活必需品。
奢侈品的概念是不断延伸的，它随着时代的变化而变化，在不同的时期有着不同的代表产品。其实对于“奢侈品”，每个人的定义有所不同，这主要取决于每个人的价值观，人生观和世界观的不同，也就是所谓的“认知”。
价值，泛指客体对于主体表现出来的积极意义和有用性。可视为是能够公正且适当反映商品、服务或金钱等值的总额。价值是商品的一个重要性质，它代表该商品在交换中能够交换得到其他商品的多少，价值通常通过货币来衡量，成为价格。
奢侈品的特点
奢侈品可以彰显高级美感。不管人们有多少种审美意识，但对奢侈品只有一种，那就是“看见就赞美”。奢侈品品牌的产品必须是“最高级”的，这种“最高级”必须从外观到品质都能逐一体现。
奢侈品的来源
奢侈品公司起源于中世纪结束后的欧洲，那些隐藏在小手工作坊的能工巧匠，凭借着独特的手艺，获得了皇室贵族和新兴商人阶级的垂青。他们获得了频繁而众多的订单，并子承父业搬地把手工艺代代相传。如，最著名的珠宝商卡地亚，手表商劳力士，皮具商爱马仕，香水商娇兰等以手工制作为起源的奢侈品公司。
世界奢侈品前十：爱马仕、LV、香奈儿、古驰、阿玛尼、迪奥、范思哲、YSL、巴宝莉、普拉达。
_侈的词语有：放僻邪侈，骄侈*虐，穷侈极欲。
_侈的词语有：侈纵偷苟，穷泰极侈，放僻邪侈。2：注音是、一ㄢˇㄔˇ。3：结构是、_(上下结构)侈(左右结构)。4：拼音是、yǎnchǐ。
_侈的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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__谓钟口小_腹大_声沉郁;侈_谓钟口大_腹小_声迫促。引申为由于口腔开合大小不同而发音显出变化。
二、引证解释
⒈_，谓钟口小，腹大，声沉郁；侈，谓钟口大，腹小，声迫促。引申为由于口腔开合大小不同而发音显出变化。引章炳麟《驳中国用万国新语说》：“以汉语译述者，***也，名从主人，号从中国。他方人地非吾所习狎者，虽音有_侈，何害？”
三、网络解释
_侈yānchǐㄧㄢㄔㄧˇ_侈_，谓钟口小，腹大，声沉郁；侈，谓钟口大，腹小，声迫促。引申为由于口腔开合大小不同而发音显出变化。章炳麟《驳中国用万国新语说》：“以汉语译述者，***也，名从主人，号从中国。他方人地非吾所习狎者，虽音有_侈，何害？”
关于_侈的成语
侈侈不休穷侈极奢骄侈*虐侈人观听穷奢极侈闳侈不经侈丽闳衍穷侈极欲穷泰极侈放辟邪侈
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侈谈、侈靡、奢侈品、侈奢、放辟邪侈、骄侈暴佚、侈纵偷苟。
侈（chǐ），浪费，邪行，放肆，大的意思。《说苑·修文》：故其民虽有余财侈物而无仁义功德，则无所用其余财侈物。
侈的成语：侈纵偷苟、侈侈不休、、放僻邪侈、放辟邪侈、闳侈不经、侈衣美食、侈人观听、侈丽闳衍、侈恩席宠、骄侈*虐、骄侈暴佚、穷奢极侈、莫不逾侈。
僭侈读jiàn chǐ。
资料扩展：
僭侈，读音为jiàn chǐ，汉语词语，意思是奢侈过度。僭：僭jiàn，超越本分，古代指地位在下的冒用在上的名义或礼仪、器物：僭越。僭妄。僭伪。侈：侈chǐ，浪费，用财物过度：侈糜。奢侈。穷奢极侈。夸大：侈谈。邪行：“放辟邪侈”。
僭侈的造句如下：
1、昨将和珅家产查抄,所盖楠木房屋,僭侈逾制,其多宝阁,及隔段式样,皆仿照宁寿宫制度,其园寓点缀,与圆明园蓬岛瑶台无异,不知是何肺肠,其大罪十三。
2、当今世，非患禽兽不损，材木不胜，患僭侈之无穷也；非患无旃罽橘柚，患无狭庐糠糟也。
语文介绍：
语文是一个多义词，通常作为语言文字、语言文学、语言文化的简称，其本义为“语言文字”。语文课一般被认为是语言和文化的综合科。语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称等都离不开它。也可以说，语文是运用语言规律与特定语言词汇所形成的书面的或口语的言语作品及这个形成过程的总和。
语文是基础教育课程体系中的一门重点教学科目，其教学的内容是语言文化，其运行的形式也是语言文化。语文能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会科学，是人们相互交流思想等的工具。具有工具性与人文性的统一特点。《语文》也是中国的学校等教育机构开设的一门主要学科。
语文学是偏重从文献角度研究语言和文字的学科总称，一般包括文字学、训诂学、音韵学、校勘学等。中国由于古代文献丰富，文字比较特殊，语文比较发达，广义的语文也应该包括语言学，也就是语言学和文字学的总称，但由于国际学术分科中语言学是一大类，所以反而是语文学从属于语言学，成为语言学的一个分支。
邪侈的词语解释是：1.亦作"邪哆"。2.放佚不正的行为。
邪侈的词语解释是：1.亦作"邪哆"。2.放佚不正的行为。拼音是：xiéchǐ。注音是：ㄒ一ㄝ_ㄔˇ。结构是：邪(左右结构)侈(左右结构)。
邪侈的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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⒈亦作“邪哆”。放佚不正的行为。引《孟子·梁惠王上》：“苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。”汉扬雄《法言·吾子》：“述正道而稍邪哆者有矣，未有述邪哆而稍正也。”宋曾巩《＜列女传目录＞序》：“后世自学问之士，多徇於外物而不安其守，其家室既不见可法，故竞於邪侈，岂独无相成之道哉！”清谭嗣同《启寰府君家传》：“入国朝，渐即零替，卒无有放辟邪侈，陷刑辟_有司者。”
二、网络解释
邪侈xiéchǐ邪侈1.亦作"邪哆"。2.放佚不正的行为。
关于邪侈的诗句
吐辞不邪侈放辟邪侈
关于邪侈的成语
穷侈极奢穷侈极欲侈丽闳衍穷奢极侈放辟邪侈穷泰极侈闳侈不经放僻邪侈骄侈*虐侈人观听
关于邪侈的词语
闳侈不经侈衣美食侈恩席宠放僻邪侈侈丽闳衍穷奢极侈侈人观听穷侈极奢放辟*侈侈纵偷苟
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