1、孔子的故事：逆境识颜回
孔子率众***周游列国时，有一段时间的处境非常悲惨。
有一次，孔子师徒被人困在陈国境内的荒野里，粮食吃光了，连续七天没吃上饭，以至于孔子饿得昏昏沉沉地睡在车上。
孔子的***颜回为了救师傅，不惜拉下脸皮求乞于人，四处奔波，找来一点粮米，便赶紧拾柴燃火，烧起饭来。在饭快要煮熟时，锅里飘出的香味使孔子来了精神，不禁抬头观看，正巧，他看见颜回正在用手抓出一把米饭填入口中。
过了不久，饭熟了，颜回首先盛来一碗，恭恭敬敬地捧给孔子。
孔子***装没看见颜回偷食之事，坐起来说：“刚才睡梦中见到我的父亲，这饭若是干净的话，我想先用来祭奠一下他老人家。”
颜回闻言忙说：“不行，不行，这饭不干净。刚才烧饭时，有些烟尘落入锅中，弃掉沾上烟尘的米太可惜，我便抓出来吃掉了。”
孔子闻言大吃一惊，深为自己错怪了颜回而内疚不已，这才知道“颜回偷吃”的真相，十分感慨。
孔子当即把***们召到跟前，说：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。***记之，知人固不易矣！”
从此，孔子更加信任颜回。
哲理点拨：即使是自己亲眼所见的事情，也还得加以仔细分析才能避免出差错。
眼睛看到的只是表象，如果仅凭对事对人的表象就妄下结论，有时也难免出错误！
2、庄子的故事：有用和无用
庄子行走在山林间，看见一棵大树，枝叶茂盛，但一些伐木工人却坐在树下休息，并不砍那棵树；庄子就问：“眼前就有—棵大树，你们为什么不砍呢？”
“大是大，却一点用也没有。”伐木工人说，“它长得弯弯曲曲的，做栋梁不合适，做家具也不合适。”
庄子感叹道：“这棵树因为形态不好，才得以享尽天年呀！”
下了山，庄子去拜访住在山脚下的一位朋友。朋友见了庄子十分高兴，便叫童仆杀只鹅来款待庄子。童仆问道：“两只鹅，一只会叫，一只不会叫，杀哪只？”
主人说：“会叫的留着看家，不会叫的没什么用，就杀它好了。”
过了一天，庄子的学生就这两件事很疑惑地问庄子说：“昨天在山林中看到的大树，因为形态不好才得以享尽天年，现在，主人的鹅却因为不会叫而被宰杀，在有用与无用这两者间，老师您要选择哪一个？”
庄子笑着说：“我将处在有用与无用之间。有用与无用之间，看起来好像近似于道，其实不然，所以还是难免有牵累。如果真能顺乎自然而遨游于世事之外，就不会这样了。
不受称誉也没有非议，应世时或显现如龙或屈曲如蛇，跟着时势变化，不愿为了特定的目的而受限；处世时或进或退，与自然相和顺，自在地遨游在万物的根源；主宰万物而不被外物所役使，这样哪会有什么牵累呢！这是神农、黄帝治世的法则呀!
“至于万物的私情，人类的习惯对此就不是这样了。有聚合就有分离，有成功就有毁损，有锐利就有挫伤，有尊贵的就有被排挤的，有有作为的就有有欠缺的，贤能的人会遭到算计，不肖的人也会被欺侮，所以怎能偏执于任一方呢？悲哀呀！学子们要谨记，只有顺乎自然才是理想的境界呀！”
哲理点拨：当我们以无用来看待一件事物时，必须知道自然造物不是只为了供人类役使，而是别有所用。而这无用之用的妙处正待人转换立场去体会。
3、欧阳询读碑的故事
唐代着名书法家欧阳询在一次骑马外出郊游时，偶然发现了晋代大书法家索靖手迹的碑刻，便立刻下马来看了一会儿。看完了觉得索靖的字很平常，没什么惊人之处。
他牵着马刚离开石碑不远，又不放心地回来看了一遍，这一次他觉得字还写得不错，有自己的风格，算得上是一位书法家。
等到他骑着马走了好一段路的时候，觉得石碑上的字似乎还没看够，于是他策马扬鞭又赶回来，仔细地欣赏起石碑上的字体来。这一次他越看越痴迷，深深地被索靖的书法所折服，在石碑前一坐就是三天三夜，依然还不肯离去。
哲理点拨：很多事情仅凭一眼是很难看出个子午寅丑的，只有反复地审视和琢磨后你才能得到真实的体会。所以，对于自己尚未熟知的人或事物，不要过早地做出自己的评判或论断，这样得出的结果即使正确，也会有所偏差的。
4、霸王别姬
虞姬常随项羽出征，楚汉相争后期，项羽趋于败局，于公元前202年，被汉军围困垓下（今安徽省灵璧县东南），兵少粮尽，夜闻四面楚歌，哀大势已去，面对虞姬，在营帐中酌酒悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”歌词苍凉悲壮，情思缱绻悱恻，史称《垓下歌》。
此际，这位叱咤风云的人物，竟也流露出儿女情长、英雄气短的哀叹。随侍在侧的虞姬，怆然拔剑起舞，并以歌和之：“汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。”（史称《复垓下歌》或《和垓下歌》）歌罢自刎，以断项羽后顾之私情，激项羽奋战之斗志，希冀胜利突围。死后葬于垓下。
5、改造中国的决心
先生小时候往在海边的一个村庄上。
一天，他约了几个朋友，轮流踢毽子，大家来比赛。踢了好一会儿，一个年纪大的孩子，踢不过一个小孩子。大孩子恼怒了，把小孩子打了一下。对大孩子说：“你大他小，你强他弱，你不该欺负他！”
一次许多海盗到村里抢劫。亲眼看到海盗把一户人家的门打破，抢去许多箱子，害的的那家的人大哭小喊。想：“为什么那户人家被强盗欺侮，中国却没有法律保护他们：”立下了改造中国的决心。
长大后，先生领导了辛亥革命，成为中国历史上伟大的政治家。
周游世界是指绕着这个地球旅游的意思。
分开来解释：周游有到各处游历；走遍的意思；世界就是指这个地球上的所有位置地方。
另外，周游世界也可以称为环游世界。这是一种出游的行为，离开自己原本居住的地方，通过某种方式去其他地区、国家游览参观。
周游世界可以更加直观的感受不同国家和地区的人文风情与自然之美，通过人口、民族、自然地理、历史文化、城市、经济、教育等方面的认识，将自然与人文完美地结合在一起，给人们带去不一样的地理体验。
扩展资料：
周游世界/环游世界的英文：tr***el around the world
在中国古代就有文人周游世界的人物：孔子。
生活时代：春秋时期。出行目的：周游列国。
孔子是春秋末年的思想家和教育家，儒家思想的创始人。春秋末年，诸侯争霸，而孔子所主张的仁义、王道不受重用。孔子郁郁不得志，为实现自己的政治理想。
公元4***年从鲁国出发，周游列国历时14年，他的思想在旅行中传播也在旅行中完善，“知者乐水，仁者乐山（智者喜爱水，仁者喜爱山”开创了儒家人本主义的“比德说”旅游观。
百度百科-周游 （词语释义）
百度百科-世界
周游列国什么意思打一生肖如下：
周游列国指的是生肖龙、指的是生肖马、指的是生肖猪。
周游列国在十二生肖代表生肖龙、马、猴、鼠、兔、猪。
生肖龙
生肖龙的朋友，他们真心喜欢一个人，就会特别宠溺对方，也很健谈，跟谁都很聊得来，嘴甜，能说会道，很擅长处理人际关系。7月22日-9月25日，生肖龙福气满满，生活定能富裕羡煞旁人，一不小心就能发笔横财，生活将会平安顺遂。
生活和工作上遇贵人绝搭大力相助，事业如日方升，他们对任何发财的商机都有自己独门诀窍！属于花钱多赚钱更多的人，就这样的好运气，就等着让人羡慕吧。
生肖马
生肖马的朋友，生性好强，凡事都喜欢争第一，性格很高冷的生肖人，不擅长社交，生活中非常务实，懂得细心照顾家庭。
7月22日-9月25日，生肖马美梦都能手辩实现，财运翻倍，钱财数不尽，并且容易得到贵人的重重提拔，好运还会旺上加旺，财运滚滚势不可挡，另外，身边的朋友会有贵人。
一定要维持好关系，多多联系，但要注意要戒骄戒躁，不要养成奢侈浪费的习惯，要一如既往地认清目标，循序渐进，稳住心思赚大钱。
生肖猪
生肖猪的朋友毕宏缺，是个非常会处理人际关系的生肖，表现得特别干脆利落，果断，霸气，非常有魅力。
5日，生肖猪桃花涌进门，灾难不缠身，家财涨不停，生活将会金玉满堂，成就大事业的好时机，定会平步青云，他们运势开始飙升，有着出门逢贵的好运气，生活就像美丽的画卷一样展开。
生肖猴
生肖猴朋友上周受到吉星“天喜”的加持，将带来好日子和更多的赚钱机会。他们思想开放，重视友谊，性情温和，喜欢与周围的人交往。
财神爷掌舵，他们的生活必然会变得更加顺畅，他们也会开始感到幸福。他其实值得周围人的祝贺。打扰他们也没关系。
周游列国猜一生肖是“鼠”。
周游列国是一个成语，意为到处旅行、游历各地。猜一生肖，指的是猜一个属于中国传统十二生肖之一的动物。所以，这个问题实际上是在让我们猜一个生肖，而给出的线索是“周游列国”。那么，根据这个线索我们可以得出答案：猜一生肖，答案是“鼠”。
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，这十二个生肖在中国文化中有着深厚的历史和意义。它们代表了人们的命运、性格和运势。而如今，我们将以“周游列国”为线索，通过解读不同国家与生肖的联系，来揭示它们之间的秘密与奥妙。
解析一：周游列国与鼠的关系
周游列国意味着到处旅行，而鼠类动物具有很强的适应力和迁徙能力，常常在各地活动。鼠类动物普遍分布于世界各地，无论是在城市还是乡村，它们都能找到自己的栖息地。
解析二：周游列国与中国文化的关系
周游列国也可以理解为对中国传统文化的广泛接触和学习。而作为中国文化的一部分，十二生肖是中国人民非常熟悉的一个元素。每个生肖都有其独特的象征意义和文化内涵。
解析三：鼠的特点与周游列国的关联
鼠作为十二生肖之一，具有灵活、机智的特点。周游列国需要灵活应变、机敏应对，不同国家的文化和环境也需要我们机智地适应和融入。因此，鼠与周游列国也存在一定的契合度。
小结：
通过分析周游列国猜一生肖这个问题，结合相关线索和文化背景，我们可以得出答案是“鼠”。鼠类动物具有适应力强、迁徙能力强的特点，与周游列国意味相符。此外，鼠作为中国传统文化中的一个重要元素，也与周游列国及其涉及的中国文化有着密切的关系。
