问题一：高抬贵手是什么意思 恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。
问题二：高抬贵手近义词 高抬贵手近义词手下留情
高抬贵手_成语解释
拼音：gāo tái guì shǒu
释义：旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。
问题三：高拾贵手是什么意思 解释：旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。
出自：宋?邵雍《伊川击壤集?谢宁寺丞惠希夷》：“能斟时事高抬贵手，善酌人情略拨头。”
示例：娘是小的一个主儿，娘不～，小的一时儿存站不的。
◎明?兰陵笑笑生《词话》第二十三回
语法：动宾式；作谓语；用于恳求人原谅或饶恕
问题四：高抬贵手由来与什么有关 旧时乡下演戏，往往先由乡绅们出钱，包下戏班子在祠堂庙宇中演出，然后他们再向群众卖票赚钱，群众凭票进场看戏。
戏场当然只开一扇边门，由一个五大三粗的壮汉把门收票。无人进场时，壮汉双腿跨在门槛上，双手挺在门框上，以防无票的溜进戏常农村的孩子很想看戏，但又无钱买戏票。有的孩子便瞅空边向守门壮汉哀求，边察言观色，掌握“火候”，伺机轻轻托起壮汉胳膊说：“叔叔，请您把胳膊抬高一点吧1于是孩子便趁势从壮汉胳肢窝下钻进去看戏了。后来，文人便把“请抬高胳膊”雅化为“高抬贵手”，意思就是请人“开恩”，推而广之，便应用于各种场合的求情。
问题五：抬一手是什么意思 一、抬一手是高抬贵手的意思。例句如下
1.有哪位大神抬我一手吗？
2.熊弟，抬一手。
3.兄弟们抬一手。
二、高抬贵手
成语发音：gāo tái guì shǒu
成语解释：旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。
成语出处：元?范子安《竹叶舟》第四折：“***愚眉肉眼，怎知道真仙下降，只望高抬贵手，与我拂除尘俗者。”
成语示例：娘是小的一个主儿，娘不高抬贵手，小的一时儿存站不的。（《词话》第二十三回）
问题六：高抬贵手，是什么生肖 猴！！！因为西游记里猴不就是压在如来佛祖的五指山下吗！所以是猴！！！
问题七：首屈一指的手是什么意思？ 成语:首屈一指
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拼音:shǒu qū yī zhǐ
首：首先.扳指头计算,首先弯下大拇指,表示第一.指居第一位.引申为最好的.
出处:闻一多《家书――给父母亲》：“此校确系美国之首屈一指,我毕业于此后,纵欲继续研究,在此邦亦无处可去也.”
近义词:名列前茅、鹤立鸡群
反义词:名落孙山
语法:动宾式；作谓语、定语；含褒义
相关成语：
疚心疾首 痛心疾首 袖然举首 不堪回首 胁肩低首 庞眉皓首 跷足抗首 垂耳下首 罪魁祸首 降心俯首 白头相守 形影自守 三拳不敌四手 七S八手 狠心辣手 弹丸脱手 高抬贵手 如左右手 逆取顺守 揎拳裸手 指李推张 指雁为羹 指腹为婚 指瑕造隙 指日而待 指手点脚 指天誓日 指东划西 指手顿脚 指名道姓 咫尺之书 咫尺威颜 咫尺天颜 只知其一,未知其二 咫尺天涯 止渴思梅 止暴禁非 止戈兴仁 咫角骖驹 纸醉金迷
问题八：高抬贵手近义词 成语 高抬贵手
近义词：宽宏大量
反义词： 绝不轻饶
全拼: gāo tái guì shǒu
释义: 旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。
出处: 元?范子安《竹叶舟》第四折：“***愚眉肉眼，怎知道真仙下降，只望高抬贵手，与我拂除尘俗者。”
问题九：我跟情人分手后，他老婆发信息给我让我高抬贵手放过他是什么意思 不要产生婚内情人。与人与己都有害。回头想想时毫无意义。珍爱自己且行且珍惜。
问题十：高台贵手是什么意思 高抬贵手高抬贵手，汉语词目，原意手抬高一些就可以让人过去，引申是表示请求宽恕、通融时的客套用语，请求对方宽恕、原谅等。
三 笑
——戏说十二生肖中的三个丑角
笑 猪
猪年大驾光临，众人纷纷美化老猪，在下也不甘寂寞，一时心血来潮，跟在猪后，成了“追猪族”。舞文弄墨，自也妙语连珠。
猪不是牛，皮没人吹？猪不是马，屁没人拍？猪就是猪，不想当牛做马。甘于平凡，优哉游哉。
无论良言恶语，猪都能听。不爱表态，顶多哼哼几声。烦了呢？你说你的——大耳朵一扇；我走我的——小尾巴一晃。
人说猪蠢，猪从不分辨，信奉沉默是金；人嫌猪丑，猪总是摇头，表示它很温柔。
贪吃嘴馋，实为增肥长膘；爱睡懒觉，乃是养精蓄锐。气温太低，会群居来取暖；奉禄不足，能拱地以自谋。
也有抱负和理想——小猫得宠赛过老虎，肥猪梦里变成大象。
人们都望子成龙，但今年生的孩子全属猪。其实，属猪的并不比属龙的差——属龙的赵子龙也得归属猪的诸葛亮来领导嘛！
孙猴子大名鼎鼎，猪八戒也颇有知名度，对女同胞一往情深，大胆追求，不怕风流韵事被曝光于众。
当然，猪头上供，为迷信甘做牺牲，堪称愚昧；而人“拎着猪头找不到庙门”，也够滑稽。
如今改革春风，吹暖人心。养猪的想喂肥猪；吃肉的乐买瘦肉。猪给人们带来幸福，猪给生活带来愉快。
大作草就，忙向报端邀功请赏。如得来几文稿费，定称上几斤猪肉，以丰富节日餐桌，过个诸事如意的喜庆猪年。
《江城日报》于1995年春节期间登载
笑 鼠
十二属相又转了一圈儿，猪跟鼠就要交班接班儿。“吃糠的”（年）一走，“吃米的”（年）一来，鼠国上下，皆大欢喜。田鼠、山鼠、麝鼠、鼯鼠、小松鼠、大袋鼠……还有其亲属蝙蝠、黄鼠狼，也无不兴高***烈。连平日吃百家饭被称为耗子的老鼠，也感到无比荣耀。老鼠没有了自卑感，也会让人发现它格外有趣。
鼠虽然小，却有一技之长，可为人师。古人学鼠，掘地打井，人饮水思源不忘鼠。（后人学鼠，深挖地道，打鬼子也立过功劳）鼠先生从不讲废话，身教胜于言教。人向鼠先生学艺，学杂费一点没要。所以我们老祖先就选鼠做了十二生肖的领导。连牛也没有它“牛”。
鼠，耳如元宝，嘴像尖镐，专门承包地下工程，惯于夜里上班儿，白天睡觉。胡子两边翘，眼珠像俩小灯泡儿，见好吃的就来电。哪有香味往哪钻，到哪都是自来熟。胆子小，脸皮薄，干见不得人的事，心跳；白吃人家的，知道羞臊。但也无法无天，没办执照，就成立起搬家公司——专能把人家东西往自己家搬。
人说一个孩好，鼠们东躲西跑，到处演超生游击队，一点***生育不搞。也难怪，鼠国没这条国策。
鼠没卫生院保健站，更没公费医疗。但缺医而不少药。因为人对鼠格外关照，动不动就个人掏腰包给鼠买点药。大概老鼠也信奉“不吃白不吃”这一套，所以有病没病都爱吃点耗子药。不过那是掺在美味佳肴里了，肉眼凡胎可看不透。于是，总有贪吃者成为“路倒”。
有的人饭来张口，鼠全是自己动手，不等不靠不要，不劳人工养殖，自己解决温饱。吃饱了，就时刻准备着——跟猫赛跑。反正是——不管黑鼠白鼠，不叫猫逮住就是好鼠。
吃糠的猪奔小康去了，我们热烈欢迎米老鼠来唱主角。祝大家鼠年好运，生财有道，平平安安，欢欢笑笑。
《江城日报 》1996·2·19 （大年初一）
《营口日报》也于春节期间刊载
笑 牛
十二生肖，实爱生笑。牛年到了，能吹的爱吹的都心花怒放了；不爱吹不会吹的，又省气力又轻闲，也春风满面了。
丑星走红，丑角卖座，丑牛作为名丑，历来受人喜爱。
任猪去肥，牛只长瘦肉。看谁更有口碑？
任龙去飞，牛只稳步慢走，脚踏实地，平安而又舒适
任鼠吃米，任虎吃肉；牛只管吃草。拓荒自有牛劲，奉献还有牛奶
牛鼻子好牵，牛背好骑，俯首甘为孺子牛，从不跟人顶牛。
但是，虽身上没刺，却头上有角；牛脾气挺犟，牛不喝水，别强按头。
对牛弹琴，成为笑柄。牧童短笛，吹一曲《小放牛》，却堪称赏心乐事。
初生牛犊不怕虎，好比英雄少年。
不用扬鞭自奋蹄，妙喻老当益壮。
体制转轨，社会转型，市场经济繁荣。种田的卖了大牛，买了铁牛，眉开眼笑；投资的迎来牛年，盼来牛市，欢天喜地。
继续追问该答案已被***纳，请继续***纳第二个答案。
问题一：猜生肖并解释《七步成章打一生肖》是什么意思 绝对没有提前确定好开什么生肖！是公开、公证摇号的。
常会因金钱问题与家人或朋友争执，到头来亲人冷眼看待。常因而出现情绪低落，烦躁不安，或失眠等问题。千万别认为是一种容易赚钱的方法，以为是在自己控制范围以内。覆水难收，无论你是穷是富，只要走上这条不归路，必然是……。
问题二：猜生肖并解释求解《七步成章打一生肖》是什么意思 兔子
问题三：成语玩命前面有七个小脚丫什么意思 七步成诗qī bù chéng shī
[释义] 七步内就能完成一首诗。比喻有才气、文思敏捷。与「七步成章」义同。
[语出] 世说新语文学篇：文帝尝令东阿王七步中做诗，不成者行***。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。
[例句]
①明?罗贯中《平山冷燕》第六回：冷绛雪道：“子建～，千秋佳话，哪有改期姑待之理。”
②^&^朱自清《诵读教学》：“所谓耳治，口治，目治这诵读教学三部曲，日渐纯熟，则古人一目十行，七步成诗，并非难事。”
问题四：七步之才这个成语是由什么的什么得来的? 七步成诗_金山词霸
拼 音：qī bù chéng shī
解 释：七步内就能完成一首诗.比喻有才气、文思敏捷.与「七步成章」义同.
出 处：世说新语文学篇:文帝尝令东阿王七步中做诗,不成者行***.应声便为诗:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本自同根生,相煎何太急.』帝深有惭色.
示 例：明?罗贯中《平山冷燕》第六回:冷绛雪道:“子建~,千秋佳话,哪有改期姑待之理.”
问题五：带章的成语及意思 操翰成章 操：持，拿；翰：鸟毛，借指毛笔。拿起笔来就写成文章，形容文思敏捷
大做文章 比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态
大有文章 指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况
雕章琢句 雕：雕刻；章：文章；琢：雕刻玉石；句：句子。象雕刻一样对文章的字句仔细斟酌修饰
钩章棘句 钩：钩取；章：章节；棘：刺；句：字句。形容文辞艰涩或作文的艰苦
***琢句 修饰琢磨文章的细节
满腹文章 比喻文章极好，很有才华
表面文章 比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。
沉吟章句 沉吟：沉思吟味。章句：章节和句子，亦指诗文。默默地琢磨构思诗文。
出口成章 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
出言成章 本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。
出言有章 说话有条理。
大块文章 大块：大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。
道德文章 指思想品德和学识学问。
典章文物 指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
雕章镂句 指文章的词句刻意修饰。
断章摘句 裁断章节，取缀成文。亦有割裂全文，取其所需之意。
断章取义 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
掇拾章句 掇：拾取。摘取别人文章的句子。指东摘西抄地拼凑文章。
反面文章 从事情的反面做的文章。多指反语。
斐然成章 斐、章：文***。形容文章富有文***，很值得看。
官样文章 旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式，没有实际内容的空话，或照例敷衍的虚文滥调。
率由旧章 率：遵循；旧章：老法规。一切按照老规矩办事。
龙章凤姿 章：文***。蛟龙的文***，凤凰的姿容。比喻风***出众。
顺理成章 顺：依顺；理：条理；章：章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。
搜章摘句 搜：寻求；摘：选取。指抄袭他人文章的词句。
下笔成章 一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。
文章憎命 憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
寻章摘句 寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
约法三章 原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
杂乱无章 章：条理。乱七八糟，没有条理。
月章星句 形容文章优美，辞藻华丽。
走马章台 章台：汉长安章台下街名，旧为妓院的代称。原指骑马经过章台。后指涉足妓间。
相得益章 指互相配合、补充、更能显出各自的长处。
朝章国典 见“朝章国故”。
朝章国故 朝廷与国家的典章制度。
出语成章 见“出口成章”。
雕章绘句 见“雕章镂句”。
雕章缛彩 比喻文彩绚烂。
断章截句 不顾上下文义，截取文章的一段或一句，而弯曲原意。断、截：割裂。
断章取意 见“断章取义”。
分章析句 谓雕琢推敲文章。
凤***鸾章 形容诗文的文***华丽。
黼黻文章 古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。
高头讲章 经书正文......>>
问题六：七有哪些涵义 对这个数字我特别喜欢 数字对我们生活的影响可谓不小。人们对数字已然赋予了特定的意义。不少人讨厌13，一幢新盖的写字楼会有一层是12A，实际上这层是13层。几乎所有与号码有关的商品均是8贵4贱。
而人们对数字7的感情偏向则不如8或4那么绝对。7有时不太好，我们选手机号、车牌号时常听到服务员解释这个号码便宜是因为它“带4带7”；7有时又很好，生意经相当不错的温州人喜欢7甚至超过8，因为他们信奉“七上八下”，7代表“七翘”，是上进。甚至许多美国人对777感兴趣，原因是大多数里的777组合是个好数字，也与牌桌上的21点有关。人们对“7”的感情很复杂。
在西方文化中,人们对“七”这个数字情有独钟,并赋予它丰富的文化内涵,用它来表示“***”、“美满”、“多数”等意义。“七”是一个神圣而又充满神秘色彩的数字,它对西方文化乃至整个世界文化都产生了广泛而深刻的影响。还因为它具有浓厚的宗教色彩,所以影响着人们工作和生活的方方面面。汉语中也有熟语“救人一命,胜造七级浮屠”,这就把“七”这个数字和生与死联系了起来。希伯来人喜欢用“七”来发誓;犹太人的三大节日都是为期七天;西方人认为第七个儿子一定是出类拔萃的。宗教和文化常常***用“七”来规范人的道德和行为。人有生机、感情、语言、味觉、视觉、听觉、嗅觉“七感”。人还应该有“七大美德”,即:信任、希望、仁慈、谦和、毅力、谨慎和节制。人的“七大肉体善事”是:照顾病人、施食于饥者、施饮于渴者、施衣于裸者、给陌生人以住宿、帮助囚徒、埋葬死者。人的“七大精神善事”是:改造罪人、教育无知者、劝解疑惑者、安慰痛苦者、耐心忍屈、原谅伤者、为生者和死者祈祷。在宗教文化中,有著名的“七重天”,即一重天为纯银天,是人类始祖亚当和夏娃的住所;二重天为纯金天,是约翰和耶稣的领地;三重天为珍珠天,是死亡天使的领地;四重天为白金天,居住着洒泪天使;五重天为银天,居住着复仇天使;六重天为红宝石天,居住着护卫天使;七重天为极乐天,是上帝和最高天使的住所。另外,人有“七宗罪”“骄傲、发怒、嫉妒、 *** 、贪吃、贪婪和懒惰。而神有“七大礼物”:智慧、理解、忠告、毅力、知识、正义和畏上帝。在文化上,最著名的当数“世界七大奇观”。它们是:埃及的金字塔,巴比伦空中花园,摩索拉斯陵墓,以弗所戴安娜神殿,罗得岛太阳神巨像,奥林匹亚宙斯神像以及亚历山大灯塔。除此之外,圣母马利亚有七大喜和七大悲;***教有七守护神;七大圣礼;音乐上有七声音阶;自然光有七种颜色;如此等等,不胜枚举。数字“七”在长期的使用中,人们赋予了它丰富的文化内涵和神秘的宗教色彩。
一、 古代人对于“七”的崇拜
无论是中国人的祖先还是外国人的祖先都有着对“七”的崇拜。
建立古巴比伦王国的闪米特人相信七曜皆神，对他们都加以崇奉。并确信他们轮流执政，主宰着人间的沧桑。于是，闪米特先人把对七星神的敬畏演化于他们古老的宗教中，他们造七座坛、献七份祭礼、行七次叩拜之礼……日复一日、年复一年，渐渐地，“七”从他们虔诚的图腾崇拜礼仪中抽象出来，成为一个隆重的符号，并最终融入新的一神宗教之中了。
闪米特诸民族把日、月和五大行星(古人以肉眼观测，只知道五大行星)都笼统地称为行星。显然,是因为这七大天体都相对于恒星背景不断运动的缘故。在巴比伦产生了“七曜纪日”，闪米特人尊七曜为神，闪米特诸族尊“七”为大，以“七”为“多”、为“全”。
在三星堆出土文物中我们也看到了中国人的祖先对“七”的崇拜。众所周知，人类文化早期的长度单位，通常取自部落首领或国君帝王的身体某肢体器官的长度，例如一拳，一肘，一臂，一足，身高等......>>
问题七：成语接龙“七步成诗”是什么意思 七步成诗 [qī bù chéng shī]
基本释义
称人才思敏捷。
出 处
世说新语文学篇：文帝尝令东阿王七步中做诗，不成者行***。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。
近反义词
近义词
七步之才 七步奇才 七步成章 五步成诗
典 故
曹 *** 后长子曹丕继位。曹丕唯恐几个弟弟与他争位，便先下手为强，夺了二弟曹彰的兵权；又逼四弟曹熊上了吊。此时就剩下老三曹植，曹丕深恨之。故命曹植在大殿之上走七步，然后以“兄弟”为题即兴吟诗一首，但诗中却不能出现“兄弟”二字，成则罢了，不成便要痛下杀手。
曹植不***思索，立刻脱口而出：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”DD这便是赫赫有名的“七步成诗”。曹丕听了以后潸然泪下，没下得了手，只是把曹植贬为安乡侯。
成语接龙
诗书发冢 冢木已拱 拱手听命 命辞遣意 意气自若 若无其事 事危累卵 卵与石斗斗色争妍 妍蚩好恶 恶言厉色 色仁行违 违心之论 论德使能 能伸能屈 屈艳班香香药脆梅 梅妻鹤子 子曰诗云 云行雨洽 洽博德闻 闻融敦厚 厚积薄发 发纵指示示贬于褒 褒衣博带 带砺河山 山高水险 险阻艰难 难得糊涂 涂歌巷舞 舞榭歌楼楼船箫鼓 鼓唇咋舌 舌战群儒 儒雅风流 流水朝宗 宗庙社稷 稷蜂社鼠 鼠入牛角角立杰出 出幽迁乔 乔松之寿 寿比南山 山眉水眼 眼约心期 期期艾艾 艾发衰容容光焕发 发奸`伏 伏龙凤雏 雏凤清声 声价十倍 倍道而进 进寸退尺 尺椽片瓦瓦解冰消 消息盈冲 冲口而出 出门如宾 宾客迎门 门户之争 争鸡失羊 羊头狗肉肉眼愚眉 眉欢眼笑 笑傲风月 月盈则食 食不兼肉 肉山脯林 林寒洞肃 肃然起敬敬业乐t t蚁溃堤 堤溃蚁孔 孔席墨突 突梯滑稽 稽古揆今 今愁古恨
问题八：章能组什么词语 20分 * 章台 zhāng tái
* 章甫 zhāng fǔ
* 章句 zhāng jù
* 章程 zhāng chéng
* 章显 zhāng xiǎn
* 章法 zhāng fǎ
* 章华 zhāng huá
* 章服 zhāng fú
* 章斌 zhāng bīn
* 章章 zhāng zhāng
* 章京 zhāng jīng
* 章灼 zhāng zhuó
* 章疏 zhāng shū
* 章丹 zhāng dān
* 章亥 zhāng hài
* 章草 zhāng cǎo
* 章鱼 zhāng yú
* 章回 zhāng huí
* 章明 zhāng míng
* 章节 zhāng jié
* 章荣 zhāng róng
* 章奏 zhāng zòu
* 章门 zhāng mén
* 章月 zhāng yuè
* 章然 zhāng rán
* 章*** zhāng cǎi
* 章绂 zhāng fú
* 章夏 zhāng xià
* 章表 zhāng biǎo
* 章露 zhāng lù
* 平章 píng zhāng
* 文章 wén zhāng
* 华章 huá zhāng
* 含章 hán zhāng
* 周章 zhōu zhāng
* 豫章 yù zhāng
* 龙章 lóng zhāng
* 勋章 xūn zhāng
* 乐章 yuè zhāng
* *** xiàn zhāng
* 篇章 piān zhāng
* 断章 duàn zhāng
* 规章 guī zhāng
* 宸章 chén zhāng
* 印章 yìn zhāng
* 表章 biǎo zhāng
* 上章 shàng zhāng
* 建章 jiàn zhāng
* 典章 diǎn zhāng
* 天章 tiān zhāng
* 骸章 bào zhāng
* 兰章 lán zhāng
* 辞章 cí zhāng
* 白章 bái zhāng
* 奏章 zòu zhāng
* 韵章 yùn zhāng
* 云章 yún zhāng
* 九章 jiǔ zhāng
* 徽章 huī zhāng
* 千章 qiān zhāng
三 笑
——戏说十二生肖中的三个丑角
笑 猪
猪年大驾光临，众人纷纷美化老猪，在下也不甘寂寞，一时心血来潮，跟在猪后，成了“追猪族”。舞文弄墨，自也妙语连珠。
猪不是牛，皮没人吹？猪不是马，屁没人拍？猪就是猪，不想当牛做马。甘于平凡，优哉游哉。
无论良言恶语，猪都能听。不爱表态，顶多哼哼几声。烦了呢？你说你的——大耳朵一扇；我走我的——小尾巴一晃。
人说猪蠢，猪从不分辨，信奉沉默是金；人嫌猪丑，猪总是摇头，表示它很温柔。
贪吃嘴馋，实为增肥长膘；爱睡懒觉，乃是养精蓄锐。气温太低，会群居来取暖；奉禄不足，能拱地以自谋。
也有抱负和理想——小猫得宠赛过老虎，肥猪梦里变成大象。
人们都望子成龙，但今年生的孩子全属猪。其实，属猪的并不比属龙的差——属龙的赵子龙也得归属猪的诸葛亮来领导嘛！
孙猴子大名鼎鼎，猪八戒也颇有知名度，对女同胞一往情深，大胆追求，不怕风流韵事被曝光于众。
当然，猪头上供，为迷信甘做牺牲，堪称愚昧；而人“拎着猪头找不到庙门”，也够滑稽。
如今改革春风，吹暖人心。养猪的想喂肥猪；吃肉的乐买瘦肉。猪给人们带来幸福，猪给生活带来愉快。
大作草就，忙向报端邀功请赏。如得来几文稿费，定称上几斤猪肉，以丰富节日餐桌，过个诸事如意的喜庆猪年。
《江城日报》于1995年春节期间登载
笑 鼠
十二属相又转了一圈儿，猪跟鼠就要交班接班儿。“吃糠的”（年）一走，“吃米的”（年）一来，鼠国上下，皆大欢喜。田鼠、山鼠、麝鼠、鼯鼠、小松鼠、大袋鼠……还有其亲属蝙蝠、黄鼠狼，也无不兴高***烈。连平日吃百家饭被称为耗子的老鼠，也感到无比荣耀。老鼠没有了自卑感，也会让人发现它格外有趣。
鼠虽然小，却有一技之长，可为人师。古人学鼠，掘地打井，人饮水思源不忘鼠。（后人学鼠，深挖地道，打鬼子也立过功劳）鼠先生从不讲废话，身教胜于言教。人向鼠先生学艺，学杂费一点没要。所以我们老祖先就选鼠做了十二生肖的领导。连牛也没有它“牛”。
鼠，耳如元宝，嘴像尖镐，专门承包地下工程，惯于夜里上班儿，白天睡觉。胡子两边翘，眼珠像俩小灯泡儿，见好吃的就来电。哪有香味往哪钻，到哪都是自来熟。胆子小，脸皮薄，干见不得人的事，心跳；白吃人家的，知道羞臊。但也无法无天，没办执照，就成立起搬家公司——专能把人家东西往自己家搬。
人说一个孩好，鼠们东躲西跑，到处演超生游击队，一点***生育不搞。也难怪，鼠国没这条国策。
鼠没卫生院保健站，更没公费医疗。但缺医而不少药。因为人对鼠格外关照，动不动就个人掏腰包给鼠买点药。大概老鼠也信奉“不吃白不吃”这一套，所以有病没病都爱吃点耗子药。不过那是掺在美味佳肴里了，肉眼凡胎可看不透。于是，总有贪吃者成为“路倒”。
有的人饭来张口，鼠全是自己动手，不等不靠不要，不劳人工养殖，自己解决温饱。吃饱了，就时刻准备着——跟猫赛跑。反正是——不管黑鼠白鼠，不叫猫逮住就是好鼠。
吃糠的猪奔小康去了，我们热烈欢迎米老鼠来唱主角。祝大家鼠年好运，生财有道，平平安安，欢欢笑笑。
《江城日报 》1996·2·19 （大年初一）
《营口日报》也于春节期间刊载
笑 牛
十二生肖，实爱生笑。牛年到了，能吹的爱吹的都心花怒放了；不爱吹不会吹的，又省气力又轻闲，也春风满面了。
丑星走红，丑角卖座，丑牛作为名丑，历来受人喜爱。
任猪去肥，牛只长瘦肉。看谁更有口碑？
任龙去飞，牛只稳步慢走，脚踏实地，平安而又舒适
任鼠吃米，任虎吃肉；牛只管吃草。拓荒自有牛劲，奉献还有牛奶
牛鼻子好牵，牛背好骑，俯首甘为孺子牛，从不跟人顶牛。
但是，虽身上没刺，却头上有角；牛脾气挺犟，牛不喝水，别强按头。
对牛弹琴，成为笑柄。牧童短笛，吹一曲《小放牛》，却堪称赏心乐事。
初生牛犊不怕虎，好比英雄少年。
不用扬鞭自奋蹄，妙喻老当益壮。
体制转轨，社会转型，市场经济繁荣。种田的卖了大牛，买了铁牛，眉开眼笑；投资的迎来牛年，盼牛市，欢天喜地。
问题一：高抬贵手是什么意思 恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。
问题二：高抬贵手近义词 高抬贵手近义词手下留情
高抬贵手_成语解释
拼音：gāo tái guì shǒu
释义：旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。
问题三：高抬贵手由来与什么有关 旧时乡下演戏，往往先由乡绅们出钱，包下戏班子在祠堂庙宇中演出，然后他们再向群众卖票赚钱，群众凭票进场看戏。
戏场当然只开一扇边门，由一个五大三粗的壮汉把门收票。无人进场时，壮汉双腿跨在门槛上，双手挺在门框上，以防无票的溜进戏常农村的孩子很想看戏，但又无钱买戏票。有的孩子便瞅空边向守门壮汉哀求，边察言观色，掌握“火候”，伺机轻轻托起壮汉胳膊说：“叔叔，请您把胳膊抬高一点吧1于是孩子便趁势从壮汉胳肢窝下钻进去看戏了。后来，文人便把“请抬高胳膊”雅化为“高抬贵手”，意思就是请人“开恩”，推而广之，便应用于各种场合的求情。
问题四：高拾贵手是什么意思 解释：旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。
出自：宋?邵雍《伊川击壤集?谢宁寺丞惠希夷》：“能斟时事高抬贵手，善酌人情略拨头。”
示例：娘是小的一个主儿，娘不～，小的一时儿存站不的。
◎明?兰陵笑笑生《词话》第二十三回
语法：动宾式；作谓语；用于恳求人原谅或饶恕
问题五：抬一手是什么意思 一、抬一手是高抬贵手的意思。例句如下
1.有哪位大神抬我一手吗？
2.熊弟，抬一手。
3.兄弟们抬一手。
二、高抬贵手
成语发音：gāo tái guì shǒu
成语解释：旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。
成语出处：元?范子安《竹叶舟》第四折：“***愚眉肉眼，怎知道真仙下降，只望高抬贵手，与我拂除尘俗者。”
成语示例：娘是小的一个主儿，娘不高抬贵手，小的一时儿存站不的。（《词话》第二十三回）
问题六：高抬贵手，是什么生肖 猴！！！因为西游记里猴不就是压在如来佛祖的五指山下吗！所以是猴！！！
问题七：我跟情人分手后，他老婆发信息给我让我高抬贵手放过他是什么意思 不要产生婚内情人。与人与己都有害。回头想想时毫无意义。珍爱自己且行且珍惜。
问题八：高抬贵手近义词 成语 高抬贵手
近义词：宽宏大量
反义词： 绝不轻饶
全拼: gāo tái guì shǒu
释义: 旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。
出处: 元?范子安《竹叶舟》第四折：“***愚眉肉眼，怎知道真仙下降，只望高抬贵手，与我拂除尘俗者。”
问题九：高抬贵手的出处 元?范子安《竹叶舟》第四折：“***愚眉肉眼，怎知道真仙下降，只望高抬贵手，与我拂除尘俗者。”
问题十：首屈一指的手是什么意思？ 成语:首屈一指
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拼音:shǒu qū yī zhǐ
首：首先.扳指头计算,首先弯下大拇指,表示第一.指居第一位.引申为最好的.
出处:闻一多《家书――给父母亲》：“此校确系美国之首屈一指,我毕业于此后,纵欲继续研究,在此邦亦无处可去也.”
近义词:名列前茅、鹤立鸡群
反义词:名落孙山
语法:动宾式；作谓语、定语；含褒义
相关成语：
疚心疾首 痛心疾首 袖然举首 不堪回首 胁肩低首 庞眉皓首 跷足抗首 垂耳下首 罪魁祸首 降心俯首 白头相守 形影自守 三拳不敌四手 七S八手 狠心辣手 弹丸脱手 高抬贵手 如左右手 逆取顺守 揎拳裸手 指李推张 指雁为羹 指腹为婚 指瑕造隙 指日而待 指手点脚 指天誓日 指东划西 指手顿脚 指名道姓 咫尺之书 咫尺威颜 咫尺天颜 只知其一,未知其二 咫尺天涯 止渴思梅 止暴禁非 止戈兴仁 咫角骖驹 纸醉金迷
问题一：***的死火台和活火台是什么意思？ 06式微声***和***的底把组件和弹匣组件是完全一样的，发射机组件也几乎相同。
但是06式微声***的击锤簧簧力要比的大很多，因为5.8毫米普通弹是死火台；而5.8毫米微声弹***用活火台，击针撞击底火时要损失一部分能量，所需要的击发力要比发射普通弹时大得多。如果***用***的击锤簧则不能保证击发的可靠性。
而且06式和***的枪机组件单从外观看好像差不多，但实际上是有差异的，不能相互替代。在枪机组件中，枪机内部的若干尺寸不一样，照门、击针等结构发生了改变。
问题二：活火是什么意思 词目：活火拼音： huó huǒ注音： ㄏㄨㄛ@
ㄏㄨㄛˇ英文：fire 活火，指明火，有火苗的火，指肉眼可见之火。燃烧，物质燃烧时所发出的光和焰：～力。～烛。～源。～焰。烟～。～中取栗(喻为别人冒险出力，而自己吃亏上当，毫无所获)
问题三：烽火台360加把火是什么意思 火攻的意思
问题四：“狼烟”是什么意思？代表的什么？ 古代中国边境的士兵为了及时的传递敌人来犯的信息，在峰火台上点燃狼粪，因为狼粪点燃时的烟很大，可以看的很远，就这样，一个峰火台接一个峰火台的点下去，敌人来犯的消息就传的非常快。
狼烟是两千年来让华夏人民望烟丧胆的，又有“烽火戏诸侯”、“狼烟四起”的成语典故。
在辞典中，狼烟是用狼粪烧出来的烟。然而，烧狼粪就像是烧羊毛毡，冒出的烟是浅棕色的，比干柴堆冒出的烟还要淡。当狼粪下的干柴烧成了大火，狼粪也终于全部烧了起来，最后与干柴一起烧成了明火，连烟都看不见了，哪有冲天的黑烟？就是连冲天的白烟也没有。
古代烽火台上的所谓狼烟，绝不可能是用狼粪烧出来的烟。那种冲天的烟，完全可以用干柴加湿柴在加油脂烧出来的，就是烧半湿的牛粪羊粪也能烧出浓烟来，而湿柴、油脂、半湿的牛羊粪要远比狼粪容易得到。
狼烟是用狼粪烧出来的权威和流行说法，纯属胡说八道欺人之谈，是胆小的华夏和平居民吓唬自己的鬼话。
既然狼烟肯定不是狼粪烧出来的，那么古代烽火台上燃起的冲天浓烟为什么叫做狼烟呢？狼烟这两个字确实具有比狼群更可怕的威吓力和警报作用，而狼烟肯定与狼有关。狼烟难道就是警报“狼来了”的浓烟？长城绝对挡得住草原狼群，而“狼来了”这三个字中的“狼”，实际上不是草原狼群，而是打着狼头军旗的突厥骑兵;是崇拜狼图腾、以狼为楷模，具有狼的战略战术、狼的智慧和凶猛性格的匈奴、鲜卑、突厥、蒙古等等的草原狼性骑兵。草原人从古自今一直崇拜狼图腾；一直喜欢以狼自比，把自己比作狼，把 *** 比作羊；一直凭以一档百的豪气藐视农耕民族的羊性格。而古代华夏农耕民族也一直将草原骑兵视为最可怕的“狼”。“狼烟”的最初本意应该是“在烽火台上点燃的、警报崇拜狼图腾的草原民族骑兵进犯关内的烟火信号” 。“狼烟”与狼粪压根儿就没有一点关系。
普天之下，鼠怕猫，羊最怕狼。将“狼烟”作为最恐怖的草原民族进攻的象征，暴露出汉民族的羊性或家畜性的性格本质。自从满清入关以后，由于游牧的满族热爱草原，懂得草原，因而暂时弥合了草原与农耕的矛盾，狼烟渐渐消散。但是草原文明与农耕文明的深刻矛盾并没有解决。不懂草原的 *** 重新立国以后，狼烟彻底熄灭了，可是农耕民族垦荒烧荒的浓烟却向草原燃烧蔓延过去。这是一种比狼烟更可怕的战争硝烟，是必自毁长城更愚蠢的***战争。
问题五：烟火台上戏功成是什么意思 烽火台上戏功臣
西周的周幽王，烽火戏诸侯.
简介：烽火戏诸侯，指西周时周幽王，为褒姒（bāo sì）一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。
故事：周朝有个周幽王，这是一个非常残暴而***的君主，他有个爱妃名叫褒姒，长得非常美丽，《东周列国志》中有这样一段话来形容褒姒：“目秀眉清，唇红齿白，发挽乌云，指排削玉，有如花如月之容，倾国倾城之貌。”褒妃虽然很美，但是“从未开颜一笑”。为此，周幽王使出了一个赏格：“谁要能叫娘娘一笑，就赏他一千斤金子”(当时把铜叫金子)。于是有人想出了一个点起烽火戏诸侯的办法，想换取娘娘一笑，一天傍晚，周幽王带着爱妃褒姒登上城楼，命令四下点起烽火。临近的诸侯看到了烽火，以为西戎(当时西方的一个部族)来犯，便领兵赶到城下救援，但见灯火辉煌，鼓乐喧天。一打听才知是周幽王为了取乐于娘娘而干的荒唐事儿，各诸侯汗流浃背，狼狈不堪，敢怒不敢言，只好气愤地收兵回营。褒姒见状，果然淡然一笑。但事隔不久，西戎果真来犯，虽然点起了烽火，却无援兵赶到。原来各诸侯以为周幽王又是故伎重演。结果都城被西戎攻下，周幽王也被杀死了，从此西周灭亡了。
问题六：左火右台念啥，是啥意思？ ●
tái
◎ 古同“炱”。
● 炱
tái
◎ 烟气凝积而成的黑灰（俗称“烟子”或“煤子”）：煤～。松～（松烟）。
问题七：楼台上下火照火是什么意思 古时夜间都用灯笼来照明！这里是指楼台夜间灯火交汇，繁华景象！一般指楼台歌榭！
问题八：古代的锋火台是做什么用的? 烽火台又称烽燧，俗称烽堠、烟墩、墩台。古时用于点燃烟火传递重要消息的高台，系古代重要军事防御设施，是为防止敌人入侵而建的，遇有敌情发生，则白天施烟，夜间点火，台台相连，传递消息。是最古老但行之有效的消息传递方式。
“烽火”，古代边防报警的两种信号,白天放烟叫“燧”，夜间举火叫“烽”。
烽火台的形状因时因地而不同，大体为方、圆两种。
烽火台的建筑早于长城,但自长城出现后,长城沿线的烽火台便与长城密切结为一体,成为长城防御体系的一个重要组成部分,有的甚至就建在长城上,特别是汉代,朝廷非常重视烽火台的建筑。
烽火，也叫烽燧，是古代军情报警的一种措施，即敌人白天侵犯时就燃烟（燧），夜间来犯就点火（烽）以可见的烟气和光亮向各方与上级报警。烽火台在汉代称作烽堠（烽候）、亭燧，唐宋称作烽台，并把“烽燧”一词也引申为烽火台，明代则一般称作烟墩或墩台（西北明代墩台，大的还有御敌之功能，小的则只有?t望而无点烽火之功能）。烽火台一般相距10里左右，明代也有距离5里左右的，守台士兵发现敌人来犯时，立即于台上燃起烽火，邻台见到后依样随之，这样敌情便可迅速传递到军事中枢部门。
问题九：‘’其实台下的观众就我一个‘’这句话最近好像很火，是什么意思。 来自薛之谦的《演员》
意思是关注（或爱）你的人只有我一个
问题十：烽火台上戏功臣是什么意思。猜一生肖 不是2个吗,诸侯啊,猪和猴
烽火台上戏功臣是什么意思
烽火戏诸侯,是个典故
