出自《名贤集》,意思就是在过富有的生活的时候要想到以后可能会过贫穷的日子,不要到了一无所有的时候再来回想以前的美好生活。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏时才后悔。意为应注意节约,不要浪费。
将:介词,拿,用。莫:不要。有钱的时候要想到没钱的时候,等到没钱了才想起有钱时的光景,后悔就晚了。劝诫人平时就要注意节俭。
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一、《名贤集》- 七言集 原文
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
人情好似初相见,到老终无怨恨心。
白马红缨彩色新,不是亲者强来亲;
一朝马死黄金尽,亲者如同陌路人。
青草发时便盖地,运通何须觅故人。
但能依理求生计,何必欺心做恶人。
才与人交辨人心,高山流水向古今。
莫作亏心侥幸事,自然灾祸不来侵。
人着人死天不肯,天着人死有何难?
我见几家贫了富,几家富了又还贫。
三寸气在千般用,一旦无常万事休。
人见利而不见害,鱼见食而不见钩。
是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
山寺日高僧未起,算来名利不如闲。
欺心莫过三江水,人与世情朝朝随。
人生稀有七十馀,多少风光不同居。
长江一去无回浪,人老何曾再少年?
大道劝人三件事,戒酒除花莫。
平生正直无私曲,问甚天公饶不饶。
猛虎不在当道卧,困龙也有升天时。
临崖勒马收缰晚,船到江心补漏迟。
家业有时为来往,还钱常记借钱时。
金风未动蝉先觉,暗算无常死不知。
青山只会明今古,绿水何曾洗是非?
常将有日思无日,莫待无时思有时。
善恶到头终有报,只争来早与来迟。
蒿里隐着灵芝草,淤泥陷着紫金盆。
劝君莫做亏心事,古往今来放过谁。
言多语失皆因酒,义断亲疏只为钱。
有事但近君子说,是非休听小人言。
妻贤何愁家不富,子孝何须父向前?
心好家门生贵子,命好何须靠祖田?
侵人田土骗人钱,荣华富贵不多年。
莫道眼前无报应,分明折在子孙边。
酒逢知己千杯少,话不投机半句多。
衣服破时宾客少,识人多处是非多。
草怕严霜霜怕日,恶人自有恶人磨。
月过十五光明少,人到中年万事和。
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
雨里深山雪里烟,看时容易做时难。
无名草木年年发,不信男儿一世穷。
若不与人行方便,念尽弥陀总是空。
少年休笑白头翁,花开能有几日红?
越奸越狡越贫穷,奸狡原来天不容;
富贵若从奸狡得,世间呆汉吸西风。
忠臣不事二君主,烈女不嫁二夫郎。
小人狡猾心肠歹,君子公平托上苍。
一字千金价不多,会文会算有谁过?
身小会文国家用,大汉空长作什么?
二、《名贤集》概述
《名贤集》为南宋以来流行在民间的一种通俗读物。里面收集了一些格言、诗句、谚语等。其中有些内容属封建说教,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想。
《名贤集》以历代名人贤士的名言善行,讲述了为人处世的基本道理。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,其间集有不少成语、格言,是古代流传很广的启蒙读物。
《名贤集》辑者不详,学者们认为是宋代以后的一位儒家学者。它是一部旧时很流行的童蒙读物,但其内容实际与童蒙无关,主要是辑录关于为人、治家、处世的格言或谚语,既有精华,也有糟粕。
从积极和消极两方面对社会都有影响,从中可以看出当时的人对世态炎凉的认识及相应***取的对策。此书在民间广为流传,因此版本较多,文字往往多有不同。
百度百科-常将有日思无日,莫待无时思有时
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释义:在这样的夜里,我吟咏着自己的诗歌,享受着这种感受,这个夜,并不凄凉,并没有虚度.
原文
短歌行 ?西晋?陆机
置酒高堂,悲歌临觞。
人寿几何,逝如朝霜。
时无重至,华不再扬。
萍以春晖,兰以秋芳。
来日苦短,去日苦长。
今我不乐,蟋蟀在房。
乐以会兴,悲以别章。
岂曰无感,忧为子忘。
我酒既旨,我肴既臧。
短歌有咏,长夜无荒。
译文因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月
赏析这首诗主要是感叹人生短促,应当及时行乐。诗中有的句子有意效法曹操,本诗虽也叙友情,不过并没有曹操在《短歌行》中表现出的那种建功立业的雄心。
自己拥有的时候要想到自己以后会失去的情形,要做好预防和准备。不要等到失去了才后悔莫及,自己为什么不早做准备。
原文:
常将有日思无日,莫待无时思有时。
白话译文:
在过富有的生活的时候要想到以后可能会过贫穷的日子,不要到了一无所有的时候再来回想以前的美好生活。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏时才后悔。
此句出自南宋·佚名《名贤集》
扩展资料写作背景:
《名贤集》是我国古代对儿童进行***道德教育的蒙学教材之一,具体作者不详,从内容上分析,是南宋以后儒家学者撰辑。
它汇集了孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想,其中不乏洞察世事、启人心智之句。
如“人无远虑,必有近忧”,让人凡事应从长计议;“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,劝人言语之间要相互尊重;而“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”则道尽了人间的世态炎凉。
《名贤集》为南宋以来流行在民间的一种通俗读物。里面收集了一些格言、诗句、谚语等。其中有些内容属封建说教,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想。
《名贤集》以历代名人贤士的名言善行,讲述了为人处世的基本道理。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,其间集有不少成语、格言,是古代流传很广的启蒙读物。
作品影响:
《名贤集》作为一本中国古代的蒙学的教材,其对大众的影响是深刻、广泛的,它不仅对古代儿童***道德教育,起到启蒙作用,并给予人们为人处事的方法。而在现代社会,更是为现代人民给予了一定的做人标准。其简单易懂的语言,指引着人们生活做事的道路。
当然,由于受时代的局限,《名贤集》中也有许多消极内容,如:“有钱便使用,死后一场空”等等,这就需要在阅读时,细加甄别,以便剔除其糟粕,汲取其精华。
意思是:时光总是那么匆匆,不会为任何食物放慢脚步,更不会倒流。
出处:李叔同《落花》
《落花》原诗:
纷,纷,纷,纷,纷,纷……
惟落花委地无言兮,化作泥尘;
寂,寂,寂,寂,寂,寂……
何春光长逝不归兮,永绝消息。
忆春风之日暝,芬菲菲以争妍;
既乘荣以发秀,倏节易而时迁。
春残,览落红之辞枝兮,伤花事其阑珊;
已矣!春秋其代序以递嬗兮,俯念迟暮。
荣枯不须臾,盛衰有常数;
人生之浮华若朝露兮,泉壤兴衰;
朱华易消歇,青春不再来。
释义:
讲的是人生短暂只在须臾间,四季更替 、盛衰交替有定数。最好的时候比如青春也会消逝,有生就有灭,生灭过程其实非常的快。这是看破红尘后的感悟,提醒人们不要沉迷于虚***的有红尘,早日修行,找到真我,离苦得乐。
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《落花》赏析:
这首诗的语言风格亦独具韵味。文言文句式与白话文句式相互穿插,既丰富了诗歌语言的面向,也进一步揭示了时间的魔力:无论古今,青春都不能被永驻,这正是生命珍贵的原因。
入题便用了六个单音节的“纷”字,以声状物,来描绘落花之多和花落之速;跟着又用六个“寂”字陡然一转,把人们带入了寂然无声的境界。诗人在这里用两种境界的反差,营造了哲理性的氛围,所谓落尽繁华,归于岑寂。这是大自然的规律,也是人世间万事万物不可逆转的自然法则。